孫樂(lè)紅
內(nèi)容摘要:《社戲》是魯迅創(chuàng)作的文學(xué)作品中獨(dú)具特色的一篇,該小說(shuō)自建國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期作為定篇課文出現(xiàn)在中學(xué)語(yǔ)文教材中?!渡鐟颉肺谋窘庾x的問(wèn)題有:脫離文本,造成誤讀;割裂小說(shuō)“三要素”,片面解讀等?!渡鐟颉返挠行谋窘庾x是開(kāi)展《社戲》一文課堂教學(xué)活動(dòng)的前提。通過(guò)以普通讀者和語(yǔ)文教師雙重身份對(duì)《社戲》一文進(jìn)行文本解讀,提出多種文本解讀方法,以期為教師的教學(xué)提供參考。
關(guān)鍵詞:魯迅 《社戲》 文本解讀
魯迅作品一直以來(lái)被作為典范安排在中學(xué)語(yǔ)文教材之中。然而,很多教師和學(xué)生一提到魯迅就是“反封建的斗士”“偉大的革命家”,一看到魯迅的作品就感到語(yǔ)言晦澀難懂,主題深?yuàn)W,難以讀懂。而《社戲》是魯迅小說(shuō)中風(fēng)格特異的一篇,是我們重新認(rèn)識(shí)魯迅、親近魯迅,走出魯迅作品教學(xué)困境的一個(gè)契機(jī)?;诖?,筆者嘗試以普通讀者和語(yǔ)文教師雙重身份的角度對(duì)《社戲》一文進(jìn)行文本解讀,希望以點(diǎn)帶面,打開(kāi)解讀魯迅小說(shuō)的缺口,提高中學(xué)魯迅作品的教學(xué)質(zhì)量。
一.《社戲》一文的教材地位和文本解讀現(xiàn)狀
《社戲》一文自建國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期作為定篇課文出現(xiàn)在中學(xué)語(yǔ)文教材中,即便現(xiàn)今最新的統(tǒng)編本語(yǔ)文教材也將《社戲》收入其中,作為八年級(jí)下冊(cè)第一單元第一篇課文,其重要性可見(jiàn)一斑。就目前的研究情況看,很少有研究者對(duì)《社戲》一文進(jìn)行系統(tǒng)而全面的文本解讀?,F(xiàn)有的研究成果中,將《社戲》作為文學(xué)作品的文學(xué)解讀較多,作為教材文本的教學(xué)解讀較少。此外,《社戲》一文存在誤讀、淺讀等現(xiàn)象。例如,在《社戲》人物形象分析上,有的教師把六一公公看成是一個(gè)“精明、世故”的生意人,認(rèn)為六一公公對(duì)“我”的熱情招待是另有企圖,理由是“來(lái)自大市鎮(zhèn)的‘我’對(duì)于六一公公的羅漢豆生意有著很大的‘廣告效應(yīng)’”,[1]殊不知這樣的解讀與魯迅在《社戲》中所謳歌的“人情美”的主題相去甚遠(yuǎn);再如有的語(yǔ)文教師片面解讀《社戲》的環(huán)境描寫,課堂教學(xué)過(guò)多停留在分析景物描寫所使用的比喻、抒情等表達(dá)方式,忽視了體會(huì)“我”的心理變化過(guò)程,教學(xué)質(zhì)量大打折扣。
能否實(shí)現(xiàn)有效的文本解讀,關(guān)乎閱讀教學(xué)的成敗。因此,語(yǔ)文教師應(yīng)做好《社戲》有效文本解讀,更好地開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng),提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。
二.《社戲》文本解讀的策略
文本解讀能力是語(yǔ)文教師必備的一項(xiàng)基本技能,它決定了“教什么”的問(wèn)題,直接影響著課堂教學(xué)的質(zhì)量。因而,語(yǔ)文教師在備課的時(shí)候,要對(duì)文本展開(kāi)深入解讀。
(一)以普通讀者的身份解讀《社戲》
1.“素讀”文本,“自失”于文
所謂“素讀”,原是指不追求投入理解,只是反復(fù)閱讀,以達(dá)到鞏固文化基礎(chǔ)的目的。而當(dāng)前語(yǔ)文界所提倡的“素讀”文本,則是建議語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)之前,應(yīng)不帶任何教學(xué)者與設(shè)計(jì)者的心態(tài),甚至忘記自己的教師身份,單純以一個(gè)普普通通的讀者角色進(jìn)入文本、感受文本?!皩徝馈允А瘎t是指讀者拋卻所有影響因子,完全沉浸在作者所構(gòu)造的藝術(shù)世界中,整個(gè)意識(shí)被審美對(duì)象完全占據(jù)的忘我狀態(tài)?!盵2]
初讀《社戲》,筆者就被作者所描寫的快樂(lè)的童年生活、充滿溫情的平橋村深深感染,與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。筆者童年美好的回憶和故鄉(xiāng)的小村莊此刻浮現(xiàn)在了眼前,感慨作者的偉大之處:以個(gè)人的感觸抒寫永恒的主題——“童年生活”、“故鄉(xiāng)情懷”,直擊讀者心靈深處。在《社戲》中,筆者所深切感受到的是一個(gè)“山美、水美、人情美”的平橋村,“漆黑的起伏的連山”,撲面吹來(lái)的“豆麥蘊(yùn)藻之香”“最聰明的雙喜”“熱情好客的六一公公”一切是那么美好,儼然是陶淵明筆下的世外桃源,又像是沈從文描繪的詩(shī)意邊城,如夢(mèng)如幻,令人心神向往。
2.敘事觀照,優(yōu)化解讀
小說(shuō)的基本面是講“故事”,但誰(shuí)來(lái)講“故事”、選擇什么視角去講“故事”都是有講究的,敘述者不同,敘述角度不同,就會(huì)產(chǎn)生不同的效果。在《社戲》這篇小說(shuō)中,作者借助兒童視角,用充滿童真童趣的語(yǔ)言敘述了在平橋村這片“樂(lè)土”的美好回憶:免念“秩秩斯干幽幽南山”,沒(méi)船去趙莊看戲“急得要哭”“不釣蝦,東西也少吃”……作者通過(guò)這些趣事將兒童的率性與天真展現(xiàn)得淋漓盡致。
在對(duì)《社戲》進(jìn)行文本解讀時(shí),教師首先應(yīng)把自己當(dāng)成普通讀者。先以一種空白的心態(tài)去感受文本,“素讀”文本,“自失”于文,感受作者筆下充滿溫情的平橋村;再根據(jù)敘事觀照,優(yōu)化解讀,體會(huì)作者以第一人稱作為敘述者,選取兒童視角敘述平橋村的人與事物的意義所在,從而走近魯迅,更深入的探察作者的真實(shí)立場(chǎng)與情感傾向,并據(jù)此有效設(shè)計(jì)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從敘事視角出發(fā),深入理解作品。
(二)以語(yǔ)文教師的身份解讀《社戲》
1.借助統(tǒng)編本教材的助讀系統(tǒng)和練習(xí)系統(tǒng)
統(tǒng)編教材作為新一版全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一使用的教材,落實(shí)新的教材編寫理念,呈現(xiàn)出鮮明的特色。助讀系統(tǒng)與練習(xí)系統(tǒng)是統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材的重要組成部分,也是教師與教材編者展開(kāi)對(duì)話的一扇窗口,可以有效指導(dǎo)教師的教學(xué),避免教學(xué)的隨意性和盲目性。《社戲》一文的助讀系統(tǒng)和練習(xí)系統(tǒng)分別如下:
(1)助讀系統(tǒng)
《社戲》一文的單元導(dǎo)語(yǔ)指出,本單元的主題是“民俗”,因此,教學(xué)文本解讀要緊扣單元主題,體會(huì)《社戲》一文所呈現(xiàn)的風(fēng)土人情或地域文化。而《社戲》的預(yù)習(xí)提示則關(guān)注文章結(jié)尾:“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了?!盵3]因此,教學(xué)文本解讀要重點(diǎn)分析文章的結(jié)尾句。教師首先可以將前兩次看戲經(jīng)歷和第三次看戲經(jīng)歷進(jìn)行對(duì)比,前兩次看戲很差,第三次看戲很好;其次,將教學(xué)重點(diǎn)放在第三次看戲上,從矛盾處入手,點(diǎn)明事實(shí)上當(dāng)晚的豆是普通的豆,社戲表演也并不精彩,作者強(qiáng)調(diào)“好豆”“好戲”是個(gè)人情感的流露;最后,理解小說(shuō)主題所在,作者所懷戀的不是社戲本身,而是與鄉(xiāng)村孩子們一同看社戲的那段美好又自由的時(shí)光。
(2)練習(xí)系統(tǒng)
《社戲》的思考探究中提出“以本文所寫的某件事為例,具體分析文中描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式各自的作用?!盵3]由此可看出,《社戲》的教學(xué)文本解讀可通過(guò)把握小說(shuō)的言語(yǔ)形式,進(jìn)而理解言語(yǔ)所蘊(yùn)含的情感。因此,《社戲》主要教學(xué)內(nèi)容可設(shè)計(jì)為:第一,抓住“社戲”這一線索,梳理情節(jié),整體感知;第二,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)魯迅精彩的敘述和描寫,品味魯迅抒情詩(shī)化的語(yǔ)言;第三,感受平橋村的風(fēng)土人情,體會(huì)作者寄寓的情思,探討小說(shuō)的主題。
積累拓展提出“讀一讀《社戲》原文,體會(huì)作者通過(guò)寫不同看戲經(jīng)歷,表達(dá)了一種怎樣的情思?”[3]《社戲》原文較長(zhǎng),選入統(tǒng)編本的《社戲》是經(jīng)過(guò)編者刪減的。北大錢理群教授強(qiáng)調(diào)“只看部分不讀全文,就很難把握作家整篇小說(shuō)的總體構(gòu)思?!盵4]因此,我們應(yīng)該讀一讀《社戲》的原文,才能對(duì)《社戲》有更加全面、更加客觀的解讀。
總之,《社戲》的教學(xué)文本解讀要結(jié)合助讀系統(tǒng)和練習(xí)系統(tǒng)的相關(guān)提示,從而進(jìn)入文本,初步確立合理有效的教學(xué)內(nèi)容。
2.關(guān)注小說(shuō)的文體特征
王榮生教授提出,“閱讀詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō),有不同的方法;每次閱讀都要運(yùn)用適合于這種文本體式的閱讀方法。”[5]具體到《社戲》的文本解讀,應(yīng)把握其回憶性小說(shuō)的文體特征,既要分析小說(shuō)“三要素”,又要關(guān)注人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫之間的聯(lián)系。避免模式化解讀,把小說(shuō)課堂變成對(duì)三要素的“肢解”。具體的教學(xué)文本解讀有如下三點(diǎn):
(1)人物形象
魯迅筆下的平橋村山美、水美、人情美,而人是平橋村的主體?!渡鐟颉返慕虒W(xué)文本解讀應(yīng)關(guān)注小說(shuō)所塑造的人物形象:
1)善于體察人意、聰明、有主見(jiàn)的雙喜
《社戲》中作者圍繞“看社戲”設(shè)置了許多波折,而小說(shuō)中的“我”得以擺脫種種波折,吃到“最好吃的豆”看到“最好看的戲”,要?dú)w功于雙喜。看戲前,沒(méi)船看戲,是聰明的雙喜提議用八叔的航船,母親他們擔(dān)心沒(méi)有大人陪有些遲疑,是善于體察人意的雙喜看出底細(xì),打包票才讓“我”得以去看戲;看戲時(shí),戲不好看,船里的人都打起呵欠,是有主見(jiàn)的雙喜提出回家。作者在曲折的故事情節(jié)中成功地塑造了一個(gè)善于體察人意、聰明、有主見(jiàn)的雙喜。
2)熱情好客又有點(diǎn)虛榮的六一公公
六一公公是在小說(shuō)末尾才正式亮相的人物,一出場(chǎng)就給人留下熱情好客的印象:歸航途中孩子們肚子餓,到六一公公的豆田里偷豆吃,還踏壞了不少豆。對(duì)此,六一公公并沒(méi)有計(jì)較,反倒同意了雙喜“摘豆請(qǐng)客”的說(shuō)法,聽(tīng)到“我”說(shuō)豆很好吃時(shí),他還熱情地送豆給“我”和母親吃,這是一位多么熱情好客的老人家;當(dāng)然,六一公公也有其虛榮的一面,當(dāng)“我”說(shuō)豆很好吃時(shí),六一公公連連稱贊,說(shuō)“我”是城市里出來(lái)的上過(guò)學(xué)的人,夸“我”很識(shí)貨!六一公公還認(rèn)為那些覺(jué)得他的豆比不上別人的人很不識(shí)貨。作者僅寥寥幾筆就把一位熱情好客又有點(diǎn)虛榮的六一公公寫活了。
人物塑造是《社戲》這篇小說(shuō)的一大亮點(diǎn),作者采用動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等多種描寫方法成功塑造了“最聰明的雙喜”“熱情好客的六一公公”等人物,將平橋村的“人情美”表現(xiàn)得淋漓盡致。值得注意的是,人物形象的解讀應(yīng)緊扣文本,否則就容易產(chǎn)生誤讀。
(2)故事情節(jié)
小說(shuō)的題目雖為《社戲》,但文中實(shí)際描寫社戲的篇幅很少。作為文章的線索,“社戲”串連起全文的故事情節(jié)?!渡鐟颉分袑懣瓷鐟蚩芍^一波三折??磻蚯?,先是叫不到船到借用八叔的航船,后又擔(dān)心都是孩子不可靠,雙喜打了包票才讓“我”得以去看戲,這是一折??磻驎r(shí),近臺(tái)已經(jīng)沒(méi)空位只能遠(yuǎn)看且戲并不好看,這又是一折??磻蚝?,歸航途中大家搖船又累又餓想吃東西,一起偷豆吃豆,這是一折。作者把看戲過(guò)程寫得精彩逼人,情節(jié)起伏有致,情趣盎然,極大豐富小說(shuō)的內(nèi)容。
值得注意的是,教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這些曲折的情節(jié)所呈現(xiàn)出來(lái)的平橋村的風(fēng)土人情——大人小孩的熱情好客、和諧互愛(ài)以及淳樸無(wú)私的民風(fēng),而這正是小說(shuō)主題所在。作者所懷戀的不是社戲本身,而是與鄉(xiāng)村孩子們一同看社戲的那段美好又自由的時(shí)光。
(3)環(huán)境描寫
《社戲》中優(yōu)美生動(dòng)的景物描寫是平橋村風(fēng)土人情的一次集中展示,“碧綠的豆麥田地”“皎潔的月光”“豆麥蘊(yùn)藻散發(fā)的清香”“宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的橫笛聲”等等,作者充分調(diào)動(dòng)視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官系統(tǒng),把景物描寫得繪聲繪色,使讀者如臨其境,沉醉在這溫情的江南水鄉(xiāng)之中。
《社戲》優(yōu)美的環(huán)境描寫歷來(lái)作為教師引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)魯迅精彩的敘述和描寫,品味魯迅富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言的一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)。但在實(shí)際教學(xué)中,有的語(yǔ)文教師片面解讀文本,課堂教學(xué)過(guò)多停留在分析景物描寫所使用的比喻、抒情等表達(dá)方式,忽視了體會(huì)“我”的心理變化過(guò)程,教學(xué)質(zhì)量大打折扣。所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,作者在此處的環(huán)境描寫,是情與景的和諧交融,是為了烘托出“我”與小朋友一起去看戲時(shí)內(nèi)心的喜悅之情。因此,在教學(xué)景物描寫時(shí),語(yǔ)文教師不僅要注重賞析,還可以借助聲情并茂的朗讀教學(xué)方式,或教師范讀,或指導(dǎo)學(xué)生朗讀,努力創(chuàng)設(shè)這一幅幅令人如癡如醉的動(dòng)人畫面,讓瑯瑯書聲把學(xué)生帶入課文的特定氛圍當(dāng)中,將文字背后所蘊(yùn)含的情感“讀”出來(lái),以更深入地理解作品主題。
綜上所述,語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)文本解讀時(shí),應(yīng)該充分把握《社戲》作為小說(shuō)的文體特征,既要分析小說(shuō)“三要素”,又要關(guān)注“三要素”之間的內(nèi)在聯(lián)系。由此出發(fā),選取出合理有效的教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量,充分發(fā)揮魯迅小說(shuō)文本的核心價(jià)值。
3.多元解讀,尊重個(gè)性理解
魯迅小說(shuō)的偉大之處,在于其內(nèi)涵豐富,主題多元,具有極大的解讀空間。而《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)也提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?!盵6]因此,教師在對(duì)《社戲》進(jìn)行文本解讀時(shí),要尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生讀出自己對(duì)《社戲》的感受和理解,否則,就會(huì)失去課堂生成的資源。
以肖亞南老師執(zhí)教《社戲》為例,肖老師從文章的主旨句切入,提問(wèn)學(xué)生“那一夜的戲是否好看?”學(xué)生有的說(shuō)好看的,有的說(shuō)不好看。這時(shí)候,老師就把教學(xué)滑向了“不好看”,然后接著問(wèn)“不好看的戲,為什么說(shuō)好看”去推進(jìn)閱讀。
由肖亞南老師的課可看出,他對(duì)《社戲》的文本解讀是“那一夜的戲不好看”,而當(dāng)課堂上學(xué)生對(duì)文本出現(xiàn)不同解讀時(shí),老師直接將學(xué)生拉到了自己原先的教學(xué)預(yù)設(shè)上,忽視了尊重動(dòng)態(tài)生成,沒(méi)及時(shí)把握生成的資源。肖培東老師在點(diǎn)評(píng)肖亞南老師的課時(shí)就提出,“評(píng)社戲這個(gè)環(huán)節(jié)其實(shí)很有嚼頭,學(xué)生有說(shuō)好看的,也有說(shuō)不好看的,此時(shí),老師應(yīng)該慢下來(lái),讓學(xué)生議論爭(zhēng)辯,問(wèn)問(wèn)學(xué)生‘為什么說(shuō)好看(不好看)’,問(wèn)問(wèn)學(xué)生‘你是怎么看出好看(不好看)的’,這樣,‘讓學(xué)’充分了,‘教會(huì)’也就容易了?!盵7]
《社戲》一文內(nèi)涵豐富,主題多元,具有極大的解讀空間,是教師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展個(gè)性化閱讀和創(chuàng)造性閱讀的寶貴材料。筆者認(rèn)為,我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,尊重并珍視學(xué)生對(duì)文本的多元解讀,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)文本獨(dú)特的領(lǐng)悟和見(jiàn)解。同時(shí),學(xué)生在文本解讀過(guò)程中遇到問(wèn)題時(shí),教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)、點(diǎn)撥,有效促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀。
《社戲》一文文質(zhì)兼美,內(nèi)涵豐富,對(duì)《社戲》的有效文本解讀是開(kāi)展《社戲》一文課堂教學(xué)活動(dòng)的前提。通過(guò)以普通讀者和語(yǔ)文教師雙重身份對(duì)《社戲》一文進(jìn)行文本解讀,提出多種文本解讀方法,力求做好文本解讀工作,為教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)內(nèi)容的選取,教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展打好基礎(chǔ),發(fā)揮魯迅小說(shuō)所蘊(yùn)含的豐富的知識(shí)價(jià)值、精神價(jià)值和文化價(jià)值,提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。
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(作者單位:四川輕化工大學(xué)人文學(xué)院)