趙玉婷 王春曉
摘? 要:思想政治元素以多種形式蘊含在沂蒙精神之中,將沂蒙精神與大學生日常的思想政治教育相互融合,不僅是對歷史召喚的回應,也是對時代訴求的回應。文章從沂蒙精神的本質內(nèi)涵及育人價值出發(fā),詳細分析了沂蒙精神與大學生思想政治教育面臨的思政元素挖掘不夠深入、大學生群體接受度不高、融入思政教育渠道單一、融入思政教育“重形輕效”等問題,提出加強頂層設計、課程育人、實踐育人、網(wǎng)絡育人,營造沂蒙紅色校園文化環(huán)境的實施路徑,提升思想政治教育的實效性,實現(xiàn)文化育人的效益最大化。
關鍵詞:沂蒙精神;思想政治教育;大學生
中圖分類號:G641? ? 文獻標識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2022)27-0064-04
革命戰(zhàn)爭年代背景下催生了沂蒙精神,這種帶有水乳交融和生死與共特征的革命精神是對當時革命斗爭中山東黨政民軍共同奮戰(zhàn)的最好詮釋。這種精神在社會主義建設時期得到了充分發(fā)展,又在改革開放背景下得以不斷完善和升華。新一代青年要結合新時代條件將沂蒙精神發(fā)揚光大。
一、沂蒙精神的本質內(nèi)涵及育人價值
沂蒙紅色文化是新民主主義革命時期,由黨政軍民共同創(chuàng)造的中國優(yōu)秀革命文化,它將馬克思主義同沂蒙地區(qū)自然環(huán)境、社會環(huán)境和人文環(huán)境完美融合,蘊含著極為豐富的革命精神和文化內(nèi)涵,其本質為“水乳交融、生死與共”。沂蒙精神體現(xiàn)了“愛黨愛軍”的政治信仰、“開拓奮進”的責任擔當、“艱苦奮斗”的精神風貌以及“無私奉獻”的價值取向,蘊含著有生命力的道德營養(yǎng)和強大精神力量。
(一)沂蒙精神有利于堅定育人方向
信息化時代,人們面臨生活、生產(chǎn)上的挑戰(zhàn)與未知的考驗。當前,國際形勢嚴峻,無論是政治、經(jīng)濟、科技還是文化、安全等都在發(fā)生變化??v觀國內(nèi),社會矛盾交織錯雜,經(jīng)濟社會形勢也在轉型與改革攻堅期[1]。沂蒙精神是馬克思主義同沂蒙地區(qū)自然環(huán)境、社會環(huán)境和人文環(huán)境完美融合的產(chǎn)物,在大學生思想政治教育中融入沂蒙精神,有利于大學生堅定社會主義以及共產(chǎn)主義信念,堅定“愛黨愛軍”的政治信仰,引領大學生思想意識,發(fā)揮沂蒙精神在新時代中國特色社會主義發(fā)展中的強大精神力量,堅定高校立德樹人的育人方向。
(二)沂蒙精神有利于創(chuàng)新育人內(nèi)容
沂蒙精神孕育于戰(zhàn)火紛飛的革命戰(zhàn)爭時期,沂蒙人民用參軍支前和無私奉獻譜寫了沂蒙六姐妹、沂蒙紅嫂等英雄事跡。這些紅色故事都是加強大學生思想政治教育的鮮活素材,是新時代優(yōu)化大學生思想政治教育形式的獨特載體。講好沂蒙紅色故事,挖掘沂蒙紅色文化中蘊含的思想政治教育元素,有利于豐富大學生思想政治教育素材,培育學生艱苦奮斗、無私奉獻、愛國主義、集體主義的精神,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,讓受教育者親身體驗沂蒙精神的核心內(nèi)涵,又能在潛移默化中使沂蒙精神內(nèi)化為大學生的思想行為。
(三)沂蒙精神有利于提升育人實效
單純的知識性灌輸并不是學習思政教育的最佳途徑,學生自主學習、感同身受的實踐體驗,才能達到洗禮心靈和凈化思想的效果[2]。從擁軍支前模范“沂蒙六姐妹”,到有“愚公移山,改造中國”的典型厲家寨,再到宛轉悠揚、風靡大江南北的民歌《沂蒙山小調(diào)》,這些耳熟能詳?shù)囊拭杉t色故事背后正是沂蒙人民對黨、對革命事業(yè)的無私奉獻,更是軍民水乳交融、生死與共鑄就的偉大情懷,蘊含著豐富的思想政治元素。引導學生通過教育與實踐相結合的方式,推進沂蒙紅色文化主題教育,以實踐體驗、參觀革命紀念館、紅色旅游景點等創(chuàng)新形式,改變之前傳統(tǒng)的“填鴨式”說教思政教育方式,喚起大學生的情感共鳴,增進學生對沂蒙精神的心理認同、情感認同,學習、體驗、實踐沂蒙精神,實現(xiàn)思政教育由知識到情感、態(tài)度、行為的轉變,有效增強大學生思想政治教育效果。
二、沂蒙精神融入大學生思想政治教育面臨的問題及挑戰(zhàn)
作為中國紅色文化重要組成部分的沂蒙精神,蘊含著豐富的思想政治教育元素,是高校落實立德樹人根本任務、促使思想政治教育高質量發(fā)展的重要理論支撐。沂蒙精神已被很多高校用潛移默化的方式融入思想政治教育,但其感召力和影響力還有待加強,融入過程中出現(xiàn)了模式化、程式化、臉譜化等問題,其內(nèi)在契合程度十分有限,具體表現(xiàn)在以下幾個方面。
(一)沂蒙精神思政元素挖掘不夠深入
截止到2022年1月,在中國知網(wǎng)以“沂蒙精神”為關鍵詞搜索,共有1112條數(shù)據(jù),與井岡山精神(2585條)和延安精神(6954條)相比相差較大;另外,以“沂蒙精神融入大學生思想政治教育”為關鍵詞搜索,中國知網(wǎng)只有229條數(shù)據(jù)。以上數(shù)據(jù)表明,目前對沂蒙精神的研究較少,相關理論研究存在多方面不足,尤其是挖掘沂蒙精神中的思政元素方面還處于起步階段。中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示,山東研究隊是研究沂蒙精神的主力,但存在成果重復輸出、地域局限性顯著等問題。沂蒙精神很難在學生中發(fā)揮真正的思想政治教育作用。
(二)沂蒙精神在大學生群體中接受度不高
大學生作為高校思政教育的教育客體,受應試教育的影響,優(yōu)先選擇對自身發(fā)展有利的專業(yè),往往忽略了自身的興趣愛好和看似無實質作用的政治思想。如學生更樂于選擇適應市場發(fā)展、就業(yè)率高的專業(yè),樂于學習有助于提升自身專業(yè)技能的知識,而看似不痛不癢的沂蒙精神則不在大學生關心的范圍內(nèi),對思政教育接受度不高。另外,目前大學生基本上都是“00后”的獨生子女,從小生活優(yōu)渥,對沂蒙人民艱苦奮斗的歷史缺乏深度認知。部分大學生沉迷于綜藝、網(wǎng)絡游戲等娛樂,深受西方不良意識形態(tài)的影響,認為沂蒙精神等紅色文化只是用于課本認知,難以深度認同“水乳交融、生死與共”的沂蒙精神。
(三)沂蒙精神融入思政教育渠道單一
受全球化影響,當代高校大學生思維活躍,接觸信息多元,敢于嘗試新鮮事物。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來,沂蒙精神融入大學生思想政治教育的宣傳載體和任務普及有所改變,但“填鴨式”的講解依舊是其主要教育載體,僅僅以“機械融合”的方式套用或移植沂蒙精神到課堂教學中,無法實現(xiàn)方式方法創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新,這與帶有鑄魂育人本質的思政教育內(nèi)涵相違背,導致沂蒙精神很難與大學生思想政治教育實現(xiàn)有機融合。
(四)沂蒙精神融入思政教育“重形輕效”
由于沂蒙精神自身的意識形態(tài)屬性與政治價值,有關沂蒙精神的傳播活動大部分由官方政府主導[3]。高校對沂蒙精神的宣傳落實往往流于形式,相關素材很難進學校、進課堂、進頭腦。雖然部分高校在大學生思想政治教育過程中明確將沂蒙精神等紅色文化納入思政課、團課、黨課的教育中,但基本上都是程序性的、簡單的“完成任務”,教育內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性,沒有對學習成效進行跟蹤、分析、研究、反饋,最終導致沂蒙精神融入思政教育“形式化”,達不到應有的教育成效。
三、沂蒙精神融入大學生思想政治教育的路徑探析
(一)沂蒙精神融入思政教育頂層設計
大學是進行大學生思想政治教育的主陣地,將沂蒙精神融入高校思政教育,需要做好頂層設計,結合時代要求和學生特點,遵循思政教育規(guī)律,建立高校黨委統(tǒng)一領導、各部門大力配合的育人機制,切實提高沂蒙精神融入思政教育的“三大力度”——資金力度、師資力度、研究力度,構建三全育人體系。
大學的核心競爭力是建設專家型教師隊伍,因此要將建設高素質、高水平的教師隊伍建設納入大學建設的基礎性工作之中,培養(yǎng)更多具有過硬的政治素質、精湛的業(yè)務能力、高超的育人水平的高素質型教師團隊與隊伍[4]。高校要撥付固定資金作為沂蒙精神與思政教育融合的研究資金,選拔或者聘用研究沂蒙精神的專業(yè)教師學者,構建一支全心全意為思想政治教育事業(yè)服務、能夠支撐沂蒙精神深入研究的教師團隊,從而深入挖掘其中所包含的育人價值,提升沂蒙精神的研究熱度。教師團隊不斷走向專業(yè)化,可助力沂蒙精神與大學生思想政治教育高效融合。
(二)沂蒙精神融入思政教育教學體系
高等院校思想政治教育實現(xiàn)的關鍵抓手就是最大限度地發(fā)揮課堂教學的育人主渠道作用[5]。思政教育理論課和“課程思政”教育教學構成了思政教育課程體系。這個體系的構建既能充分發(fā)揮思政課程的核心作用,也能將其他課程的“思政育人”功能發(fā)揮到極致。兩者相互融合才能將顯性教育與隱性教育真正融會貫通,實現(xiàn)從專人面向全員的思政教育創(chuàng)造性轉化。
進一步突出思想政治教育理論課程在沂蒙精神融入思政教育教學體系中的核心地位尤其重要,并將系統(tǒng)化的知識體系傳授給學生,促使思政課程保質保量。通過思政課程教師培訓力度的加強、業(yè)務水平的提升和主觀能動性的發(fā)揮,創(chuàng)新思政課教學模式,深入挖掘沂蒙紅色故事內(nèi)涵,巧妙滲透沂蒙紅色元素,將沂蒙黨史故事化、故事形象化,使思想政治理論課成為“以情感人、以理服人”的新教育陣地。各類課程中的思政元素具有的育人導向功能都要在沂蒙精神融入思政教育過程中凸顯出來,有效將知識傳授與思政教育相融合,起到同頻共振的作用,促使學習者在潛移默化中將沂蒙精神內(nèi)化于心,并通過自身的理解與實踐深深地刻在腦中。如在制藥工程這門專業(yè)課中,可介紹“全國時代楷?!薄叭珖鴦趧幽7丁泵駹I企業(yè)家趙志全。他用27年的時間將魯南制藥從凈資產(chǎn)不足20萬元的小廠打造成資產(chǎn)過百億的現(xiàn)代化制藥集團,自己卻在40平方米的舊房一住就是20多年。通過真實的沂蒙紅色故事提升學生對專業(yè)的認知和學習興趣,讓紅色基因植根于他們的內(nèi)心。
(三)沂蒙精神融入思政教育實踐育人體系
《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出,“社會實踐是大學生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對于促進大學生了解社會、了解國情,增長才干、奉獻社會,鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強社會責任感具有不可替代的作用”。思想政治教育應是知行合一、言行貫通的。高校應不斷完善實踐育人體系,引導學生積極參加社會實踐和社團組織建設,將沂蒙精神融入大學生思想政治教育從“知”轉化“行”。
學校應鼓勵學生利用課余時間參加與沂蒙紅色文化相關的社會實踐活動,參觀革命紀念館、戰(zhàn)爭遺址、名人故居等教育基地,采訪沂蒙老紅軍、老戰(zhàn)士,讓學生在參觀中將社會實踐活動與思政教育教學課堂相結合,增強自身對沂蒙精神的理解,在生活實踐中加強對沂蒙精神的文化價值認同。
大學生社團是學生在自愿的基礎上形成的是第一課堂的有效延伸[6]。根據(jù)學校實際情況,邀請對沂蒙精神有興趣的學生組織成立沂蒙精神“紅色社團”,以沂蒙精神為主題,開展各種形式的征文影視劇話劇演出、紅色歌曲比賽等社團活動,用大學生喜聞樂見的形式引導大學生近距離領悟沂蒙精神,滿足大學生個性化的精神需求,進而達到主動學習和積極傳播沂蒙精神的目的。
(四)沂蒙精神融入思政教育網(wǎng)絡信息平臺
傳統(tǒng)載體和現(xiàn)代載體是思想政治教育載體的兩種表現(xiàn)形式,而現(xiàn)代載體的主要類型之一就是網(wǎng)絡[7]。高校要依托網(wǎng)絡信息技術,通過對沂蒙精神的資料、文獻進行查閱、篩選、歸納、整合,將紙質檔案信息做電子化處理,建立沂蒙紅色文化數(shù)字化檔案,做好檔案保存、檔案利用、檔案開發(fā)工作,使沂蒙紅色遺產(chǎn)跨越時間、空間的限制,為沂蒙精神的研究夯實資料基礎,為研究者的資料搜集提供快捷方便的查閱路徑,拓展沂蒙精神研究的深度和廣度,更有利于沂蒙精神高效地融入大學生思想政治教育。
沂蒙精神要緊跟時代的步伐,尋求適合大學生的更加新穎、更加符合思維特點的途徑,突出強調(diào)網(wǎng)絡紅色文化在大學生思想政治教育中的積極作用,借助網(wǎng)絡平臺更好地融入大學生思想政治教育。高校要統(tǒng)籌做好沂蒙精神紅色網(wǎng)站建設,建立沂蒙精神網(wǎng)上展覽館,利用現(xiàn)代科學技術進行沂蒙精神虛擬學習環(huán)境創(chuàng)設,幫助學生切身體驗沂蒙精神形成的艱苦歷程,積極打造紅色網(wǎng)站的“沂蒙品牌”,建設沂蒙精神紅色文化網(wǎng)絡課程,開展沂蒙精神紅色主題網(wǎng)絡教育活動,搭建沂蒙精神傳播的新媒體傳播平臺,利用現(xiàn)代化手段和形式將與沂蒙精神有關的文化作品推送給大學生,將紅色文化傳播的氛圍營造好,合力塑造線上線下思想政治教育的教學方式。
(五)沂蒙精神融入思政教育校園文化建設
校園文化被視為大學的風骨,是學校發(fā)展的靈魂,是凝聚人心、展示學校形象的重要體現(xiàn),對學生的思想觀念、價值觀念和思維方式等都有著深刻的影響。高校要將沂蒙精神作為校園文化建設的一部分,潛移默化地滲入學生的思想政治教育之中。
2021年底,習近平總書記作出重要批示,強調(diào)“要認真總結這次黨史學習教育的成功經(jīng)驗,建立常態(tài)化長效化制度機制,不斷鞏固拓展黨史學習教育成果”。高校要以黨史學習教育為契機,以弘揚踐行沂蒙精神為有效載體,設置沂蒙紅色文化專題宣傳欄,舉辦以沂蒙精神為主題的宿舍文化節(jié)、紅色文化節(jié)、話劇表演等活動,定期邀請沂蒙精神理論研究學者到校園開展學術報告;通過校園廣播、社團文化等活動發(fā)揮校園文化載體作用,營造良好的傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園氛圍,讓大學生近距離接觸、領悟沂蒙紅色文化,增強沂蒙精神在大學生中的吸引力和時代感。
四、結語
沂蒙精神作為革命精神,需要在大學生中薪火相傳、落地生根,充分展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人的初心與使命[8]。要想將沂蒙精神徹底融入大學生思想政治教育中,就要抓好時代發(fā)展主題和大學生時代特點的關鍵,將沂蒙精神中的思想政治元素深層次地挖掘出來,開辟一條適合沂蒙精神和大學生思想政治教育融合的有效路徑,做到將沂蒙精神內(nèi)化于心、外化于行,增強大學生思想政治教育的實效性。
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(薦稿人:初文杰,青島農(nóng)業(yè)大學生命科學學院副教授)
(責任編輯:鄒宇銘)
基金項目:本文獲2022年度山東省藝術科學重點課題“文化自信視域下高校創(chuàng)新傳承沂蒙紅色文化的路徑探析”(課題編號:21 QQ06060002)支持;獲2021年度青島農(nóng)業(yè)大學思想政治教育研究課題“大學文化視域下高校思想政治教育研究”(課題編號:QNSZ2021057)支持。
作者簡介:趙玉婷(1992—),女,碩士,青島農(nóng)業(yè)大學教務處科員,助教,研究方向為教育管理、思想政治教育;王春曉(1993—),男,碩士,青島農(nóng)業(yè)大學生命科學學院講師,研究方向為思想政治教育、文化綜合。