試論學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的策略

林毅 林成策

學(xué)校環(huán)境文化是學(xué)校文化的第一道風(fēng)景，是學(xué)校師生時時處處會感知到的學(xué)校文化氛圍，對全校師生起著耳濡目染的熏陶教育作用。學(xué)校環(huán)境文化是學(xué)校理念文化、視覺文化和行為文化的重要載體和有效彰顯，在學(xué)校文化育人的過程中發(fā)揮著不可替代的作用，也是打造學(xué)校品牌、提升學(xué)校形象與社會地位的重要途徑。

一、學(xué)校環(huán)境文化的含義

1.環(huán)境與學(xué)校環(huán)境

什么是環(huán)境？環(huán)境是相對主體而言的，通常不強調(diào)特定主體談環(huán)境，一般是指以人類為主體的環(huán)境，即人類環(huán)境，指圍繞著人類的所有外部世界，是人類賴以生存和發(fā)展的一切自然因素和社會因素的總體。學(xué)校環(huán)境是以學(xué)校為主體的環(huán)境，既包括影響學(xué)校發(fā)展的物質(zhì)因素，也包括制約學(xué)校發(fā)展的價值理念、規(guī)章制度和行為表現(xiàn)等非物質(zhì)因素，是影響學(xué)校生存和發(fā)展的有機(jī)整體。學(xué)校是以育人為目標(biāo)的社會組織，師生特別是學(xué)生是學(xué)校的主體，因此，學(xué)校環(huán)境最重要的主體是學(xué)生，是以學(xué)生為主體的環(huán)境，這是學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的基本要義。由于主體不同，環(huán)境的大小、內(nèi)容和特點等也就不同。學(xué)校大小、規(guī)格層次和性質(zhì)不同，學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)所采取的策略也應(yīng)不同。

2.學(xué)校環(huán)境文化

學(xué)校環(huán)境文化有廣義和狹義兩種理解。廣義的學(xué)校環(huán)境文化既包括學(xué)校物質(zhì)文化，也包括學(xué)校非物質(zhì)文化，從范圍而言，非常接近學(xué)校文化的概念，因為，從廣義角度講，我們把學(xué)校的一切存在均可看成學(xué)校文化。從學(xué)校文化建設(shè)的角度出發(fā)，學(xué)校環(huán)境文化是學(xué)校文化（理念文化、視覺文化、行為文化和環(huán)境文化）的重要組成部分之一，是對學(xué)校環(huán)境文化的一種狹義理解，主要側(cè)重于學(xué)校物質(zhì)文化及其和理念文化、視覺文化及行為文化的相互交融部分的建設(shè)。

3.學(xué)校環(huán)境文化的組成

討論學(xué)校環(huán)境文化的組成，主要看學(xué)校環(huán)境的組成。學(xué)校環(huán)境文化由外向里主要由以下部分組成：首先是學(xué)校周邊環(huán)境文化，主要關(guān)注點是學(xué)校大門口及其圍墻環(huán)境文化；其次是校園環(huán)境文化，包括道路、廣場、體育場、山景、水景、生態(tài)園乃至各種建筑墻體的環(huán)境文化等；再次是樓內(nèi)環(huán)境文化，包括大廳、走廊、連廊、樓梯等的環(huán)境文化；最后是室內(nèi)環(huán)境文化，包括體育館、圖書館、實驗室、會議室、各種功能室、教室等的環(huán)境文化。應(yīng)該說，只要師生能經(jīng)常接觸到或是看到的地方，都涉及環(huán)境文化的建設(shè)問題。

二、學(xué)校環(huán)境文化的性質(zhì)與作用

分析和認(rèn)識學(xué)校環(huán)境文化的性質(zhì)與作用，對加強學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展具有重要的意義。

1.學(xué)校環(huán)境文化的性質(zhì)

學(xué)校環(huán)境文化具有很多屬性，是學(xué)校環(huán)境文化在建設(shè)過程中應(yīng)該關(guān)注的。第一，直觀性。學(xué)校環(huán)境文化是外顯的、立體的，是最容易被師生感官直接感知的文化，可以說，直觀性是學(xué)校環(huán)境文化的最基本屬性，也是由于這個原因，學(xué)校環(huán)境文化也是學(xué)校視覺文化建設(shè)的著力點和融合點。第二，藝術(shù)性。任何環(huán)境文化的建設(shè)都要關(guān)注其藝術(shù)性，給人以美的享受和熏陶。學(xué)校是教育孩子的地方，學(xué)校環(huán)境文化的藝術(shù)性對提高孩子的藝術(shù)修養(yǎng)、完成美育目標(biāo)具有非常重要的作用。第三，人文性。學(xué)校環(huán)境文化雖然從學(xué)校物質(zhì)文化衍生而來，但它必須蘊含豐富的人文性和思想性，將學(xué)校理念文化植根于學(xué)校環(huán)境文化中去，才能起到文化育人的作用。第四，系統(tǒng)性。學(xué)校環(huán)境文化的各組成部分之間不是孤立的，而是相互聯(lián)系相互影響的系統(tǒng)性整體，各部分形成和諧統(tǒng)一狀態(tài)的學(xué)校環(huán)境文化才更具有良好的育人功能，也是學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的目標(biāo)之一。第五，獨特性。由于學(xué)校性質(zhì)、規(guī)模、辦學(xué)類型和層次等存在著差異，不同學(xué)校的環(huán)境文化應(yīng)該具有不同的特點，每所學(xué)校的環(huán)境文化建設(shè)都應(yīng)具有獨特性和針對性，表現(xiàn)出自己學(xué)校環(huán)境文化的風(fēng)格和特色，形成學(xué)校環(huán)境文化育人的特色和品牌。第六，融合性。學(xué)校環(huán)境文化不僅僅是學(xué)校物質(zhì)環(huán)境的存在形式，更重要的是它作為學(xué)校其他類型文化的載體，深度融合學(xué)校理念文化、視覺傳達(dá)文化及學(xué)校行為文化等所形成的學(xué)校環(huán)境文化綜合體。學(xué)校環(huán)境文化的這種融合性，不僅豐富了它的文化內(nèi)涵，而且提升了學(xué)校環(huán)境文化的育人效果。

2.學(xué)校環(huán)境文化的作用

學(xué)校環(huán)境文化的作用很多，這里擇其要者作一扼要分析。第一，對學(xué)校理念文化的承載作用。學(xué)校環(huán)境文化是師生在學(xué)校時時處處能感知到的學(xué)校文化，學(xué)校理念文化通過學(xué)校環(huán)境文化科學(xué)合理地呈現(xiàn)出來，達(dá)到環(huán)境文化育人的目的。學(xué)校環(huán)境文化對學(xué)校理念文化起著承載和彰顯作用。第二，對學(xué)校視覺文化的共建作用。學(xué)校環(huán)境文化與學(xué)校視覺文化不僅是融合關(guān)系，更是共生、共建與共和的關(guān)系。學(xué)校視覺文化和環(huán)境文化雖然是學(xué)校文化的兩個組成部分，或說兩個類別，但視覺文化的一些部分與環(huán)境文化在空間上有很大的重疊性，學(xué)校視覺文化建設(shè)的不少內(nèi)容要與環(huán)境文化相融、共建，形成視覺文化與環(huán)境文化的和諧統(tǒng)一，達(dá)到相互促進(jìn)，增強育人效果的目的。第三，對學(xué)校行為文化的感應(yīng)作用。一個高雅的學(xué)校，其環(huán)境文化會促進(jìn)學(xué)校優(yōu)良行為文化的發(fā)展，反之亦然。建設(shè)好學(xué)校環(huán)境文化有利于學(xué)校行為文化的提升，它們之間具有相互感應(yīng)、互為影響的作用。第四，對學(xué)生人文情操的熏陶作用。學(xué)生在學(xué)校里生活、學(xué)習(xí)，無時無刻不受學(xué)校環(huán)境文化的影響，學(xué)校環(huán)境文化對學(xué)生的思想道德和人文情操的養(yǎng)成具有潛移默化的熏陶和教育作用。第五，對學(xué)生智力發(fā)展的補充作用。學(xué)校環(huán)境文化可以和課程建設(shè)結(jié)合起來，將學(xué)校環(huán)境文化作為課程資源開發(fā)利用，“讓墻壁說話”，使學(xué)校環(huán)境文化成為課程資源的有益補充，起到對學(xué)生智力發(fā)展的助力作用。第六，對學(xué)生審美能力的提升作用。一個好的學(xué)校環(huán)境文化，藝術(shù)性是其基本屬性，學(xué)校環(huán)境文化的藝術(shù)性特點，對提升學(xué)生的審美能力，實現(xiàn)學(xué)校的美育目標(biāo)具有十分重要的作用。第七，對學(xué)生身心健康的促進(jìn)作用。環(huán)境對人類身心健康具有重要影響是共識，學(xué)校作為育人場所，其校園環(huán)境對學(xué)生的身心健康意義重大，建設(shè)優(yōu)美的學(xué)校環(huán)境文化，對青少年身心的健康發(fā)展具有不可替代的促進(jìn)作用。

三、學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的策略

目前學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)還存在著不少問題，在剖析問題的基礎(chǔ)上探討學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的策略，對促進(jìn)學(xué)校環(huán)境文化的發(fā)展，發(fā)揮學(xué)校環(huán)境文化的育人作用具有非常重要的意義。

1. 加強統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計，增強學(xué)校環(huán)境文化的系統(tǒng)性

目前不少學(xué)校的環(huán)境文化建設(shè)隨意性較強，對環(huán)境文化元素缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃設(shè)計，建設(shè)主題不鮮明，環(huán)境文化各部分之間的邏輯關(guān)系不強甚至是相互孤立，未能構(gòu)成一個系統(tǒng)性的整體，影響了學(xué)校環(huán)境文化的和諧統(tǒng)一，進(jìn)而影響了學(xué)校的整體形象和育人效果。學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)，要避免“拍腦袋”工程，克服隨意性決策，要吸收各方面的專家進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計，自下而上和自上而下地征求意見，在學(xué)校理念文化引領(lǐng)下，遵循學(xué)校環(huán)境文化具有的基本特性（即建設(shè)原則），形成一個教育主題鮮明、各部分有機(jī)銜接的系統(tǒng)性強的規(guī)劃設(shè)計方案，方案確定以后，學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)嚴(yán)格按方案進(jìn)行，不得隨意變動。強調(diào)對學(xué)校環(huán)境文化的統(tǒng)一規(guī)劃，是提升學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)質(zhì)量的必要措施。

2. 強調(diào)以學(xué)生為主體的原則，增強學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的針對性

學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的目的是增強育人氛圍，應(yīng)堅持以學(xué)生為主體的建設(shè)原則。但有些學(xué)校的環(huán)境文化建設(shè)盲目最求高大上，甚至為了場面，為了給上級領(lǐng)導(dǎo)視察看，忽視了學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的初衷。有些學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的成人視角明顯，忽視了自己學(xué)校是一所小學(xué)的性質(zhì)，從內(nèi)容看過于高深，不符合小學(xué)生的理解能力，從設(shè)計布局看過于成人化，不符合小學(xué)生的觀看視角，等等。學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點都要以學(xué)生的教育培養(yǎng)為中心，要體現(xiàn)本校的特點，增強學(xué)校環(huán)境文化設(shè)計的針對性，有針對性的學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)才更有育人效果。

3.尊重差異性，增強學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的獨特性

目前，在學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)過程中，存在著千校一面的現(xiàn)象，影響了學(xué)校特色的呈現(xiàn)，也不利于學(xué)校特色品牌的建設(shè)。由于學(xué)校校園有一些共同的特點，學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)出現(xiàn)一些類似的項目是難免的，但忽略了本校的特點與特色，不考慮當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和社會環(huán)境，盲目效仿別的學(xué)?；蚋鶕?jù)自己的好惡不加論證地上馬一些學(xué)校環(huán)境文化項目是不可取的。學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)應(yīng)充分考慮學(xué)校的特點，特別是學(xué)校學(xué)生的特點，從當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境條件出發(fā)，以教育學(xué)生為宗旨，科學(xué)規(guī)劃，合理布局，打造具有獨特風(fēng)格的校園環(huán)境文化，充分彰顯學(xué)校的辦學(xué)特色和文化品牌，不斷提升學(xué)校的社會知名度和影響力。

4. 提高學(xué)校環(huán)境文化的藝術(shù)性，增強學(xué)校環(huán)境文化的美育功能

談到學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)，人們首先會想到校園的美化工作。提高學(xué)校環(huán)境文化的藝術(shù)性，增強學(xué)校環(huán)境文化的美育功能是學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的基本要求。但目前不少學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的藝術(shù)性不夠高，沒有達(dá)到預(yù)期的效果。比如，很多學(xué)校都重視樓梯文化和走廊文化的建設(shè)，這本是好事，但有的學(xué)校把樓梯、走廊“塞”得過滿，不僅藝術(shù)性不高，還影響了樓梯和走廊固有作用的發(fā)揮。再如，不少學(xué)校為了宣傳理念文化或時事文化，標(biāo)語式、口號式的碎片化環(huán)境文化較多，不僅缺乏藝術(shù)性，還影響了環(huán)境文化的建設(shè)效果。學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)應(yīng)遵循美學(xué)原則，統(tǒng)籌知識性、思想性和藝術(shù)性的有機(jī)結(jié)合，避免貪多、貪全與求大而忽視了藝術(shù)性的做法，樓梯、走廊文化的建設(shè)是必要的，但要簡潔、美觀與大方，加強理念文化與時事文化的宣傳也無可厚非，但要系統(tǒng)、和諧與統(tǒng)一，采取滲透式或嵌入式方法進(jìn)行建設(shè)，以達(dá)到自然、和諧與美觀的效果。

5. 加強學(xué)校環(huán)境文化與理念文化、視覺文化和行為文化的深度融合，提高文化育人的綜合效果

學(xué)校文化的分類或組成是相對的，相互之間存在著交叉和重疊，是你中有我、我中有你的關(guān)系。以往的學(xué)校環(huán)境文化未能針對這一特點進(jìn)行有效的融合建設(shè)，呈現(xiàn)出相對孤立、不協(xié)調(diào)不統(tǒng)一的學(xué)校文化格局。學(xué)校環(huán)境文化的建設(shè)要與理念文化、視覺文化和行為文化進(jìn)行深度融合，才能提高文化育人的綜合效果。首先，要與理念文化融合。與理念文化融合了的環(huán)境文化才會更具有思想性、人文性和涵養(yǎng)性，使環(huán)境文化的外殼與理念文化的內(nèi)核有機(jī)地統(tǒng)一起來，達(dá)到學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的較高境界。其次，要與視覺文化融合。前已述及，學(xué)校環(huán)境文化與視覺文化重疊性較強，環(huán)境文化要以最合適的視覺方式表達(dá)出來，將視覺文化的基本要素?；?、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)準(zhǔn)字等和諧有效地運用到學(xué)校環(huán)境文化的建設(shè)之中，形成和諧統(tǒng)一、格調(diào)一致的學(xué)校環(huán)境文化體系。再次，要與行為文化融合。環(huán)境文化建設(shè)要關(guān)注對師生行為文化養(yǎng)成的作用，行為文化的發(fā)展反過來能促進(jìn)環(huán)境文化的建設(shè)，并與環(huán)境文化相吻合、相協(xié)調(diào)。

6. 加強學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)與課程建設(shè)的結(jié)合，增強學(xué)校環(huán)境文化的智育功能

目前，學(xué)校的環(huán)境文化建設(shè)較少和課程建設(shè)相結(jié)合，甚至有人認(rèn)為學(xué)校環(huán)境文化與課程建設(shè)沒有什么關(guān)系，這種認(rèn)識是狹窄的、不全面的。課程建設(shè)是學(xué)校育人工作的中心環(huán)節(jié)，環(huán)境文化建設(shè)如果未能與課程建設(shè)相結(jié)合，無疑會影響其育人作用的充分發(fā)揮。要樹立學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)中的課程意識，把校園環(huán)境文化視為課程資源進(jìn)行利用，在進(jìn)行校園環(huán)境文化設(shè)計與建設(shè)時強化課程建設(shè)的意識，“讓學(xué)校環(huán)境說話”，使環(huán)境文化課程化，呈現(xiàn)出學(xué)校處處有課程的濃厚氛圍，讓學(xué)校環(huán)境文化成為課程資源的有益補充，增強學(xué)校環(huán)境文化的智育作用。

（作者單位：林毅 山東職業(yè)學(xué)院；林成策 齊魯師范學(xué)院）

責(zé)任編輯：王 燕