墨影拓韻，金石永年

白英

“以其所書(shū)于竹帛，鏤于金石，琢于盤(pán)盂，傳遺后世子孫者知之。”《墨子·兼愛(ài)》中有這樣的記述。金石，指古代鐫刻文字圖案、頌功紀(jì)事的鐘鼎碑碣，是傳承中華文化的重要載體，它博大精深，反映出古代歷史、中國(guó)文字、書(shū)法藝術(shù)、鐫刻工藝、社會(huì)風(fēng)俗等多方面的內(nèi)容，成為我國(guó)極其寶貴的歷史檔案和藝術(shù)寶庫(kù)。而金石傳拓是一項(xiàng)歷史悠久的非遺技藝，用中國(guó)人的傳統(tǒng)手法表現(xiàn)中國(guó)古代器物，作為特殊的文化載體，其上凝結(jié)著豐富的歷史文化積淀。而精美的拓片，離不開(kāi)傳拓藝人的高超技藝，張音濤先生（圖1）就是這樣一位多年研究古青銅器、鉆研金石傳拓技藝的名家，他手中誕生的一幅幅金石拓片，不僅能夠真實(shí)、全面地反映器物的原貌，而且將器形上文字與圖案的細(xì)微特征形象地表現(xiàn)出來(lái)，黑白分明，一目了然。

金石世界

張音濤老師的拓印工作室在天津意式風(fēng)情街邊，工作室內(nèi)外、走廊過(guò)道都掛滿(mǎn)了他的傳拓作品。從宋時(shí)期的纏枝花紋鏡、故事鏡，唐代的瑞獸葡萄紋銅鏡、菱花形銅鏡，漢代的星云紋鏡、博局紋鏡（圖2）到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蟠螭紋鏡和山字紋銅鏡，精美的拓片清晰地呈現(xiàn)出不同時(shí)期銅鏡的時(shí)代特征。

張音濤少年時(shí)期開(kāi)始研習(xí)青銅器修復(fù)和全形拓技藝。在多年的實(shí)踐中，他對(duì)金石傳拓這門(mén)技藝掌控純熟，憑借對(duì)器形的把握、紋飾的校準(zhǔn)經(jīng)驗(yàn)以及豐富的青銅器收藏和修復(fù)知識(shí)積累，在實(shí)踐的同時(shí)，對(duì)傳拓技法和效果呈現(xiàn)進(jìn)行了創(chuàng)新，特別是對(duì)于一些造型復(fù)雜的青銅器做到了整紙立體拓，即用一張整紙，可以拓出完整的器物立體圖，而不用常見(jiàn)的分紙傳拓，被傳拓界贊為“絕活兒”。

“別看就這幾下，很需要功夫”

坐在工作臺(tái)前，張音濤老師立刻沉浸到他的金石世界中，一塊紋飾華美的漢代銅鏡，燈光照射下閃著青銅特有的幽幽綠光，繁復(fù)的圖案有什么含義？細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏著哪些歷史信息？張音濤老師仔細(xì)地端詳著，看起來(lái)氣定神閑胸有成竹：“待拓片出來(lái)，一切秘密就都解開(kāi)了?！?/p>

拓片用的一整套工具整齊地?cái)[在桌邊，有拓包、棕刷、噴壺以及專(zhuān)用的墨和紙，張音濤老師先將紙覆蓋在涂好白及水的銅鏡上，白及水是有黏性的液體，起到黏結(jié)的作用。同時(shí)他用噴水壺均勻地把宣紙噴濕，以便把紙穩(wěn)定地貼在銅鏡表面，在這一過(guò)程中，他還不斷用棕刷有序平刷紙面，以便排盡紙與器物間的氣泡?！肮潭ǖ脑嚼喂?，打出來(lái)的拓片越漂亮?！贝埜傻桨司欧郑瑥堃魸蠋熼_(kāi)始用沾了墨的拓包均勻地拍打。因?yàn)殂~鏡的紋飾圖案細(xì)小，不同的部位還有不規(guī)則的凸起，他用的拓包很袖珍，并根據(jù)不同的位置換不同大小的拓包。張音濤老師說(shuō)，拓本的好壞全視清晰度而定，而清晰度則系于撲墨功夫。墨色的控制特別重要，淡墨輕拍、徐徐加深，以勻稱(chēng)清晰為理想狀態(tài)。上墨完成后，他輕輕地把拓片從鏡面上揭下，一張黑白分明色調(diào)均勻的漢代銅鏡拓片完成了。（圖3）

剛做好的拓片上清晰可見(jiàn)主紋布局方欄上飾“T”形紋，四角對(duì)應(yīng)鏡內(nèi)緣飾“V”形紋，與“T”形紋對(duì)應(yīng)的鏡內(nèi)緣上飾“L”形紋，張音濤老師說(shuō)，從這些特征可分析出這是一款漢代流行的“博局紋鏡”，因主紋造型像工具中的規(guī)、矩，故以前學(xué)者也稱(chēng)其為“規(guī)矩紋鏡”，此種紋飾表現(xiàn)的是漢代六博棋，是戰(zhàn)國(guó)以來(lái)直至王莽新朝時(shí)期非常流行的一種擲采行棋的博戲類(lèi)游戲?！皠e看就這幾下，很需要功夫，得把拓片拓勻了，拓出層次感，哪個(gè)有銹點(diǎn)，哪個(gè)有銹斑，都要完美表現(xiàn)出來(lái)，給人看見(jiàn)。拿著拓片和看見(jiàn)實(shí)物是一樣的，那才是好拓片?！?h3>“全形拓的制作不能守舊”

張音濤老師的桌上，擺著一本厚厚的《殷墟青銅器全形拓精粹》，翻開(kāi)的頁(yè)面上是一件形象逼真、紋飾細(xì)膩、立體感強(qiáng)的國(guó)寶級(jí)文物亞址鼎拓片，書(shū)間還夾著當(dāng)年制作拓片時(shí)留下的資料線(xiàn)稿以及試拓時(shí)的局部拓片，他一邊用筆勾畫(huà)著一邊總結(jié)著傳拓的方法?！兑笮媲嚆~器全形拓精粹》是一部殷墟學(xué)術(shù)著作，2018年10月13日，該書(shū)在“殷墟科學(xué)發(fā)掘90周年紀(jì)念大會(huì)暨殷墟發(fā)展與考古論壇”上首發(fā)，其中收錄了94件殷墟出土的青銅器全形拓圖樣。翻看《殷墟青銅器全形拓精粹》，仿佛一件件國(guó)寶級(jí)青銅器真實(shí)地?cái)[在面前，亞址卣（yǒu，古代盛酒的器具，口小腹大）（圖4）、亞長(zhǎng)牛尊（圖5）、婦好爵等不同器物雖形態(tài)各異，卻都立體成形，顯出古樸、莊嚴(yán)的“金石味兒”與“廟堂氣息”，讓人感覺(jué)非常新奇。張音濤老師說(shuō)，這就是用“全形拓”的方法制作出來(lái)的拓片，全形拓是金石傳拓中最難的技藝，是一門(mén)集金石學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)三位于一體的高層次藝術(shù)門(mén)類(lèi)，是中國(guó)拓片技藝發(fā)展的頂峰。全形拓將器物的立體形狀復(fù)制于紙面上，比平面拓更有美感，更能反映器物本身的立體形態(tài)。提及全形拓，入行已近30年的張音濤老師表示，日復(fù)一日生活在器物的傳拓中從不厭煩，“這是我最鐘愛(ài)的手藝，我覺(jué)得全形拓是藝術(shù)品器物的替身，是最逼真的一種復(fù)制術(shù)?！北M管今天攝影技術(shù)、3D成像技術(shù)等現(xiàn)代手段已經(jīng)相當(dāng)先進(jìn)，但用全形拓制作出的青銅器拓片仍有它不可取代的魅力，因?yàn)橹挥型仄拍馨言锉旧淼木駳赓|(zhì)和文化內(nèi)涵，最原始、最本質(zhì)，也最樸素地傳達(dá)表現(xiàn)出來(lái)。

張音濤老師的傳拓作品，除了收藏在國(guó)家和部分省市博物館、研究機(jī)構(gòu)外，還被收錄在《集古傳薪——中國(guó)金石全形拓作品擷粹》《殷墟青銅器全形拓精粹》《金石研究》等書(shū)刊中。而最讓他難忘的是《殷墟青銅器全形拓精粹》項(xiàng)目的完成過(guò)程。這一項(xiàng)目是中華人民共和國(guó)成立后最大規(guī)模最高等級(jí)的青銅器全形拓制作項(xiàng)目之一，其中一件件國(guó)寶青銅器的拓片凝結(jié)著張音濤老師與專(zhuān)家們的心血，他為自己技藝的發(fā)揚(yáng)傳承與國(guó)家重大文化項(xiàng)目融合感到驕傲與自豪。

全形拓制作技藝非常繁復(fù)，細(xì)分起來(lái)有近百個(gè)步驟，創(chuàng)作前制作者首先要按照器物的形狀、大小、確定比例，審其向背，選取確定最能代表器物特性的角度，運(yùn)用透視原理，繪制有透視效果的線(xiàn)稿，并標(biāo)記出拓制時(shí)的各個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這個(gè)過(guò)程中，根據(jù)器形選擇角度非常重要?！斑@件方彝（子豕方彝）（圖6）采用側(cè)視效果，顯得活潑靈動(dòng)，而這件大鼎（司母辛鼎）（圖7）則采用正視，顯得莊嚴(yán)肅穆?！本€(xiàn)稿完成的同時(shí)還要試拓，對(duì)器物各個(gè)部位進(jìn)行拓制，以確認(rèn)器物上紋飾的層次、深淺和銅器銹蝕程度對(duì)拓制時(shí)所造成的影響，為全形拓制作做準(zhǔn)備?！叭瓮氐闹谱鞑荒苁嘏f，一定要有所創(chuàng)新。因?yàn)榍嚆~器的造型品種繁多，優(yōu)雅古樸，所以我花很多的時(shí)間去琢磨，和素描對(duì)比，和黑白照片對(duì)比，研究透視角度?！?h3>既可“傳久”，又可“流遠(yuǎn)”

依據(jù)線(xiàn)稿和試拓進(jìn)行全形拓是化零為整的過(guò)程。線(xiàn)稿定了后，依據(jù)線(xiàn)稿和標(biāo)記進(jìn)行拓制和拼接，拓制過(guò)程要求更加嚴(yán)格，要用平面的方式展現(xiàn)器物立體的狀態(tài)，這就要求對(duì)原器物的陰陽(yáng)向背全面掌握，其比例、明暗、層次等必須非常真實(shí)，且每個(gè)局部都要在原器物上捶打。宣紙雖然經(jīng)過(guò)上水固定在器物上，但是比較容易起鼓，如果起鼓，墨色就不均勻，紋飾就產(chǎn)生模糊。張音濤老師指著旁邊的一個(gè)酒爵說(shuō)，像這個(gè)器形，造型很復(fù)雜，轉(zhuǎn)接的位置很不容易上紙，也不容易觸手捶打，因此難度很高?！懊看紊霞埐豢韶澏?，移動(dòng)部位不宜過(guò)大，每移動(dòng)一次都要銜接好花紋線(xiàn)條，始終要在提前繪出的線(xiàn)內(nèi)進(jìn)行。”這就要求在捶拓的過(guò)程中不斷地挪動(dòng)紙張，有的青銅器，需要挪動(dòng)數(shù)十次甚至數(shù)百次位置，而每個(gè)位置又需要捶打成百上千次，這樣才能最終形成完美的作品。（圖8）

“一幅上好的全形拓作品，必須結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，立體感強(qiáng)，細(xì)部清晰明確，黑白灰墨色層次清楚，協(xié)調(diào)合理，才能達(dá)到傳神寫(xiě)照的整體效果?！苯鹗瘋魍剡@項(xiàng)歷史悠久的非遺技藝，可以說(shuō)綜合運(yùn)用了素描、剪紙、刻紙、裱拓等技術(shù)，是捶拓者在原器物之外的二度創(chuàng)作，融會(huì)了捶拓者的藝術(shù)領(lǐng)悟和思想，“卷器咸陳”形象具體地將金石器物的立體形象完整地傳拓在紙上，呈現(xiàn)出古器物的逼真狀態(tài)，可謂一項(xiàng)古老的“黑科技”，為中華文化的活態(tài)傳承做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

張音濤經(jīng)過(guò)數(shù)十年不懈的努力，青銅器傳統(tǒng)傳拓技藝在業(yè)內(nèi)享有很高的聲譽(yù)。張音濤老師說(shuō)：“今天的我們雖然與古人有幾千年時(shí)空間隔，但從這些拓片上，能循著他們?cè)谇嚆~器上留下的痕跡，穿越歷史對(duì)話(huà)古今，觸摸中華文明燦爛悠久的歷史?！痹诋?dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興的大背景下，他將致力于傳統(tǒng)傳拓技法的傳承和普及，推動(dòng)這項(xiàng)技藝的繼續(xù)發(fā)展。

著名古文字學(xué)家、收藏家容庚教授曾說(shuō)過(guò)國(guó)寶青銅器“雖可以傳久，但不能流遠(yuǎn)”，而張音濤老師及其同行通過(guò)手中精湛的金石傳拓技藝，使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正實(shí)現(xiàn)了既可“傳久”，又可“流遠(yuǎn)”。

（編輯 高秋菊）