中國(guó)現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作發(fā)展現(xiàn)狀

中國(guó)現(xiàn)代漆畫是根植于傳統(tǒng)漆藝的一門古老而又年輕的新興畫種。在歷史悠久的漆藝支持下，中國(guó)現(xiàn)代漆畫的創(chuàng)作和發(fā)展獲得了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，因此，在幾十年的發(fā)展中，取得了令人矚目的成績(jī)，這些成績(jī)中既有漆畫創(chuàng)作隊(duì)伍的不斷壯大，漆畫優(yōu)秀作品的不斷誕生，也有相關(guān)理論體系的形成，這都為漆畫的獨(dú)立發(fā)展提供了條件。在當(dāng)前藝術(shù)多元化發(fā)展的背景下，漆畫迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，但與此同時(shí)，我們也看到了漆畫發(fā)展中遇到的困境，而抓住機(jī)遇，突破困境是中國(guó)現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作發(fā)展的必經(jīng)之路。

一、中國(guó)現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作的輝煌成就

在上個(gè)世紀(jì)七八十年代，隨著改革開放的推進(jìn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，漆畫藝術(shù)迎來(lái)了一個(gè)發(fā)展高峰期。這一時(shí)期的優(yōu)秀作品層出不窮，各流派百家爭(zhēng)鳴，其中有以王和舉為首的正宗法門派，以蔡克振為首的越南漆畫派，以喬十光為首的集大成派，以黃維中為代表的鋁板漆畫派，等等，這些畫派有著自己的理論支撐和實(shí)踐成果，為我國(guó)漆畫藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了繁榮。

最先掀起現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作序幕的是以吳川為首的福建省漆畫研究會(huì)。研究會(huì)于1979年舉辦了“首屆福建省漆畫展”，此次畫展吸收了福建地區(qū)漆畫的優(yōu)秀作品，并在四川等地區(qū)進(jìn)行了巡展，受到了一致好評(píng)，同時(shí)也為漆畫創(chuàng)作積累了經(jīng)驗(yàn)。之后，江西省、天津市等地區(qū)也紛紛組織畫展，并展出獨(dú)具地方特色的漆畫創(chuàng)作，同時(shí)，福建、江西、天津這些發(fā)揮領(lǐng)頭作用的省市，開始組織漆畫聯(lián)展，促使不同地區(qū)、不同流派漆畫創(chuàng)作者相互交流，這不僅為中國(guó)現(xiàn)代漆畫各個(gè)流派的形成做好了鋪墊，更是為漆畫的創(chuàng)作發(fā)展提供了基本的社會(huì)認(rèn)知。

長(zhǎng)期以來(lái)，全國(guó)性的畫展中，漆畫都是被納入其他畫種之中的，而在畫展中占據(jù)主角的始終是國(guó)畫、油畫、版畫等。漆畫能夠作為一種獨(dú)立的畫種得到認(rèn)可，是在1984年第六屆全國(guó)美展上，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代漆畫發(fā)展而言，這次展覽是具有里程碑意義的，這意味著漆畫從此可以與其他畫種平起平坐。在第六屆全國(guó)美展上，漆畫的表現(xiàn)也令人驚喜，17個(gè)省市展出了具有各自代表性的作品，一共有120幅漆畫，并獲得了獎(jiǎng)牌7塊。通過此次畫展，人們真實(shí)地感受到了漆畫的魅力，例如鄭力的《拉網(wǎng)》以紅、黑二色表現(xiàn)海水和沙灘，漆味十足又極富形式感;唐明修的《曝日頭》中主角是在曬太陽(yáng)的兒子，松動(dòng)的輪廓融在暖色背景之中，肌理隨光影燦爛閃動(dòng)，陽(yáng)光和煦，時(shí)光恬靜，微小的細(xì)節(jié)增添了日常生活的情趣;王和舉的《鼓浪嶼》將空間壓縮為平面，色彩概括為紅白金綠的色塊穿插，濃密的綠蔭交織并利用特殊的符號(hào)分割畫面，營(yíng)造出鼓浪嶼安詳寧?kù)o的氛圍。這些作品特色鮮明，凸顯了漆畫的獨(dú)特魅力，同時(shí)也是各個(gè)流派的代表作品。

1987年，在相關(guān)協(xié)會(huì)與美術(shù)館的支持下，首屆中國(guó)漆畫展順利開展。此次畫展展出了701幅作品，并通過與國(guó)外的交流，在莫斯科博物館、彼得格勒博物館進(jìn)行了巡展。此次展覽是一次漆畫的專題展覽，為漆畫走向市場(chǎng)做出了嘗試。其中，福建地區(qū)的作品表現(xiàn)十分醒目，《草垛》《閩南婦女》《霧》等作品給人留下了深刻的印象，為漆畫的展覽積累了經(jīng)驗(yàn)。在1989年的全國(guó)美展上，各個(gè)省市選送的漆畫流派紛呈、內(nèi)容豐富，并且展現(xiàn)出了藝術(shù)的融合趨勢(shì)。通過對(duì)一些油畫作品的分析我們可以發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)作者嘗試融合油畫、版畫的長(zhǎng)處，并開始從西方繪畫藝術(shù)中吸收借鑒，也汲取了當(dāng)?shù)匚幕奶攸c(diǎn)。作為民族土生土長(zhǎng)的藝術(shù)，漆畫在創(chuàng)作中堅(jiān)持古為今用，并在美術(shù)上取得了可喜的成果，也正是這些成果，讓中國(guó)現(xiàn)代漆畫進(jìn)入了輝煌時(shí)期。之后，歷年的全國(guó)畫展中，漆畫依然有經(jīng)典作品出現(xiàn)，例如唐明修的《山水》《馬蹄蓮》《永恒的記憶》，陳恩深的《漫漫岷山雪》《峽谷晴空》，等等，這些作品代表著中國(guó)漆畫走向獨(dú)立，也是中國(guó)漆畫創(chuàng)作繁榮發(fā)展的見證。

二、中國(guó)現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作發(fā)展中存在的問題

漆畫相較于其他畫種而言，其獨(dú)特之處在于特殊的材質(zhì)展現(xiàn)出的藝術(shù)魅力，這種藝術(shù)魅力是其他繪畫創(chuàng)作類型無(wú)法取代的。因此，漆畫最能夠體現(xiàn)其藝術(shù)核心的就是“漆”，換句話說(shuō)，如果一幅漆畫作品無(wú)法展現(xiàn)出“漆”味，只是一味地追求“畫”味，那么只會(huì)是本末倒置，失去了漆畫應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值。在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作發(fā)展中，一些創(chuàng)作者會(huì)利用漆畫的材料技巧去翻版其他畫種的作品，這樣的創(chuàng)作無(wú)法體現(xiàn)出漆畫的獨(dú)特性，甚至讓漆畫受限于其他畫種，失去自身的魅力。因此，在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作發(fā)展中如何利用其獨(dú)特的語(yǔ)言體系，展現(xiàn)獨(dú)特材質(zhì)的美學(xué)價(jià)值，則是漆畫創(chuàng)新發(fā)展的重要目標(biāo)之一。當(dāng)前，在新技術(shù)、新材料、新工藝不斷發(fā)展的背景下，視覺藝術(shù)革命已勢(shì)不可擋，在這一過程中，漆畫在創(chuàng)作也融入了新的元素，一些創(chuàng)作者通過嘗試、探索，將漆畫的工藝性和繪畫性相融合，并創(chuàng)作出具有時(shí)代特色的作品。但是有些嘗試卻走入誤區(qū)，讓漆畫在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境和藝術(shù)環(huán)境中難以適應(yīng)。具體來(lái)看，目前，現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作發(fā)展中面臨的問題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，一些創(chuàng)作者重視觀念，忽視技藝，導(dǎo)致漆畫作品難以準(zhǔn)確地展現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值。漆畫是一個(gè)技藝性很強(qiáng)、技術(shù)難度較高、較難駕馭的畫種，但這正是它的魅力和價(jià)值所在。作為一名創(chuàng)作者，需要在熟練掌握漆畫的性能和技法的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確理解漆畫語(yǔ)言的前提下進(jìn)行創(chuàng)作，這樣才能更加生動(dòng)地詮釋漆畫的藝術(shù)思想，并激發(fā)欣賞者的情感共鳴。但是，通過對(duì)現(xiàn)代漆畫的一些作品分析來(lái)看，有些漆畫呈現(xiàn)出了“大、空、粗”的缺陷，這是因?yàn)閯?chuàng)作者將創(chuàng)作觀念作為重點(diǎn)，忽視了對(duì)技藝的運(yùn)用。例如一些創(chuàng)作者為了追求視覺效果，盲目運(yùn)用新元素，在大尺寸上對(duì)作品的細(xì)節(jié)刻畫不夠深入，從整體上給人一種空洞而粗糙的觀感。這一類漆畫作品失去了精湛的技藝支撐，觀念的展現(xiàn)也就成了天方夜譚，而只有將觀念融入技藝中才能更加生動(dòng)地詮釋漆畫的價(jià)值。

第二，一些創(chuàng)作者在技術(shù)方面不斷挑戰(zhàn)創(chuàng)新，忽視了對(duì)藝術(shù)價(jià)值的挖掘和表達(dá)。無(wú)論是哪一種繪畫藝術(shù)，繪畫技巧的呈現(xiàn)都不是其最終的目的，漆畫也是如此，身為創(chuàng)作者必須明白，技巧是為表現(xiàn)思想內(nèi)容服務(wù)的。但是，不可否認(rèn)，依然有一些創(chuàng)作者對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的認(rèn)知存在偏差，尤其是在缺乏創(chuàng)作靈感的時(shí)候，將重復(fù)使用技巧，甚至炫技當(dāng)作創(chuàng)作的主要方式。例如蛋殼鑲嵌是漆畫藝術(shù)創(chuàng)作中最常見的技巧，在漆畫使用的鑲嵌材料中其特征和表現(xiàn)技法最具特色，因此，一些創(chuàng)作者在蛋殼鑲嵌技法的訓(xùn)練中不斷摸索，甚至在創(chuàng)作中不加區(qū)分、不加選擇地進(jìn)行使用，導(dǎo)致漆畫陷于俗套。不可否認(rèn)，長(zhǎng)期的技術(shù)訓(xùn)練能夠突破創(chuàng)作的困境，讓作品的呈現(xiàn)更加從容，但是，獨(dú)特的創(chuàng)作理念是藝術(shù)呈現(xiàn)的核心，創(chuàng)新是創(chuàng)作的靈魂，如果一味地強(qiáng)調(diào)技巧，必然會(huì)使漆畫創(chuàng)作失去發(fā)展的動(dòng)力，甚至讓一些創(chuàng)作者的藝術(shù)造詣停滯不前。

第三，一些創(chuàng)作者難以平衡“漆”與“畫”的關(guān)系，導(dǎo)致漆畫作品失去獨(dú)特的魅力。漆是畫的根基，畫是漆的靈魂。沒有“漆”的融入，“畫”自然也失去了靈魂;而沒有“畫”的參與，“漆”也無(wú)法展現(xiàn)出其藝術(shù)性。但是，一些創(chuàng)作者在作品設(shè)計(jì)中對(duì)于“漆”與“畫”的關(guān)系缺乏深刻的認(rèn)知，在作品中難以將二者有效平衡，導(dǎo)致作品難以準(zhǔn)確地傳遞出其藝術(shù)思想。例如大漆這種材料質(zhì)地溫潤(rùn)，在漆畫創(chuàng)作中十分常見。但是，在沒有形成漆畫之前，其價(jià)值更多的是實(shí)用層面的，而非藝術(shù)層面的。要想讓漆這種材料展現(xiàn)出藝術(shù)性，需要?jiǎng)?chuàng)作者掌握漆畫的基本技藝，并具備良好的綜合繪畫能力，讓實(shí)用性的材料突破價(jià)值空間，上升到藝術(shù)層面。目前，一些有“畫”無(wú)“漆”的作品數(shù)量也不少。造成這種現(xiàn)象的原因是創(chuàng)作者對(duì)漆畫技法沒有深入研究和掌握，簡(jiǎn)單模仿其他畫種的表面效果，導(dǎo)致漆畫創(chuàng)作失去自身的獨(dú)立性，影響了藝術(shù)理念的表達(dá)。

三、中國(guó)現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作發(fā)展中的轉(zhuǎn)型與堅(jiān)守

進(jìn)入新世紀(jì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上了一個(gè)新臺(tái)階，工業(yè)文明的繁榮，信息時(shí)代的發(fā)展為藝術(shù)創(chuàng)作提供了更加開放的空間，與此同時(shí)，在發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題也不可避免地對(duì)漆畫造成了沖擊。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展給漆畫創(chuàng)作帶來(lái)了更加豐厚的利益，漆畫家得以將藝術(shù)追求和利益追求相結(jié)合，并形成強(qiáng)烈的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。這一時(shí)期無(wú)論是美術(shù)院校，還是各漆器工廠，抑或是各工藝美術(shù)研究所、畫院、畫社，都有大批的專業(yè)人員從事漆畫創(chuàng)作。一些企業(yè)瞄準(zhǔn)了市場(chǎng)需求，開始從利益的角度推動(dòng)漆畫創(chuàng)作。在這一過程中，創(chuàng)作者的心態(tài)也發(fā)生了變化，許多創(chuàng)作者從最初的追求藝術(shù)，開始轉(zhuǎn)向追求利益，從想要表達(dá)自己的藝術(shù)理念轉(zhuǎn)為滿足市場(chǎng)的需求。這樣的環(huán)境自然推動(dòng)了漆畫的進(jìn)一步繁榮，一時(shí)間漆畫隊(duì)伍不斷壯大，展覽數(shù)量不斷增加，獲獎(jiǎng)作品也層出不窮，但其中經(jīng)典作品也越來(lái)越稀少。

在市場(chǎng)的強(qiáng)勁需求下，傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式已經(jīng)難以滿足需求，漆畫家親自精雕細(xì)琢的作品已無(wú)法適應(yīng)市場(chǎng)的運(yùn)行模式，這使許多漆畫家開始調(diào)整創(chuàng)作思路，即將自己的理念滲透給漆工，并要求他們按照自己的想法批量創(chuàng)作，這樣就算不是親力親為也依然能夠創(chuàng)作出體現(xiàn)自己風(fēng)格特色的漆畫作品。在市場(chǎng)的追捧下，消費(fèi)者依然對(duì)此類身兼漆畫家與工坊主雙重身份者報(bào)以寬容，并樂于接受他們的漆畫作品。但是，這其中的問題也不斷凸顯，例如一些漆畫家沒有時(shí)間根據(jù)自己的想法設(shè)計(jì)漆畫作品，只將畫稿交付漆工制作，但是漆工只是掌握了比較成熟的技術(shù)，在藝術(shù)造詣上存在“短板”，自然難以將漆的材料特性與畫的藝術(shù)性相結(jié)合，影響了畫作的質(zhì)量，受到市場(chǎng)的排斥。

同時(shí)，漆畫材料的變化也為創(chuàng)作帶來(lái)了難題。在工業(yè)時(shí)代，化工涂料的出現(xiàn)為創(chuàng)作提供了豐厚的材料，就像漆畫家陳恩深所認(rèn)為的：“聚氨酯（化學(xué)漆）同樣能表達(dá)宏大空間的視覺效果?！蓖瑫r(shí)，他也嘗試運(yùn)用化工涂料替代天然漆，以提升畫作的色彩選擇和視覺張力;其他流派的漆畫家也沒有完全排斥這種工業(yè)材料，而是在藝術(shù)的框架內(nèi)盡量尋找這種材料藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值。聚氨酯（化學(xué)漆）相較于天然漆，在安全性上飽受質(zhì)疑，漆工在創(chuàng)作中不愿意長(zhǎng)時(shí)間停留在展廳，更不要說(shuō)欣賞者，同時(shí)，刺鼻的氣味也成為人們?cè)嵅〔⑶业种七@種化學(xué)漆創(chuàng)作的原因。

隨著可持續(xù)發(fā)展理念的深入，以及人們對(duì)工業(yè)時(shí)代各種化學(xué)品濫用的反思，越來(lái)越多的創(chuàng)作者開始對(duì)化工涂料在藝術(shù)領(lǐng)域的泛濫產(chǎn)生了質(zhì)疑，甚至認(rèn)為利用化學(xué)漆替代天然漆的做法是對(duì)漆畫創(chuàng)作的扼殺，是漆畫創(chuàng)作走向沒落的起點(diǎn)。

在市場(chǎng)的沖擊下，在漆畫材料面臨根本性變革的環(huán)境下，有的漆畫家選擇了順應(yīng)市場(chǎng)，獲取利益，而有的漆畫家依然選擇堅(jiān)守，從藝術(shù)的角度保持漆畫的獨(dú)立性。例如中國(guó)現(xiàn)代漆藝的開拓者和漆畫創(chuàng)始人之一喬十光先生就在中外藝術(shù)思潮激蕩的過程中堅(jiān)守了漆畫的獨(dú)立性。喬十光先生的漆畫是在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下形成的，同時(shí)吐納各畫種長(zhǎng)處，廣納東西方現(xiàn)代藝術(shù)潮流中的有益成分，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。喬十光先生靈活運(yùn)用李芝卿先生的彩漆漂流法、起皺成紋法，他的作品中有抽象，有構(gòu)成，有宇宙意識(shí)，他不斷更新創(chuàng)作觀念，不斷豐富漆畫的語(yǔ)言體系，不斷與時(shí)俱進(jìn)。隨著喬十光先生的創(chuàng)作走向成熟，其作品愈加顯得博大、自由、純凈，現(xiàn)代感十足，美感濃郁，并且展現(xiàn)出了積極進(jìn)取的精神操守。再如王和舉先生將創(chuàng)作作為漸入佳境的消遣，新作《秋水》以大寫意的形式畫仙鶴及其倒影，“秋水共長(zhǎng)天一色”盡在不言中，可謂是大道至簡(jiǎn)?？傊?，面對(duì)紛攘喧囂的市場(chǎng)，以及日漸浮躁的畫壇，漆畫創(chuàng)作不可避免地迎來(lái)了一個(gè)極大的挑戰(zhàn)，到底是順應(yīng)市場(chǎng)的需求還是順應(yīng)藝術(shù)的選擇，這不僅是每一個(gè)漆畫家應(yīng)回答的問題，也是漆畫這一畫種發(fā)展進(jìn)程中需要解決的難題。對(duì)于漆畫創(chuàng)作發(fā)展而言，只有在紛雜的環(huán)境中堅(jiān)守藝術(shù)的底線，才能推動(dòng)創(chuàng)作的不斷發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高度發(fā)展的時(shí)代，我國(guó)現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作也迎來(lái)一個(gè)新的發(fā)展機(jī)遇。通過對(duì)現(xiàn)代漆畫藝術(shù)的研究可以發(fā)現(xiàn)，它脫胎于古老的漆藝，并在現(xiàn)代藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、研究人員等群體的研究和推動(dòng)下迎來(lái)了輝煌。但是，目前，中國(guó)現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作發(fā)展中存在一定的問題，而如何堅(jiān)守傳統(tǒng)、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新則是未來(lái)發(fā)展需要面對(duì)的問題。漆畫創(chuàng)作者、研究者應(yīng)堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，執(zhí)著大膽地進(jìn)行創(chuàng)新嘗試，同時(shí)兼容有利于漆畫藝術(shù)發(fā)展的渠道，推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作，將中國(guó)漆畫真正發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：

[1]何振紀(jì).嶺南金漆藝術(shù)傳統(tǒng)與吳埜山金漆畫革新[J].中國(guó)生漆，2020（03）：3-6.

[2]郭立忠.唐代中日佛教干漆造像交流研究——以鑒真東渡為例[J].中國(guó)生漆，2020（01）：8-14.

[3]何振紀(jì).越南北部的漆器村[J].中國(guó)生漆，2020（01）：3-7.

[4]何振紀(jì).20世紀(jì)初中國(guó)現(xiàn)代漆畫的產(chǎn)生——兼述吳埜山與雷圭元之創(chuàng)作[J].藝術(shù)學(xué)研究，2019（04）：103-109.

[5]李立新.永清髹漆[J].收藏與投資，2019（12）：26-27.

[6]馮健親，趙箋.新中國(guó)70年現(xiàn)代漆畫的發(fā)展與繁榮[J].美術(shù)，2019（10）：11-14+16.

（作者簡(jiǎn)介：於佳燕，女，碩士研究生在讀，湖州師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，研究方向：視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）