結(jié)合語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)行德育滲透的嘗試

張宏

新時(shí)代新課改背景下，語(yǔ)文教學(xué)已不僅僅是知識(shí)的傳遞與掌握，而是致力于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成健康且積極向上的人生態(tài)度，成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在語(yǔ)文課堂中，充分利用教材資源，挖掘文本德育因素，適時(shí)進(jìn)行德育滲透就顯得尤為重要。

新課標(biāo)提出了立德樹人的育人總目標(biāo)，指出語(yǔ)文課程要“為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)”“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣”。因此，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)深入探索與挖掘教材之中蘊(yùn)藏的德育因素，使學(xué)生在提升語(yǔ)文綜合能力的同時(shí)，樹立良好的思想與品德，使立德樹人、成人成才的教育目標(biāo)真正在實(shí)踐中得到落實(shí)。

相對(duì)于理科科目，語(yǔ)文課程的教學(xué)往往更容易與德育相結(jié)合。盡管如此，德育的挖掘依然是擺在語(yǔ)文教師面前的重點(diǎn)與難點(diǎn)，德育往往蘊(yùn)藏在教材之中更為深層次的方面，如果教師只是將品德培養(yǎng)流于表面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行空洞的說教，那么這種行為容易激起學(xué)生的逆反心理。睿智的做法是將德育與語(yǔ)文教學(xué)巧妙結(jié)合，既要找好切入點(diǎn)，又要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。如，在小學(xué)語(yǔ)文課本中，不乏一些愛國(guó)志士的豐功偉績(jī)或名人名言的經(jīng)典傳頌，教師可以利用這些課文，充分發(fā)揮語(yǔ)文教材的優(yōu)勢(shì)，使德育與語(yǔ)文學(xué)習(xí)巧妙地結(jié)合在一起，真正做到滴水不漏而又潛移默化。

一、巧設(shè)問題，抓關(guān)鍵句，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育

在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，品德培養(yǎng)與語(yǔ)文教學(xué)是相輔相成、渾然一體的。如果重教學(xué)輕德育，那么學(xué)生就會(huì)缺乏深刻的思想，從而無(wú)法理解文章背后的思想內(nèi)核，對(duì)課文的理解浮于表面。而如果重德育輕教學(xué)，那么則會(huì)本末倒置。因此，教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)充分利用課文中關(guān)鍵的詞、句、段，讓學(xué)生在接受文字訓(xùn)練的同時(shí)，受到思想教育。

例如：教學(xué)《小英雄雨來(lái)》一課，雨來(lái)跟學(xué)生年齡相仿，教師可以通過提問的方式讓學(xué)生感悟人物的英雄形象：為什么說雨來(lái)是英雄？之所以說雨來(lái)是小英雄，是因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢、熱愛祖國(guó)。面對(duì)敵人的訓(xùn)斥與盤問，雨來(lái)機(jī)智勇敢；面對(duì)敵人的哄騙與利誘，雨來(lái)沉著冷靜；面對(duì)敵人的威脅與毒打，雨來(lái)堅(jiān)強(qiáng)不屈。他是一位真正的小英雄。另外，還可以抓住文中關(guān)鍵句子體會(huì)英雄雨來(lái)熱愛祖國(guó)的思想感情。文中這句“我們是中國(guó)人，我們愛自己的祖國(guó)”一共出現(xiàn)了三次，前兩次出現(xiàn)在第二部分，女老師領(lǐng)著學(xué)生念這句話，在雨來(lái)心里種下了愛國(guó)的種子；第三次出現(xiàn)在第四部分，面對(duì)敵人的哄騙、利誘、威脅與毒打，雨來(lái)毫不動(dòng)搖，堅(jiān)強(qiáng)不屈。雨來(lái)有如此英勇的表現(xiàn)，是因?yàn)樗麑?duì)祖國(guó)的熱愛。因此，教師要在課堂中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想感情。

二、品悟詩(shī)句，結(jié)合詩(shī)人生平和時(shí)代背景，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育

古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作中起到了不可忽視的作用。首先，古詩(shī)詞具有極高的文學(xué)價(jià)值，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)高雅情趣，培養(yǎng)審美水平。其次，古詩(shī)詞多體現(xiàn)中華民族廣博的文化與美好的品德，是學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的重要內(nèi)容。因此，教師在古詩(shī)詞的教學(xué)工作中應(yīng)深入挖掘古詩(shī)詞之中的德育因素，向?qū)W生傳遞圣哲先賢的思想精髓，在學(xué)習(xí)文化的同時(shí)學(xué)會(huì)做人，在古詩(shī)詞之海遨游的過程中領(lǐng)略德育的精髓。

例如：唐代詩(shī)人王昌齡的詩(shī)作《芙蓉樓送辛漸》，詩(shī)中后兩句“洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺”，不僅體現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)韌不屈的性格特點(diǎn)，而且向世人傳遞出藐視功名的傲骨與清白無(wú)辜的操守。

再如：元代詩(shī)人王冕《墨梅》詩(shī)中后兩句“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”，這里作者看似在寫梅花，實(shí)則是在寫自己，表達(dá)了自己不為權(quán)貴低頭、不向世俗彎腰的高潔情操。再結(jié)合作者的經(jīng)歷加深理解，王冕自幼家貧，苦讀成才，卻不愿巴結(jié)權(quán)貴，只是作畫為生。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人不媚俗、堅(jiān)守內(nèi)心追求的志向和品格。在教學(xué)這些古詩(shī)詞時(shí)融入理想與信念教育，會(huì)使學(xué)生洗滌心靈，收到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

三、聯(lián)系實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行友善價(jià)值觀教育

學(xué)習(xí)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，必然影響到后續(xù)教育教學(xué)中的實(shí)踐力。作為一線教師，除了要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義價(jià)值觀的內(nèi)涵，還要有意識(shí)地把社會(huì)主義價(jià)值觀貫穿在教學(xué)中。

剛開學(xué)，我們班就遇到了一個(gè)難題：班里要轉(zhuǎn)來(lái)一位“特殊學(xué)生”，該生本來(lái)就在我們學(xué)校上學(xué)，他和哥哥在同一個(gè)班級(jí)，但由于諸多原因，學(xué)習(xí)成績(jī)跟同班學(xué)生差距較大，兄弟倆很自卑，因此家長(zhǎng)想給孩子換一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境，于是向?qū)W校提出了調(diào)班申請(qǐng)。學(xué)?？紤]到這是個(gè)例，只有爸爸一個(gè)人在照管兩個(gè)孩子，老大又因病暫時(shí)休學(xué)。出于對(duì)學(xué)生的愛護(hù)和對(duì)家長(zhǎng)的照顧，學(xué)校批準(zhǔn)了調(diào)班申請(qǐng)。

當(dāng)校領(lǐng)導(dǎo)將孩子的情況與調(diào)班決定告訴我時(shí)，我心里忐忑不安：我班的情況是男孩子比較多，調(diào)皮的多，平時(shí)就愛咋咋呼呼，若是有學(xué)生歧視這個(gè)轉(zhuǎn)班生，那可就一發(fā)不可收拾。強(qiáng)烈的責(zé)任心使我不得不思索如何使我班學(xué)生善待這個(gè)轉(zhuǎn)班生。

我想起了一篇眾所周知的童話故事《丑小鴨》，剛好這篇課文我們上一學(xué)期剛學(xué)過，學(xué)生比較熟悉。丑小鴨為什么要離開家呢？就是因?yàn)槭艿搅顺唻寢屢酝馑续喿拥钠圬?fù)，所以它才離開了家。由此我找到了一個(gè)切入點(diǎn)：看看，被欺負(fù)、受冷落會(huì)帶來(lái)多大的傷害呀，尤其是心靈上的傷害。

于是，開學(xué)第一課我就決定講《對(duì)待新同學(xué)要學(xué)會(huì)友善》。一開課，我就講到老師特別喜歡《丑小鴨》這篇課文，又問學(xué)生們欣賞丑小鴨的什么品質(zhì)？大家紛紛舉起了小手，有的說喜歡丑小鴨在困境中也不放棄自己的追求，最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想；有的說丑小鴨不輕言放棄，遇到絕境不低頭值得我們學(xué)習(xí)，等等。正當(dāng)大家說得不亦樂乎時(shí)，我引出了正題：丑小鴨為什么要離開家呢？大家很自然地就回答了出來(lái)。也正如我所料，聯(lián)系生活實(shí)際，使大家很快就明白了老師的良苦用心：同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛，因此我們要善待新來(lái)的同學(xué)。

四、讀寫結(jié)合，抒發(fā)情感，教育學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大的理想

《為中華之崛起而讀書》是四年級(jí)上冊(cè)的精讀課文。少年周恩來(lái)目睹了中國(guó)人在外國(guó)租借里備受洋人欺凌卻無(wú)處說理伸冤的情境，這一慘狀深深地刺痛了他，從那時(shí)起，周恩來(lái)下定決心，一定要“為中華之崛起”而讀書。這無(wú)疑顯示出了周恩來(lái)博大的胸襟、遠(yuǎn)大的志向與愛國(guó)情懷。同樣是十二歲，可小小年紀(jì)的周恩來(lái)已經(jīng)將振興中華作為了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，他認(rèn)識(shí)到只有學(xué)習(xí)更多的知識(shí)才能救中國(guó)人，才能將中華民族從水火之中拯救出來(lái)。

周恩來(lái)自少年時(shí)期開始便把個(gè)人的學(xué)習(xí)與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來(lái)，他一生都為中華民族的獨(dú)立富強(qiáng)而奮斗，成為了人們愛戴的領(lǐng)袖。學(xué)習(xí)了周恩來(lái)的故事，了解了周恩來(lái)的豐功偉績(jī)，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生深入思考：如今，我們的國(guó)家已經(jīng)擺脫了曾經(jīng)內(nèi)憂外患的境況，那么我們讀書的目的是什么？又為什么要為這一目的而發(fā)奮讀書呢？通過這樣有感而發(fā)的交流溝通，在學(xué)生幼小的心靈播下了理想的種子。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行徳育滲透，既必要又可行，教師要在深入挖掘教材的同時(shí)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，讓學(xué)生欣賞到語(yǔ)文學(xué)科中德育因素的內(nèi)在魅力，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。

（左毓紅）