基于藝術(shù)療愈的社區(qū)養(yǎng)老戶(hù)外設(shè)施設(shè)計(jì)研究

林潔霞 楊波 曾智林

關(guān)鍵詞：藝術(shù)療愈 音樂(lè) 老齡化 社區(qū)養(yǎng)老 戶(hù)外設(shè)施

引言

隨著老年人口增長(zhǎng)的速度加快，老齡化問(wèn)題成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。

個(gè)體在進(jìn)入老年這一階段后，身心均會(huì)產(chǎn)生變化。如在生理上，身體各項(xiàng)機(jī)能逐步下降;在心理上，會(huì)出現(xiàn)面臨焦慮、孤獨(dú)、無(wú)所適從等問(wèn)題，所以需要豐富老年人的精神生活，提高老年人的生活質(zhì)量，給予老年人關(guān)懷。本文從藝術(shù)療愈的角度出發(fā)，對(duì)社區(qū)養(yǎng)老的戶(hù)外設(shè)施現(xiàn)狀進(jìn)行思考，融入了藝術(shù)療愈理念的戶(hù)外設(shè)施可以使老年人身心健康，幫助社區(qū)建立一個(gè)良好的養(yǎng)老環(huán)境，加大社會(huì)對(duì)老年人的關(guān)懷程度，實(shí)現(xiàn)《老齡事業(yè)發(fā)展白皮書(shū)》中的老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所教、老有所學(xué)、老有所樂(lè)的目標(biāo)[1]，從而讓老年人積極面對(duì)老年生活。同時(shí)從專(zhuān)業(yè)理論領(lǐng)域來(lái)看，目前藝術(shù)療愈介入社區(qū)養(yǎng)老戶(hù)外設(shè)施的相關(guān)研究比較匱乏，將藝術(shù)療愈與社區(qū)養(yǎng)老的戶(hù)外設(shè)施產(chǎn)品進(jìn)行結(jié)合，也為藝術(shù)療愈設(shè)計(jì)研究提供了新的方向。

一、社區(qū)養(yǎng)老與社區(qū)環(huán)境的關(guān)系

近年來(lái)，老年人口數(shù)量不斷擴(kuò)大，根據(jù)第七次全國(guó)人口普查主要數(shù)據(jù)情況，60歲及以上人口為26402萬(wàn)人，占18.70%，其中，65歲及以上人口為19064萬(wàn)人，占13.50%，老齡化進(jìn)程明顯加快，老齡化程度進(jìn)一步加深。由此反映出人口老齡化是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要趨勢(shì)，養(yǎng)老問(wèn)題嚴(yán)峻。

中國(guó)現(xiàn)有的養(yǎng)老模式主要有：家庭養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老[2]。最常見(jiàn)的是家庭養(yǎng)老模式，但這在現(xiàn)代社會(huì)中會(huì)使家庭承受巨大的壓力，完善社區(qū)養(yǎng)老設(shè)施設(shè)計(jì)刻不容緩。我國(guó)目前在家庭養(yǎng)老與機(jī)構(gòu)養(yǎng)老方面發(fā)展較為完善，在社區(qū)養(yǎng)老方面存在嚴(yán)重不足[3]，但隨著城市化的不斷發(fā)展以及人口老齡化程度日益嚴(yán)重，我國(guó)大范圍、分布廣的家庭養(yǎng)老模式終將會(huì)被集中型、向心型、生態(tài)型的社區(qū)養(yǎng)老模式代替。老年人在熟悉的社區(qū)中養(yǎng)老，可以得到更多的關(guān)懷和服務(wù)，社區(qū)養(yǎng)老模式可以減輕社會(huì)和家庭的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)。社區(qū)作為老年人重點(diǎn)活動(dòng)的場(chǎng)所，必須在身心需求、社會(huì)交往等方面都滿(mǎn)足老年人，才能提高老年人的生活質(zhì)量。

老年人生理特征與社區(qū)環(huán)境的關(guān)系。良好的社區(qū)環(huán)境可以促使老年人發(fā)揮能動(dòng)性，吸引老人走出家門(mén)，延長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)時(shí)間，增強(qiáng)老人與社區(qū)自然環(huán)境的接觸，強(qiáng)化身體素質(zhì)，對(duì)身體健康大有益處。

老年人心理特征與社區(qū)環(huán)境的關(guān)系。良好的社區(qū)環(huán)境從老年人出發(fā)，在提高老年人人文素養(yǎng)、陶冶性情的同時(shí)還可以讓老年人感覺(jué)生活舒適如意，心情舒暢，產(chǎn)生安全感，幸福感，快樂(lè)感，使老年人在舒適的環(huán)境中體會(huì)到積極的生命意義。

老年人社會(huì)交往與社區(qū)環(huán)境的關(guān)系。良好的社區(qū)環(huán)境是一種典型的交往地點(diǎn)，是老年人相互接觸和交往的地方。它可以推動(dòng)老年人在此進(jìn)行社會(huì)交往，促進(jìn)良好的人際關(guān)系，調(diào)動(dòng)老年人的交流表達(dá)積極性。幫助他們?nèi)谌肷鐣?huì)。

社區(qū)養(yǎng)老給社區(qū)戶(hù)外設(shè)施提出了更高的要求，社區(qū)環(huán)境及戶(hù)外設(shè)施的好壞直接影響老年人的生活質(zhì)量。所以，必須要充分滿(mǎn)足老年人的需求，為老年人營(yíng)造一個(gè)良好的社區(qū)環(huán)境，使老年人可以在退休后中發(fā)揮余熱，作出新的貢獻(xiàn)。

二、藝術(shù)療愈概述

藝術(shù)療愈由美國(guó)醫(yī)生南姆伯格在20世紀(jì)30年代提出，最早實(shí)踐于英國(guó)和美國(guó)，現(xiàn)在一些國(guó)家已經(jīng)得到普及，并形成非常完善的藝術(shù)療愈體系。藝術(shù)療愈是指通過(guò)音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈、電影、雕塑等藝術(shù)媒介或活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)影響、協(xié)助個(gè)體從控制媒介和工具的使用上獲得識(shí)別環(huán)境、觀察環(huán)境、掌握環(huán)境的能力，是激發(fā)想象力，提高社交能力，鼓勵(lì)自我認(rèn)同的一種療愈方式，給個(gè)體提供有意義的經(jīng)驗(yàn)，還能緩解其注意力分散、情緒障礙、問(wèn)題行為及人際表達(dá)等方面問(wèn)題。

（一）藝術(shù)療愈的分類(lèi)根據(jù)人類(lèi)感官和藝術(shù)形式的特點(diǎn)，大致可將藝術(shù)療愈分為音聲、觸動(dòng)、色光、嗅味、意言等五大部分，具體如圖1。個(gè)體通過(guò)各種類(lèi)型的藝術(shù)療愈方法將自身潛意識(shí)中壓抑的感情呈現(xiàn)出來(lái)，在心靈上、情感上、思想上達(dá)到負(fù)能量的釋放、解壓、宣泄。在藝術(shù)療愈的過(guò)程中，改善情緒，提高認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)個(gè)體身心健康。藝術(shù)療愈應(yīng)用的人群廣泛，個(gè)體通過(guò)藝術(shù)療愈產(chǎn)生刺激，激發(fā)情感需求，釋放情緒壓力，將壓力轉(zhuǎn)化成內(nèi)在能量，提升自我認(rèn)知，從而達(dá)到藝術(shù)療愈的目的。

（二）社區(qū)戶(hù)外設(shè)施作為藝術(shù)療愈載體的必要性隨著社區(qū)養(yǎng)老成為新的養(yǎng)老風(fēng)潮，發(fā)展并完善戶(hù)外設(shè)施是當(dāng)前社區(qū)建設(shè)和未來(lái)社區(qū)規(guī)劃的重要部分。社區(qū)戶(hù)外設(shè)施配置主要由政府和房地產(chǎn)公司投入，前期一般有資金支持，但后期缺乏維護(hù)和運(yùn)營(yíng)資金，大量基礎(chǔ)公共設(shè)施會(huì)出現(xiàn)損壞、荒廢現(xiàn)象，無(wú)法滿(mǎn)足老年人的使用需要，目前社區(qū)基礎(chǔ)戶(hù)外設(shè)施的主要問(wèn)題有：種類(lèi)單一、藝術(shù)設(shè)施數(shù)量少、缺乏層次感、缺乏精細(xì)度、缺乏對(duì)安全性的考慮、忽視適老化問(wèn)題等，嚴(yán)重限制了老年人的活動(dòng)。

社區(qū)戶(hù)外設(shè)施作為藝術(shù)療愈載體可以滿(mǎn)足老年人身心需求。社區(qū)跟人們生活關(guān)系密切，是現(xiàn)代環(huán)境、人文、交際等多重維度的復(fù)合空間，具有可達(dá)性、共享性和開(kāi)放性。而老年人日?；顒?dòng)單一，生活單調(diào)、具有孤獨(dú)感、缺乏安全感，所以以社區(qū)戶(hù)外設(shè)施作為藝術(shù)療愈載體，可以緩解老年人的身心問(wèn)題，鼓勵(lì)老年人主動(dòng)走出家門(mén)，通過(guò)社會(huì)作用、生理作用和心理作用調(diào)控老年人情緒，讓老年人在生理、心理上保持良好的狀態(tài)，健康積極生活，減輕家庭和社會(huì)的養(yǎng)老壓力。

社區(qū)戶(hù)外設(shè)施作為藝術(shù)療愈載體可以滿(mǎn)足老年人精神需求。社區(qū)作為老年人社會(huì)交往、精神享受的一個(gè)公共性區(qū)域，加入藝術(shù)元素可以為社區(qū)環(huán)境注入新的人文精神，提升社區(qū)整體的精神文化水平。除此之外，以社區(qū)戶(hù)外設(shè)施為載體，能夠滿(mǎn)足老年人的審美需求，在社區(qū)中傳遞藝術(shù)，具有審美價(jià)值，讓社區(qū)更有吸引力，形成藝術(shù)化的社區(qū)，潛移默化地引領(lǐng)老年人與社區(qū)之間形成一種良性互動(dòng)。總而言之，社區(qū)環(huán)境對(duì)老年人的作用顯著，藝術(shù)療愈與社區(qū)的結(jié)合會(huì)成為新的設(shè)計(jì)價(jià)值點(diǎn)，符合社區(qū)應(yīng)滿(mǎn)足個(gè)體身心需求、精神需求、可持續(xù)發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)。

三、藝術(shù)療愈在老年人及社區(qū)環(huán)境中的應(yīng)用案例分析

老年人退休后，由于離開(kāi)工作崗位，心理上會(huì)普遍存在失落感和孤獨(dú)感，他們渴望受到尊重，希望能與他人交流，期望得到社會(huì)群體的接納和重視，而藝術(shù)療愈是一種非語(yǔ)言的療愈方式，以此充當(dāng)老年人社會(huì)交往的媒介，可以有效減輕老年人的失落感與孤獨(dú)感，促進(jìn)老年人之間交往，為他們提供一個(gè)特殊的交流機(jī)會(huì)。

（一）藝術(shù)療愈活動(dòng)深受老年人喜歡，藝術(shù)元素在老年大學(xué)、老年藝術(shù)團(tuán)等地方隨處可見(jiàn)。藝術(shù)療愈在老年人心理、生理、情感上發(fā)揮巨大作用，幫助老年人發(fā)泄消極情緒，調(diào)動(dòng)積極力量，使老年人得以保持良好的心態(tài)和精神面貌，如圖2所示。老年人參與藝術(shù)療愈活動(dòng)，讓老年人獲得表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)他們的自信心和自我評(píng)價(jià)。

（二）在現(xiàn)代老年康復(fù)療養(yǎng)空間中，也會(huì)運(yùn)用藝術(shù)元素進(jìn)行情感療愈，利用環(huán)境中的各種藝術(shù)要素，營(yíng)造出特定的療養(yǎng)環(huán)境，用以維持并促進(jìn)個(gè)體身心健康。在療養(yǎng)空間中，強(qiáng)調(diào)老年人和環(huán)境的相互作用，發(fā)揮療養(yǎng)空間中的藝術(shù)療愈效果，通過(guò)老年人與療養(yǎng)空間的雙向交流，能夠在一定程度上減緩老年人的身心壓力，提高身體的各項(xiàng)機(jī)能，增強(qiáng)體質(zhì)[4]。

在藝術(shù)療愈環(huán)境中，老年人可以集中注意力、靜心思考、遠(yuǎn)離紛擾，幫助老年人放松身心。從目前的案例可以得出，藝術(shù)療愈理念在老年人及社區(qū)環(huán)境的各種應(yīng)用，不僅可以提高老年人的生活質(zhì)量，同時(shí)使藝術(shù)療愈活動(dòng)更加大眾化、生活化、藝術(shù)化。

四、藝術(shù)療愈理念下的養(yǎng)老社區(qū)戶(hù)外設(shè)施設(shè)計(jì)原則

老年人心理上由于個(gè)人身份性質(zhì)從工作型向家庭型轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位發(fā)生巨大的變化，導(dǎo)致絕大部分老年人在此階段會(huì)出現(xiàn)孤獨(dú)、寂寞、失落、抑郁等心理方面變化。他們渴望得到社會(huì)的認(rèn)同，希望能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。在生理上，老年人隨著年齡的增長(zhǎng)會(huì)出現(xiàn)以下情況：神經(jīng)傳導(dǎo)速度變慢，直接影響他們對(duì)外界信息的接收和感知：認(rèn)知能力、反應(yīng)能力、感知能力、對(duì)新鮮事物的好奇心等下降;肌肉的強(qiáng)度和控制能力減退，肌肉易疲勞，平衡力差，易摔倒，不能堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)動(dòng);適應(yīng)能力也會(huì)隨著新陳代謝減慢、免疫力下降退化，難以適應(yīng)新的環(huán)境或者很難適應(yīng)空間的快速轉(zhuǎn)變等。綜上考慮，藝術(shù)療愈理念社區(qū)養(yǎng)老戶(hù)外設(shè)施設(shè)計(jì)原則如下：安全性原則，確保老年人的安全，充分考慮意外發(fā)生的可能性，做好安全防護(hù)的準(zhǔn)備，讓老年人有被保護(hù)的感覺(jué)。

尊嚴(yán)性原則，設(shè)計(jì)要符合老年人的自尊心，通過(guò)對(duì)外觀、操作方式的思考，使設(shè)計(jì)不易引起人們特殊注意，讓老年人在滿(mǎn)足自尊的同時(shí)，體驗(yàn)到設(shè)計(jì)的魅力[5]。

適老性原則，通過(guò)適老化、無(wú)障礙設(shè)計(jì)，設(shè)施讓老年人能獨(dú)立活動(dòng)，減少老年人對(duì)他人的依賴(lài)，保持獨(dú)立生活的狀態(tài)。

可控性原則，不易掌控的設(shè)施會(huì)讓老年人對(duì)此產(chǎn)生負(fù)面的影響，要增強(qiáng)老年人對(duì)于設(shè)施的整體控制能力。

積極性原則，設(shè)施要能產(chǎn)生積極的心理影響，要填補(bǔ)老年人內(nèi)心孤獨(dú)、失落等消極情緒，讓老年人的消極情緒得到釋放，內(nèi)心得到滿(mǎn)足。

吸引性原則，設(shè)計(jì)優(yōu)美開(kāi)闊、互動(dòng)性強(qiáng)的設(shè)施可以吸引用戶(hù)，鼓勵(lì)鍛煉活動(dòng)，給予生命積極的影響。

包容性原則，因?yàn)槔夏耆说奈幕尘皡⒉畈积R，不同的人生經(jīng)歷和文化背景影響了其價(jià)值觀和交際方式，同時(shí)也影響了老年人對(duì)于社區(qū)戶(hù)外設(shè)施的選擇，所以面對(duì)龐大數(shù)量的老年人，需要考慮到各文化層次老年人的需求，在滿(mǎn)足其需求的同時(shí)，還要為其創(chuàng)造溝通、平等相處的機(jī)會(huì)。

五、藝術(shù)療愈理念下的社區(qū)養(yǎng)老戶(hù)外設(shè)施設(shè)計(jì)

藝術(shù)療愈的融入使社區(qū)的功能有復(fù)合功能，利用藝術(shù)元素不僅可以塑造社區(qū)環(huán)境，還有利于營(yíng)造具有可持續(xù)性的療愈環(huán)境。除此之外，藝術(shù)療愈理念與社區(qū)養(yǎng)老戶(hù)外設(shè)施的結(jié)合還代表著一種理想，在喚醒社會(huì)對(duì)人文、價(jià)值觀和個(gè)體精神滿(mǎn)足感等方面有不可替代的作用。

（一）設(shè)計(jì)定位1.人群定位：社會(huì)學(xué)家拉斯勒在他的著作《生命的新地圖：第三年齡的出現(xiàn)》中提到，老年是指擁有健康身體追求自由發(fā)展的階段和生理心理功能障礙只能被動(dòng)依賴(lài)的階段;又根據(jù)國(guó)際老年人標(biāo)準(zhǔn)定義，老年人分為四個(gè)類(lèi)型：60-64歲：健康活躍型;65-74歲：自理自立型;75-84歲：行動(dòng)緩慢型;85歲以上：照顧關(guān)懷型。所以本設(shè)計(jì)把使用設(shè)施的人群重點(diǎn)定位為60歲以上健康、能自由地追求幸福的老年人，包含健康活躍型、自理自立型、行動(dòng)緩慢型，讓這些類(lèi)型的老年人感到生活幸福，并同時(shí)作為通用設(shè)計(jì)適用于其他人群。

2.功能定位：本社區(qū)戶(hù)外設(shè)施設(shè)計(jì)從藝術(shù)療愈出發(fā)，為老年人服務(wù)、關(guān)懷老年人、滿(mǎn)足老年人的藝術(shù)療愈需求，達(dá)到精神上的滿(mǎn)足;具有交互性，滿(mǎn)足老年人個(gè)性化差異的互動(dòng)體驗(yàn);具有觀賞性，能通過(guò)引導(dǎo)性指示幫助老年人進(jìn)行合理運(yùn)動(dòng);設(shè)計(jì)還要具有鼓勵(lì)性，能鼓勵(lì)老年人走出家門(mén)，積極與社會(huì)接觸。

3.場(chǎng)景定位：本設(shè)計(jì)的場(chǎng)景定位主要考慮可達(dá)性和環(huán)境性，因?yàn)槭芟抻诶夏耆说纳頇C(jī)能問(wèn)題，所以步行時(shí)長(zhǎng)在10分鐘內(nèi)可到達(dá)的休閑性場(chǎng)所最受老年人青睞，其次必須要考慮社區(qū)的環(huán)境性設(shè)計(jì)。根據(jù)未來(lái)養(yǎng)老模式，社區(qū)養(yǎng)老是未來(lái)養(yǎng)老趨勢(shì)的主流，所以將場(chǎng)景定位確定在老年人居住密集型的社區(qū)，考慮周邊配套環(huán)境，進(jìn)行具有藝術(shù)療愈性質(zhì)的社區(qū)養(yǎng)老戶(hù)外設(shè)施設(shè)計(jì)。

4.療愈類(lèi)型定位：將音樂(lè)作為此藝術(shù)療愈設(shè)計(jì)的主要元素。音樂(lè)是目前最受歡迎的藝術(shù)療愈形式，它屬于音聲部分，對(duì)個(gè)體的生理有著重要的影響。它能通過(guò)音色，節(jié)奏或者旋律為個(gè)體傳遞不同感受。音樂(lè)是流動(dòng)的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，可以引起人體呼吸、血壓、心跳等變化，達(dá)到改善溝通、情緒、生理、心靈安適等方面的目的。目前音樂(lè)療愈已經(jīng)取得了一些確實(shí)的臨床成果，在醫(yī)療、康復(fù)等領(lǐng)域有明顯的作用，對(duì)個(gè)體的溝通障礙，情感發(fā)展障礙，肢體障礙等有一定的改善效果。以音樂(lè)為藝術(shù)療愈的切入點(diǎn)進(jìn)行設(shè)施設(shè)計(jì)，能讓老年人保持情緒穩(wěn)定，緩解疲勞，提高認(rèn)知，達(dá)到放松的效果。

（二）設(shè)計(jì)實(shí)踐現(xiàn)在社會(huì)普遍現(xiàn)象是物質(zhì)富裕而精神貧乏，個(gè)體對(duì)精神生活的需求到了一個(gè)更高層次的階段。社會(huì)呼吁人文藝術(shù)回歸生活，期望以藝術(shù)帶給個(gè)體身心放松和愉悅感受的體驗(yàn)。所以本設(shè)計(jì)結(jié)合藝術(shù)療愈，設(shè)計(jì)一套社區(qū)養(yǎng)老戶(hù)外設(shè)施，具體設(shè)置有音樂(lè)漫步長(zhǎng)廊，配備有導(dǎo)視琴鍵、休閑座椅、音樂(lè)座椅、塑木地板、曲廊支撐柱、曲廊陽(yáng)光板，另外還設(shè)置了音階活動(dòng)區(qū)、感應(yīng)活動(dòng)區(qū)、3D全息投影活動(dòng)區(qū)等，通過(guò)藝術(shù)療愈交互式體驗(yàn)提高老年人生活質(zhì)量，讓他們生活得更好，設(shè)計(jì)方案如圖3。

第一，設(shè)施設(shè)置的音階活動(dòng)區(qū)、感應(yīng)活動(dòng)區(qū)、3D全息投影活動(dòng)區(qū)，其功能是為了讓老年人能合理運(yùn)動(dòng)。將音樂(lè)結(jié)合到社區(qū)設(shè)施中，通過(guò)發(fā)出音樂(lè)聲，增加老年人對(duì)運(yùn)動(dòng)的投入度，從而達(dá)到良好的運(yùn)動(dòng)效果。老年人使用時(shí)，設(shè)施底部的運(yùn)動(dòng)感應(yīng)板可以實(shí)時(shí)接收老年人的運(yùn)動(dòng)反饋，當(dāng)運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣不當(dāng)或者運(yùn)動(dòng)幅度過(guò)大時(shí)，活動(dòng)區(qū)會(huì)出現(xiàn)提示音，通過(guò)這樣的交互反饋，老年人將會(huì)進(jìn)行合理的鍛煉，滿(mǎn)足安全性原則。

第二，設(shè)施設(shè)計(jì)彎曲的長(zhǎng)廊采取的元素是傳統(tǒng)的卷草紋圖樣結(jié)合起伏的曲線(xiàn)，與自然環(huán)境形成呼應(yīng)。設(shè)施造型設(shè)計(jì)不僅具有時(shí)尚性，長(zhǎng)廊的幽遠(yuǎn)感還與社區(qū)環(huán)境的開(kāi)敞感形成對(duì)比，強(qiáng)化了周邊環(huán)境的美感，符合老年人的審美習(xí)慣。此外，本設(shè)計(jì)也作為通用設(shè)計(jì)適用于其他年齡群體，符合尊嚴(yán)性原則。

第三，此設(shè)施設(shè)計(jì)語(yǔ)意清晰，具有引導(dǎo)性指示，總長(zhǎng)廊長(zhǎng)度為190米，彎曲的步行總長(zhǎng)度是300米?？紤]到老年人體力有限，在活動(dòng)過(guò)程中更愿意慢慢地行走，中途會(huì)增加休息和停留觀望的頻率，所以本設(shè)施設(shè)計(jì)每在10-12米的距離之間設(shè)置了休憩節(jié)點(diǎn)，而且座椅可以滿(mǎn)足多人共同休息的需求，不僅符合老年人的體能特點(diǎn)，也為老年人的社交需求提供契機(jī)，體現(xiàn)了適老性原則和可控性原則，如圖4所示。

第四，隨著個(gè)體精神水平的提高，千篇一律的大眾化產(chǎn)品已不能滿(mǎn)足用戶(hù)需求，具有個(gè)性化交互的產(chǎn)品是未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。本設(shè)計(jì)以中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器編鐘為設(shè)計(jì)靈感，發(fā)聲原理與大型的敲擊類(lèi)樂(lè)器相同，個(gè)體與長(zhǎng)廊地板接觸的重量相當(dāng)于擊打編鐘的力量，力度不同音樂(lè)聲也不同;接觸的位置不同，發(fā)出的音樂(lè)聲也不相同;移動(dòng)的頻率不同，聲音的節(jié)奏也不同。設(shè)施在長(zhǎng)廊地板底部埋入音樂(lè)踏板，老年人散步的過(guò)程中，通過(guò)底板的重力感應(yīng)發(fā)出個(gè)性化的音樂(lè)聲，設(shè)施根據(jù)每個(gè)老年人的速度、位置、力度、重量不同能發(fā)出不同的音樂(lè)聲，達(dá)到和鳴的效果。這種個(gè)性化的交互性藝術(shù)療愈設(shè)施能與老年人形成良好的互動(dòng)效果，吸引老年人興趣，對(duì)老年人造成積極的心理影響，具有吸引性原則。

第五，音樂(lè)作為無(wú)國(guó)界的藝術(shù)，不僅在生理上給予老年人緩解幫助，而且還給予了精神上的享受。在音樂(lè)的刺激下，老年人的激素水平波動(dòng)平緩，在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中能量代謝降低，增加耗氧量等，可以激發(fā)老年人自身運(yùn)動(dòng)的投入程度及活力，有利于提高老年人運(yùn)動(dòng)質(zhì)量，提高老年人的生命質(zhì)量，達(dá)到了積極性原則;此外利用音樂(lè)作為老年人共通的療愈契機(jī)，滿(mǎn)足了不同文化層次老年人的需求，體現(xiàn)了包容性原則。

（三）設(shè)計(jì)評(píng)估1.此藝術(shù)療愈設(shè)計(jì)方案具有可行性。設(shè)計(jì)結(jié)合老年人的身心特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，合理地設(shè)計(jì)與改善老年社區(qū)環(huán)境，為老年人設(shè)計(jì)安全、綠色、富有活力的社區(qū)戶(hù)外藝術(shù)療愈設(shè)施，可以達(dá)到療愈性與實(shí)用性相結(jié)合，舒適性與安全性相結(jié)合，建立一個(gè)完善的老年藝術(shù)療愈設(shè)施體系。

2.此藝術(shù)療愈設(shè)計(jì)方案具有可復(fù)制性。由于中國(guó)老年人口的數(shù)量不斷增加，適用人群越來(lái)越多，未來(lái)主流的社區(qū)養(yǎng)老方式是本設(shè)計(jì)具備可復(fù)制性的基礎(chǔ)。除此之外，老年人對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)讓此療愈設(shè)施可試用在絕大多數(shù)的地域上，方案模式具有強(qiáng)大的可復(fù)制性，可根據(jù)不同區(qū)域風(fēng)格和地域特點(diǎn)對(duì)音樂(lè)類(lèi)型、設(shè)施顏色、設(shè)施材質(zhì)做出適應(yīng)性改變。

3.此藝術(shù)療愈設(shè)計(jì)方案具有文化深度。藝術(shù)的融入使社區(qū)環(huán)境的功能有復(fù)合作用，有利于用藝術(shù)文化塑造社區(qū)環(huán)境。藝術(shù)療愈與社區(qū)環(huán)境融合，可以營(yíng)造可持續(xù)發(fā)展的人文環(huán)境。同時(shí)，藝術(shù)設(shè)施可以影響個(gè)體的心靈世界，是未來(lái)社區(qū)文化和精神標(biāo)志之一。

結(jié)語(yǔ)

本文立足于藝術(shù)療愈，從老齡化現(xiàn)狀中學(xué)習(xí)社區(qū)養(yǎng)老模式特點(diǎn)，分析相關(guān)的案例和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，深入了解老年人需求，并對(duì)其提出了針對(duì)性的設(shè)計(jì)。基于藝術(shù)療愈理念，通過(guò)利用個(gè)性化交互、藝術(shù)療愈形式、優(yōu)化社區(qū)戶(hù)外設(shè)施以提高老年人的生活質(zhì)量，達(dá)到設(shè)計(jì)目的。基于藝術(shù)療愈理念設(shè)計(jì)社區(qū)養(yǎng)老戶(hù)外設(shè)施，不僅滿(mǎn)足老年人生理、心理以及社交需求，也激發(fā)了社會(huì)對(duì)于老齡化問(wèn)題的關(guān)注，具有深刻的思考意義。