幼兒家庭道德教育的影響因素及改進(jìn)建議

雷淑麗

摘要：幼兒期是一生最重要的奠基時(shí)期，是塑造健康人格和發(fā)展健全個(gè)性的關(guān)鍵時(shí)期。家庭作為幼兒成長(zhǎng)的第一場(chǎng)域，承擔(dān)著重要的道德教育任務(wù)。一個(gè)人的思維方式和行為模式，最初都是在家庭中塑造而成的。幼兒是中華民族的希望，高度重視幼兒道德教育，強(qiáng)化對(duì)幼兒的道德啟蒙和價(jià)值觀塑造，是家庭教育的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)，也是家庭教育的一個(gè)永恒主題。

關(guān)鍵詞：幼兒;家庭道德教育;影響因素;改進(jìn)建議

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言

幼兒時(shí)期的道德教育，在人一生中至關(guān)重要。因此，幼兒教師應(yīng)該重視幼兒的道德教育，培養(yǎng)幼兒的良好心理素質(zhì)。要改變幼兒的不良習(xí)慣，幫助幼兒樹(shù)立正確的道德觀念，幼兒教師要以身作則，在幼兒活動(dòng)中做好示范帶頭作用，要從幼兒的日常行為著手，堅(jiān)持不懈，讓他們逐漸養(yǎng)成習(xí)慣。同時(shí)，還要家園配合，發(fā)揮家長(zhǎng)的育人作用。這樣，才能引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，為今后的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

1營(yíng)造良好的家庭氛圍

家庭是幼兒出生以來(lái)就接觸到的第一環(huán)境，也是成長(zhǎng)中的主要環(huán)境，家庭環(huán)境的好壞直接影響著幼兒。一個(gè)和諧的家庭，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)有很大的幫助。比如，在家庭里父母互敬互愛(ài)，孝敬老人，在這種良好的家庭環(huán)境影響下，幼兒也會(huì)變得懂事，脾氣溫和，懂得禮讓，能尊老愛(ài)幼。由此可見(jiàn)，一個(gè)良好的家庭氛圍對(duì)孩子良好品德的養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用。

2提高家長(zhǎng)的道德修養(yǎng)，注重言傳身教

由于孩子的父母受教育程度不一，文化素質(zhì)參差不齊，一些父母不懂得如何處理自己與孩子之間的關(guān)系，嚴(yán)重影響了家庭道德教育的效果。因此，父母要不斷提高自己的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，以自身良好的形象潛移默化地影響孩子，為孩子樹(shù)立良好的榜樣。要樹(shù)立榜樣，就必須注重言傳身教。言傳是給兒童傳授道德知識(shí)和道德智慧最簡(jiǎn)單有效的方法，良好道德品質(zhì)的形成離不開(kāi)家長(zhǎng)從小對(duì)孩子的諄諄教導(dǎo)。但是要想讓孩子真正成為一個(gè)有道德的人，不應(yīng)該只是口頭說(shuō)教，更重要的是家長(zhǎng)要身體力行、以身作則。在日常生活中，父母一方面要不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng);另一方面要用更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用自身的實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)幼兒踐行道德觀念。比如，家長(zhǎng)和孩子可以一起討論并制定家庭道德行為規(guī)范，共同遵守，父母身體力行，做好孩子人生中的道德楷模。

3繼承傳統(tǒng)本土道德文化精髓

我國(guó)經(jīng)歷了數(shù)千年的沉淀，形成非常深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，這是我國(guó)幼兒道德教育的源泉和根本所在。在幼兒道德教育中，引導(dǎo)幼兒繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，可以有效培養(yǎng)幼兒的民族自尊心和自豪感、自信心，具有非常重要的意義。在實(shí)際開(kāi)展道德教育的工作中，教師應(yīng)該深入挖掘道德文化教育的資源，如“以人為本”等思想，再如“仁愛(ài)孝悌”等人倫理念，以及“誠(chéng)實(shí)守信”等道德品質(zhì)教育內(nèi)容。這些文化盡管是在封建社會(huì)中產(chǎn)生的，但是是中華民族發(fā)展的精神支柱，并且是我國(guó)特有的民族文化形式。另外，應(yīng)該在幼兒道德教育中，采用或融合我國(guó)特有的民族特色傳統(tǒng)節(jié)日、繪畫(huà)、民間藝術(shù)等方面的素材。

4通過(guò)家校社合作橋梁作用促進(jìn)家庭德育

德育集社會(huì)性、時(shí)代性和家庭性于一體，是人類生存與生活的特有方式，是社會(huì)得以延續(xù)與運(yùn)行的基礎(chǔ)與保障。構(gòu)建家庭、學(xué)校與社會(huì)聯(lián)動(dòng)一體化的德育體系，共同提升社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德水平，是促進(jìn)家庭德育的重要途徑。有學(xué)者建議從學(xué)校、家庭、社區(qū)、國(guó)家法律政策四個(gè)層面，優(yōu)化家庭德育的路徑組合，完善制度和法律資源供給側(cè)改革，加強(qiáng)家校合作，凝聚家校德育力量。在我國(guó)班級(jí)授課制的教學(xué)組織形式下，班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等方面工作的管家，也是家校合作的引領(lǐng)者和橋梁，因此班主任在家庭教育中的優(yōu)勢(shì)作用引起學(xué)界的關(guān)注。張玉婷認(rèn)為，班主任在指導(dǎo)隔代教育中具有不可推卸的責(zé)任與天然優(yōu)勢(shì)，以班主任為代表的學(xué)校教育應(yīng)適時(shí)、適度地參與到對(duì)家庭教育的指導(dǎo)、引領(lǐng)過(guò)程中，積極地為祖輩家長(zhǎng)提供策略指導(dǎo)和幫助，使祖輩家長(zhǎng)與時(shí)俱進(jìn)、充盈自我，學(xué)校、社會(huì)與家庭通力合作打造新式隔代教育。

5從行動(dòng)著手，常抓不懈

從行動(dòng)著手要從品德的養(yǎng)成和練習(xí)開(kāi)始。幼兒教師要在道德實(shí)踐中培養(yǎng)幼兒的情感，提高他們的認(rèn)識(shí)，幫助他們逐步形成良好的道德行為習(xí)慣。幼兒園的日常生活雖然平凡、瑣碎，但在潛移默化中影響著幼兒的品德。教師要精心設(shè)計(jì)節(jié)日活動(dòng)，讓幼兒在活動(dòng)中懂得道理，受到心靈的熏陶。例如，在用餐時(shí)，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒了解廚房工作人員是怎樣工作的;飯后，教師可以帶幼兒觀察保育員老師是如何整理餐具的。幼兒通過(guò)親眼所見(jiàn)，不僅對(duì)工作人員產(chǎn)生感恩之情，而且懂得尊重和愛(ài)護(hù)別人的勞動(dòng)成果。一年中有不少的節(jié)日，教師也可以利用節(jié)日開(kāi)展系列品德教育活動(dòng)。例如，在“三八”婦女節(jié)前后進(jìn)行愛(ài)媽媽、愛(ài)奶奶的系列教育活動(dòng)。節(jié)前，教師要求幼兒在家了解媽媽和奶奶的工作情況，從中感受媽媽、奶奶的辛苦。節(jié)日當(dāng)天，讓幼兒請(qǐng)來(lái)媽媽和奶奶，把自己準(zhǔn)備的禮物送給媽媽和奶奶，并表演“我愛(ài)媽媽”等節(jié)目。然后，教師要求幼兒回家后為媽媽、奶奶做一些力所能及的事。通過(guò)一系列的節(jié)日活動(dòng)，幼兒能明白孝敬長(zhǎng)輩的道理，從而逐步養(yǎng)成尊老、愛(ài)老的品德習(xí)慣。

結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育的深化，人們對(duì)教育日益關(guān)注，從而也更加意識(shí)到家庭教育的重要性。而對(duì)幼兒的道德教育是由家庭、幼兒園和社會(huì)三方面共同完成的，這三方面相互依存、相互制約、相互促進(jìn)，最終形成幼兒道德教育的完整體系。在這三個(gè)方面當(dāng)中，家庭道德教育尤為重要，因?yàn)橛變簭某錾詠?lái)首先接觸到的是自己的父母，可以說(shuō)家庭是人生的第一站，父母是兒童的第一任教師。所以說(shuō)，家庭對(duì)幼兒在道德品質(zhì)養(yǎng)成方面起著至關(guān)重要的作用。

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