學(xué)寫申論
—統(tǒng)編教材高中語文選擇性必修中冊第四單元寫作導(dǎo)引

◎胡奇良 浙江省紹興市高級中學(xué)，中學(xué)高級教師，紹興市高中語文學(xué)科帶頭人

一 任務(wù)解說

申論是一種特殊的議論文，是應(yīng)用文寫作的一種，也是目前我國公務(wù)員考試內(nèi)容之一。“申”是申述，“論”是議論，申論，就是要求作者就特定的材料、事件或者問題進行陳述、說明、概括，并據(jù)以發(fā)表見解，闡述理由，推斷邏輯關(guān)系。簡而言之，就是“講道理”。其話題多為時政熱點問題、國計民生，一般用于考查觀察社會現(xiàn)象、分析和解決社會問題的能力。寫好申論，對解決實際問題的能力，增加議論文的思辨性和針對性有很大的幫助。

（一）抽象概括，講究邏輯

申論寫作的第一要義是對給定材料進行梳理，并提煉主要內(nèi)容、觀點或問題。無論何種概括，都需要不斷沉淀各種感性材料，從具體情境（問題）、敘述中抽取出本質(zhì)屬性、特征及聯(lián)系，將個別上升為一般，繼而呈現(xiàn)清晰的輪廓和抽象的概念。在此過程中，只有充分發(fā)揮抽象思維能力，才有可能使概括達到“準確、精練、深刻”的程度。

申論寫作中的概括、闡釋或是觀點評論、關(guān)系分析、對策方案等內(nèi)容，都需按一定的邏輯順序加以呈現(xiàn)。尤其是在解決問題的過程中，要突顯方案的針對性、可操作性，必須借助嚴密的邏輯思維，抓住問題的關(guān)節(jié)點，明確決策目標的時間層次、輕重緩急、約束條件等邏輯關(guān)系，而不能僅僅停留于方案的簡單羅列與論據(jù)的隨意堆砌上。

（二）全面分析，客觀辯證

申論中的背景材料是只經(jīng)過粗加工的“半成品”，往往表現(xiàn)出多種信息、多個側(cè)面。要在這些看似雜亂的表象中迅速摸清脈絡(luò)，厘清關(guān)系，提煉出有效信息及觀點，并且選擇恰當(dāng)?shù)恼撟C角度，確立具體的切入點，條理清晰地用語言文字表達出來，這就需要我們進行披沙揀金，全面分析。

而且，申論材料所涉及的問題往往具有一定的矛盾性，有的尚無定論或存在一定的爭議，若能全面地分析問題、有效化解矛盾，讓論證更具說服力，思維就不能僅僅滿足于形式邏輯的簡單實現(xiàn)，而必須上升到客觀辯證的高度，將馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論貫穿于分析問題、解決問題的始終。

（三）觸類旁通，創(chuàng)新不俗

我們要關(guān)注社會生活，常常需要思考一些大的問題。比如在學(xué)習(xí)經(jīng)典理論著作時，如何用理論武裝頭腦，全面解讀時政熱點現(xiàn)象；在學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品時，如何培養(yǎng)開放的文化心態(tài)，促進和而不同、兼收并蓄的文明交流。思考分析這樣的問題，從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中理出頭緒，抓住主要矛盾，提綱挈領(lǐng)，權(quán)衡利弊，能夠提高思想認識，推動思維發(fā)展。要寫好申論，不僅要具有政治、文化、思想、科學(xué)等方面的綜合素養(yǎng)，還需要常常思考有關(guān)國計民生的現(xiàn)實問題。

美國學(xué)者吉爾福特將創(chuàng)新視為流暢、變通、獨特思維特點表現(xiàn)于外的行為特征，通俗來說，創(chuàng)新就是不落俗套，不同尋常，有新穎或奇特之處。創(chuàng)新思維是人類思維本質(zhì)的集中體現(xiàn)，也是人類思維價值的最高表現(xiàn)，它使思維更具敏捷性、選擇性與超前性。充分調(diào)動創(chuàng)新思維能力，善于多角度思考和逆向思考，往往能寫出新意，寫出深度，給人以啟迪，彰顯與眾不同的品位。

二 寫作任務(wù)

（一）題例呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，提煉觀點，圍繞“文化走出去”的話題，聯(lián)系社會生活，任選一個角度，寫一篇不少于1000字的申論。要求立意明確，有思想性；在90分鐘之內(nèi)完成。

“一個故事勝過一打道理。”講好中國故事是外宣工作的基本方法，也是提升中華文化影響力的基本途徑。從毛澤東同志向美國記者斯諾、史沫特萊等人講述“延安故事”，到習(xí)近平總書記通過講故事介紹中國道路和共建美好世界的理念主張，善于通過故事傳播理念、以理服人、以情動人，是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。今天，中國故事最精彩的主題，是講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”、中國特色社會主義制度為什么“管用”。我們要圍繞國際社會關(guān)注的問題，主動宣介習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，主動講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事，讓世界更好地了解中國。同時，要采用外國人聽得懂、易接受的話語體系和表述方式生動鮮活地講，貼近中國實際、貼近國際關(guān)切、貼近國外受眾入情入理地講，平等待人、虛懷若谷、真誠親和地講。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。做好外宣工作，不斷提升中華文化影響力，既要宣介優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也要傳播優(yōu)秀當(dāng)代文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去，不能停留在舞個獅子、包個餃子、耍套功夫上，不能滿足于向國外提供一些表層的文化符號，關(guān)鍵是要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。同時，提升中華文化影響力不能厚古薄今，更要注重展示當(dāng)代中國的發(fā)展進步、當(dāng)代中國人的精彩生活，推動反映當(dāng)代中國發(fā)展進步的價值理念、文藝精品、文化成果走向海外，既要入鄉(xiāng)隨俗又要入情入理，努力進入主流市場，影響主流人群。

（摘自《不斷提升中華文化影響力——論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議重要講話精神》，2018年9月2日《人民日報》）

（統(tǒng)編教材高中語文選擇性必修中冊第四單元“單元研習(xí)任務(wù)”三）

（二）寫作點撥

“文化走出去”的話題，是關(guān)乎中華優(yōu)秀文化在國際視野下影響力和軟實力的重大社會問題，這就需要上升到一定的思想高度去分析，要將問題準確、合理地上升到科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、共建人類命運共同體等思想高度。首先要廓清和認識解決“文化走出去”問題的重大意義；分析現(xiàn)階段我國宣介中國故事中的問題，認識問題的嚴重性、復(fù)雜性、迫切性和艱巨性；進而深入剖析問題產(chǎn)生的根源，如文化貿(mào)易逆差、中西方文化差異、中華文化精髓提煉不足等；最后提出解決問題的方法，如方式、途徑、進程和機制等。在寫作時，要注意概括抽象，全面分析，講究前后的邏輯。

（三）例文展示

讓中國文化“走出去”，走得更遠

肖丹妮浙江省紹興市高級中學(xué)高三（16）班

美國紐約帝國大廈用中國人喜歡的金黃色和紅色點亮了大廈頂部的1327盞彩燈，只為慶祝中國的春節(jié)；英國舞龍隊伍興高采烈地從倫敦雷斯特廣場行進到特拉法加廣場，同樣為慶祝中國農(nóng)歷新年；一曲《春江花月夜》琵琶獨奏曲令無數(shù)維也納觀眾如癡如醉……隨著中國綜合國力的提升，中國國際影響力的日益擴大，中國文化也逐漸“走出去”，走到國際舞臺。

但同時，我們也不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我們走出去的，多半都是傳統(tǒng)節(jié)日之類的傳統(tǒng)文化，只能在一定程度上代表中國文化，卻不能讓外國友人更全面地了解當(dāng)今中國文化的精髓。其結(jié)果是記住了中國紅、舞獅子、琵琶曲等中國符號，卻依然對中國存有偏見和誤解。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值。讓世界認識一個文化的中國，一個新時代的中國，意義深遠。

酒香也怕巷子深。面對中西方不同的審美要求，中西方地域性差異以及歷史文化背景、社會制度和意識形態(tài)的不同，中國更應(yīng)該講好自己的故事，借文化之年將中國的聲音傳出去，讓中國文化在“走出去”的路上走得更遠。

文化是政治、經(jīng)濟的集中體現(xiàn)。推動中國文化“走出去”，既是發(fā)展中國文化、弘揚民族精神、增強民族自信心與自豪感的需要，也是向世界展示當(dāng)代中國形象、維護文化多樣性和國家文化安全、提高國際話語權(quán)的需要。

我國文化“走出去”需要發(fā)揮廣大文創(chuàng)者的主力軍作用。廣大文創(chuàng)工作者要堅定文化自信，“沒有文化自信，文藝創(chuàng)作就成了無本之木”。同時，他們更應(yīng)深入生活，立足實踐，緊跟時代步伐，融入時代大潮，用文藝作品記錄時代、引領(lǐng)時代，以一個文創(chuàng)者的視角講好中國故事。

我國文化“走出去”需要發(fā)揮國家對文創(chuàng)的支持作用。關(guān)注地域文化、傳統(tǒng)文化、符合時代的新文化，培養(yǎng)文化人才，打造品牌，為企業(yè)和個人文化產(chǎn)品打開政策通道，把經(jīng)濟“走出去”的每個企業(yè)、每個自然人都視作中國文化的傳播者，把所有國際經(jīng)貿(mào)交流活動都作為中國文化的載體。助力講好中國故事，讓中國文化走向世界。

我國文化“走出去”必須科學(xué)謀劃，有計劃、有步驟、有重點地開展文化傳播和交流?？梢詫⒅苓厙易鳛槭走x目的地，之后擴展到歐美國家，求同存異，美美與共。同時，我們要遵循文化傳播規(guī)律，要研究如何克服文化差異、思維差異、語言差異，以其他國家民眾樂于接受的方式、能夠理解的語言、喜聞樂見的媒介開展文化傳播，達到事半功倍的效果。

文化的意義遠高于政治。我們要充分發(fā)揮外交、商務(wù)、旅游、體育等部門及民間組織的積極作用，讓中國文化在“走出去”中走得更遠，讓文化構(gòu)建起友好交流、超脫意識形態(tài)的橋梁，展示中國文化的平凡與不平凡。

【點評】文章由目前中國傳統(tǒng)文化元素在歐美國家顯見的種種現(xiàn)象入手，指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核和精髓，揭示了中國文化“走出去”的意義所在。然后，從內(nèi)因角度出發(fā)，提出了講好中國故事的主力軍所具備的內(nèi)在修養(yǎng)，指出要用國家意志，培養(yǎng)人才，積極創(chuàng)造“走出去”的載體，并設(shè)計了傳播的方式、途徑、進程和規(guī)律等，最后列舉了構(gòu)建文化交流的一些橋梁。全文由現(xiàn)象到本質(zhì)，從分析問題，揭示根源，到提出設(shè)想，解決問題。思路清晰，邏輯鮮明，層次分明。

（四）拓展訓(xùn)練

閱讀下面的材料，提煉觀點，圍繞“雙減”話題，聯(lián)系社會生活，任選角度，寫一篇不少于1000字的申論。要求立意明確，有思想性。

2021年5月21日，習(xí)近平總書記主持召開中央全面深化改革委員會第十九次會議，審議通過了《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負擔(dān)和校外培訓(xùn)負擔(dān)的意見》。減輕學(xué)生作業(yè)負擔(dān)和校外培訓(xùn)負擔(dān)（以下簡稱“雙減”）是新時代基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的重大戰(zhàn)略布局。

堅持人民至上，不斷滿足人民群眾對美好教育生活的需要，這是“雙減”改革的大邏輯；克服教育的功利化、短視化，落實立德樹人根本任務(wù)，這是“雙減”改革的大思維；堅持教育公益屬性，推進教育公平，建立高質(zhì)量教育體系，這是“雙減”改革的大戰(zhàn)略；全面修復(fù)教育生態(tài)，保障每位中小學(xué)生的健康成長，這是“雙減”改革的大格局。

推進“雙減”改革，必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，從體制機制入手深化改革，著眼建設(shè)高質(zhì)量教育體系，強化學(xué)校育人主體地位，深化校外培訓(xùn)機構(gòu)治理。這必然要求學(xué)校教育、校外教育和家庭教育協(xié)同改革，厘清和規(guī)范三類教育的邊界，重構(gòu)、優(yōu)化公共教育服務(wù)體系。

——張志勇《“雙減”格局下公共教育體系的重構(gòu)與治理》