中國北方早期石城興起的歷史背景
——涿鹿之戰(zhàn)再探索*

韓建業(yè)

（中國人民大學(xué)歷史學(xué)院）

本文所說北方是小北方的概念，也就是蘇秉琦所說“北方古文化”中的“北方”，比“河套地區(qū)”的范圍要大一些，具體指陜北、隴東、內(nèi)蒙古中南部、晉中北、冀西北地區(qū)。北方地區(qū)長城沿線在龍山時(shí)代有很多石城，著名的如石峁、后城咀、碧村等，而石城最早出現(xiàn)的年代則可早到廟底溝二期之初。關(guān)于北方早期石城的興起背景，最有啟發(fā)性的認(rèn)識(shí)就是蘇秉琦提出的“長城原型”說。筆者曾對(duì)這一說法做過進(jìn)一步的闡發(fā)，認(rèn)為北方石城帶的重要功能之一是為了防御北方民族的南侵，但到底是哪些“北方民族”，并沒有說清楚。隨著近些年考古新資料的增多，以及相關(guān)研究的進(jìn)展，有必要對(duì)北方早期石城興起的歷史背景做進(jìn)一步的討論和反思。

一

北方早期石城發(fā)現(xiàn)不少，但見諸報(bào)道并能說清楚年代者并不多。城址始建年代的確定本來就是一件很復(fù)雜的事情，需要通過解剖城墻城壕并結(jié)合城內(nèi)遺存綜合判斷，需要有清楚的地層學(xué)證據(jù)和足以說明年代的陶器等遺存的發(fā)現(xiàn)。目前大部分北方石城的考古工作有限，初步來看，最早的一批石城應(yīng)當(dāng)修建于廟底溝二期之初（圖一）。

圖一 中國北方地區(qū)廟底溝二期石城分布圖

陜北明確始建于廟底溝二期的石城址—吳堡后寨子峁遺址，位于三座相連的山梁上，總面積約21萬平方米。山梁三面陡峭，易守難攻，因此山梁部位的石墻比較簡單，也沒有壕溝，而是重點(diǎn)在連接山梁的容易通行的馬鞍部位修筑了幾段石墻、壕溝和石臺(tái)階，軍事防御性質(zhì)很明顯。從發(fā)表的幾件陶器看，有底部退化為小紐的喇叭口尖底瓶，也有橫籃紋小口折肩罐，應(yīng)當(dāng)代表早、晚兩段，都屬于廟底溝二期階段。發(fā)掘者認(rèn)為它是“北方地區(qū)最早出現(xiàn)的防御性城址”，應(yīng)該是可信的。

佳縣石摞摞山和神木寨峁石城址除了廟底溝二期遺存，還有更晚的龍山時(shí)代遺存，但石城的初建年代可能在廟底溝二期。石摞摞山遺址面積約15萬平方米，分內(nèi)、外城，外城石墻大致環(huán)繞成不規(guī)則三角形，面積約6萬平方米，內(nèi)城約3000平方米。外城墻是在夯土基礎(chǔ)上壘砌厚約1米的石墻，局部有寬約10、深約7米的城壕，發(fā)現(xiàn)有城門和甕城結(jié)構(gòu)，防御功能明顯。該城址第一期屬于廟底溝二期階段，出土了小口折肩罐、口部箍多周附加堆紋的深腹罐等陶器。發(fā)掘者認(rèn)為該城興建于廟底溝二期晚段。寨峁遺址面積約17萬平方米，中南部有一道石墻，石墻以南為三面臨崖的遺址主體區(qū)。該遺址第一期流行橫籃紋，屬于廟底溝二期。

內(nèi)蒙古中南部準(zhǔn)格爾地區(qū)明確始建于廟底溝二期的石城址有小沙灣和寨子塔。小沙灣遺址面積僅有4000平方米，在南部以兩道寬3～4米的石墻隔出一個(gè)三面懸崖峭壁的小空間，所出陶器均屬廟底溝二期早段，有底部帶小紐的小口尖底瓶、口部箍多周附加堆紋的罐等，流行橫籃紋，可見這是一處廟底溝二期早段的石城址。寨子塔遺址面積近5萬平方米，在臨懸崖陡坡的三面建有不連續(xù)的石墻，在北側(cè)方便與外界相通處建有兩道石墻構(gòu)成甕城，墻前面都有寬約20米的壕溝，僅在中軸位置留出通道，內(nèi)、外城門錯(cuò)位，內(nèi)墻里側(cè)還有一道短石墻圍出瞭望臺(tái)類的設(shè)施，軍事防御功能十分明顯（圖二）。寨子塔石城最早的遺存屬于廟底溝二期，之后是龍山時(shí)代遺存，由于疊壓城墻和被城墻疊壓的文化層都屬于廟底溝二期，所以石城的始建年代當(dāng)在廟底溝二期。在準(zhǔn)格爾還有一處白草塔遺址，面積近3萬平方米，遺址中部有一道寬近1米的石墻，石墻以北的居址區(qū)三面臨懸崖。該遺址第一期為仰韶文化晚期遺存，第二期為廟底溝二期遺存。由于石墻外疊壓石墻的第2層堆積中出土仰韶晚期的陶片，發(fā)掘者因此判斷石墻建于仰韶晚期，但第2層也存在因擾動(dòng)而混入早期陶片的可能性。目前在北方地區(qū)發(fā)現(xiàn)的石城均不早于廟底溝二期，因此白草塔石墻始建于廟底溝二期的可能性更大。

圖二 寨子塔石城平面圖

在包頭以東大青山南麓的阿善、西園、莎木佳、黑麻板、威俊等遺址，也都曾發(fā)現(xiàn)建有石圍墻的廟底溝二期石城，面積小的僅有數(shù)千平方米，最大的阿善約5萬平方米，墻基寬多不足1米。這些石城址里面基本都有石墻房屋，應(yīng)當(dāng)和石城墻同時(shí)，房屋所出陶器流行橫籃紋，有小口甕、口外箍多周附加堆紋缸、小口罐、折腹盆、折腹豆等，屬于阿善三期或廟底溝二期。

涼城老虎山石城位于岱海盆地西北部的山坡高處，面積約13萬平方米，石墻寬約1米。如果有甕城的話，理應(yīng)建在下部平緩易通行之處，可惜下部城墻破壞殆盡，情況不明。我們?cè)鴮⒃摮侵愤z存分為兩期，認(rèn)為第一期和同在岱海盆地北側(cè)的園子溝遺址第一期同時(shí)，均屬于龍山時(shí)代前期早段，推測年代上限距今約4500年。仔細(xì)分析，老虎山第一期的F6、F7等只是單間房屋，平面圓角方形，火塘不甚規(guī)整且表面鋪墊料姜石和石塊；而園子溝第一期早段的F3042、F3044分主室和外間兩部分，主室“凸”字形，圓形火塘規(guī)整干凈。兩者有明顯差別。老虎山F6、F7開口于II區(qū)第3層下，可能與其大致同時(shí)的各區(qū)的第4層陶器流行橫籃紋，和寨子塔第一階段遺存接近；而園子溝F3042則以斜籃紋為主，和寨子塔第二階段遺存接近。園子溝F3042所出高領(lǐng)罐直領(lǐng)鼓肩，也是和寨子塔第二階段同類器近似，而與第一階段弧領(lǐng)鼓腹的高領(lǐng)罐有別。所以老虎山第一期很有可能早于園子溝第一期，到廟底溝二期階段。

晉中北的偏關(guān)天峰坪城址的始建年代也可能在廟底溝二期。該城址面積約3萬平方米，是在一個(gè)臺(tái)地邊緣砌筑石墻，內(nèi)有石墻房屋，已見諸報(bào)道的橫籃紋折肩罐、折腹盆等和準(zhǔn)格爾、包頭地區(qū)廟底溝二期遺存類似。在冀西北的崇禮鄧槽溝梁也發(fā)現(xiàn)有帶甕城的石城，防御功能顯著，所出陶器和老虎山遺存近似，不排除該城始建于廟底溝二期的可能性。此外，調(diào)查發(fā)現(xiàn)隴東的鎮(zhèn)原老虎咀遺址也有廟底溝二期的石城遺跡。

二

北方地區(qū)早期石城興起之時(shí)正好是廟底溝二期之初。在仰韶晚期向廟底溝二期轉(zhuǎn)變之際，黃土高原大部地區(qū)文化仍然連續(xù)發(fā)展，而內(nèi)蒙古中南部、河北大部和豫中地區(qū)的文化面貌則發(fā)生了突變。

黃土高原大部地區(qū)指的是關(guān)中、晉中南、甘肅中東部和陜北地區(qū)。除陜北外，其他地區(qū)從仰韶中期到仰韶晚期再到仰韶末期的廟底溝二期，文化穩(wěn)定連續(xù)發(fā)展。雖然晉、陜、豫交界區(qū)進(jìn)入仰韶晚期的時(shí)間要滯后于周邊區(qū)域，但從仰韶晚期進(jìn)入廟底溝二期卻步調(diào)一致。關(guān)中和晉南豫西在仰韶晚期分別為半坡晚期類型和西王類型，之后都發(fā)展為廟底溝二期類型。晉中仰韶晚期為義井類型，后發(fā)展為白燕類型。甘肅中東部仰韶晚期為大地灣類型，后發(fā)展為常山類型。以晉南地區(qū)為例，瓶、罐、甕、缽、盆等仰韶文化的代表性陶器前后相承，只是繩紋、彩陶和素面陶減少，橫籃紋、附加堆紋越來越流行，常見在深腹盆中腹飾篦點(diǎn)紋者，肩部帶鋬的器物減少；仰韶晚期的喇叭口小口尖底瓶至廟底溝二期早段時(shí)變得矮胖鈍底，卷沿盆減少而無沿盆增加，新出擂缽等（圖三）；廟底溝二期晚段率先出現(xiàn)陶斝。

陜北地區(qū)仰韶中期和仰韶晚期偏早的遺存很少，到仰韶晚期晚段突然增多，很可能存在一個(gè)從隴東、關(guān)中等地移民至此的過程。陜北仰韶晚期遺存以靖邊廟梁早段遺存為代表，可暫稱廟梁類型。廟梁類型的陶器和半坡晚期類型、大地灣類型有較多相似之處，但少見半坡晚期類型肩部帶雙鋬的罐，不見海生不浪類型的小口大鼓腹雙耳罐，普通房屋則基本都是前后室白灰面窯洞式建筑，類似房屋還見于隴東的寧縣陽坬遺址。陜北中北部廟底溝二期遺存和內(nèi)蒙古中南部包頭至鄂爾多斯地區(qū)同時(shí)期文化面貌基本相同，可稱仰韶文化阿善三期類型，陶器和廟梁類型一脈相承，普通房屋仍然主要是前后室白灰面窯洞式建筑，出現(xiàn)石墻房屋。陜北阿善三期類型的遺址數(shù)量比仰韶晚期又有大幅度增加，并且在靖邊高家溝等地出現(xiàn)了大規(guī)模聚落群。從橫山楊界沙、靖邊五莊果墚、吳堡后寨子峁、神木寨峁、府谷鄭則峁等遺址發(fā)表陶器看，從繩紋為主逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱餍袡M籃紋，常見口沿外箍多周附加堆紋的罐、甕、缸和上腹素面壓光的深腹盆（尊），有的深腹盆中腹飾篦點(diǎn)紋（圖四）。從器物來看，可分早、晚兩段，早段的胖直腹鈍底或底部帶退化小紐的喇叭口小口尖底瓶，到晚段變?yōu)樾】谄降坠蓿辉缍芜€有少量雙腹器，晚段開始出現(xiàn)可能源于晉南的陶斝。

圖三 晉南地區(qū)仰韶晚期和廟底溝二期早段陶器比較

圖四 陜北地區(qū)仰韶晚期晚段和廟底溝二期早段陶器比較

內(nèi)蒙古中南部廟底溝二期的阿善三期類型和仰韶晚期的海生不浪類型總體面貌相差甚大。就包頭和鄂爾多斯地區(qū)來說，阿善三期類型陶器雖然與海生不浪類型存在一定的繼承關(guān)系，比如阿善三期類型的斂口雙耳甕應(yīng)該和海生不浪類型的小口大鼓腹雙耳罐有承襲關(guān)系，兩者也都以半地穴式房屋為主，但整體上二者之間缺乏連續(xù)演化的中間環(huán)節(jié)：阿善三期類型流行橫籃紋和方格紋，不見彩陶，而海生不浪類型流行繩紋和彩陶；阿善三期類型大部分陶器都和海生不浪類型有顯著差異，而與陜北同期遺存面貌基本相同（圖五），并且新出現(xiàn)石墻房屋。岱海地區(qū)的老虎山第一期至少可以早到阿善三期類型的晚段，陶器主要分兩系，即與阿善三期類型基本相同的橫籃紋灰陶系和極具地方特色的素面紅褐陶系。橫籃紋灰陶系肯定來自陜北和鄂爾多斯，而素面紅褐陶系則為當(dāng)?shù)睾Ｉ焕祟愋蛡鹘y(tǒng)（圖六）。先前我們將老虎山第一期定在龍山之初，認(rèn)為其與當(dāng)?shù)睾Ｉ焕祟愋椭g有著一段“空白”期，但也一直疑惑海生不浪類型因素通過何種方式能傳承下來？現(xiàn)在看來，二者之間并不見得存在“空白”期，很可能只是阿善三期類型擴(kuò)張到岱海地區(qū)后，和當(dāng)?shù)睾Ｉ焕祟愋桶l(fā)生了融合。稍后的園子溝一期前后室白灰面窯洞式建筑，更是直接來源于陜北地區(qū)。黃旗海地區(qū)察右前旗廟子溝遺址的災(zāi)難現(xiàn)場，一般被認(rèn)為是瘟疫所致，但也不排除是戰(zhàn)爭原因，該地區(qū)此后文化長期中斷。此外，晉西北地區(qū)天峰坪早期遺存屬于阿善三期類型，來源自然應(yīng)該在陜北和內(nèi)蒙古中南部，而當(dāng)?shù)匮錾赝砥跒楹Ｉ焕祟愋瓦z存，文化突變的情況和準(zhǔn)格爾地區(qū)一樣。

圖五 鄂爾多斯地區(qū)仰韶晚期和廟底溝二期早段陶器比較

圖六 岱海地區(qū)仰韶晚期晚段和廟底溝二期陶器比較

冀西北地區(qū)的張家口賈家營遺址有明確的老虎山文化前期遺存，鄧槽溝梁城址也被認(rèn)為屬于老虎山文化，上限有可能早到廟底溝二期。當(dāng)?shù)匚悼h三關(guān)第三期、陽原姜家梁墓地等仰韶晚期遺存則屬于雪山一期文化。雪山一期文化和海生不浪類型有很多接近之處，與老虎山文化或者阿善三期類型則有根本性差異。再放大到北京和冀中地區(qū)，曾經(jīng)也是雪山一期文化的分布區(qū)，但廟底溝二期階段則一片“空白”。冀南豫北地區(qū)廟底溝二期早段以輝縣孟莊仰韶文化遺存為代表，流行花邊籃紋附加堆紋深腹罐、深腹盆、雙腹盆、高領(lǐng)罐、豆、杯、壺等陶器，與晉南廟底溝二期類型偏早階段遺存面貌接近，尤其是上腹素面、中腹飾篦點(diǎn)紋的籃紋罐在陜北、內(nèi)蒙古中南部和晉南都比較常見。這類遺存當(dāng)然也繼承了當(dāng)?shù)匮錾赝砥诖笏究疹愋偷牟糠忠蛩兀踔吝€有秦王寨類型因素（圖七），但整體上以來自西部的文化因素占據(jù)主體，文化格局也是發(fā)生了劇烈變化。

豫中地區(qū)廟底溝二期的鄭州大河村五期（“龍山文化早期”）遺存，雖然繼承了大河村四期的高領(lǐng)罐、杯、壺等，但整體上差異甚大，新出籃紋和繩紋深腹罐、附加堆紋斂口鼎、雙腹盆等陶器（圖八），顯然是接受了來自黃土高原地區(qū)的強(qiáng)烈影響。此時(shí)，鄭州地區(qū)聚落數(shù)量驟減，雙槐樹等大型聚落全面衰落，文化格局發(fā)生了根本性變化。

此外，海岱地區(qū)廟底溝二期之初當(dāng)大汶口文化中期向晚期過渡之際，當(dāng)時(shí)發(fā)生的主要變化之一就是橫籃紋的數(shù)量顯著增加，也當(dāng)與來自黃土高原的影響有關(guān)。

三

廟底溝二期之初黃土高原大部地區(qū)文化連續(xù)發(fā)展，而以東地區(qū)發(fā)生大范圍突然性的文化格局巨變，只能與大規(guī)模的戰(zhàn)爭事件相聯(lián)系，黃土高原一方人群顯然是勝利者。恰在此時(shí)，北方地區(qū)軍事性質(zhì)突出的石城興起，一方面可能是為了滿足黃土高原人群的戰(zhàn)爭需要，另一方面可能是戰(zhàn)后穩(wěn)定地方的需要。結(jié)合文獻(xiàn)記載，這場戰(zhàn)爭很可能對(duì)應(yīng)《逸周書·嘗麥》《史記·五帝本紀(jì)》等所記載的軒轅黃帝誅殺蚩尤的涿鹿之戰(zhàn)。

按《國語·晉語》等的記載，結(jié)合徐旭生的考證，可知屬于華夏集團(tuán)的黃帝和炎帝都發(fā)源于黃土高原，是兩個(gè)同源部族首領(lǐng)的稱謂，而軒轅黃帝為歷代黃帝中最后一統(tǒng)天下者。徐旭生論證說，炎帝部族發(fā)祥于渭河上游，黃帝部族發(fā)祥于隴東陜北，后來他們向東遷移的路線是炎帝部族偏南而黃帝部族偏北。沈長云等進(jìn)一步論證認(rèn)為，軒轅黃帝的根據(jù)地在陜北，而涿鹿很可能就在包括現(xiàn)涿鹿在內(nèi)的冀西北一帶，張家口是從內(nèi)蒙古中南部進(jìn)入太行山以東地區(qū)的必經(jīng)之地。廟底溝二期的石城從陜北、內(nèi)蒙古中南部、晉西北一直到岱海，甚至有可能延伸至張家口地區(qū)，并導(dǎo)致包括內(nèi)蒙古中南部、晉西北、冀西北在內(nèi)的黃土高原以東地區(qū)文化面貌發(fā)生巨變或出現(xiàn)文化“空白”，與涿鹿之戰(zhàn)發(fā)生的地理位置和慘烈程度正相符合。海岱地區(qū)大汶口文化中期向晚期的轉(zhuǎn)變，很可能也與涿鹿之戰(zhàn)有關(guān)。

圖七 冀南豫北地區(qū)仰韶晚期晚段和廟底溝二期早段陶器比較

圖八 豫中地區(qū)仰韶晚期晚段和廟底溝二期早段陶器比較

需要討論一下涿鹿之戰(zhàn)發(fā)生的年代，也就是廟底溝二期之初的絕對(duì)年代。

廟底溝二期的開端當(dāng)從西王上層（西王III期）開始，與其同時(shí)的還有寨峁一期、小沙灣遺存等，黃土高原各地彩陶已基本不見，普遍流行橫籃紋、多周附加堆紋陶器，有底部退化近平的小口尖底瓶等，和仰韶晚期已有較大差別，稍后出現(xiàn)陶斝。廟底溝二期上限的大致年代（包括出現(xiàn)最早斝的時(shí)期），以往木炭樣本測年的結(jié)果多在距今4800～4700年（以下均為校正數(shù)據(jù)）：陶寺廟底溝二期早段（無斝）的兩個(gè)木炭樣本數(shù)據(jù)的中心值分別為公元前3103、前2810年，一個(gè)獸骨樣本數(shù)據(jù)的中心值為公元前2695年，發(fā)掘者判斷總體當(dāng)在公元前2800～前2700年之間；廟底溝遺址H558（有斝）的一個(gè)數(shù)據(jù)在是公元前2780年左右；垣曲古城東關(guān)“廟底溝二期文化”早期（有斝）的兩個(gè)數(shù)據(jù)的中心值分別約為公元前3000、前2660年；垣曲豐村“廟底溝二期文化”的一個(gè)數(shù)據(jù)中心值是公元前2839年；武功滸西莊“廟底溝二期文化”早期的幾個(gè)數(shù)據(jù)中心值在距今4965～4745年；藍(lán)田新街“龍山時(shí)代遺存”（有斝）的3個(gè)數(shù)據(jù)中心值在公元前2780～2665年之間；阿善三期的一個(gè)數(shù)據(jù)中心值是公元前2806年。近年根據(jù)對(duì)廟底溝遺址獸骨的新測年，西王村III期的上限被推定在公元前2800年。綜合新舊測年，將廟底溝二期開始之年確定在距今4800～4700年之間，應(yīng)該是大致不差的。傳承下來的黃帝紀(jì)元元年為公元前2698年，正在這個(gè)年代范圍之內(nèi)。

嚴(yán)文明曾根據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》等文獻(xiàn)中軒轅黃帝征伐天下、建立政權(quán)的記載，推測其年代當(dāng)在社會(huì)趨于復(fù)雜化的仰韶文化后期，是很有見地的認(rèn)識(shí)。筆者曾認(rèn)為涿鹿之戰(zhàn)可能和仰韶文化前期廟底溝類型的強(qiáng)力擴(kuò)張影響有關(guān)，現(xiàn)在看來并不能成立，廟底溝類型的擴(kuò)張更可能對(duì)應(yīng)炎帝部族的發(fā)展壯大。黃帝部族的根據(jù)地應(yīng)該在黃土高原或者古雍州，其與冀州、豫州等發(fā)生關(guān)聯(lián)當(dāng)是距今4700多年前涿鹿之戰(zhàn)和阪泉之戰(zhàn)后的結(jié)果，之后黃帝部族一定程度上統(tǒng)一了黃河流域。關(guān)于黃炎之間的阪泉之戰(zhàn)，待以后另文討論。

[1]蘇秉琦.談“晉文化”考古[C]∥華人·龍的傳人·中國人—考古尋根記.沈陽:遼寧大學(xué)出版社,1994:22-30.

[2]蘇秉琦.象征中華的遼寧重大文化史跡[C]∥華人·龍的傳人·中國人—考古尋根記.沈陽:遼寧大學(xué)出版社,1994:92.

[3]韓建業(yè).試論作為長城“原型”的北方早期石城帶[J].華夏考古,2008(1):48-53.

[4]陜西吳堡后寨子峁新石器時(shí)代遺址[M]∥2004 中國重要考古發(fā)現(xiàn).北京:文物出版社,2005:21-25.

[5]王瑋林,馬明志.榆林吳堡后寨子峁史前城址[M]∥留住文明—陜西“十一五”期間基本建設(shè)考古重要發(fā)現(xiàn).西安:三秦出版社,2011:42-46.

[6]陜西省考古研究所院.陜西佳縣石摞摞山遺址龍山遺存發(fā)掘簡報(bào)[J].考古與文物,2016(4):3-13.

[7]陜西省考古研究所.陜西神木縣寨峁遺址發(fā)掘簡報(bào)[J].考古與文物,2002(3):3-18.

[8]內(nèi)蒙古文物考古研究所.準(zhǔn)格爾旗小沙灣遺址及石棺墓地[C]∥內(nèi)蒙古文物考古文集(第1 輯).北京:中國大百科全書出版社,1994:225-234.

[9]內(nèi)蒙古文物考古研究所.準(zhǔn)格爾旗寨子塔遺址[C]∥內(nèi)蒙古文物考古文集(第二輯).北京:中國大百科全書出版社,1997:280-326.

[10]內(nèi)蒙古文物考古研究所.準(zhǔn)格爾旗白草塔遺址[C]∥內(nèi)蒙古文物考古文集(第一輯).北京:中國大百科全書出版社,1994:183-204.

[11]a.內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院蒙古史研究所，包頭市文物管理所.內(nèi)蒙古包頭市阿善遺址發(fā)掘簡報(bào)[J].考古,1984(2):97-108.b.包頭市文物管理所.內(nèi)蒙古大青山西段新石器時(shí)代遺址[J].考古,1986(6):485-496.

[12]內(nèi)蒙古文物考古研究所.岱?？脊?一)——老虎山文化遺址發(fā)掘報(bào)告集[M].北京:科學(xué)出版社,2000:381、497-500.

[13]老虎山遺址的第4 層并不單純,比如V 區(qū)第4 層雖然多見橫籃紋,花邊鼓肩罐也和寨子塔第一階段器物類似,但也出有高直領(lǐng)罐的口沿,與園子溝F3042 同類器相同,這也是我們當(dāng)初認(rèn)為其與園子溝第一期同時(shí)的主要依據(jù)。

[14]魏堅(jiān),馮寶.試論老虎山文化[J].邊疆考古研究.2019(2):141-156.

[15] 韓建業(yè).廟底溝期仰韶文化研究的幾個(gè)問題[J].文物世界,2021(2):51-54.

[16]a.張岱海,高天麟,高煒.晉南廟底溝二期文化分期試探[J].史前研究,1984(2):34-42.b.嚴(yán)文明.略論仰韶文化的起源和發(fā)展階段[C]∥仰韶文化研究.北京:文物出版社,1989:122-165.

[17]韓建業(yè).中國北方地區(qū)新石器時(shí)代文化研究[M].北京:文物出版社,2003:126.

[18]大地灣四期遺存總體面貌和寶雞福臨堡、扶風(fēng)案板等地同期遺存基本相同,只是彩陶數(shù)量更多,稱之為大地灣類型是比較妥當(dāng)?shù)?。徐永?黃土高原仰韶晚期遺存的譜系[M].北京:科學(xué)出版社,2007:204-206.

[19]晉南地區(qū)的仰韶晚期和廟底溝二期早段遺存,分別以芮城西王村仰韶晚期和“龍山”遺存為代表。仰韶晚期遺存還見于垣曲上亳和古城東關(guān)等遺址,廟底溝二期早段遺存還見于襄汾陶寺、夏縣東下馮等遺址。a.中國科學(xué)院考古研究所山西工作隊(duì).山西芮城東莊村和西王村遺址的發(fā)掘[J].考古學(xué)報(bào),1973(1):1-63.b.山西省考古研究所.垣曲上亳[M].北京:科學(xué)出版社,2010:127.c.中國歷史博物館考古部,山西省考古研究所,垣曲縣博物館.垣曲古城東關(guān)[M].北京:科學(xué)出版社,2001:117-159.d.中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所,山西省臨汾市文物局.襄汾陶寺——1978～1985 年考古發(fā)掘報(bào)告[M].北京:文物出版社,2015:23-121.

[20]張忠培、卜工等將陶斝的出現(xiàn)作為進(jìn)入廟底溝二期的標(biāo)志。a.張忠培.試論東莊村和西王村遺存的文化性質(zhì)[J].考古,1979(1):37-44.b.卜工.廟底溝二期文化的幾個(gè)問題[J].文物,1990(2):38-47.

[21]邸楠將廟梁仰韶遺存分為早、晚兩段,其中早段屬于仰韶晚期遺存。陜西省考古研究院,榆林市文物考古勘探工作隊(duì),靖邊縣文管辦.陜西靖邊廟梁遺址仰韶時(shí)代遺存發(fā)掘簡報(bào)[J].文博,2019(1):3-12.b.邸楠.從廟梁遺址看陜北地區(qū)的仰韶晚期遺存[J].文博,2019(1):49-55.

[22]慶陽地區(qū)博物館.甘肅省寧縣陽坬遺址試掘簡報(bào)[J].考古,1983(10):869-876.

[23]據(jù)《中國文物地圖集·陜西分冊(cè)》,榆林地區(qū)所謂“新石器時(shí)代晚期”遺址數(shù)猛增至仰韶文化的5.7 倍。這里的“新石器時(shí)代晚期”指廟底溝二期和龍山時(shí)代,且往往在同一個(gè)遺址存在兩個(gè)時(shí)期遺存。國家文物局.中國文物地圖集:陜西分冊(cè)[M].西安:西安地圖出版社,1998:100.

[24]陜西省考古研究院,榆林市文物考古勘探工作隊(duì).陜西橫山楊界沙遺址發(fā)掘簡報(bào)[J].考古與文物,2011(6):64-72.

[25]陜西省考古研究院.陜西靖邊五莊果墚遺址發(fā)掘簡報(bào)[J].考古與文物,2011(6):53-63.

[26] 榆林地區(qū)文管會(huì),陜西省考古研究所陜北考古隊(duì).陜西府谷縣鄭則峁遺址發(fā)掘簡報(bào)[J].考古與文物,2000(6):17-27.

[27] 寨峁遺址第一期的灰坑僅出土退化形態(tài)的小口尖底瓶,這些灰坑應(yīng)當(dāng)均開口于第4 層之下,年代偏早；第4 層出土斝,理應(yīng)偏晚。

[28]內(nèi)蒙古文物考古研究所,伊克昭盟文物工作站.內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾煤田黑岱溝礦區(qū)文物普查述要[J].考古,1990(1):1-10.

[29] 內(nèi)蒙古文物考古研究所,日本京都中國考古學(xué)研究會(huì)岱海地區(qū)考察隊(duì).王墓山坡上遺址發(fā)掘報(bào)告[C]∥岱?？脊?二)—中日岱海地區(qū)考察研究報(bào)告集.北京:科學(xué)出版社,2001:146-205.

[30]內(nèi)蒙古文物考古研究所.廟子溝與大壩溝[M].北京:中國大百科全書出版社,2003.

[31]如老牛灣新莊窩主體遺存。北京大學(xué)考古系,雁北地區(qū)文物工作站,偏關(guān)縣博物館.山西大同及偏關(guān)縣新石器時(shí)代遺址調(diào)查簡報(bào)[J].考古,1994(12):1057-1062.

[32]以賈家營H3 為代表。a.陶宗冶.河北張家口市考古調(diào)查簡報(bào)[J].考古與文物,1985(6):13-20.b.同[17]:63.

[33]孔哲生,張文軍,陳雍.河北境內(nèi)仰韶時(shí)期遺存初探[J].史前研究,1986(3、4):7-15.

[34]河北省文物研究所.河北陽原縣姜家梁新石器時(shí)代遺址的發(fā)掘[J].考古,2001(2):13-27.

[35]韓建業(yè).論雪山一期文化[J].華夏考古,2003(4):46-54.

[36]河南省文物考古研究所.輝縣孟莊[M].鄭州:中州古籍出版社,2003:38-64.

[37]大司空類型晚期以安陽大正集老磨岡H3、H6 和鮑家堂H5、H7 等為代表。a.嚴(yán)文明.大司空類型彩陶之分析[C]∥中華文明的始原.北京:文物出版社,2011:127-156.b.中國科學(xué)院考古研究所安陽發(fā)掘隊(duì).安陽洹河流域幾個(gè)遺址的試掘[J].考古,1965(7):326-338.c.中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽隊(duì).安陽鮑家堂仰韶文化遺址[J].考古學(xué)報(bào),1988(2):169-188.

[38]鄭州市文物考古研究所.鄭州大河村[M].北京:科學(xué)出版社,2001:238-452.

[39]徐旭生.中國古史的傳說時(shí)代(新一版)[M].北京:文物出版社,1985:40-48.

[40]沈長云.石峁古城是黃帝部族居邑[N].光明日?qǐng)?bào),2013-3-25(15).

[41]白國紅,沈長云.古涿鹿地望與黃帝相關(guān)問題新探[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015(2):5-10.

[42]同[19]d:120-121.

[43]夏鼐.碳-14測定年代和中國史前考古學(xué)[J].考古,1977(4):217-232.

[44] 同[19]c:591.

[45]中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所.中國考古學(xué)中碳十四年代數(shù)據(jù)集(1965～1991)[M].北京:文物出版社,1991:47.

[46]中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所.武功發(fā)掘報(bào)告—滸西莊與趙家來遺址[M].北京:文物出版社,1988:153.

[47]陜西省考古研究院.藍(lán)田新街—新石器時(shí)代遺址發(fā)掘報(bào)告[M].北京:文物出版社,2020:587.

[48]同[45]:61.

[49]張雪蓮,仇士華,鐘建,等.仰韶文化年代討論[J].考古,2013(11):84-104.

[50]a.1912 年以黃帝紀(jì)元4609 年為中華民國元年,則黃帝紀(jì)元元年當(dāng)為公元前2698 年。金西來.軒轅甲子·黃帝紀(jì)元考[J].學(xué)術(shù)月刊,1986(7):69.b.《姬氏祖?zhèn)鹘?jīng)》前言中,傳承人姬英明注明當(dāng)年為“黃帝紀(jì)元四千七百一十六年”,則黃帝元年也是在公元前2698 年。姬英明輯.姬氏祖?zhèn)鹘?jīng)·仁經(jīng)(人經(jīng))[M].北京:線裝書局,2019.

[51]嚴(yán)文明.炎黃傳說與炎黃文化[C]∥炎黃文化與民族精神.北京:中國人民大學(xué)出版社,1993:45-60.

[52]韓建業(yè).涿鹿之戰(zhàn)探索[J].中原文物,2002(4):20-27.