以紅色鄉(xiāng)土文化資源助推道德與法治教學(xué)

劉吉勇

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治教學(xué)；紅色鄉(xiāng)土文化；教學(xué)資源

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2022）83-0073-02

初中道德與法治課程是以本學(xué)段學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為根本目的的綜合性基礎(chǔ)性課程。它為初中學(xué)生正確認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)中的自己，處理好面臨的或即將面臨的各方面關(guān)系，初步確立國(guó)家觀(guān)念、國(guó)際視野提供必要的幫助。在實(shí)際教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)道德與法治學(xué)科所承擔(dān)的培根育魂的使命，教師要善于開(kāi)發(fā)利用教學(xué)資源，讓抽象的理論鮮活起來(lái)，讓嚴(yán)肅的課堂生動(dòng)起來(lái)，促使學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)。作為革命老區(qū)的教育工作者，筆者認(rèn)為紅色鄉(xiāng)土文化是極具價(jià)值的教育資源，現(xiàn)以所在學(xué)校江蘇省漣水縣紅窯中學(xué)為例，談?wù)勅绾我约t色鄉(xiāng)土文化助推道德與法治學(xué)科教學(xué)。

1.建設(shè)校園紅色鄉(xiāng)土文化物質(zhì)景觀(guān)，提供實(shí)境課堂

教育部在《關(guān)于大力加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的通知》中指出：“校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分……是德育體系中亟待加強(qiáng)的重要方面。……給學(xué)生潛移默化而深刻的影響。”江蘇省漣水縣紅窯中學(xué)位于江蘇省淮安市漣水縣，是紅色老區(qū)，劉少奇、陳毅、粟裕、譚震林等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都曾在這里留下戰(zhàn)斗足跡，紅色革命的精神作為文化傳統(tǒng)深深地影響著生活在這片土地上的人們。

基于此，學(xué)校整體的文化設(shè)計(jì)主題就是紅色鄉(xiāng)土文化，學(xué)校以紅色鄉(xiāng)土文化為主題設(shè)計(jì)了紅色革命詩(shī)詞墻、紅色雕塑；打造了由革命歷程中當(dāng)?shù)厝嗜酥臼康墓廨x事跡展示長(zhǎng)廊組成的“思源廣場(chǎng)”；建設(shè)了展示紅窯鎮(zhèn)及漣水縣的革命及現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展歷程的省級(jí)紅色紅窯德育課程基地展館。這些物質(zhì)文化景觀(guān)的建設(shè)為道德與法治教學(xué)的開(kāi)展提供了實(shí)境課堂。例如，講解統(tǒng)編道德與法治教材九年級(jí)上冊(cè)《維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一》這一課時(shí)，教師可以為學(xué)生呈現(xiàn)發(fā)生在當(dāng)?shù)氐膭⒋髨@日軍大屠殺的歷史圖片，以此讓學(xué)生明白“國(guó)家貧弱分裂，人民就會(huì)遭殃”的道理；還可以引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)看“蘇北抗日第一槍”的相關(guān)視頻材料，讓學(xué)生明確維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的重要意義。這樣的教學(xué)用身邊的史實(shí)，讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W科內(nèi)容，堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)情懷。

2.運(yùn)用地方紅色鄉(xiāng)土案例，構(gòu)建情境課堂

建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)、學(xué)習(xí)是與情境化的活動(dòng)聯(lián)系在一起的。教師在教學(xué)時(shí)可以將紅色鄉(xiāng)土文化中的典型事例運(yùn)用到道德與法治課上，為教學(xué)的開(kāi)展提供優(yōu)秀的情境化素材。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編道德與法治教材七年級(jí)上冊(cè)《感受生命的意義》這一課時(shí)，教師呈現(xiàn)了紅窯鎮(zhèn)當(dāng)代“江蘇好人”吳春寶身殘志堅(jiān)、創(chuàng)辦企業(yè)、幫扶病友的事跡，引導(dǎo)學(xué)生理解“活出自己的人生、實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值、付出自己的愛(ài)心，這樣的一生才是值得”的道理。通過(guò)鮮活的事例，加深了學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解，使其產(chǎn)生心靈震撼與共鳴，使課堂充滿(mǎn)生命力和鄉(xiāng)土味。

除此之外，學(xué)校根據(jù)當(dāng)?shù)氐募t色鄉(xiāng)土文化資源，編寫(xiě)了《紅窯紅色記憶》《可愛(ài)的家鄉(xiāng)》等校本材料。教師在進(jìn)行集體備課時(shí)，可從中選擇典型的案例認(rèn)真分析打磨，充分挖掘內(nèi)涵，用于教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。

3.利用區(qū)域紅色鄉(xiāng)土資源，拓展實(shí)踐課堂

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出要“堅(jiān)持校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出校園，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”。學(xué)校所在地作為紅色老區(qū)，擁有豐富的紅色實(shí)踐基地，如紅窯烈士陵園、紅窯鄉(xiāng)土文化展館、漣水戰(zhàn)役紀(jì)念館、漣水抗日第一槍舊址、“高楊戰(zhàn)役”舊址、劉老莊八十二烈士陵園等。學(xué)校在重要節(jié)日、紀(jì)念日組織師生到各基地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，并由道德與法治教師結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)方案。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編道德與法治教材八年級(jí)上冊(cè)《堅(jiān)持國(guó)家利益至上》一課時(shí)，可以結(jié)合參觀(guān)漣水戰(zhàn)役紀(jì)念館、漣水抗日第一槍舊址等活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)國(guó)家利益的重要性，促使其樹(shù)立和增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)和防范意識(shí)。這樣的教學(xué)，有目的地讓學(xué)生走出教室，開(kāi)闊了眼界，鞏固了知識(shí)，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化，深化對(duì)家國(guó)的理解，達(dá)到培智立德的效果。

4.提升教師紅色鄉(xiāng)土文化素養(yǎng)，夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ)

道德與法治教師承擔(dān)著幫助學(xué)生“扣好人生第一粒扣子”的神圣任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師是組織者、主導(dǎo)者。道德與法治教學(xué)的開(kāi)展效果，受教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的影響。利用紅色鄉(xiāng)土資源推動(dòng)道德與法治教學(xué)，教師應(yīng)該具備深厚的紅色鄉(xiāng)土文化底蘊(yùn)和教育情懷。

學(xué)校以紅色紅窯德育課程基地為依托，組成以道德與法治學(xué)科骨干教師為主體的紅色鄉(xiāng)土教育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體，提升學(xué)校教師的業(yè)務(wù)水平，培養(yǎng)了一批善于開(kāi)展紅色教育的優(yōu)秀學(xué)科教師。通過(guò)“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，學(xué)校邀請(qǐng)專(zhuān)家到校開(kāi)展紅色教育培訓(xùn)，并積極為教師提供外出觀(guān)摩學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

將紅色鄉(xiāng)土文化資源運(yùn)用于初中道德與法治教學(xué)，極大地豐富了教學(xué)內(nèi)容，能有效激發(fā)學(xué)生的熱情，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，點(diǎn)燃學(xué)生的自豪感和繼承先輩遺志“吾輩當(dāng)自強(qiáng)”的責(zé)任感。紅色鄉(xiāng)土文化資源的教學(xué)運(yùn)用在初中生正“三觀(guān)”，弘揚(yáng)正能量，培養(yǎng)意志品質(zhì)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)等方面都展現(xiàn)出獨(dú)特的教育意義；對(duì)“立德樹(shù)人”教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有促進(jìn)作用。

（作者單位：江蘇省漣水縣紅窯中學(xué)）