大數(shù)據(jù)背景下優(yōu)化大學(xué)生誠信教育體系研究

紀(jì)守峰　夏詩楊　李印福

［摘 要］誠實(shí)守信是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要品質(zhì)，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的重要因素，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。大學(xué)生的誠信教育是高校思想教育的重要內(nèi)容，是公民道德建設(shè)的重要組成部分，是新時(shí)代人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。因此，高?？衫么髷?shù)據(jù)的公開透明性，將大數(shù)據(jù)時(shí)代下的信息整合、信息共享、數(shù)據(jù)分析與大學(xué)生誠信教育體系有機(jī)結(jié)合，有針對(duì)性地優(yōu)化誠信教育方法與管理，推動(dòng)高校誠信教育精準(zhǔn)化、個(gè)性化，幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)造就適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。

［關(guān)鍵詞］大數(shù)據(jù)；誠信教育；大學(xué)生

［中圖分類號(hào)］ G645 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 2095-3437（2022）09-0161-03

當(dāng)前大數(shù)據(jù)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)、文化以及社會(huì)生活等各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用日趨廣泛，正改變著人們的傳統(tǒng)思維方式和行為習(xí)慣。大數(shù)據(jù)預(yù)示著人類進(jìn)入了一個(gè)新的革命時(shí)代——用新的技術(shù)、新的思考服務(wù)別人。為了有效地提高大學(xué)生誠信意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生的誠信品質(zhì)，在大數(shù)據(jù)的背景下，把互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、云計(jì)算分析原理、數(shù)據(jù)庫技術(shù)等集成應(yīng)用于大學(xué)生誠信教育體系，從誠信檔案建立、誠信信息分析與評(píng)價(jià)、提取誠信評(píng)價(jià)信息三個(gè)途徑入手，構(gòu)建更加科學(xué)合理、公正透明、信息化的大學(xué)生誠信教育體系，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生教育培養(yǎng)的跟蹤管理與服務(wù)，為大學(xué)生誠信品質(zhì)養(yǎng)成提供制度約束和機(jī)制保障，推動(dòng)高校誠信教育精準(zhǔn)化、個(gè)性化。

一、大數(shù)據(jù)融入大學(xué)生誠信教育的必要性

（一）加強(qiáng)大學(xué)生誠信建設(shè)是提升新時(shí)代大學(xué)生思想道德教育的重要環(huán)節(jié)

誠信是每位公民必須具備的基本道德修養(yǎng)、必須遵守的基本道德規(guī)范，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容[1]。在大力弘揚(yáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的當(dāng)下，大學(xué)生作為國家棟梁之材、社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，更需要秉承“誠信為本、誠信做人”的理念，塑造正確的人生導(dǎo)向，樹立先進(jìn)模范形象，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。大學(xué)生作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，是振興中華、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的源源不斷的生力軍和骨干力量，大學(xué)生的誠信狀況關(guān)系到良好社會(huì)風(fēng)尚的培育，關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，更關(guān)系到中華民族的未來。因此，加強(qiáng)大學(xué)生誠信建設(shè)是大學(xué)生思想道德教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)，是新時(shí)代人才培養(yǎng)的必然要求。

（二）將大數(shù)據(jù)融入大學(xué)生誠信教育，有利于誠信數(shù)據(jù)共享互通，是新時(shí)代社會(huì)主義誠信社會(huì)建設(shè)的迫切要求

隨著社會(huì)進(jìn)程的快速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)信息化的全面覆蓋，實(shí)現(xiàn)誠信數(shù)據(jù)共享、互通是新時(shí)代推進(jìn)誠信建設(shè)的必然趨勢(shì)，對(duì)高校誠信教育提出了新的要求。黨的十九大報(bào)告明確提出要推進(jìn)誠信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。誠信體系建設(shè)要從大數(shù)據(jù)理念出發(fā)，重塑誠信秩序和社會(huì)良心，以運(yùn)行良好的誠信體系推進(jìn)社會(huì)機(jī)體健康發(fā)展[2]?？梢?，大數(shù)據(jù)技術(shù)為誠信體系建設(shè)提供了新的契機(jī)和挑戰(zhàn)，必將推動(dòng)誠信教育的精準(zhǔn)化、個(gè)性化。當(dāng)前，在大學(xué)生這個(gè)追趕潮流的群體中，出現(xiàn)了諸多方面不同程度的誠信缺失現(xiàn)象[3]，包括學(xué)業(yè)誠信缺失、經(jīng)濟(jì)誠信缺失、網(wǎng)絡(luò)誠信缺失、生活誠信缺失等種種不良行為，造成了不良社會(huì)影響，使大學(xué)生形象受到損害，更阻礙了社會(huì)誠信體系建設(shè)進(jìn)程。因此，如何將大數(shù)據(jù)技術(shù)融入大學(xué)生誠信教育，構(gòu)建科學(xué)的大學(xué)生誠信體系，滿足大學(xué)生誠信教育需要，成為重塑大學(xué)生誠信形象、推動(dòng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)和社會(huì)主義誠信社會(huì)建設(shè)的迫切要求。

（三）大數(shù)據(jù)融入大學(xué)生誠信教育，有利于誠信教育精準(zhǔn)化、個(gè)性化，是創(chuàng)新大學(xué)生誠信教育的需要

面對(duì)大學(xué)生誠信缺失問題，部分高校缺乏創(chuàng)新誠信教育的探索精神，尚未能建立起有效的誠信教育體系，誠信教育效率低、效果差。主要原因如下：一是當(dāng)前大學(xué)生的誠信教育工作還停留在傳統(tǒng)的管理教育模式，只依靠多年來形成的規(guī)章制度和輔導(dǎo)員的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)及能力，未能形成系統(tǒng)的連續(xù)性誠信教育機(jī)制。二是高校大學(xué)生誠信教育缺乏主動(dòng)性和精準(zhǔn)迅速的預(yù)測(cè)能力，往往誠信問題發(fā)生了才去采取措施，對(duì)缺乏誠信意識(shí)的大學(xué)生未能提前研判、主動(dòng)開展工作，沒有采取積極有效的預(yù)防措施。三是未建立完整的可視化大學(xué)生誠信檔案，即使建立了誠信檔案也缺乏共享和互通，導(dǎo)致誠信檔案信息化管理程度不高，沒有實(shí)現(xiàn)跟蹤功能，不能完全發(fā)揮導(dǎo)向功能和約束作用。四是未能建立有效的誠信獎(jiǎng)懲機(jī)制。有些守信者沒有得到應(yīng)有的利益，也沒有得到相應(yīng)的鼓勵(lì)，而有些失信者非但沒有受到應(yīng)有的懲罰，反而得到了不應(yīng)得的利益。時(shí)代的變革和信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使人們的思維觀念發(fā)生了變化、教育方式也發(fā)生了很大變革，尤其是大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，打破了經(jīng)驗(yàn)主義的傳統(tǒng)模式，給學(xué)生管理、誠信教育工作帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，讓管理者有機(jī)會(huì)從數(shù)據(jù)中獲取有用信息，通過數(shù)據(jù)了解學(xué)生、接近學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因此，面對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨，高校應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)大數(shù)據(jù)與大學(xué)生誠信教育融合，不斷創(chuàng)新誠信教育的方式方法，推動(dòng)誠信教育的精準(zhǔn)化和個(gè)性化，努力提高大學(xué)生的誠信教育效果。

二、大數(shù)據(jù)下誠信教育方法的優(yōu)化途徑

大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來實(shí)現(xiàn)了大量數(shù)據(jù)信息的公開傳播共享，影響著人們的學(xué)習(xí)、生活、工作和社會(huì)發(fā)展[3-4]，其帶來的優(yōu)勢(shì)也越發(fā)明顯，應(yīng)用的領(lǐng)域也越來越廣。通過收集、整理、儲(chǔ)存、分析的大數(shù)據(jù)，我們可以掌握事物大體的發(fā)展方向及趨勢(shì)。因此，可以依據(jù)大數(shù)據(jù)技術(shù)成果指導(dǎo)誠信教育發(fā)展方向、修正個(gè)體誠信行為，并著力構(gòu)建完善的誠信教育體系和評(píng)價(jià)機(jī)制，從而引領(lǐng)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)誠信的理解，提高學(xué)生的誠信素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面綜合發(fā)展。

（一）大數(shù)據(jù)技術(shù)為提高誠信意識(shí)提供強(qiáng)力支撐

大數(shù)據(jù)技術(shù)為提高公民誠信意識(shí)提供了強(qiáng)力支撐，打破了傳統(tǒng)誠信教育思維模式。大數(shù)據(jù)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了數(shù)據(jù)的共建共享、互聯(lián)互通，人們正生活在大數(shù)據(jù)編織的網(wǎng)絡(luò)之中，人們的思想行為被實(shí)時(shí)記錄并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)價(jià)值，指導(dǎo)著人們的生活，改變著人們的思想意識(shí)。意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性，指導(dǎo)、控制、引領(lǐng)著人的行為舉止，一切行為都由意識(shí)來決定，因此確立正確的意識(shí)是決定個(gè)人和社會(huì)發(fā)展方向，推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的根本要素。誠信意識(shí)教育需要教師和學(xué)生兩方面的共同努力。首先，教師作為誠信文化的傳播者、教育者，要在生活、教學(xué)中秉承誠信為本的理念，以身作則樹立良好榜樣形象，要讓學(xué)生對(duì)自己所在的學(xué)校和集體形成精神層面的高度認(rèn)同。其次，通過制定各種誠信教育制度，逐步將誠信意識(shí)根植于學(xué)生頭腦中，讓學(xué)生充分意識(shí)到誠信這一品質(zhì)的重要性，從而自覺接受誠信道德約束，基于個(gè)人發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益去理解誠信的價(jià)值，接受和認(rèn)可誠信文化，不斷提升誠信道德修養(yǎng)。大數(shù)據(jù)的分析預(yù)測(cè)重構(gòu)了人們的思維模式和行為方式，使人們不得不思考趨利避害問題，于是誠信的價(jià)值觀念得到了重視。大數(shù)據(jù)技術(shù)使人們的誠信行為被轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)，共享在數(shù)據(jù)網(wǎng)中，展示于大眾面前，誠信行為無時(shí)無刻不受到監(jiān)督，于是就促進(jìn)了誠信意識(shí)的提高。

（二）全面采集信息，實(shí)現(xiàn)誠信教育系統(tǒng)化

誠信檔案是實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)管理的基礎(chǔ)。誠信檔案是由個(gè)人基本信息、政治面貌、所屬院系、受教育經(jīng)歷、榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)、日常表現(xiàn)、學(xué)習(xí)成績(jī)、綜合測(cè)評(píng)成績(jī)、教師評(píng)語等多項(xiàng)內(nèi)容構(gòu)成，是衡量學(xué)生誠信狀況的重要記錄，對(duì)學(xué)生誠信品質(zhì)的養(yǎng)成發(fā)揮著重要的導(dǎo)向作用。因此，誠信檔案作為學(xué)生在校的信用表現(xiàn)記錄，及社會(huì)單位用人的重要參考標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)信用機(jī)制的重要構(gòu)成[5]。隨著學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)的不斷增加，學(xué)生檔案信息也被逐步填充完善。學(xué)校建成大融合信息管理數(shù)據(jù)庫，提醒學(xué)生從入校開始所有行為將被實(shí)時(shí)跟蹤記錄，以提高學(xué)生對(duì)誠信的重視。誠信檔案是系統(tǒng)工程，需要學(xué)校學(xué)生管理部門實(shí)時(shí)跟蹤記錄學(xué)生的日常表現(xiàn)，以確保檔案記錄信息的真實(shí)性、可靠性、實(shí)時(shí)性、權(quán)威性、連續(xù)性。同時(shí)，可設(shè)立網(wǎng)上誠信監(jiān)控信箱，積極引導(dǎo)師生群體就失準(zhǔn)、失公、失信現(xiàn)象進(jìn)行舉報(bào)、反饋、評(píng)價(jià)，對(duì)誠信檔案信息進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)的科學(xué)利用、信息共享。

（三）建立誠信量化考核制度，實(shí)現(xiàn)誠信檔案數(shù)據(jù)化

誠信檔案數(shù)據(jù)化是實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)管理的關(guān)鍵。俗話說：“無規(guī)矩不成方圓?！秉h的十九大報(bào)告明確提出要推進(jìn)誠信建設(shè)制度化。大數(shù)據(jù)背景下提高學(xué)生誠信教育實(shí)效性需要用制度做保障，實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)管理更需要將學(xué)生誠信行為量化。因此，要建立學(xué)生誠信量化考核制度，即將學(xué)生日常行為表現(xiàn)及失信行為通過量化的方式轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的評(píng)估數(shù)據(jù)[6]，將誠信表現(xiàn)間接轉(zhuǎn)化為成績(jī)單的展現(xiàn)形式，以記錄個(gè)人誠信考核分?jǐn)?shù)及表現(xiàn)情況。量化評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)主要根據(jù)大學(xué)生在每一時(shí)段內(nèi)的誠信行為與信用表現(xiàn)記錄，對(duì)踐行誠信與缺失誠信行為的具體表現(xiàn)進(jìn)行加分或減分。加分項(xiàng)主要有誠信知識(shí)學(xué)習(xí)、參加公益活動(dòng)及誠信教育活動(dòng)、見義勇為、幫助他人等守信行為，減分項(xiàng)有考試作弊、論文抄襲、信息造假、就業(yè)毀約、發(fā)表不實(shí)言論等失信行為。成績(jī)量化可以更簡(jiǎn)單明了、全面地呈現(xiàn)學(xué)生的誠信情況，讓守信者受益、失信者受限。

（四）建立誠信教育實(shí)時(shí)跟蹤管理機(jī)制，實(shí)現(xiàn)誠信教育精準(zhǔn)化

應(yīng)用現(xiàn)代信息化技術(shù)構(gòu)建學(xué)生誠信教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生誠信檔案的實(shí)時(shí)更新、分析、評(píng)價(jià)及跟蹤管理。將錯(cuò)綜復(fù)雜的學(xué)生誠信檔案記錄實(shí)時(shí)錄入計(jì)算機(jī)誠信評(píng)價(jià)系統(tǒng)后，系統(tǒng)即對(duì)學(xué)生一段時(shí)間內(nèi)的誠信數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理，自動(dòng)生成誠信評(píng)價(jià)結(jié)果。學(xué)生工作者可以根據(jù)學(xué)生誠信評(píng)價(jià)結(jié)果，了解掌握學(xué)生當(dāng)前的誠信狀況，給予其相應(yīng)的指導(dǎo)；也可以開展有針對(duì)性的誠信教育和個(gè)性化幫扶，幫助學(xué)生查偏糾錯(cuò)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生誠信教育的實(shí)時(shí)跟蹤管理和精準(zhǔn)服務(wù)，以提高學(xué)生誠信教育效果。

（五）健全誠信獎(jiǎng)懲制度，提高誠信評(píng)價(jià)結(jié)果的約束力

學(xué)生失信行為懲處成本過低是學(xué)生失信問題發(fā)生的重要原因。獎(jiǎng)懲制度作為一種有效的激勵(lì)懲罰手段，應(yīng)用于各行各業(yè)，學(xué)校也應(yīng)該根據(jù)失守信行為所產(chǎn)生的后果和造成的影響建立合理的嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度與評(píng)價(jià)機(jī)制，并將評(píng)價(jià)結(jié)果與學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、組織發(fā)展和就業(yè)推薦等相關(guān)聯(lián)，從而有效提高制度的約束力。賞罰分明的制度更有助于學(xué)生樹立正確的誠信意識(shí)與觀念，充分顯示鐵的紀(jì)律的重要性。定期將學(xué)生誠信評(píng)價(jià)結(jié)果通報(bào)給學(xué)生個(gè)人，能夠發(fā)揮提醒警示作用，有利于學(xué)生改進(jìn)失信行為。學(xué)校應(yīng)設(shè)立專門的行為評(píng)定小組、學(xué)院監(jiān)督小組、學(xué)生監(jiān)督小組，秉承公開、公正、公平的原則，對(duì)大數(shù)據(jù)反饋的學(xué)生失信、守信行為進(jìn)行評(píng)定，對(duì)誠信缺失、表現(xiàn)惡劣者給予警告、通報(bào)等相應(yīng)程度的處罰，對(duì)誠實(shí)守信表現(xiàn)優(yōu)異者給予公開表揚(yáng)、頒發(fā)榮譽(yù)證書等獎(jiǎng)勵(lì)。將學(xué)生的日常誠信表現(xiàn)與評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)相關(guān)聯(lián)，對(duì)失信嚴(yán)重的學(xué)生采用一票否決制。同時(shí)，可不定期對(duì)失信的典型和誠信的榜樣進(jìn)行公示，充分發(fā)揮警醒或模范帶頭引領(lǐng)作用，在強(qiáng)約束的環(huán)境下，幫助學(xué)生養(yǎng)成自覺誠實(shí)守信的習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念和誠信意識(shí)[7-8]，進(jìn)而讓高校大學(xué)生在制度的約束下逐漸成為誠信素養(yǎng)較高的新時(shí)代青年。

（六）運(yùn)用大數(shù)據(jù)理念創(chuàng)新誠信教育載體，提高誠信教育效果

高校應(yīng)通過大數(shù)據(jù)對(duì)學(xué)生誠信教育效果進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，進(jìn)而有針對(duì)性地改進(jìn)學(xué)生誠信教育的內(nèi)容與方法。誠信教育的內(nèi)容與方法是吸引學(xué)生改變觀念的關(guān)鍵因素，潛移默化地影響著學(xué)生的主觀意識(shí)。可利用大數(shù)據(jù)下的信息化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為載體，對(duì)傳統(tǒng)的思政課、校園廣播、校園宣傳欄等誠信教育形式進(jìn)行創(chuàng)新，不局限于課本的理論知識(shí)，及時(shí)向?qū)W生、教師講述誠信缺失和誠信表現(xiàn)的經(jīng)典故事，分析身邊的鮮活案例，宣傳誠信的內(nèi)涵，樹立正確的輿論導(dǎo)向，營(yíng)造誠信文化氛圍，引導(dǎo)大學(xué)生時(shí)刻規(guī)范自身言行。此外，可通過開展座談會(huì)、專題講座、主題教育、社會(huì)實(shí)踐、表彰大會(huì)等活動(dòng)，將線上教育與線下教育有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生聽取講解內(nèi)容與自己參與討論的雙向體會(huì)，進(jìn)一步加深對(duì)于誠信知識(shí)的理解，同時(shí)在切身體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)將誠信知識(shí)逐漸內(nèi)化為自己的深層思想意識(shí)。在理論與實(shí)踐雙向結(jié)合的作用下，學(xué)生能不斷規(guī)范誠信表現(xiàn)，營(yíng)造出良好的校園誠信文化氛圍。

三、結(jié)語

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人與人交往在于言而有信，國與國相處講究誠信為本?！闭\信是大學(xué)生必須具備的道德素養(yǎng)，是新時(shí)代構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基石，是立身立學(xué)立業(yè)的重要保證。我們應(yīng)利用大數(shù)據(jù)帶來的機(jī)遇，將大數(shù)據(jù)技術(shù)與大學(xué)生誠信教育體制有機(jī)結(jié)合，針對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的眾多誠信缺失現(xiàn)象進(jìn)行全面系統(tǒng)的分析總結(jié)，從而有針對(duì)性地創(chuàng)新誠信教育機(jī)制、完善誠信評(píng)價(jià)體系、推動(dòng)誠信文化建設(shè)，全面落實(shí)新時(shí)期立德樹人的根本任務(wù)，在關(guān)心幫助中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)誠信價(jià)值的理解，在實(shí)踐和體驗(yàn)中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的誠信價(jià)值觀念，從而提高大學(xué)生誠信教育工作的針對(duì)性與實(shí)效性，為培養(yǎng)社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人打好基礎(chǔ)。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1] 王欣，吳菲.大數(shù)據(jù)背景下獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生信息素養(yǎng)教育體系構(gòu)建對(duì)策[J].山西科技，2018（6）：75-77.

[2] 李可，張子諫.大數(shù)據(jù)為誠信體系建設(shè)提供新契機(jī)[N].光明日?qǐng)?bào)，2018-01-29（11）.

[3] 王冬悅，顧慮，王馨，等.大數(shù)據(jù)時(shí)代高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育研究[J].法制與社會(huì)，2020（24）：162-164.

[4] 宗傳鑫，陳澤標(biāo)，倪莽，等.建立大學(xué)生誠信檔案，提升高校誠信教育實(shí)效性[J].大學(xué)教育，2018（11）：156-158.

[5] 李曉敏.新時(shí)代大學(xué)生誠信教育機(jī)制創(chuàng)新研究[J].輕紡工業(yè)與技術(shù)，2020（5）：175-177.

[6] 李炳論，展領(lǐng).“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠信教育途徑探析[J].傳播力研究，2019（33）：247.

[7] 徐海波.淺析面向在線教育的大數(shù)據(jù)應(yīng)用[J].數(shù)字技術(shù)與應(yīng)用，2015（12）：85-86.

[8] 史蕊.大數(shù)據(jù)時(shí)代高校學(xué)生誠信現(xiàn)狀研究及對(duì)策探討[J].科教導(dǎo)刊（中旬刊），2018（6）：184-185．

［責(zé)任編輯：鐘 嵐］