梅林：與海相連的山區(qū)名鎮(zhèn)

許初鳴

梅林，梅樹成林，多么富于詩意的鎮(zhèn)名！梅樹成林地處群山深處，在漳州市西北邊陲，與閩西龍巖接壤。梅林鎮(zhèn)與大海的最近直線距離超過100公里，是漳州市距離大海最遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。然而，這座深山里的古老小鎮(zhèn)，卻與大海有著不同尋常的密切關(guān)系，具有身處深山而又與大海相連的文化特色，是中國歷史文化名鎮(zhèn)。

奇特的媽祖信仰

媽祖是海上女神，最突出的法力是“慈航普濟”，護衛(wèi)海上船舶的安全，沿海民眾，特別是漁民最為信仰，因此媽祖廟（或稱天后宮）主要都在沿海一帶，在山區(qū)則較少見。而梅林這個深山小鎮(zhèn)距離大海較遠，民眾也十分信仰媽祖，是一種比較奇特的現(xiàn)象。梅林古鎮(zhèn)有一座獨具特色的媽祖廟，信徒眾多，香火旺盛，經(jīng)過長期的歷史積淀，形成了獨特的信仰習(xí)俗。

梅林山高路遠，過去交通不便，屬窮鄉(xiāng)僻壤，百姓生活清苦。當(dāng)?shù)卮迕駷橹\求生存發(fā)展，勇敢走出深山老林，除出省到廣東、四川等地，還勇敢地漂洋過海，向海峽對岸，向東南亞國家，向海外的印尼、新加坡、泰國、加拿大、巴西等國移居尋求發(fā)展。據(jù)梅林《魏氏族譜》和臺灣《魏氏族譜》，明清時期從梅林遷徙臺灣開基，有世系名字的就有315人，他們都是梅林開基祖魏進興的派下。清康熙末期，魏進興派下魏文仲從梅林遷徙臺灣臺南市一帶，后移居至臺中縣烏日鄉(xiāng)。雍正年間，魏進興派下魏習(xí)賦、魏祉千、魏可俊從梅林移臺，墾居今臺中一帶和桃園縣中壢一帶。乾隆年間，魏文兆、魏秀明等人先后墾居今臺中市一帶?，F(xiàn)在墾居臺南市、臺中市、臺北市、桃園縣、土城等地的梅林魏氏族人就有2萬多人。魏氏族人遷臺后，還興建宗祠，以奉祀列祖列宗。如移居彰化員林鎮(zhèn)的魏氏族人，就在當(dāng)?shù)亟艘蛔籼?，堂號沿用祖地梅林魏姓宗祠“光裕堂”的名號。?jù)當(dāng)?shù)亟y(tǒng)計，梅林鎮(zhèn)旅外僑胞有8000多人，主要分布在緬甸、印尼、泰國、新加坡、美國等國家。勇敢的梅林人在深山和大海之間建起了橋梁、編織了紐帶。梅林成為著名的臺胞祖居地和著名的僑鄉(xiāng)。

為保佑出洋親人平安，梅林人于明末從莆田湄洲島“割香”，引進了媽祖女神，清康熙十年（1671）在舊圩尾端興建了天后宮，供奉媽祖。梅林天后宮為磚木結(jié)構(gòu)，坐西朝東偏南，雙層樓閣建筑，單檐懸山式，平面呈長方形，面闊、進深均為三間，斗拱為雙層一斗三升式。紅檐朱枋，金碧輝煌。木件鏤空雕飾彩繪，古色古香。石柱浮雕蟠龍，栩栩如生。梅林天后宮現(xiàn)已被列入省級文物保護單位。

每年的媽祖誕辰日，梅林人都要舉行隆重的迎神賽會活動?；顒訌霓r(nóng)歷3月21日開始，全村家家戶戶殺雞宰鴨、做糍粑、買糖果，端供品到天后宮燒香朝拜。農(nóng)歷3月23日是媽祖的生日，天后宮組織媽祖“巡村”活動?！把泊濉睍r，幾百個手持幡旗的人群浩浩蕩蕩地走來，五顏六色的幡旗在山風(fēng)的吹拂下獵獵飄揚。信士用大轎抬著媽祖神像跟在人群后，鑼鼓隊、西樂隊和舞龍舞獅、大鼓涼傘隊伍，從天后宮出發(fā)，穿行在全村每個角落。所到之處，鑼鼓喧天，器樂齊鳴，鞭炮燃放，炮聲不絕，火藥銃鳴放，震耳欲聾。沿途龍飛獅舞，競相獻技，場面十分壯觀。每座土樓門前大埕或大路口，人們擺上供桌、供品，等候“巡村”隊伍的到來。媽祖神像一到，村民就在供桌前燒香叩拜，祈盼媽祖保佑海上行船平安，合家生活幸福美滿。到晚上，還燃放焰火，煙花把梅林的夜空映得如同白晝。天后宮前的戲臺上地方戲曲連演三天，絲弦繞梁，歌聲悠揚，全村男女老少匯集在這里觀看演出，享受太平盛世的小康生活。

美麗的自然風(fēng)光

梅林山清水秀，風(fēng)光美麗。距離鎮(zhèn)區(qū)5公里的“云水謠”是遠近聞名的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)的梅林鎮(zhèn)璞山、官洋、坎下三個行政村，過去統(tǒng)稱長教，都是開基600多年的古老村落。長教溪在三個村子蜿蜒穿行。小溪兩岸，十多棵百年老榕樹盤根錯節(jié)，枝繁葉茂，如同一把又一把巨大的天然陽傘。坐在老榕樹下，聽溪流潺潺，沐鄉(xiāng)風(fēng)徐徐，遠望連綿起伏的群巒疊嶂，近賞如詩如畫的田園風(fēng)光，回歸自然的感覺油然而生。漫步在溪邊鵝卵石古道上，放慢腳步讓山風(fēng)吹走軀體的疲憊，吹散心中的俗念，真是愜意無比。

梅林古鎮(zhèn)的知名度不如云水謠景區(qū)，但正因為這個原因，保持著傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的原汁原味，讓人頓覺時光倒流，來到深山老林里的民居聚落，沒有被商業(yè)化潮流裹挾。在大自然的懷抱中，山巒、溪流、拱橋、寺廟、土樓、古街，一幅原生態(tài)的田園風(fēng)光畫卷在你面前徐徐展開。山谷中，清澈的溪水不知疲倦地日夜奔流，在石頭上激起一串串水花，又繼續(xù)向前。溪里鴨群游弋嬉戲，溪上拱橋連接兩岸，溪畔土樓錯落分布，一派寧靜祥和的景象。梅林鎮(zhèn)區(qū)平地、山坡、房前、屋后，生長著許多梅樹，每到寒冬，綻開美麗的花朵，有紅的，有粉的，有白的，一團團、一簇簇，傲立枝頭，迎著寒風(fēng)，在藍天白云下怒放。漫步在梅林中，一股股梅花香撲鼻而來，沁人心脾，聞香而至的蜜蜂忙碌地飛舞在花間。梅花盛開的季節(jié)是每年一二月份，花期一個月左右，這時會吸引許多攝影愛好者前來打卡。

厚重的歷史文化

梅林作為中國歷史文化名鎮(zhèn)，歷史悠久，積淀厚重。這是一個真正的土樓之鄉(xiāng)。整個梅林鎮(zhèn)，山腳下、溪岸旁、田野上，土樓星羅棋布，其中位于云水謠景區(qū)的方樓和貴樓和圓樓懷遠樓作為土樓的優(yōu)秀代表，進入世界遺產(chǎn)名錄，名揚天下。

梅林鎮(zhèn)區(qū)也分布著許多這種夯土版筑的特色民居。早在元至正末年（1368），唐朝名相魏征公的第18代裔孫魏進興從寧化縣石壁溪徙居梅林，在這里繁衍生息，幾百年來先后建起了一座又一座的土樓?，F(xiàn)鎮(zhèn)區(qū)還遺存土樓20多座。其中的南慶樓為方形土樓，通廊式結(jié)構(gòu)，已有300多年的歷史。樓的前后左右是幾座一二層樓，把南慶樓圍在中央，組成以南慶樓為主體的土樓群，可以居住許多戶人家。

鎮(zhèn)區(qū)有一座古老的學(xué)堂，叫翠玉軒。磚木單層結(jié)構(gòu)，青磚灰瓦，坐西朝東，臨溪而建，獨具閩南建筑風(fēng)格。大門上有一副楹聯(lián)：“山為翠浪涌，水作玉虹流。”把“山水翠玉”等字嵌入聯(lián)中。書院由門廳、天井與大廳組成，為二進五開間。大廳作為私塾老師傳道授業(yè)的場所，供奉孔子先師圣人牌位。大廳還分東、西兩進，以拱形拜師廊相連。一二進的小單間是學(xué)生自習(xí)的地方，而里屋則是老師居住的寢室。書院地板用卵石鋪砌而成，獨具山村特色，富含書香之氣。書院建筑裝飾考究，梁架線條簡潔樸素。木雕鏤花窗工藝精湛，墻裙的磚拼花圖案講究對稱。檐下彩繪細膩，院內(nèi)隔墻開有圓形、矩形的磚雕鏤花窗。大門彩繪人物花草，栩栩如生。翠玉軒始建于清乾隆年間，創(chuàng)建人為梅林名士魏仰韻。他天資聰慧，稟賦過人，在閩、浙、鄂一帶經(jīng)營大米、油漆等生意，發(fā)跡后捐資創(chuàng)建了這座學(xué)堂，在最鼎盛時期有180多個孩童在這里讀書。翠玉軒是省級文物保護單位。現(xiàn)在，這座古代私塾轉(zhuǎn)型成為公益的農(nóng)家書屋，供村民讀書看報。

在翠玉軒附近，默默豎立著一座寫滿歲月滄桑的石牌坊。這是一座節(jié)孝旌表坊。高4.5米，寬4米，坊橫額刻“節(jié)孝”二字?！赌暇缚h志》對此有記載：為魏睿衷妻簡氏立。當(dāng)年，儒士郎魏睿衷22歲病逝，留下一子仰韻，其妻簡氏19歲便守寡，一守就是70年。她含辛茹苦培養(yǎng)仰韻，使其成為一名國學(xué)生。長大成人后的仰韻經(jīng)營頗有建樹，發(fā)跡不忘故里與母恩，回梅林建了翠玉軒等三間學(xué)堂，供村里的孩童讀書。仰韻馳騁生意場，結(jié)識了許多官吏與社會賢達。據(jù)村里《魏氏族譜》記載：乾隆二十六年（1761），乾隆皇帝下江南巡察由“督撫上本”，“皇恩寵賜紋銀三十兩。乾隆二十八年癸未歲三月建立節(jié)孝牌坊?！碑?dāng)時為魏睿衷妻簡氏立節(jié)孝坊的有太子太保兵部尚書總督閩浙部堂楊廷璋、兵部侍郎福建巡撫部院吳士功、福建提刑按察使司按察使吏奕昂等，都是當(dāng)時顯赫的人物。

梅林這座自古與海相連的深山小鎮(zhèn)，在改革開放以后與外面世界的聯(lián)系更加緊密了。慕名而來的游客摩肩接踵，特別是春暖花開時、媽祖誕辰日、秋月映照時、梅花盛開時，田間、樹下、溪畔，到處都有來此踏青賞景的游客。