設計心理學在美麗鄉(xiāng)村建設中的應用研究

摘要：為創(chuàng)建以人為本、環(huán)境優(yōu)美的美麗鄉(xiāng)村，文章以江蘇常州“花開西莊”美麗鄉(xiāng)村為例，探究設計心理學在鄉(xiāng)村環(huán)境設計中的運用。以設計心理學知識為基礎，探討設計心理學與美麗鄉(xiāng)村環(huán)境設計之間的關系，并從“花開西莊”感官層面的細節(jié)設計、效能層面的可持續(xù)設計、體驗層面的情感設計等方面，闡釋設計心理學在鄉(xiāng)村規(guī)劃設計中的思考與應用。總結建設生態(tài)適宜、以人為本的美麗鄉(xiāng)村之法，打造出切合鄉(xiāng)村居民自身利益、符合當代審美的美麗鄉(xiāng)村，幫助設計師更加合理地制訂打造美麗鄉(xiāng)村的方案，讓鄉(xiāng)村振興之路越來越美好與繁榮。

關鍵詞：設計心理學;美麗鄉(xiāng)村;環(huán)境設計;鄉(xiāng)村振興;可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號：F320 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）02-0-04

0 引言

習近平總書記強調，“建設好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村，讓廣大農民在鄉(xiāng)村振興中有更多獲得感、幸福感”。實行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不僅要實現(xiàn)鄉(xiāng)村的產業(yè)興旺，還要兼顧鄉(xiāng)村的環(huán)境美、生態(tài)美和文化美，這一切都需要以人為本。隨著人們生活水平的不斷提高，人們對美麗鄉(xiāng)村的環(huán)境要求也在提高，這就要求設計師不僅要對鄉(xiāng)村內部與外觀進行合理整合，更要關心居民和游客的生理和心理感受。將鄉(xiāng)村振興切實與民眾對鄉(xiāng)村的情感與期望結合，建設具有優(yōu)勢、深受大眾喜愛的美麗鄉(xiāng)村。

1 設計心理學的相關概念

設計心理學是建立在心理學研究基礎之上，協(xié)調整合設計受眾行為感官與心理活動的科學[1]。設計是人們對客觀世界的認識改造產生的行為，設計需要考慮的是設計生產后帶給人們的主觀感受，是否重視設計心理學也直接影響設計的好壞。設計心理是一種人的主觀感受，是存在于人類記憶思想中的東西。

馬斯洛需求層次理論、菲茲定律、?？硕傻葍?yōu)秀理論也在設計中起著舉足輕重的作用。在設計中，心理學無處不在。設計心理學在人們的日常生活中扮演至關重要的角色。設計心理學與設計現(xiàn)實案例結合運用才能真正體現(xiàn)設計中的人本思想。因此，設計師更要關注心理學原理，從而創(chuàng)作出更多真正滿足使用者需求的作品。

2 設計心理學與美麗鄉(xiāng)村環(huán)境設計之間的關系

設計最主要的是為人服務，設計心理學和鄉(xiāng)村環(huán)境設計都是以人為主體，要滿足人的各類生理需求和心理需求，拋開人的設計都是空談。鄉(xiāng)村環(huán)境下，各空間設計元素要考慮到村民的生活需求、行為習慣以及游客的審美喜好[2]。例如，鄉(xiāng)村的公共空間設施是否符合人體工程學，是否令人感覺舒適以及是否符合特殊人群的需要;鄉(xiāng)村設計中是否保留著原有的歷史文化底蘊，是否能讓村民在新的環(huán)境中產生歸屬感;鄉(xiāng)村整體的色彩運用是否符合當?shù)氐娘L格特色，能否讓人在此環(huán)境中產生輕松愉快的心情……同時，適宜的空間設計元素也會對人的身心產生積極的引導作用，設計出規(guī)劃合理、環(huán)境優(yōu)美、有文化特色的美麗鄉(xiāng)村，也能讓生活在這一環(huán)境中的村民和游客產生良好的心理感受，能引導人們在此更好地生活和游覽，并對鄉(xiāng)村產生喜愛之情。

3 設計心理學在“花開西莊”建設中的運用

3.1 感官層面的細節(jié)設計

3.1.1 視覺層面的細節(jié)設計

（1）建筑細節(jié)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結合。鄉(xiāng)村的建筑主要是白墻、黑瓦，同時以木色裝飾點綴，讓人置身其中不僅能感受到江南建筑的典雅韻味，還能感受到其與現(xiàn)代元素的融合（見圖1）。鄉(xiāng)村內部還有一家外形簡潔大方的輕食餐廳，這是很多鄉(xiāng)村未曾有過的，更貼近年輕人的喜好。這家餐廳簡約利落的線條搭配大量通透明亮的落地窗，用餐時充足溫暖的光線能點亮游客輕松愉悅的心情（見圖2）。傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代風格的巧妙結合，不僅讓人覺得充滿新意，也更加貼合當代年輕人的審美，讓年輕人不再對鄉(xiāng)村旅游望而卻步。

（2）墻體裝飾藝術化。設計師在墻體裝飾上主要運用了藝術彩繪，這些彩繪與其他鄉(xiāng)村截然不同。因為“花開西莊”美麗鄉(xiāng)村以藝術為特色，所以村內彩繪融匯月季、柯基、氣球飛屋等元素，配上多種顏色，再以藝術插畫的形式呈現(xiàn)，展現(xiàn)了村民、游客等在此快樂玩耍、努力勞作的畫面。整體可愛童真，生動有趣，令人眼前一亮（見圖3）。

（3）導視系統(tǒng)童稚化。漫步在鄉(xiāng)村中，目光會不自覺被路上柯基形象的藝術裝置和導視標識吸引，其整體風格活潑生動、藝術童趣。它們憨態(tài)可掬，以各種可愛的造型出現(xiàn)在鄉(xiāng)村的各個角落，讓游客情不自禁想與它們合影（見圖4）。

（4）節(jié)點裝飾地域本土化、人性化。村莊在裝飾方面還加上了常州的地標性建筑，如常州恐龍園、傳媒大廈、奧體中心等都以雕刻裝飾的形式出現(xiàn)，既讓人感覺親近，又彰顯了本土地域性（見圖5）。重要景觀節(jié)點的建筑外部會設置燈帶，這樣不僅可以在夜晚起到照明作用，還能突出景點，吸引游客前往游覽，可以說是一舉兩得。

（5）植物配置四季分明。村內植物四季分明、季季有景。春天田野里有大片的油菜花，春意十足;夏天有主打的月季園，還有浪漫的薰衣草花園，為夏天帶來盎然生機;秋日風吹麥浪，好似金黃色的海浪在風中波動，讓人感受秋天的美好;冬日隨風搖曳的蘆葦作為主角，以無窮的韌勁醉倒了冬風。

3.1.2 聽覺層面的細節(jié)設計

在聽覺上，走在鄉(xiāng)村的小路上，能夠聽到村民做生意的吆喝聲和孩童在村里玩樂的嬉笑聲，還能聽到大自然中的鳥聲、風聲、植物摩挲聲等。在節(jié)假日期間，鄉(xiāng)村里還會請歌手和樂隊表演，讓歡樂的樂聲飄揚在村莊的各個角落。村莊內的喜馬拉雅有聲圖書館還能讓游客感受到知識的聲音。自然和現(xiàn)代的聲音交匯融合，譜寫了村莊美好生活的新樂章。

3.1.3 嗅覺層面的細節(jié)設計

在嗅覺上，趙小姐的甜品店會散發(fā)甜美的香氣，吸引游客進去品嘗一番;游客游覽時路過村民的家，有時還會聞到家中制作的食物的味道。當然還能聞到自然的氣味，甚至只屬于鄉(xiāng)村的氣味：清新的植物、芬芳的泥土、馥郁的果香……在這里可以體驗到鄉(xiāng)村與城市的氣味碰撞，讓游客獲得多種體驗。

3.1.4 觸覺層面的細節(jié)設計

（1）腳部觸覺體驗貼近自然。腳下觸覺是在鄉(xiāng)村漫游時最多的觸覺感受。地面鋪裝上，設計師對曾經(jīng)房屋上的瓦片再次回收利用并與青磚搭配。這些都是在鄉(xiāng)村廣泛使用的材料。新鋪設的道路踩上去會覺得有輕微的凹凸感，長時間使用后就覺得平整舒適。為了讓游客在此能更好地感受鄉(xiāng)野，設計師特意沒有在道路和田野間設置圍欄，游客可以用腳去感受鄉(xiāng)村泥土的柔軟，親近大自然。

（2）鄉(xiāng)村針對兒童空間的景觀觸覺設計。在打造室外兒童空間時，最好的方法是將自然元素融入場地的設計當中，如木頭、麻繩、卵石、泥土等。兒童對自然界有強烈的原始渴望，與自然材料的接觸能讓兒童產生多種心理活動[3]?！盎ㄩ_西莊”的兒童樂園有很多游樂設施都采用了木頭材質，并做圓角處理。攀爬區(qū)域用了麻繩和輪胎，安全圍欄則采用牢固的金屬材質。還設置了一個凸起的銀色蹦床，孩子對表面施加壓力感受物體的反作用力，體驗蹦床彈性、柔軟的質地，還能提升孩子的感統(tǒng)能力（見圖6）。

3.2 效能層面的可持續(xù)設計

3.2.1 鄉(xiāng)村環(huán)保系統(tǒng)設計

建設生態(tài)可持續(xù)的美麗鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村振興的第一步，也是村民走向美好生活的第一步。水是老西莊的靈魂，所以改造之初就對全村的水系統(tǒng)全面升級，進行污水處理，還村民以清澈的河道。為實現(xiàn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護，在村莊內設置了多個專為垃圾分類的垃圾箱，并且向居民積極宣傳垃圾分類的環(huán)保知識。村內還設置了永安行共享單車站點，這里是首個永安行新能源車駐村點。在大力提倡節(jié)約型社會、碳中和的背景下，共享單車進村發(fā)揮其最大的服務價值，游客可以騎上單車像風一樣穿林過野，享受自由。

3.2.2 鄉(xiāng)村產業(yè)系統(tǒng)設計

（1）“四創(chuàng)”落地發(fā)展?！盎ㄩ_西莊”自建成和運營以來，就積極探索“四創(chuàng)”落地?！拔膭?chuàng)”方面，開發(fā)自有的可愛形象柯基西西IP，打造符合“花開西莊”現(xiàn)代舒適農莊風格的文創(chuàng)產品;“鄉(xiāng)創(chuàng)”方面，做好當?shù)毓适挛幕耐诰蚝蛣?chuàng)新，將老西莊的故事口口相傳;“青創(chuàng)”方面，鄉(xiāng)村注重將年輕人才引進來，通過打造新時代文創(chuàng)村落，吸引藝術家和年輕匠人駐留，在新舊文化的碰撞中努力改變村落未來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的格局，發(fā)揮青創(chuàng)的“洪荒之力”;“社創(chuàng)”方面，引導社會力量加入鄉(xiāng)村建設，“花開西莊”項目已形成“一村一企一校一黨建一聯(lián)盟”的互助互利模式，借力孵化和培育本土社創(chuàng)力量。

（2）打造“產—景—村”結合的特色鄉(xiāng)村景觀?！爱a—景—村”融合是以農業(yè)、農村、農民為基本依托，通過新技術、新平臺、新模式，促進資本、技術、人才等要素向農業(yè)和農村流動[4]。“花開西莊”項目在運營過程中積極探索這種模式，推動項目邁入鄉(xiāng)創(chuàng)2.0。在這里，創(chuàng)業(yè)者可以因地制宜開發(fā)接地氣的產品或項目，如售賣當?shù)禺a的糧食和蔬果茶葉，再結合當?shù)氐奈膭?chuàng)特色售賣。村莊舉辦各種各樣的活動，在傳統(tǒng)節(jié)日舉辦各種親子活動，還結合時下熱點進行活動策劃，如在年輕人中大熱的野營、BBQ（戶外燒烤）、地攤集市等，吸引游客前來觀光游覽，這些都有利于促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。

3.3 體驗層面的情感設計

3.3.1 鄉(xiāng)村書院設計中的鄉(xiāng)土文化傳承

（1）書院外觀鄉(xiāng)土化。秋白書院以“常州三杰”之一的瞿秋白先生的名字命名。整個書院以“京紅色”為主色調，它代表著一種傳承過去、激勵現(xiàn)在、展望未來的精神，這種紅色非常具有視覺沖擊力，突出了藝術和圖書進鄉(xiāng)村的主題。書院二樓兼具四個多元特色的藝術主題空間，屋頂保留建筑的最初狀態(tài)，里面的物品取之于農村、用之于農村，最大限度地體現(xiàn)了這些被遺忘的老物件的價值，通過設計師的挖掘組合，它們變成了極具風骨的藝術品。

（2）書院情感扎根于鄉(xiāng)土。秋白書院也為村民牢牢留住了鄉(xiāng)愁。書院記述了當?shù)氐陌l(fā)展歷程，將當?shù)卮迩f的淳樸民風都吸納進去，成了凝聚人心、傳承村落文明的重要窗口。書院還會定期舉辦親子閱讀活動，讓鄉(xiāng)村孩子在活動中加強與家人的互動，這樣的設計可以增強鄉(xiāng)村文化建筑的自我管理能力，讓鄉(xiāng)村教育事業(yè)蓬勃發(fā)展[5]。秋白書院不僅是一個書院，更是一個承載許多精神和寓意的藝術品。

3.3.2 鄉(xiāng)村景觀設計中的鄉(xiāng)愁情感寄托

（1）利用鄉(xiāng)村本土景觀要素打造新景觀。在營造鄉(xiāng)村標志性景觀時，設計主題可以從當?shù)氐淖匀痪坝^、文化精神、民俗風情、歷史大事等方面選取[6]。

“花開西莊”選擇老西莊原有的月季花和可愛的柯基寵物狗的形象打造專屬特色。大部分網(wǎng)紅打卡點都由原來鄉(xiāng)村中老舊房屋改造而來，設計師主要對建筑外立面進行改造，對表面重新粉刷和彩繪，讓建筑整體變得更加具有現(xiàn)代性與藝術性，同時保留原有建筑的歷史底蘊。市民廣場的座椅和圍籬也都是用村落廢舊的磚瓦建成。多種材料組合成不同圖案，甚至還夾雜了曾經(jīng)村民院子的石凳、漂亮的“囍”字碗、腌酸菜的壇子等，都以藝術化的處理方式運用于景觀營造，極具鄉(xiāng)土風情（見圖7）。

圖7 利用廢棄碗罐營造鄉(xiāng)土景觀

村內的五座橋都跨越了歷史長河，意蘊深遠，在對橋翻新改造時保留它們的名字，并且設牌告知游人關于橋的文化內涵，這些橋代表著不忘初心、積極探索、打抱不平的老西莊精神，讓世世代代的西莊人莫忘初心、砥礪前行。

（2）鄉(xiāng)村景觀設計貫徹人本思想。在“花開西莊”美麗鄉(xiāng)村改造之初，就多次拜訪村民，聽取村民的建議，以切實有效的改造來改善村民的生活和滿足村民的需求，讓老西莊的改造能夠留得住鄉(xiāng)愁。還讓村民們真正參與到美麗鄉(xiāng)村的建設中，在村子里開起了咖啡店、農家樂、民宿等，促進村莊經(jīng)濟發(fā)展，為家鄉(xiāng)改造貢獻自己的力量。

4 結語

“花開西莊”美麗鄉(xiāng)村經(jīng)過大膽創(chuàng)新和積極探索，現(xiàn)在已經(jīng)成為周邊城市的“網(wǎng)紅”鄉(xiāng)村，深受人們喜愛。它始終秉持以人為本的理念，結合當?shù)氐膶嶋H情況和村民們的情感需求進行改造，讓改造后的鄉(xiāng)村依然能留得住鄉(xiāng)愁，讓村民有歸屬感和參與感。在設計中，還考慮到人在環(huán)境空間中的多種感官體驗，遵循人與自然和諧共生的設計法則，一些設計細節(jié)也讓人驚喜與感動。基于設計心理學的角度，從村民的需求和游客的喜好出發(fā)，在保留與創(chuàng)新文化的同時，對建設景美人美、宜居宜業(yè)的美麗鄉(xiāng)村具有重要意義。

參考文獻：

[1] 余聲.基于設計心理學角度的景觀營造設計探討[J].現(xiàn)代農業(yè)科技，2010（23）：59.

[2] 侯淑珺.基于設計心理學角度的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計[J].西部皮革，2020，42（13）：59.

[3] 付學文.基于觸覺體驗的兒童戶外活動場地設計探析[J].山東林業(yè)科技，2019，49（1）：108-110.

[4] 朱永紅.淺談設計心理學在環(huán)境設計中的應用：人的心理、行為和環(huán)境設計[J].藝術家，2021（7）：36-37.

[5] 馬松影，李鍇.基于互動性理念的鄉(xiāng)村書院室內改造設計[J].設計，2019，32（9）：44-46.

[6] 熊璨，陳維彬，徐斌.地域文化在鄉(xiāng)村景觀設計中的表達：以富陽墅溪村為例[J].建筑與文化，2017（11）：125-126.

作者簡介：何焯庭（2001—），女，江蘇常州人，本科在讀，研究方向：環(huán)境設計。

指導老師：李青青