《林伯渠同志詩選》中的高尚情操

陳桐生

內(nèi)容摘要：通過研讀《林伯渠同志詩選》，本文試圖從詩以言志的角度，從林伯渠的詩歌中去觸摸一位偉大的馬克思主義者在書寫情真意切的詩篇中彰顯出來忠貞的革命豪情、唯實的革命真情、崇高的工作熱情、誠摯的革命友情、廉潔的生活情操、醇厚的戀舊鄉(xiāng)情。詩貴真，《林伯渠同志詩選》凸顯一位共產(chǎn)黨人真摯高尚的情懷，不失為提升共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一本詩性文本。

關(guān)鍵詞：林伯渠 《林伯渠同志詩選》 初心 詩情 高尚

林伯渠不僅是一位功勛卓著的革命家，同時也是一名熱情洋溢的詩人，他以詩言志，留有200余首詩歌佳作，是革命文學(xué)的一筆寶貴遺產(chǎn)。陳毅讀完林伯渠的詩作，提出：“林老詩情高韻美，可以傳世。”[1]128而其中的“情高”二字的涵義，結(jié)合閱讀《林伯渠同志詩選》和了解他革命一生的光輝事跡，筆者具體理解為忠貞的革命豪情、唯實的革命真情、崇高的工作熱情、誠摯的革命友情、廉潔的生活情操和醇厚的戀舊恩情。

一.政治上不忘初心，堅定信仰的革命豪情

青少年時期，林伯渠受康梁改良主義思潮的影響，在政治上追求“君主立憲”。他讀完鄒容所著的《革命軍》后，思想受到觸動，與改良主義完全決裂，后追隨孫中山從事革命活動。即使革命活動受到挫折，仍然堅定革命豪情，他在《游愛晚亭》豪情寫道：“千山灑遍杜鵑血，一縷難招帝子魂。欲把神州回錦繡，頻將淚雨洗乾坤。蘭成亦有關(guān)河感，不信沉沙戟已深?！盵1]1

1906年10月26日，黃興計劃在湖南瀏陽和江西萍鄉(xiāng)、萬載分三路起義，因為事情泄露，瀏陽、萍鄉(xiāng)先起義，失敗后，劉道一和其他仁人志士犧牲，“千山灑遍杜鵑血，一縷難招帝子魂”。作者認(rèn)為要把清朝黑暗統(tǒng)治下的中國變成光明的錦繡山河，革命志士只能多次用血淚來洗刷天地，革命雖然暫時遇到挫折，但是作者“不信沉沙戟已深”，表達出堅定的革命勝利信念。

在1907年春作《過金陵》再以詩言志：“莫為六朝空嘆息，行看原上草重生?！盵1]2以草的堅韌不拔，抒發(fā)革命豪情，昭示著革命力量蓬勃發(fā)展，革命力量無法消滅。

1921年，由李大釗、陳獨秀作介紹人，林伯渠加入中國共產(chǎn)黨。此后，“他和沈玄廬、李漢俊等進行過幾次座談，討論《共產(chǎn)黨宣言》和共產(chǎn)國際兩次大會的決議與文件。從此，林伯渠踏上了新民主主義革命的征途，以嶄新的姿態(tài)為偉大的共產(chǎn)主義理想而斗爭，而且終生不懈?！盵2]此后，林伯渠一生為馬克思主義信仰而戰(zhàn)斗，始終堅守初心。

紅軍長征時期，張國壽搞分裂黨、分裂紅軍的陰謀活動，在右路軍工作的林伯渠知道后極大憤慨。1935年9月在巴西、阿壩的行軍途中，他吟詩《長征》，痛斥張國煮的分裂行徑：“剛過草地到巴阿，無那西風(fēng)日未斜。且喜境界新耳目，不虞糧秣少胡麻。巨猿解纜技殊勺，野虻射人事可嗟。前路縱遙知馬力，誰予便利敢分家?！盵1]14

詩的后四句痛斥張國濤分裂黨和紅軍的卑劣行為，彰顯了一位真正的革命家對革命事業(yè)的堅定信念。張國煮像巨猿解除繩索一樣，施展詭計，破壞黨的團結(jié)。明明自己搞分裂，卻反誣黨中央毛澤東破壞紅軍的團結(jié)，這種歪曲是非的行為，就像鬼蜮那樣，含沙射影。前方路長，路遙知馬力，時間會給出誰是真正革命的答案。誰給你的權(quán)力，竟敢違抗黨中央鬧分裂？這首詩，真實地記錄了艱苦卓絕的長征途中這場驚心動魄的黨內(nèi)斗爭，反映了林伯渠堅持黨性原則的堅定立場。

1935年10月中央紅軍越過六盤山封鎖線，進達保安西北的吳起鎮(zhèn)，與陜北紅軍會合，勝利結(jié)束了艱苦卓絕的長征。林伯渠作詩《初抵吳起鎮(zhèn)》中以表喜悅之情：“一年勝利達吳起，陜北風(fēng)光慰所思。大好河山耐實踐，不倦鞍馬證心期。堅持遵義無窮力，鼓勵同仁絕妙詩。邁步前進愛日永，陽關(guān)坦蕩已無歧。”[1]15

“堅持遵義無窮力”，遵義會議確立了以毛澤東為首的中央正確領(lǐng)導(dǎo)，“陽關(guān)坦蕩已無歧”，作者相信革命之路走得越來越寬廣。

陳毅評價林伯渠：“革命一生無愧怍，路線正確是英雄?！绷植麨槭裁茨茉诿恳淮芜x擇中都做出正確的抉擇，在于他始終堅守住了中國共產(chǎn)黨人的初心和堅定馬克思主義革命信仰。正如他在《用董老別延安韻卻贈》一詩所說“誰從癥結(jié)探國病，全仗貞堅獲自由?！盵1]23要依靠對革命的堅貞的信仰來取得勝利和自由解放。

二.思想上追求真理，保持唯實的革命真情

林伯渠堅信只有馬克思主義才能救中國。他對馬克思主義的學(xué)習(xí)始終是敏而好學(xué)，并通過學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的實踐本領(lǐng)。他善于用馬克思主義的望遠鏡和顯微鏡，唯物辨證地，也就是客觀、全面、聯(lián)系和發(fā)展地看問題，皆源于他尊重規(guī)律，實事求是，服膺真理，把握真理，因而有著他強大的理論自信和真理力量。1942年在全黨學(xué)習(xí)整風(fēng)文件時，他頗有心得體會，作詩《讀文件》寫道：“欲將爐火煉純青，克復(fù)工夫仔細尋。待到肖妙真好處，態(tài)度辯證藝術(shù)心。存在為主思維賓，由來認(rèn)識重反映。是非界限如何定，穩(wěn)定立場結(jié)萬人。”[1]42

林伯渠在他的《六十自壽》一詩中寫道：“我慚祖逖著先鞭，視息人間六十年。不慣裝腔作樣子，相從奮斗贊時賢。握籌愧乏治平策，勵志惟存馬列篇。戰(zhàn)勝層冰與烈日，春風(fēng)送暖入烏延?！盵1]76

詩句“握籌愧乏治平策，勵志惟存馬列篇?！背蔀樗择R克思主義為行動指南，一生執(zhí)著追求真理的真實寫照。1945年7月28日，《解放日報》發(fā)表了經(jīng)毛澤東修改的中共中央為林伯渠60壽貢獻的祝詞，稱贊他：“自辛亥以來，在歷史進程中，你總站在革命的最前線。”1949年他在《答柳亞子詩》首聯(lián)道出“總是向前不落后，認(rèn)清樹木與森林?！盵1]94這源于他對馬列主義的堅定立場。他在《靜夜南關(guān)展望》一詩中寫道：“繚繞萬花歸否定，清音流水聽山高。”[1]39林伯渠在重大政治問題上能火眼金睛，能旗幟鮮明講政治，不左右搖擺，走好革命道路的每一步，就是在于他掌握了實事求是的思想精髓。他善于聯(lián)系群眾，搞調(diào)查研究。1957年至1959年，他先后前往13個省份實地視察，掌握第一手資料，在這過程中，覺察出社會經(jīng)濟發(fā)展存在的問題，1959年參加廬山會議時，林伯渠同志反復(fù)強調(diào)應(yīng)該掌握客觀規(guī)律，他在《廬山即景》一詩中抒發(fā)心聲：“五老峰頭氣象新，居高臨下一身輕?？罩泻郧f夢，大計熟籌間耦耕?；锯粚僮晕遥庩柦K古影乾坤。規(guī)律客觀不可忽，自有群眾做結(jié)論?！盵1]117-118

徐紹鈞先生說，“林伯渠的這首《廬山即景》，除了抒發(fā)對即將落在彭德懷頭上的厄運的憂郁、憤懣之情外，更著重強調(diào)了他實事求是、尊重客觀規(guī)律的主張。”[3]該詩尾聯(lián)“規(guī)律客觀不可忽，自有群眾做結(jié)論”更是閃耀著一位革命家堅持真理、正直坦蕩的黨性光輝。

三.工作里一心為民，秉持崇高的工作熱情

林伯渠在徐特立70壽辰撰寫一詩作《特立同志七十大壽》以表慶賀，其中尾聯(lián)的“長途漫說老牛笨，卻異驊騮任所之?！盵1]87“老牛”一詞也透露出來了自己的一輩子堅守革命初心的人格形象，林伯渠一輩子任勞任怨，廉政勤政為民甘當(dāng)“老?！钡拇怼?/p>

1941年3月他作《春游雜詠》以熱情洋溢的詩歌贊美了他延安工作的精神風(fēng)貌：“明天有事回延安，議會重開審預(yù)算。團結(jié)三三制有力，信心定可息狼煙?！盵1]29

1943年，他在《一九四三年元旦依謝老元旦韻》中寫道：“抗戰(zhàn)賴堅持，今朝迎好春。縱然磨與涅，長使舊如新。有勇過天塹，不迷依北辰。艱難原玉汝，遮莫壓蔡陳?！盵1]54

這一首詩中道出了他艱苦環(huán)境不改革命者的工作斗志，無論遇到什么考驗，保持昂揚的工作熱情。即使是在林伯渠養(yǎng)病的時候，他也作詩以鼓舞工作士氣：“臘鼓聲中又一年，關(guān)河聊落感華顛。報春回雁羨健舉，伏櫪老驥賴策鞭。兀兀窺園知叟苦，亭亭不染愛荷妍?？v然海上風(fēng)云急，扶病欣看隴畝鮮?！盵1]55

詩人在寫董必武勤勉不息工作，也表達了自己老驥伏櫪勤政為民的工作熱情。

1949年為籌建新中國成立，林伯渠以63歲高齡，有時竟連續(xù)工作達20個小時。為勉勵自己，他在日記上寫下了“為人民服務(wù)，為世界工作”，并鄭重地蓋上自己的印章。他在《慶祝建國十周年》一詩中豪情萬丈寫道“白首壯心馴大海，青春浩氣走千山?！盵1]122彰顯了老一輩革命家崇高的工作熱情。

四.生活上平易樸實，永葆廉潔的生活情操

林伯渠主政陜甘寧邊區(qū)政府時期，在生活上平易樸實，以身示范參與培育了延安作風(fēng)?！霸谒膸酉拢厖^(qū)的黨政干部都發(fā)揮了自己的先鋒模范作用，涌現(xiàn)了李丕義、王懷仁等一批勤勞奉公，公而忘私的模范干部?！纬闪疂嵎罟⒖饲诳藘€的良好風(fēng)尚?！盵4]

林伯渠以其身體力行的廉潔風(fēng)范，塑造了令人稱道的“只見公仆不見官”形象。1944年，林伯渠奉中共中央之命，離開延安前往重慶與國民黨進行歷時近半年談判。在重慶，林伯渠耳聞目睹國民黨仍然像過去在南京，過著奢華揮霍的生活。他心生憤慨，揮就《重慶即事》一詩，予以鞭撻：“漫說分羹及若翁，誰能賭注自然紅。殘山剩水知多少，覆雨翻云鮮異同。遠道一線失粒米，寸心千古只金融。一由來拍板尋常事，行市從今漫漲風(fēng)?！盵1]72

與之截然不同的是，1948年春，解放戰(zhàn)場解放軍連連告捷，林伯渠激動不已。但他告誡自己，不能沖昏頭腦，不可放任自流，繼續(xù)保持艱苦奮斗和清正廉潔的延安作風(fēng)。他在行軍途中寫了一首《無題》，抒發(fā)自己的情愫：“經(jīng)武緯文爭上游，胸懷高潔淡素秋。渡河早樹軍威肅，分地竟傳隴畝稠。認(rèn)取新生卻舊習(xí)，不慣肥馬與輕裘。會看三月桃花浪，管領(lǐng)春風(fēng)防自流?！盵1]91

詩中的“胸懷高潔淡素秋”，“不慣肥馬與輕裘”，保持生活作風(fēng)簡樸，正是共產(chǎn)黨人清廉的黨風(fēng)政風(fēng)的鮮明表達。

1944年10月，林伯渠響應(yīng)生產(chǎn)節(jié)約的號召，給自己定下了生產(chǎn)節(jié)約計劃，寫下《個人生產(chǎn)節(jié)約計劃》一詩：“待客開水不裝煙，領(lǐng)得衣被用三年。淡巴菰一畝公糧繳，糖蘿卜二分私費贍。施肥鋤草自動手，整舊如新不花錢。發(fā)動男耕和女織，廣辟草萊增良田。邊區(qū)子弟多精壯，變工扎工唐將班?！盵1]73

“領(lǐng)得衣被用三年”林伯渠這樣寫的，也是這樣做的。有記者發(fā)現(xiàn)，林伯渠的住處只有一盤炕、一張破舊的小方桌及幾把半舊的椅子，炕上的被子也打滿了補丁，而林伯渠正坐在半舊的椅子上，仔細縫補著一條舊褲子。他笑著對記者說：“中國有句俗話，新三年，舊三年，縫縫補補又三年。我這條褲子，才穿了三年半呢！”

林伯渠在生活上十分注重紅色革命家風(fēng)建設(shè)，他嚴(yán)格要求子女，能吃苦耐勞，要勤儉節(jié)約，要他們養(yǎng)成勤儉節(jié)約、嚴(yán)于律己的清廉作風(fēng)。陜甘寧邊區(qū)生活條件十分艱苦，林伯渠的孩子同其他孩子一樣吃不飽，有時餓得直哭。其以身作則的廉潔家風(fēng)，令人嘆服！

黨的七屆二中全會召開后，隨著黨的工作重心由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》，他清廉的生活情操保持終身。

五.同志關(guān)系上，維系誠摯的同志友情

同志間的革命友誼是誠摯動人的。中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一李大釗是林伯渠入黨的引路人。在他探尋中國革命道路的過程中，與李大釗結(jié)下了深深的革命友誼。大革命吋期，李大釗壯烈犧牲后，林伯渠一直無比懷念李大釗。1958年，在病逝的前兩年，他特意為紀(jì)念李大釗誕辰70周年，情真意切地題寫了一首七言律詩：“從此神州不陸沉。微言如閃首傳真。未許主張泯濁清。敢拋熱血護新生?！盵1]104

該詩形象而準(zhǔn)確地評價李大釗對宣傳馬克思主義和為革命犧牲的歷史作用和豐功偉績，表達了對李大釗的敬仰和緬懷之情。

他與中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人何叔衡同樣保持純潔的革命友誼。何叔衡為了送別即將遠行的戰(zhàn)友林伯渠以御征途的風(fēng)寒，把女兒為他編織的毛線衣從身上脫下贈送給林伯渠。林伯渠即席作《別梅坑》詩一首，抒發(fā)自己真摯的情感。

從梅坑出發(fā)（長征）之前夕，何叔衡同志準(zhǔn)備清酒、花生約作竟夕談，臨行前以其身著之衣見贈，詩以記之。

共同事業(yè)尚艱辛，清酒盈樽喜對傾。敢為葉坪弄政法，欣然沙壩搞財經(jīng)。去留心緒都嫌重，風(fēng)雨荒雞盼早鳴。贈我緒袍無限意，殷勤握手別梅坑。[1]117-118

林伯渠作為一位老同盟會會員和老國民黨員，輔佐孫中山先生的革命事業(yè)20年，對孫中山先生始終非常崇敬，1958年11月12日，林伯渠赴碧云寺參加孫中山先生九二誕辰，揮筆寫下：“不怕掃墓人白頭，中山陵樹綠悠悠。當(dāng)年黃埔分明在，風(fēng)雨同舟憶舊游。”[1]87

1959年3月12日他再作一詩《紀(jì)念孫中山逝世34周年》表達了對孫中山先生的敬仰和緬懷之情：“淚盡鐵獅子，匆匆卅四年。始終都不惑，內(nèi)外苦腥膻。合作正慶好，忽驚赤膽寒。先行彌仰止，遺教已再翻?！盵1]29

六.故鄉(xiāng)舊地，始終不忘家鄉(xiāng)的恩情

魯迅說，無情未必真豪杰。老一輩革命家在革命年代，具有鐵一般信念，同時通過詩歌，也表達出了他們性情真摯的本色情懷。林伯渠雖為革命南征北戰(zhàn)，但對故鄉(xiāng)舊地總有他柔和醇厚的詩情。對母校，他飽含深情，抒發(fā)出自己對母校人才輩出，服務(wù)新中國建設(shè)的殷切之情。

今昔情況已不同，正須師友滿堂紅。干勁鼓足勤教學(xué)，滾滾桃源始潤東。[1]33

每次到故鄉(xiāng)岳麓山，他詩情高漲。在1906年作有《游愛晚亭》。1959年12月21日，詩人重游故地，再作詩《重游愛晚亭》：“重來不是舊鄉(xiāng)村，耳目一新愛晚亭。公社標(biāo)名用岳麓，遍山種樹盡冬青。韶光正是多佳日，化雨群欣出岫云?？吹矫妊考窗l(fā)展，能寧大地可勝春。”[1]54

1940年9月12月詩人留住西安，因觀評戲懷戀根據(jù)地，作詩《閱平調(diào)有感》：“一曲歌成轉(zhuǎn)黯然，離情永綻碧云天。春郊試馬渾如夢，風(fēng)韻依稀在眼前?！盵1]119

1941年他在陜西甘泉縣西南住宿處作詩《夢返故鄉(xiāng)》以抒發(fā)對故鄉(xiāng)的思戀：“兒時心事渾難忘，夢里倉皇返故鄉(xiāng)。臘鼓停弦過鬧市，牌樓駐馬望阡岡。山容淡遠青還在，璧合無間色亦香。最是后園風(fēng)景好，百花如錦拂檐墻?！盵1]35

林伯渠58歲生日時，他油然而生想起了自己的母親，深情表達對母親的思戀之情。一句“枕上夢回慈母淚，胸中牢落杞人心”[1]37，語言樸質(zhì)，卻蘊含真摯動人的母子情深。

習(xí)近平總書記指出，“學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀?！盵5]林伯渠的詩情高韻美，典雅古樸真摯，詩如其人。研讀他的詩能體會到詩情洋溢之中蘊含著老一輩共產(chǎn)黨人的風(fēng)骨。這種風(fēng)骨集中體現(xiàn)了他始終不渝的革命信仰、廉潔公道的作風(fēng)、昂揚向上的工作狀態(tài)和執(zhí)政為民宵衣旰食的精神。他的詩是“舊瓶裝新酒”，其詩境如險峰俊松，又如山間清泉。而這詩情高昂揮就也是他的初心和崇高的革命精神的自然展現(xiàn)。在當(dāng)下黨史學(xué)習(xí)教育活動中，通過研讀《林伯渠同志詩選》革命文化優(yōu)秀文本，感悟老一輩無產(chǎn)階級革命家的踐行初心歷程，從而凈化和提升心靈空間，增強自身政治免疫力，達到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的實際效果。

參考文獻

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[4]楊琦明.論林伯渠對陜甘寧邊區(qū)政府廉政建設(shè)的貢獻，湖南行政學(xué)院學(xué)報[J].2018（02）：98.

[5]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：406.

（作者單位：中共新田縣委黨校）