端木東舸
在和同事聊天的時(shí)候,時(shí)常討論這兩個(gè)問題:作為國潮文創(chuàng)的業(yè)內(nèi)人士,我們到底要做點(diǎn)什么,才算沒有跑偏,才算配得上“國潮”這兩個(gè)字?我們每天都在談國潮、做國潮,可當(dāng)別人要和我們好好談一談國潮的時(shí)候,我們?cè)撜匋c(diǎn)什么?
盡管目前市場(chǎng)上的國潮產(chǎn)品中,不乏凝聚手藝和創(chuàng)意的上佳之作。但咱們也不得不同時(shí)面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí):仍然有粗制濫造的現(xiàn)象?!皣狈秲骸?,來得良莠不齊。
在網(wǎng)上和不少景點(diǎn),見過很多商品清一色被打上了“國潮精品”的標(biāo)簽。是否真如販賣者自己標(biāo)榜的,它們真都算是“精品”,甚至真能和中國傳統(tǒng)文化扯上關(guān)系了呢?
——未必。
號(hào)稱傳統(tǒng)工藝匠人手制的木梳皮具,從貨柜里取出來十個(gè),十個(gè)看上去都有一張如出一轍的“臉”,就連圖案細(xì)微處的拐彎轉(zhuǎn)角都驚人一致,當(dāng)然了,皮也不是真皮,人造革而已。
之前十幾塊錢一件的小白T恤,隨便在胸口印上一個(gè)福字、兩只喜鵲、三個(gè)老頭,就假借著“傳統(tǒng)文化加現(xiàn)代潮流”的旗號(hào),搖身一變每件賣到了一百二百。
國潮不可能是符號(hào)的簡(jiǎn)單堆砌,如果僅是憑著一只喜鵲鳳凰、兩個(gè)獅子老虎,或者是靠著講故事哄抬物價(jià)來以次充好,就可以躋身國潮之列,那未免也太輕視了消費(fèi)者的智商指數(shù)。
2015年,某公司采購了一臺(tái)印制T恤衫的機(jī)器,價(jià)格在大幾十萬元,屬于當(dāng)時(shí)比較精銳的類型。這家公司有門店開在了一處知名景點(diǎn),機(jī)器買來后,一開始就簡(jiǎn)單地想在門店里印幾款寫著“北京”或者是“到此一游”字樣的T恤,來粗暴豪橫地賺點(diǎn)快錢。當(dāng)時(shí)支撐這一想法的理由很簡(jiǎn)單:最直接的就是人們最想要的。買個(gè)東西無非是想表明“北京,到此一游”。
最初還真賣出去一些,但事后想想,那完全是因?yàn)槿藗冾^一次見到現(xiàn)場(chǎng)印制的T恤,覺得新鮮而已。日子長了,大家開始不買賬了,門店里其他商品倒還是在賣,只是那印T恤的機(jī)器,就那么閑著睡在了角落里面,甚至慢慢蒙上了薄薄的塵灰。問過店里的銷售員大姐,為什么沒有人買咱們的T恤了呢?大姐的回答倒是誠懇:“人家都說咱家那衣服寒磣。印著個(gè)北京和到此一游,挺貴的買回去根本穿不了第二次。”
窮則思變。我們改了思路,讓設(shè)計(jì)師針對(duì)景點(diǎn)特征,提煉其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素,設(shè)計(jì)了一些頗具個(gè)性和美感的圖案印在衣服上。
這下好了,進(jìn)店的客人看到展示的T恤樣品后,大多會(huì)向店員打聽詢問,問完之后基本也都會(huì)買下一件兩件回家。本來那衣服定價(jià)就不高,再加上胸前的圖案既讓人覺得吉祥喜慶,還能在人前張揚(yáng)個(gè)性,回去且穿呢,不像以前那樣沒有重復(fù)利用的價(jià)值。買T恤的客人有時(shí)多到排隊(duì)拿號(hào),等不及的只能由店里給快遞到家。
幾年下來,那臺(tái)機(jī)器回了本,雖然有點(diǎn)開始老化的跡象,但還在老驥伏櫪繼續(xù)為公司創(chuàng)造著效益。
賣得好不好,僅僅因?yàn)槿说囊荒钪?,從胸口的藝術(shù)字到個(gè)性圖案的這段距離,看似很近,卻險(xiǎn)些斷送了一臺(tái)先進(jìn)機(jī)器的大好前程。幸虧及時(shí)換了方向。當(dāng)然了,這種換方向的轉(zhuǎn)變也不是一件容易的事情,傳統(tǒng)文化的梳理發(fā)掘,美學(xué)元素的精心提煉,設(shè)計(jì)師的天馬行空,每一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)跑偏,都將是失之毫厘謬以千里。
2017年中,我們打算做一批錢包,以清朝某款剔紅花盤為設(shè)計(jì)元素,結(jié)合到現(xiàn)代造型的皮質(zhì)錢包上,黑與紅的顏色碰撞,古典同現(xiàn)代的融合,效果應(yīng)該會(huì)是不錯(cuò)的。
最初為了節(jié)約成本,我們印了一塊帶剔紅花紋、薄薄的紅皮子,貼在了黑色的錢包上,定價(jià)100多塊錢屬于親民價(jià)格。
說實(shí)話,材質(zhì)手感都還可以,但就是總感覺少一口氣兒??赡芫鸵?yàn)檫@口“氣兒”,買賬的人寥寥無幾,放在店里,一個(gè)月只賣了一個(gè)。好在第一批做得不多,只有幾十個(gè),想要改正還來得及。
痛定思痛吧,于是結(jié)合早期T恤衫的教訓(xùn),下了一番功夫:平面的紅皮子換成了皮雕工藝,制作出帶有立體紋路的紅皮墊,錢包的縫制也由暗線改為了仿手工造型的明線,最后又區(qū)分出帶拉鏈和不帶拉鏈兩款。
拿到小樣和原來的對(duì)比,才發(fā)現(xiàn)世界上最遠(yuǎn)的距離,竟然就在一小塊皮雕和明暗走線上面。瞬間就覺得這錢包的檔次,上了不僅僅是一個(gè)臺(tái)階那么簡(jiǎn)單。成本相應(yīng)提高,肯定會(huì)導(dǎo)致商品價(jià)格提升,單價(jià)從原來的100多塊賣到了接近800塊錢,功夫就是不負(fù)有心人,大幾百的錢包比100多塊的那些賣得還好。
做國潮產(chǎn)品的時(shí)候,完全可以用孔老夫子的一句話作為標(biāo)尺來嚴(yán)格要求自己:食不厭精,膾不厭細(xì)。咱們不見得能成為國潮里的領(lǐng)軍人物或者靈魂領(lǐng)袖,但一定得做好國潮開門那三件事:把控質(zhì)量、提升內(nèi)涵、關(guān)注表達(dá)。
每一個(gè)投身國潮之中的人,都應(yīng)該意識(shí)到一個(gè)問題,做國潮,可真就不是隨便設(shè)計(jì)做貨那么簡(jiǎn)單,沒文化、沒創(chuàng)意、不著調(diào)的,趁早還是繞行吧。因?yàn)槊恳患善?,不僅要?jiǎng)?chuàng)造出預(yù)期的效益,更是附加著一份把中國文化從古至今聯(lián)系起來的責(zé)任,讓當(dāng)今的中國人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化開始擁有自信,讓其他國家的人對(duì)中國文明產(chǎn)生敬畏之心。
不免想到多年前在德國認(rèn)識(shí)的一位朋友,他姓胡,在科隆大學(xué)攻讀地理學(xué)博士。個(gè)子不高,白白凈凈,戴一副金邊眼鏡,說起話來文質(zhì)彬彬。
胡博士最大的樂趣是每個(gè)周末趁著科隆大教堂前廣場(chǎng)人多的時(shí)候,穿上自己從國內(nèi)帶來的漢服,沿著那條商業(yè)街從西到東再由東至西,每看到他行走時(shí)的神情,都仿若果真回到了大漢盛唐。寬袍大袖成了德國北威城市的一道風(fēng)景。最驚訝的是,半年之后,胡君的行走不再孤單,發(fā)展成了十多個(gè)人的一支隊(duì)伍,里面還有幾個(gè)本地人和來自法國、意大利、比利時(shí)與非洲的人們。
看著那情景,自然會(huì)感動(dòng)一番,民族的當(dāng)真就是世界的。
年頭長了,很多記憶會(huì)變成瑣碎的片斷,物是人非。但每當(dāng)想起科隆街頭自信滿滿的那位朋友,就會(huì)有一個(gè)想法出現(xiàn):如若我們這位地理學(xué)博士投身到國潮產(chǎn)業(yè)當(dāng)中,一定會(huì)是一把好手,因?yàn)樗麜?huì)“從世界看中國”,這樣才能懂得做國潮應(yīng)該做點(diǎn)什么。
不管是哪一類國潮產(chǎn)品,如果想在這個(gè)市場(chǎng)站穩(wěn)腳跟,就一定要做到幾件事情:把控質(zhì)量、提升內(nèi)涵和關(guān)注表達(dá)缺一不可。否則,只能是自欺欺人的嘩眾取寵。文化、信仰、創(chuàng)造、靈感、傳播、影響,國潮產(chǎn)業(yè)保鮮的不二法門??赡芤嘞蚝┦拷梃b和學(xué)習(xí)了。