有精氣神的教師最美

汪全茂

說起教師的精神姿態(tài)，我不由得想起這樣的畫面：20世紀(jì)二三十年代，瀟灑浪漫的詩人徐志摩，憧憬著泰戈爾創(chuàng)辦的那所“以大自然作為絕妙奇書”、一直在森林中上課的學(xué)校。創(chuàng)作《再別康橋》之后，他一度想在國內(nèi)辦一所類似的學(xué)校。盡管終未如愿，但他經(jīng)常和學(xué)生們一起走進茂密的森林，背靠著梧桐樹，一手拿著書，一手指著藍天白云，口里講授著歐洲文學(xué)與中國詩學(xué)。聞一多身著一襲長袍、嘴叼一柄煙斗，和著黃昏夜色開始講《離騷》。聲情并茂的演講，衣袂翩然的風(fēng)度，常常讓學(xué)生辨不清是聞先生在演講還是屈原在行吟。

一名好老師，不僅要課上得好，更要用自己的精氣神去引領(lǐng)學(xué)生。自跨入教室、站上講臺的那一刻起，教師的精氣神就是給學(xué)生的第一印象，這個第一印象由于“首因效應(yīng)”直接關(guān)系到老師在學(xué)生心目中的威信和地位，關(guān)系到學(xué)生是否接受這個老師，是否因為喜歡這個老師而喜歡這門學(xué)科。教師的一舉手、一投足、一眨眼、一轉(zhuǎn)身，每一個肢體動作，每一個細(xì)微的神態(tài)，每一句話的語調(diào)，都至關(guān)重要。具體而言，教師的“精氣神”來源于教師的事業(yè)心、責(zé)任心、愛心和上進心。

有事業(yè)心的教師才會有精氣神

剛剛做教師的時候，我有這樣的疑問：為什么有的教師的課堂風(fēng)生水起，學(xué)生喜歡;有的教師的課堂死氣沉沉，學(xué)生巴不得早一點下課？

我想起了一個故事：三個泥瓦匠在砌墻，有人過來問：“你們在干什么？”第一個人沒好氣地說：“沒看見嗎？砌墻！”第二個人抬頭笑了笑說：“我們在蓋一幢高樓。”第三個人邊干邊哼著歌，他笑容燦爛地回答說：“我們正在建設(shè)一座新城市?！笔旰?，第一個人在另一個工地上砌墻;第二個人坐在辦公室畫圖紙，成了工程師;第三個人呢，是前兩個人的老板。不同教師對自己的課堂有不同的認(rèn)識，對自己作為教師應(yīng)有的姿態(tài)有不同的看法。對于教育，有的老師把它當(dāng)作任務(wù)來完成，有的老師把它作為謀生的手段，也有的老師把它當(dāng)作一項事業(yè)來做。教師需要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、守得住初心，奉行陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，忠誠于人民教育事業(yè)。只有這樣，教師才會心里有教育、心里有學(xué)生，才會精心備課，把課堂組織得更好。教師要是眼里只有教科書，授課離不開教案，眼里完全沒有學(xué)生，哪里能守住講臺，哪里有精氣神呢？

有責(zé)任心的教師才會有精氣神

教師的責(zé)任是教書育人。“德高為師，身正為范?！苯處熞耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，其中包含了崇高的使命感和責(zé)任感。教師在平凡的工作崗位上，伴著三尺講臺、一支粉筆，播撒著希望的種子，開啟著孩子的心智，傳授著人生的真理。我自豪，因為我曾經(jīng)就是這樣一名教師，從事著太陽底下最光輝的職業(yè);我無悔，因為愛與責(zé)任堅定了我對教育事業(yè)的執(zhí)著追求。愛，是教師之靈魂?！鞍倌甏笥?，教育為本”，要承擔(dān)起教育的責(zé)任，完成教育的使命，教師必須牢牢樹立責(zé)任意識。教師工作是平凡的，是由每天點點滴滴“平凡”的事情組成的?！耙粋€孩子的失敗，對教師來說，也許只是幾十分之一的失敗，但對一個家庭來說，就是百分之百的失敗，就是幾代人的失敗?！彼?，教師應(yīng)該具備高度的社會責(zé)任感。傳道授業(yè)解惑是教師的基本任務(wù)。站在講臺上看著下面幾十雙渴望的眼睛時，教師要有把他們教育成才的責(zé)任感。為了更好地傳授知識，教師有責(zé)任努力提高自己的綜合素質(zhì)，經(jīng)常閱讀專業(yè)書籍，積極參加研修活動，不斷改進教育方式和教學(xué)方法，并及時進行歸納總結(jié)，提高自身的業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)新課程教學(xué)的需要。教師如果沒有強烈的責(zé)任感，不但會誤人子弟，而且也過不了自己良心這一關(guān)。作為教師，我們必須有崇高的責(zé)任感。

有愛心的教師才會有精氣神

相傳古代有一位老禪師，一日傍晚在禪院里散步，忽見墻角有一把椅子，他一看就知道有個和尚違反寺規(guī)越墻出去了。他沒有聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一個小和尚越墻而來，黑暗中踩著老禪師的背跳進了院子。當(dāng)他雙腳著地時，才發(fā)現(xiàn)剛才踩的不是椅子，而是自己的師父。小和尚頓時驚慌失措、張口結(jié)舌。但出乎意料的是，師父并沒有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的口吻說：“夜深天涼，快去多穿件衣服?！毕Ｍ覀兊慕逃^程也能這樣充滿寬容的細(xì)節(jié)，這樣的細(xì)節(jié)才真正具有人性的魅力。

學(xué)生是處于發(fā)展中的未完善的人，我們不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生的行為和思想，對于學(xué)生的錯誤或不完善之處，決不能求全責(zé)備。教師的冷漠之心，必將扼殺學(xué)生的智慧和個性。對教師來說，一生中最重要的東西是什么呢？蘇霍姆林斯基的回答是“熱愛兒童”。有愛的教育才是真正教育的開始。愛，應(yīng)該是自然的迸發(fā)，而不是故作姿態(tài)，應(yīng)該是不求回報的甘心付出，更應(yīng)該是數(shù)十年如一日的長久滋養(yǎng)。愛不僅意味著每個學(xué)生的喜悅和苦惱都敲打著教師的心，引起教師的思考、關(guān)心，還意味著教師小心翼翼地、深思熟慮地、關(guān)懷備至地去觸及年輕的心靈，更意味著教師要擁有一顆寬容之心，去喚醒學(xué)生暫時迷惘的靈魂。

教育的奇跡很多時候都是由愛與寬容造就的。年輕教師特別喜歡學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，可是我卻更喜歡學(xué)習(xí)成績不夠好的學(xué)生。朱小蔓教授說：“有了教師的愛，就可以激發(fā)出學(xué)生的情感，教師的人格和學(xué)生的人格就開始互動、影響和溝通，在潛移默化之中，教師的人格轉(zhuǎn)化成了學(xué)生的人格，教師也就完成了人格化教育的任務(wù)?！?/p>

有上進心的教師才會有精氣神

朱永新教授說，他心中的理想教師應(yīng)該是一個胸懷理想、充滿激情的教師，他的言、他的行，總是在嚴(yán)峻的教育現(xiàn)實中給人精神上的鼓舞和振奮。但我又清醒地認(rèn)識到，教師應(yīng)該比學(xué)生更熱愛學(xué)習(xí)，更有上進心，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生成長成才。教師為學(xué)生傳遞愛學(xué)習(xí)的信息，耳濡目染之下，也使學(xué)生形成愛學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。

“腹有詩書氣自華”，看書多了，自信就有了。有的教師不帶教材，不看教案，照樣能自如地在課堂傳授知識，自然而然會得到學(xué)生的愛戴。“親其師，信其道”，有了學(xué)生的心理認(rèn)可，教學(xué)效果自然就提升了。學(xué)生進步了，教師就會有越來越好的精神姿態(tài)。

教師的精神姿態(tài)，不是與生俱來的，而是在自我修煉中得來的。有事業(yè)心、責(zé)任心、寬容心和上進心的教師，精神姿態(tài)就如陽光下的百花園，萬紫千紅總是春。

（作者單位：中共祁門縣委黨校）