大革命時期中共在廣東的學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作策略

焦珊

摘 要：國共第一次合作是建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的第一次嘗試，也是中共的統(tǒng)一戰(zhàn)線重要的實踐和探索。學(xué)生作為統(tǒng)戰(zhàn)聯(lián)合的對象，在統(tǒng)戰(zhàn)中具有重要的作用，從學(xué)生的視角切入中共的統(tǒng)戰(zhàn)策略，可以看出中共在初期希望以學(xué)生為橋梁來促進(jìn)一切民眾的大聯(lián)合的寶貴嘗試，根據(jù)學(xué)生聯(lián)合對象的不同制定靈活的策略，并抓緊有利時機推動學(xué)生運動達(dá)到高潮。這對現(xiàn)在做好學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作具有重要啟示。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨;大革命時期;學(xué)生;統(tǒng)戰(zhàn)策略;大聯(lián)合

中圖分類號：D231;K263文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2022）09 — 0019 — 06

大革命時期，在國共合作的大背景下，廣東的中共地方黨組織在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)合廣東學(xué)生的鮮明特點，因地制宜地制定了符合廣東學(xué)生特點的學(xué)生政策，并抓住有利時機組織開展學(xué)生運動。中共以學(xué)生為橋梁，嘗試促進(jìn)一切群眾的大聯(lián)合的有益實踐促進(jìn)了國民革命的發(fā)展，并取得了不錯的成效。

一、以學(xué)生為橋梁促進(jìn)一切民眾的大聯(lián)合

（一）以學(xué)生為橋梁的背景和優(yōu)勢與中國的國情緊密相關(guān)

以學(xué)生為橋梁，發(fā)動工農(nóng)運動與中國的國情緊密相關(guān)。根據(jù)馬克思的階級劃分理論，共產(chǎn)主義者進(jìn)行群眾動員的基本依據(jù)和合法基礎(chǔ)是按照階級劃分，但是中國最初的工人組織夾雜著行會和結(jié)社等舊形式，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的工人人數(shù)十分稀少，幾乎只有廣東省的工人建立了現(xiàn)代的工會組織。但是廣東“為手工業(yè)多，工廠工人甚少，除學(xué)徒之外，青年工人必在工廠中之無產(chǎn)階級求之，方為有用?！鞭r(nóng)民的情況也不容樂觀，他們只是消極的忍受著朝代更替帶來的戰(zhàn)亂和軍閥混戰(zhàn)，被動地承受著這一切，卻幾乎沒有起來為自己謀權(quán)利的意識。政治是知識分子的事情，政治意識的淡薄是中國工農(nóng)的普遍現(xiàn)狀。中共早期結(jié)合廣東的特點，結(jié)合中央的通告，對于革命重點認(rèn)為“但在粵目前，仍在青年學(xué)生”。①

學(xué)生本身的特點促進(jìn)了橋梁作用的實現(xiàn)。學(xué)生作為特殊的群體，首先沒有家庭的束縛，沒有后顧之憂，可憑借著一腔熱血和遠(yuǎn)大理想奉獻(xiàn)自己的智慧，承擔(dān)起社會的責(zé)任。近代廣東作為最先開放的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r較內(nèi)地具有很大優(yōu)勢，學(xué)生中父母經(jīng)商和華僑的比例在全國也位于前列。其次，學(xué)生群體普遍具有較高的學(xué)識，同質(zhì)比較強，能夠一呼而起，對民族危亡和社會有著先天的同理心，自古學(xué)生就是愛國的強大群體，近代以來隨著國家的分崩離析，學(xué)生在戰(zhàn)火中也經(jīng)歷著思想的一次次洗禮。隨著留日留美等留學(xué)生群體的擴(kuò)大，西學(xué)東漸，學(xué)生的成長速度在新風(fēng)氣和動蕩中愈加成熟。最后，學(xué)生的組織性比較好。中共先后參與了新學(xué)社的改組，并引導(dǎo)日知社、無政府主義社團(tuán)等參與社會活動，中共也利用學(xué)生社在各個高校建立起來組織網(wǎng)絡(luò)，用間接影響的方式引導(dǎo)學(xué)生運動的走向，并成功在廣東引起“促進(jìn)一切群眾的大聯(lián)合”的浪潮，這些與中共在廣東的學(xué)生工作是密不可分的。

（二）通過學(xué)生運動工農(nóng)的嘗試和舉措

通過學(xué)生運動工農(nóng)。中共積極引導(dǎo)學(xué)生運動與工人運動相結(jié)合。雖然在初期，中共意識到學(xué)生團(tuán)體的巨大潛能，也在后期的各次運動中看到其缺陷，但是中共始終堅持工農(nóng)階層是國民大革命的重要力量。在廣東，農(nóng)民運動講習(xí)所是中共嘗試通過學(xué)生運動工農(nóng)的一大舉措。第一屆農(nóng)講所是在1924年7月展開的，第一屆農(nóng)講所由澎湃任主任，其設(shè)置的課程繁多，包括三民主義、中國史、各國革命史以及中國國民黨史，授課的老師也大多數(shù)具有相對豐富的運動工農(nóng)的理論和實踐。其中不乏阮嘯仙、譚植棠、惲代英等，重在動員起廣大勞苦的工農(nóng)投身于革命的歷史洪流。此時新學(xué)生社已經(jīng)完成改組，按照廣州地委1924年5月12日就廣州學(xué)聯(lián)會向團(tuán)中央的報告，廣東新學(xué)生社“為本區(qū)學(xué)生運動之公開機關(guān)”，且因新學(xué)生社已有數(shù)縣分社，并且有相當(dāng)優(yōu)秀的黨員團(tuán)員在內(nèi)活動，所以社員中“得到相當(dāng)?shù)膱F(tuán)體訓(xùn)練者不少”。中共有意識地使新學(xué)生社成為全省的有系統(tǒng)的大規(guī)模的組織，一是“為將來組織廣東全省學(xué)聯(lián)會的基礎(chǔ)”，同時也是為了能盡快動員起來被壓迫的工農(nóng)鍛煉一支“作農(nóng)村運動的贊助者”。①這些新學(xué)生社的成員們經(jīng)過農(nóng)民運動講習(xí)所簡短的政治學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，通過新學(xué)生社這個公開的機關(guān)，被派往廣東各個地區(qū)開展深入的工農(nóng)運動。

中共通過學(xué)生推動廣東平民教育運動重新開展。學(xué)生運動，是要使學(xué)生“成為無產(chǎn)階級化的進(jìn)步青年”，②引導(dǎo)學(xué)生到社會群眾中去活動，實際去領(lǐng)導(dǎo)群眾。在中共的部署下，引導(dǎo)學(xué)生參與了一系列的工農(nóng)運動，其中包括平民教育運動、青工教育運動、農(nóng)村教育及文化運動，去做實際的團(tuán)體工作，就是希望把學(xué)生成為無產(chǎn)化，是要引導(dǎo)學(xué)生到社會貧苦的工農(nóng)群眾中。平民教育最初在1924年4月主要由鄒魯、孫科、陳其璦等一班人發(fā)起，“共辦平民學(xué)校十一間”③，培養(yǎng)了數(shù)千學(xué)生。但是中共注意到，這些平民教育學(xué)校幾乎都被基督教會包辦了，為了能提高工農(nóng)的政治覺悟投身于革命，激發(fā)他們革命的熱情，中共計劃通過學(xué)生組織來推動平民教育運動的重新開展。為了避免平民學(xué)校被教會學(xué)校荼毒，1924年底在中共的努力下，青年部不僅僅成立了平民教育運動委員會，廖仲愷更是在財政廳申請到了每年2萬元的經(jīng)費用于平教運動，而中共在取得平教運動實施部主任職務(wù)之后，更是大刀闊斧地進(jìn)行改革，“預(yù)定將來校數(shù)最少在二十間以上”，為了能更廣泛地傳播無產(chǎn)階級的理論，中共決定在“小北、河南、花地、兵工廠、東山、西關(guān)等”多處青年工人的地段設(shè)立分社，而通過新學(xué)生社的各個分社，平教運動取得了重大進(jìn)展，不僅僅在“嶺東分社、大麻分社、鶴山分社、花縣分社”④等建立了平民學(xué)校，進(jìn)行了大規(guī)模的宣傳，領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)參加了實際的運動，成績頗佳，而且注重通過學(xué)生聯(lián)絡(luò)各地的工會和農(nóng)會。值得注意的是，學(xué)生不僅僅在宣傳、動員工農(nóng)的過程中起到了重要作用，而且在平民教育運動委員會中與鄒魯把持的國民黨右派學(xué)生組織民社針鋒相對，與被右派把持的編輯部進(jìn)行輿論爭奪，并最終取得了平教運動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。“許多平教學(xué)生后來都參加了共產(chǎn)黨，為祖國的解放而奮斗”。⑤很大程度上壯大了中共在廣東地區(qū)的組織和力量。

（三）加強學(xué)生與婦女界的聯(lián)合

在大革命時期，中共加強了通過學(xué)生加強與婦女界聯(lián)合的趨勢。早在20年代初期，廣東的婦女解放運動已經(jīng)顯露出一定的萌芽。風(fēng)氣漸開的廣東，已有許多報紙的報道中涉及到婦女群體，主要有《廣東群報》《勞動與婦女》《光明》《婦女之聲》《梅縣婦女》《廣州民國日報》等，其關(guān)注的問題內(nèi)容繁多，有涉及女子解放與家庭重組的，也有關(guān)注改用女教師教授問題的。1921年陳獨秀在廣東女界聯(lián)合會演說的《婦女問題與社會主義》中提及，“女子問題，實離不開社會主義?！雹夼訂栴}作為封建社會的產(chǎn)物與社會制度是緊密相關(guān)的，因為社會造成個人的不平等不獨立，然后方有社會主義發(fā)生，婦女問題是連帶發(fā)生了。同年9月的在廣東省青年會發(fā)起旨在廢娼的貞潔運動中，似乎是中共通過學(xué)生運動女權(quán)的嘗試。通過發(fā)動學(xué)生進(jìn)行征求市民廢娼之意愿的調(diào)查，參加調(diào)查活動的各校學(xué)生人數(shù)規(guī)模龐大，主要有南武、宏英、慕藜、大光等十所高校共計有一千四百余人，每兩人一隊，動員三萬多的門店店員同意。這場廢娼運動浩浩蕩蕩，最高紀(jì)錄的1922年的3月31日，僅僅4個小時，學(xué)生標(biāo)貼傳單就達(dá)到了七萬多份。隨后在1922年7月的共產(chǎn)黨第二次全國代表大會上，通過了關(guān)于婦女運動的決議案，并決定設(shè)立特別委員會，以宣傳廣大的婦女群眾，并創(chuàng)立婦女部，機關(guān)報中也應(yīng)為婦女特辟一欄，中共除了努力保護(hù)女勞動者的利益而奮斗，“并應(yīng)為所有被壓迫的婦女們的利益而奮斗?！雹?/p>

隨著國共合作的深入發(fā)展，中共加強了對婦女運動的領(lǐng)導(dǎo)。中共聯(lián)合其他階級，通過女權(quán)運動、參政運動等爭取其他階層婦女參與到國民大革命的洪流中來。在兩黨合作后，中共中央委員會抽取大量的干部到廣東，加強中共廣東區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)力量，廣東婦女參加了第一屆廣東省紀(jì)念三八節(jié)的婦女大會，沙面罷工中許多的婦女如女仆、保姆、洗衣工等都參加了罷工斗爭。除此之外，中共還積極組織女工參加工會，比如1924年廣州的電話女工司機工會，1925年成立了廣東婦女解放協(xié)會。此后的廣東婦女運動蓬勃發(fā)展，不僅僅在城市中開展工作，而且組織婦女解放協(xié)會分會，開展工農(nóng)婦女運動，為婦女伸張正義。1925年海豐縣成立了第一個婦女解放協(xié)會分會。中共通過召開紀(jì)念會、邀請俄國女同志到會議現(xiàn)場演講并鼓勵女同志發(fā)起婦女協(xié)會、創(chuàng)辦話劇社路演白話劇等形式，推動了婦女運動的蓬勃發(fā)展。

國共合作出現(xiàn)危機時，中共加強對婦女運動的輿論支持。當(dāng)革命陣線內(nèi)部發(fā)生分歧的時候，出現(xiàn)了革命和反革命的斗爭。廣東婦女力量主要表現(xiàn)為以新學(xué)生社、婦女解放協(xié)會的左翼力量和以孫文主義學(xué)會及民權(quán)社、女權(quán)運動大同盟的右翼力量。面對右翼認(rèn)為只要女子參政就能獲得平等的錯誤觀點，左翼學(xué)生領(lǐng)袖以陳鐵軍為代表的進(jìn)步學(xué)生對對方的謬論進(jìn)行針鋒相對的反駁。她們指出這是上層資產(chǎn)階級婦女理論，脫離了婦女的實際，并重申只有真正打倒帝國主義、封建主義、消滅剝削制度才能真正地解放婦女。中共通過女黨員與右翼針鋒相對的辯論，爭取廣大群體對婦女的同情和支持。

通過學(xué)生運動工農(nóng)，并尋求婦女的大聯(lián)合，中共選擇從學(xué)生入手，通過新學(xué)生社等特定的組織深入工農(nóng)群體，逐步建立起來工農(nóng)組織，在國共合作的大背景下積極謀求一切群眾的大聯(lián)合，學(xué)生的橋梁作用不容忽視。

二、根據(jù)學(xué)生聯(lián)合對象的特點制定策略

雖然工人和農(nóng)民有著不同的特點，但是兩個群體中都有大多數(shù)人認(rèn)為自己的命運與社會的制度無所關(guān)聯(lián)，把自己的遭遇統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)為宿命，這種思想深深埋藏在廣大工農(nóng)群體的思想深處。群落和村落關(guān)系的親近比起艱澀的階級關(guān)系于他們難以接受并認(rèn)同。中共根據(jù)工人和農(nóng)民自身特點的不同來聯(lián)合他們，從而運動學(xué)生向工農(nóng)深入發(fā)展。中共對于學(xué)生運動的定位很清楚，不僅僅是為了運動學(xué)生，也是為了通過學(xué)生這個媒介深入到工農(nóng)群眾中，動員他們參加革命，投身到共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)中來。學(xué)生運動的目的就是使全部的學(xué)生都能起來參加國民革命，并領(lǐng)導(dǎo)群眾走向革命道路。使學(xué)生群眾與一般民眾，“尤其是工農(nóng)群眾，發(fā)生密切的關(guān)系?！雹谑聦嵶C明，學(xué)生確實在宣傳動員建立工農(nóng)組織中起到了不容忽視的作用。

（一）消除工學(xué)界限，引導(dǎo)工人為自身利益而奮斗

中共從工人視角出發(fā)，注重打破工人對學(xué)生的偏見，打破工學(xué)界限。在工人們看來，學(xué)生們將來都是出去做官的，是統(tǒng)治工人的候補者，學(xué)生怎么會真的為工人謀求福利呢？加之官僚政客們也唯恐工人為學(xué)生所鼓動，便向工人們傳播虛假消息，向工人灌輸“學(xué)生是過激派”“是專門來煽動工潮的”③這樣就使得工人對學(xué)生有更大的敵意。為此，中共通過一系列工人易于接受的方式，起初不乏一些拜把子、結(jié)拜兄弟等陳舊的方式，后來根據(jù)廣東的工人特點，選擇了召集各種工學(xué)座談會、通過宣傳和解釋，討論工人的團(tuán)結(jié)等問題，通過這些座談會等方式，解開了工人對于學(xué)生的困惑，雙方的感情有所增進(jìn)。

隨著工人運動的蓬勃發(fā)展，中共主要通過鼓勵學(xué)生加入工人夜校、加入工人俱樂部等方式來聯(lián)絡(luò)工人。中共一向重視在工人和城市勞動人民群眾中進(jìn)行教育，從中共建立起，就把工人夜校作為對向反動統(tǒng)治進(jìn)行斗爭的主要形式之一。劉少奇、李大釗、周恩來、劉爾崧等領(lǐng)導(dǎo)人都創(chuàng)辦過工人夜校。在興辦夜校的過程中，中共善于利用親戚朋友、老鄉(xiāng)等紐帶，接近工人并與工人做朋友，通過一些喜聞樂見的方式，激發(fā)起工人的興趣，激發(fā)工人主動學(xué)習(xí)及接受教育的意識。為了能吸引工人的興趣，中共采取了靈活的方式來培養(yǎng)他們的革命熱情，通過補習(xí)學(xué)校，學(xué)生擔(dān)任助教普及知識，提高工人的文化水平;學(xué)生團(tuán)體協(xié)助建立救濟(jì)會，改善工人艱苦的生活條件;有些學(xué)生也把革命的熱情化作是鋒利的筆，寫了大量的文章并印刷革命書籍免費分發(fā)給工人，不識字就讀給他們聽，聽不懂的就化作方言給工人解釋……通過這些方式學(xué)生與工人群體親近起來，成為中共聯(lián)結(jié)群眾的不可或缺的環(huán)節(jié)。

如果說，宣傳和教育是使得工人與學(xué)生親近起來，那么在中共領(lǐng)導(dǎo)下學(xué)生參與的罷工運動，則引導(dǎo)了工人為自身利益而奮斗?！肮と穗A級是最革命的主力軍”，①學(xué)生在工人階級的利益遭受迫害是能同情并與工人階級站在同一戰(zhàn)線，五卅運動后，全國各地都掀起了援助罷工的熱潮。為聲援五卅運動，廣東爆發(fā)了轟轟烈烈的省港大罷工，這場罷工涉及了香港海員、電車、印務(wù)等工會，隨后各行業(yè)的工人相繼罷工。中共在這場長達(dá)一年的罷工中，全面又靈活地運動了學(xué)生群體的優(yōu)勢。“學(xué)生與工友始終緊緊結(jié)合”“同為國民革命前鋒”，②廣東省學(xué)生在這場運動中起到了前鋒的作用。學(xué)生不僅僅在輿論上造勢援助罷工工人，《工人之路》刊載《全省學(xué)生聯(lián)合會代表罷工慰問工友》，廣東學(xué)聯(lián)短期內(nèi)頻繁發(fā)文聲援：電告全省學(xué)生聯(lián)合會“五一”勞動節(jié)告民眾、廣東全省學(xué)聯(lián)會為“國恥”紀(jì)念告同學(xué)、擁護(hù)省港罷工決議案，廣州學(xué)聯(lián)也在五卅后成立了工農(nóng)運動委員會，并派代表慰問罷工工友。“諸君憤英日之兇殘，悲國權(quán)只斷喪，毅然罷工，以制帝國主義者之命脈……罷工至今，饑寒不顧，含辛茹苦，為貫徹革命主張而奮斗，為救國雪恥而犧牲”。③短時間內(nèi)，學(xué)生組設(shè)演講隊，宣傳演講，并每日分派隊員前往街面演講，借以喚醒更多的群眾。學(xué)生不僅僅提供了精神上的援助，也給予了物質(zhì)上的支持。為了援助罷工，學(xué)生們前往各地勸銷援助罷工獎?wù)?，短時期內(nèi)籌得兩千四百元余元，并擬籌開游藝會，募集款項，使得罷工團(tuán)能得到接濟(jì)。值得注意的是，北京慘案發(fā)生后，廣州學(xué)聯(lián)也做出了積極回應(yīng)，不僅僅發(fā)表通電宣言，而且召集各校代表會議討論全市學(xué)生舉行示威大游行?？梢钥隙ǖ氖牵ㄟ^這場規(guī)模巨大、影響廣泛、時間持久的罷工，學(xué)生與工人的關(guān)系更加親密，中共對運動學(xué)生深入工農(nóng)的策略也更加得心應(yīng)手。這也與中共早期結(jié)合廣東的特點制定的策略是一致的，“目前需要工作，為國民革命運動——一方面做學(xué)生普遍的運動，一方面做工人普遍的運動。”④

（二）援助農(nóng)民運動，鼓勵農(nóng)民和壓迫階級作斗爭

農(nóng)民富有革命精神，中共結(jié)合農(nóng)民艱苦的生存環(huán)境，支持學(xué)生參與農(nóng)民階級的經(jīng)濟(jì)斗爭，支持廣東各地的農(nóng)民運動。中共在廣東援助農(nóng)民的部署包括了政治宣傳、經(jīng)濟(jì)斗爭、文化普及等各個方面，并結(jié)合實際情況及時對廣東各地出現(xiàn)的農(nóng)民運動給予援助，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)斗爭并維護(hù)農(nóng)民階級的利益。為了能打消農(nóng)民的顧慮，中共先是指示各地的學(xué)生聯(lián)合會和各個學(xué)校的學(xué)生會在寒暑假前，制定假期中農(nóng)村工作計劃，并準(zhǔn)備各種宣傳材料，分配于同鄉(xiāng)同學(xué)，以方便學(xué)生能夠做實際的工作，并利用時機編印各種淺近適當(dāng)于農(nóng)會的小冊子，并傳播在農(nóng)民群眾中。伴隨著知識普及，學(xué)生也會采用化妝扮演的方式，加強對農(nóng)民反帝國主義擴(kuò)張的宣傳，甚至通過學(xué)生援助農(nóng)民建立起各種經(jīng)濟(jì)文化組織，比如協(xié)作社、農(nóng)民銀行、圖書館、醫(yī)院以及農(nóng)民自衛(wèi)團(tuán)等。中共的這種積極嘗試取得了良好的效果，“廣東的農(nóng)民運動最發(fā)展”，⑤廣東各農(nóng)會，均設(shè)立學(xué)校，供給青年農(nóng)民的教育并添設(shè)青年農(nóng)民俱樂部，尤其是廣東各地農(nóng)會的發(fā)展卓有成效，花縣組織農(nóng)會有千余人，廣寧縣農(nóng)會有萬余人。早在1923年，海豐縣成立了總農(nóng)會，陸豐和惠陽、普寧、惠來、紫金、惠州等縣先后建立農(nóng)會，國共合作前已經(jīng)達(dá)到13萬名會員。

國共合作后，中共加快了對農(nóng)民運動的領(lǐng)導(dǎo)。農(nóng)會組織擴(kuò)展較快，從最開始的14個縣城擴(kuò)展到61個，會員增加了49萬余名。值得注意的是，中共在做農(nóng)民運動時，特別注意學(xué)生聯(lián)合鄉(xiāng)村教師這個媒介?！皯?yīng)特別注意師范學(xué)生運動與及小學(xué)教職員的運動”。①雖然學(xué)生的優(yōu)勢顯而易見，但是在動員農(nóng)民的過程中，鄉(xiāng)村小學(xué)教師則有著天然的優(yōu)勢。這是因為鄉(xiāng)村小學(xué)教師的經(jīng)歷決定的。一些因為經(jīng)濟(jì)原因不能繼續(xù)讀書深造的學(xué)生，停留在不同的鄉(xiāng)村成為了教師，這就使得他們既有學(xué)生的情懷和志趣，又因為長期駐扎鄉(xiāng)村，已經(jīng)與農(nóng)民建立了深厚的聯(lián)系。中共根據(jù)這一特點，不僅僅建立了鄉(xiāng)村教師和中共團(tuán)組織的雙循環(huán)，一方面鼓勵學(xué)生去下到鄉(xiāng)村，散布在各個地區(qū)做教師，一邊積極吸收優(yōu)秀的鄉(xiāng)村教師加入到中共團(tuán)組織。為此中共中央還專門通過了《鄉(xiāng)村教師運動決議案》，把鄉(xiāng)村教師當(dāng)作“做農(nóng)民運動的著手”。②

三、抓住有利時機推動學(xué)生運動到達(dá)高潮

五四時期學(xué)生的成長，為中共做廣東的學(xué)生運動提供了機遇。自從五四運動之后，青年學(xué)生的愛國熱情呈噴薄之勢，以革新思想赴革新事業(yè)的學(xué)生不在少數(shù)。隨著舊制度的崩塌和新制度的建立，以學(xué)生群體代表的社會階層迅速抓住時代提供的機遇，利用自己的學(xué)生身份和深厚的家國情懷，奮起反抗，向傳統(tǒng)的社會組織和家族觀念發(fā)起挑戰(zhàn)。五四運動后的學(xué)生運動在各地都頗為蓬勃，這些接受過高等教育的學(xué)生，利用學(xué)生會等學(xué)生團(tuán)體，積極地溝通并很快在全國形成一股強大的學(xué)生運動浪潮。與此同時，中共迅速鎖定青年學(xué)生群體的不可替代性，推動學(xué)生自治的浪潮，學(xué)生組織也從最初的學(xué)生會，轉(zhuǎn)到渴望擁有更多政治權(quán)力的自治會，這種轉(zhuǎn)變更加強調(diào)政治性，這是中共組織學(xué)生自治會的隱性體現(xiàn)，也是在組織上的一種豐富。這種自治會無異于一個個對抗軍閥打擊帝國主義的小團(tuán)體，聯(lián)合起來就是不容忽視的組織力量。

中共善于利用學(xué)潮進(jìn)行收回教育權(quán)的運動，打擊教會學(xué)校的勢力。廣東各校出現(xiàn)高校風(fēng)潮時候，中共能夠抓住有利時機，指導(dǎo)學(xué)生將學(xué)潮轉(zhuǎn)為政治斗爭，從而擴(kuò)大影響，引起社會廣泛關(guān)注，并積極引導(dǎo)學(xué)生參與投身大革命的浪潮。當(dāng)圣三一英國籍校長不準(zhǔn)學(xué)生組織學(xué)生會并辱罵學(xué)生，中共聯(lián)合學(xué)生會、民校和學(xué)聯(lián)會，“我們的主意不在能真正達(dá)到組織學(xué)生會之目的，直想他們做收回教育權(quán)運動，所以第一次宣言就向帝國主義者奴隸教育下攻擊”。③廣東公醫(yī)美籍校長李樹芬開除要撤換掉鄧真德的二年級全班學(xué)生，中共結(jié)合實際情況，認(rèn)為“以我們的主意也不僅在能夠達(dá)到撤換教員及收回學(xué)生之目的，向他們攻擊洋人之罪惡，并直接運動校務(wù)”;圣心學(xué)校學(xué)生因“五七”要求放假開會被校長法人辱罵，中共指示學(xué)生揭發(fā)華會帝國主義的陰謀，并“直借此事抨擊教會學(xué)?！?。廣東教會學(xué)校勢力極大，素來為中共在廣東推行新文化運動的勁敵，中共緊緊抓住教會學(xué)校風(fēng)潮，做反帝主義和收回教育權(quán)的運動。面對教會學(xué)校的反撲，攻擊新學(xué)生會社“包辦學(xué)聯(lián)會”“新學(xué)生社即國民黨”，中共組織新學(xué)生社積極聯(lián)合國民黨，發(fā)起規(guī)模龐大的非基督教運動，不僅僅在文字宣傳上出版專門的“反基督教號”，并印發(fā)了傳單十二萬份左右，報紙上也相繼發(fā)表新聞給予輿論支持，演講大會也同步召開，引起社會廣泛的同情和支持，嚴(yán)重地打擊了以嶺大、培正、培英、培道、圣三一等教會學(xué)校的勢力。此后，在培正停辦高中和三育中學(xué)強迫學(xué)生讀圣經(jīng)進(jìn)教、梅縣樂育中學(xué)教授圣經(jīng)等事件中，中共指導(dǎo)學(xué)生步步為營，爭取輿論的支持，利用時機擴(kuò)大事態(tài)，推動反基督運動的高潮，捍衛(wèi)了學(xué)生的權(quán)益。

中共抓住時機與國民黨右派團(tuán)體針鋒相對，堅決捍衛(wèi)革命戰(zhàn)線。民權(quán)社本為廣東高等師范學(xué)生所組織，后被國民黨右派鄒魯所把持。在1924年底，中共利用廣州民選市長風(fēng)波，揭發(fā)民權(quán)社收到伍朝樞賄賂一事，積極聯(lián)合工專校學(xué)生會和一中青年學(xué)社等向民權(quán)社發(fā)起攻擊，并揭穿他們妄圖用“士界市選籌備會”擁伍朝樞上臺。中共一邊召集學(xué)生開會闡明對市選“主張普遍選舉、直接選舉、自由選舉”的態(tài)度，一邊發(fā)表宣言反對包辦士界選舉。此時同步出現(xiàn)的工專風(fēng)潮，因周文雍宣布工專職教員關(guān)林兩人與民權(quán)社朋比為奸，私買市選黑幕，激起學(xué)生公憤，但關(guān)林慫恿校長開除周文雍。中共一邊鼓勵召開學(xué)生大會，一邊由新學(xué)生社通知各支部響應(yīng)，并指定同學(xué)專行擔(dān)任新聞界宣傳，反對開除周的決議，積極爭取學(xué)生權(quán)益，并要求市選公開透明。經(jīng)過中共指導(dǎo)下的學(xué)生活動，最后學(xué)生贏得了社會方面的同情，民權(quán)社也因此大失信任于群眾。一年后，中共利用廣東大學(xué)改大運動和甲工改專運動，針對廣東大學(xué)的經(jīng)費問題，反對其新加的田土保證局和筵席捐兩大宗，并揭露了鄒魯包裝舊時教師，換教授、講師、助教等名目對學(xué)生實行封建教育的面目，戳破了右派企圖包辦教育界的計謀。對以武力壓迫學(xué)生的孫文主義學(xué)會，中共也在廣大風(fēng)潮、一中風(fēng)潮中積極組織學(xué)生，與敵對社團(tuán)相抗衡。

與此同時，工人和農(nóng)民的減租運動、抗稅運動以及抵制日貨等活動發(fā)生高漲的時候，也是中共進(jìn)行宣傳的最好時機。中共要求應(yīng)該通過各種臨時的事變，利用機會“作臨時的宣傳與煽動”，并盡量在這些事變中做好宣傳，吸收優(yōu)秀的知識分子到廣東的黨團(tuán)組織中來。①大革命時期的廣東學(xué)生運動，得益于不同政治運動的助力。當(dāng)學(xué)生反抗學(xué)校鬧學(xué)潮的時候，如廣東的圣三一運動，廣東公醫(yī)學(xué)校運動等，燒毀和安泰劣紙事件，和安泰事件、反抗先施公司摧殘學(xué)生案事件等，學(xué)生革命的熱情極為高漲，這是很容易接受共產(chǎn)主義宣傳并且加入中共組織的時候，中共會選擇這樣的學(xué)潮風(fēng)波組織學(xué)生，擴(kuò)大自己的組織陣地和宣傳陣地，吸收優(yōu)秀的青年學(xué)生分子加入青年團(tuán)和中共組織。

結(jié)語

本文通過學(xué)生視角，可以窺探中共在革命時期，在國共合作的大背景下，以學(xué)生為橋梁，深入工農(nóng)群眾并發(fā)展工農(nóng)組織的積極嘗試。也可以看到中共借助組織學(xué)生團(tuán)體，與國民黨右派爭奪學(xué)運權(quán)并積極借助學(xué)潮發(fā)動學(xué)運，推動建立起一切民眾的大聯(lián)合。

學(xué)史為鑒，研究大革命時期中共在廣東的學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作，不是為了再去重復(fù)那些豐功偉績，而是為了從歷史中汲取智慧和力量，為新時代的學(xué)生工作，提供新的思路?，F(xiàn)在正值百年未有之大變局，機遇和挑戰(zhàn)并存，學(xué)生面臨的誘惑更多，這給學(xué)生工作帶來了新的挑戰(zhàn)。面對當(dāng)今這樣的世界，黨必須能夠加強學(xué)生工作，牢固樹立意識形態(tài)觀念，團(tuán)結(jié)凝聚新時代中國青年的萬千力量，聚焦中國特色社會主義的奮斗進(jìn)程，服務(wù)黨和國家的事業(yè)、加快實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

[1]中央檔案館.中共中央文件選集：第一卷[M].北京：人民出版社，2013.

[2]中國新民主主義青年團(tuán)中央委員會辦公廳編.中國青年運動歷史資料（1915-1924）[Z].內(nèi)部發(fā)行，1981：354.

[3]廣東青年運動史委員會.廣東學(xué)生運動史料選編（1923-1927）[Z].

[4]廣東省婦女聯(lián)合會.廣東婦女運動歷史資料[M].廣東省檔案館藏，1991：18

[5]廣東省檔案館等.新學(xué)生社史料[M].內(nèi)部發(fā)行，1983：36、63-65、151、263.

[6]上海檔案館.上海革命歷史文件匯集：甲8[M].1983：57.

[7]中央檔案館、湖南省檔案館.湖南革命歷史文件匯集：甲2[M].1983：129-130.

[8]中央檔案館、江西省檔案館.江西革命歷史文件匯集（1923-1926）[M].1986：150

[9]中國人民政治協(xié)商會議廣東省委員會文史資料研究委員會編.廣東文史資料：第三十五輯[M].廣州：廣東人民出版社，1981：107.

[10]廣州廢娼請愿大巡游[N].申報，1922-04 -08.

[11]蓄婢與廢娼之粵訊[N].申報，1922-04-07.

[12]羅章龍.椿園載記[M].北京：東方出版社，1989：108.

[13]楊石魂編記.“九七”紀(jì)念大會紀(jì)略[J].新學(xué)生半月刊（26），1924-09-16.

[14]陶飛亞.共產(chǎn)國際代表與中國非基督教運動[J].近代史研究，2003（05）：114-136.

[15]郭若平.國共合作與非基督教運動的歷史考察[J].中共黨史研究，2008（02）：49-57.

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〔責(zé)任編輯：秋 水〕