“體驗(yàn)”的生命教育

【摘要】生命教育是一個(gè)構(gòu)建學(xué)生對(duì)于生命的正確認(rèn)知，學(xué)會(huì)正確對(duì)待自己的生命，理解生命的意義的重要學(xué)科。在初中階段開展生命教育是十分必要且有意義的。學(xué)?？梢砸缘赖屡c法治課堂作為媒介，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的生命教育，幫助學(xué)生樹立正確的生命價(jià)值觀和良好的道德修養(yǎng)。文章將從生命教育理論的實(shí)踐出發(fā)，對(duì)初中的道德與法治課的教學(xué)提出一些見解和建議，希望能對(duì)初中的生命教育起到一些參考和啟發(fā)作用。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治課;生命教育;思考

作者簡介：陸建飛（1985—），男，江蘇省常熟市楊園中學(xué)。

在新課改的大背景下，生命教育被提到了一個(gè)更高的教學(xué)地位，為了更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，需要以道德與法治課作為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)，如此才能更為系統(tǒng)和規(guī)范地對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育。隨著一線教師和教育專家的不斷探索和改善，道德與法治課的教育體系和教學(xué)內(nèi)容更加完備和生動(dòng)，在道德和法制觀念方面的教育和思想滲透已經(jīng)較為全面，接下來需要將生命教育滲透到課程中，如此才能進(jìn)一步達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，提高課堂質(zhì)量。

一、生命教育的內(nèi)涵

生命教育，其內(nèi)涵就是指與生命相關(guān)的教育。生命教育不單單可以讓人建立起對(duì)生命正確的認(rèn)識(shí)，促使人們更加珍愛生命，并且能推動(dòng)人們把這種理念運(yùn)用于別人身上，讓人們認(rèn)識(shí)到每個(gè)生命的獨(dú)特性，呼吁人們像愛自己一樣愛任何生命。并且根據(jù)這個(gè)理念，進(jìn)一步研究生命的意義，明確自己的定位，盡力發(fā)揮人生價(jià)值，讓生命盡情綻放，以此來提升生命的質(zhì)量。[1]生命教育由以下四個(gè)部分構(gòu)成：生命存在教育、生死觀教育、感恩生命教育和生命價(jià)值教育。

（一）生命存在教育

生命是重中之重，在實(shí)踐教學(xué)過程中，教師也要注重學(xué)生的生存教育，而這就要從教育學(xué)生珍愛生命開始做起。所謂的珍愛生命，其內(nèi)涵就是要愛護(hù)自己的身體，呵護(hù)身體，關(guān)注身體狀態(tài)，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。除了上述內(nèi)容，珍愛生命還包括珍愛其他人的生命。[2]社會(huì)上存在的每個(gè)個(gè)體都有其自身的意義，也是社會(huì)生命形態(tài)的存在，這需要每個(gè)人對(duì)自己有準(zhǔn)確的定位。

（二）生死觀教育

人生當(dāng)中生老病死是常態(tài)，是生命過程中的自然規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的死亡是人生的終點(diǎn)。所以人在活著的過程中，要生如夏花之燦爛，激發(fā)自己所能激發(fā)的所有潛能去讓自己發(fā)光發(fā)熱，而當(dāng)面對(duì)死亡時(shí)，更要從容面對(duì)，更加珍惜有限的生命。如果人生可以分為幾個(gè)階段，那么人生當(dāng)中的中學(xué)階段是最值得珍惜的。這個(gè)階段的學(xué)生正處于三觀的建立過程，而在這個(gè)時(shí)間段對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，可以讓學(xué)生全面理解生死的客觀性，讓學(xué)生珍愛生命、熱愛生命，充分讓生命發(fā)光發(fā)熱。

（三）感恩生命教育

社會(huì)上生存的每個(gè)個(gè)體都是特別的，生命的誕生是大自然的奇跡;每個(gè)生命的誕生都是幸運(yùn)的，任何人都無法代替。對(duì)學(xué)生生命教育就是指讓學(xué)生懷揣感恩之情。首先要感恩的是父母，感恩父母的生育之情;其次感恩同伴，感恩同伴的陪伴之情;最后感恩社會(huì)，感恩社會(huì)所提供的幫助。

（四）生命價(jià)值教育

個(gè)體能夠生存的基本條件是有社會(huì)的存在，所以每個(gè)生命不僅屬于自身，也屬于社會(huì)。生命的特征決定了每個(gè)生命過程都是精彩紛呈的，每個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度決定了生命的質(zhì)量。教師在給學(xué)生進(jìn)行生命價(jià)值教育時(shí)，可以幫助學(xué)生建立起崇高的理想，讓學(xué)生努力成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，幫助學(xué)生與社會(huì)和諧共處。

二、生命教育開展的必要性

（一）社會(huì)變化與發(fā)展的需要

在最近的十年中，我國的社會(huì)和環(huán)境變化可以說是日新月異，而在社會(huì)體制改革和發(fā)展的過程中，常常會(huì)產(chǎn)生一些不良的風(fēng)氣和思想，對(duì)于初中階段的學(xué)生來說是極具吸引力的，并且隨著教育的發(fā)展和改革，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力越來越大，在這兩方面的影響下，學(xué)生的心理和思想就很容易出現(xiàn)問題。在這種大環(huán)境下，學(xué)生需要生命教育的引導(dǎo)，確定自己的人生意義和目標(biāo)，幫助學(xué)生脫離渾渾噩噩的生活狀態(tài)，在繁忙的學(xué)習(xí)生活中發(fā)現(xiàn)美好和希望，避免學(xué)生因?yàn)榇煺酆屠щy萌生放棄生命的想法。所以為了應(yīng)對(duì)這種社會(huì)的變化和發(fā)展帶來的負(fù)面影響，學(xué)校和教師需要共同努力對(duì)學(xué)生進(jìn)行合適和正確的生命教育，從而幫助學(xué)生建立正確的生命價(jià)值觀念，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中學(xué)會(huì)面對(duì)困難，在挫折中不輕言放棄。

（二）教育發(fā)展與改革的必然

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師更注重書本知識(shí)的灌輸和教授，對(duì)于德育的重視程度不高。而現(xiàn)代教育理念，摒棄了應(yīng)試教育，反對(duì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“填鴨”式的教學(xué)，更加倡導(dǎo)以人為本的教學(xué)理念，因此要求教師在教授學(xué)生知識(shí)的過程中滲透對(duì)學(xué)生的思想教育，以生命教育為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。引導(dǎo)學(xué)生樹立合適的人生目標(biāo)。素質(zhì)教育的本質(zhì)便是在傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，幫助學(xué)生獲得各方面素養(yǎng)的均衡發(fā)展，生命教育作為德育教育的基礎(chǔ)，需要我們在日常教學(xué)中滲透生命教育理念，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解生命。

（三）初中生特點(diǎn)與成長的需要

初中階段的學(xué)生正處于青春期，身體在迅速生長的同時(shí)，學(xué)生的價(jià)值觀和心理也在飛速發(fā)展，并且對(duì)于青春期的學(xué)生很容易產(chǎn)生逆反心理，這導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的思想品德教育受到了阻礙?，F(xiàn)階段的學(xué)生，在幼兒時(shí)期受到無微不至的照顧，很少在生活中遭受挫折，在遇到困難時(shí)往往想到的是逃避和尋求父母師長的幫助，缺乏抗壓能力和解決困難的能力。為了幫助學(xué)生解決這些思想問題，教師需要在學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中滲透生命教育理念，培養(yǎng)學(xué)生建立正確的心理和思想體系，避免學(xué)生在初中階段出現(xiàn)各種心理問題，從而導(dǎo)致學(xué)生在最為美好的年紀(jì)受到心理問題的影響。

三、生命教育在初中道德與法治課實(shí)施中的具體應(yīng)用

（一）協(xié)調(diào)人際觀念，增強(qiáng)生存意識(shí)

生命對(duì)我們來說是寶貴的，每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來之不易的生命，努力豐富自己的日常生活，不斷提升自己的價(jià)值。教師在進(jìn)行有關(guān)生命的教育時(shí)，要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的身體和心理健康狀態(tài)，幫助學(xué)生提高自己的身體素質(zhì)，在此基礎(chǔ)上不斷地提升生命質(zhì)量。[3]目前我國的孩子幼年就受到父母無微不至的照顧，受到各種關(guān)愛和保護(hù)，缺少應(yīng)對(duì)緊急情況的能力，生存能力和意識(shí)十分薄弱。這些孩子在面對(duì)來自外部的影響時(shí)，會(huì)產(chǎn)生較大的壓力，從而導(dǎo)致他們?nèi)菀壮霈F(xiàn)各種心理上的問題。初中生處在一個(gè)重要的時(shí)期，心理和生理都尚不健全，每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)歷不同，他們的心理承受能力也會(huì)具有差異性。學(xué)生在面對(duì)各種挫折時(shí)，因?yàn)楦髯孕睦沓惺苣芰Φ牟煌鎸?duì)困難的反應(yīng)也不同，心理承受能力較差的就不能較好地調(diào)節(jié)自己的情緒。教師在進(jìn)行生命教育時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，充分結(jié)合教材上的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

例如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行敬畏生命的教育時(shí)，教師要在課堂上讓學(xué)生直觀地感受到生命的偉大。為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，需要在只有一次的生命中，讓自己的生命發(fā)出光芒，揮灑自己的青春，實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。教師可以通過一些有關(guān)案例，加深學(xué)生對(duì)生命的正確理解，從而讓學(xué)生建立起正確的觀念。比如說身邊不起眼的小草，盡管小草會(huì)被我們忽略，但是小草有著頑強(qiáng)的生命，強(qiáng)烈的生命意識(shí)讓小草努力地破土而出，到地面上接受陽光和雨水的滋養(yǎng)。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)身邊的真實(shí)案例，發(fā)揮榜樣的力量，讓學(xué)生向他們學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生意識(shí)到自己的價(jià)值，學(xué)會(huì)和社會(huì)、和他人友好相處，激發(fā)出生命的活力。

（二）捕捉教育時(shí)機(jī)，解決成長問題

學(xué)生在初中這個(gè)成長時(shí)期，心理和生理都尚不健全，容易出現(xiàn)各種心理問題。當(dāng)前我國屢屢出現(xiàn)青少年自殺的事件，因?yàn)楹芏嗟那嗌倌晟砩嫌兄粚儆谶@個(gè)年齡的生活和心理壓力，所以他們選擇了自殺這個(gè)方式放棄了寶貴的生命，這是不負(fù)責(zé)的行為，不僅對(duì)自己不負(fù)責(zé)，也對(duì)父母、關(guān)心他的人和這個(gè)社會(huì)不負(fù)責(zé)。教師在進(jìn)行生命教育時(shí)，要善于捕捉教育的時(shí)機(jī)，讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到生命的重要。

例如，教師在進(jìn)行感受生命的意義教育時(shí)，可以讓學(xué)生自己討論有關(guān)青少年愛護(hù)生命的話題。因?yàn)閷W(xué)生觀察事物的角度不同，所以學(xué)生得出的結(jié)論也會(huì)存在差別。教師在這種情況下，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的世界觀和人生觀。教師也可以對(duì)學(xué)生提出的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，并且進(jìn)行總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的人格。教師可以讓學(xué)生探討對(duì)生命的理解，除此之外，教師也可以向?qū)W生發(fā)表自己遇到的問題和經(jīng)驗(yàn)。教師可以和那些有著心結(jié)的學(xué)生進(jìn)行長期有效的交流，努力打開他們的心結(jié)，培養(yǎng)他們積極的情緒。

（三）站在法律的角度，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)

教師在落實(shí)生命意識(shí)培養(yǎng)工作時(shí)，可以將生命意識(shí)培養(yǎng)帶到道德與法治課堂中。首先可以在道德與法治教材中加入一些生命意識(shí)的實(shí)例，對(duì)于初中生的年齡來說，最好的教學(xué)方法就是用實(shí)際事件來進(jìn)行生命意識(shí)的灌輸，這樣的教學(xué)方法不僅可以讓學(xué)生了解生命意識(shí)的重要性，還可以提高學(xué)生對(duì)道德與法治課堂的興趣。教師站在法律的角度講述生命意識(shí)，不僅可以讓學(xué)生對(duì)生命意識(shí)產(chǎn)生敬畏之心，還可以培養(yǎng)學(xué)生的遵守法律法規(guī)的態(tài)度。

在具體教學(xué)工作開展時(shí)，教師可以利用多媒體設(shè)備給學(xué)生播放教學(xué)視頻，讓學(xué)生更加直觀地感受到生命的寶貴。例如可以將一些不遵守法律法規(guī)而導(dǎo)致的意外事故的視頻給學(xué)生觀看，學(xué)生看到這些慘烈的后果就會(huì)明白遵守法律的重要性了，也會(huì)了解當(dāng)真正的危險(xiǎn)來臨時(shí)生命的弱小與珍貴。在布置課堂作業(yè)時(shí)，教師可以讓學(xué)生自己去收集一些保護(hù)生命財(cái)產(chǎn)的法律法規(guī)，收集的過程也是學(xué)生自己學(xué)習(xí)的過程，然后在完成課堂作業(yè)后可以開展小組討論，將學(xué)生分成若干組對(duì)自己收集的法律法規(guī)進(jìn)行朗讀分享。通過這樣的互動(dòng)環(huán)節(jié)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了他們的臨場表達(dá)能力。

（四）用教師的愛心培養(yǎng)學(xué)生的愛心

愛心代表了生命的憐愛之心，凡是生物都有尊重生命的敬畏之心，而對(duì)于人類來說，生命是至高無上的。對(duì)于國家來說，學(xué)生是祖國的接班人，也是祖國的血液，因此讓學(xué)生保護(hù)自己的生命是最重要的教學(xué)任務(wù)。在學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)中，常常會(huì)接觸來自社會(huì)的誘惑與危險(xiǎn)，由于初中生的認(rèn)知能力薄弱，所以必須要在校園里增強(qiáng)他們的自我保護(hù)意識(shí)。例如教師在日常教學(xué)工作時(shí)，必須以身作則建立良好的生命觀念，努力增強(qiáng)自身的生命保護(hù)意識(shí)，以自己的行為和語言，積極影響學(xué)生生活，讓學(xué)生建立起保護(hù)自己生命的意識(shí)。校園是學(xué)生茁壯成長的沃土，而教師便是勤勞的園丁，為了保護(hù)這些祖國的花朵，教師必須在課堂中融入生命意識(shí)的內(nèi)容，要讓學(xué)生建立敬畏生命、遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的意識(shí)。

比如，在初中道德與法治課堂“集體生活邀請我”這一課的教學(xué)中，教學(xué)的目的是想要讓學(xué)生了解一個(gè)集體所帶來的歡樂和作用。為了幫助學(xué)生了解集體帶來的作用，教師不僅僅要在課堂上列舉集體生活的優(yōu)勢和益處，還需要讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中進(jìn)行實(shí)踐，讓每一位學(xué)生參與到日常集體活動(dòng)中去。教師和學(xué)生在日常的集體學(xué)習(xí)生活中，相互幫助，讓學(xué)生充分體會(huì)到班級(jí)的溫暖，用教師的愛心去激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的情感和愛心，讓師生之間不再有隔閡，這對(duì)學(xué)生的生命教育有著更大的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的善心和愛心，才能讓學(xué)生去在乎生命的意義，讓學(xué)生明白自然界的每一個(gè)生命都有著它獨(dú)特的使命，我們需要愛護(hù)身邊的生命，幫助弱小。在集體生活中遇到同學(xué)有困難，要及時(shí)進(jìn)行援助和安慰，正確的集體觀可以讓學(xué)生更好地理解生命觀，讓學(xué)生懷著愛心去看待生命，讓學(xué)生明白每一個(gè)生命都有其存在的意義，沒有人有權(quán)利去剝奪別人的生命，即使遇到困難，也要積極地面對(duì)，而不是選擇自殺來進(jìn)行逃避。

（五）促進(jìn)師生溝通，帶動(dòng)集體交流

教師是學(xué)生的引領(lǐng)者、前進(jìn)的明燈。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，和學(xué)生要以平等的身份溝通交流，打造人文性較強(qiáng)的課堂。而教師的角色也要不斷變化。初中的道德與法治教師不僅僅是講授者，同時(shí)也是課堂的指引者。學(xué)生也是多個(gè)角色，既是知識(shí)的接收者，同時(shí)也是課堂的主體，教師的監(jiān)督者。在初中的道德與法治的課堂中，這兩個(gè)角色缺一不可。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，充分展現(xiàn)學(xué)生的主體性，教師應(yīng)多給學(xué)生機(jī)會(huì)參與課堂活動(dòng)，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，推動(dòng)學(xué)生之間的學(xué)習(xí)和溝通。教師也可以與學(xué)生一起探討，必要時(shí)起到啟發(fā)學(xué)生的作用，挑重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行講解，解釋難點(diǎn)，不能批評(píng)學(xué)生出現(xiàn)的分歧，要明白分歧是學(xué)生積極思考的結(jié)果，盡量讓學(xué)生保持個(gè)性。在正式講課前要理解學(xué)生之間的差異，充分肯定學(xué)生，即使學(xué)生出現(xiàn)了錯(cuò)誤，教師也要及時(shí)改正并且鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)積極參與，依舊把課堂主動(dòng)權(quán)留給學(xué)生。

例如，教師在講授“生命可以永恒嗎”這一課程時(shí)，學(xué)生因?yàn)槠湫睦戆l(fā)展特征會(huì)提出一些奇怪的問題，比如：人的生命為什么會(huì)有時(shí)間長短之分？如何來維持生命？隨著時(shí)代的發(fā)展，生命可以永恒嗎？雖然學(xué)生提出的問題與課程學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有什么聯(lián)系，但是教師對(duì)于學(xué)生的奇思妙想要積極鼓勵(lì)，尊重學(xué)生的思考結(jié)果，鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)積極思考，并通過和同伴之間交流能夠達(dá)在某一問題上達(dá)成一致。

總結(jié)

綜上所述，文章從生命教育的理論出發(fā)，結(jié)合道德與法治課堂的發(fā)展，將生命教育的理論引入到道德與法治課堂的教學(xué)活動(dòng)中去。從三個(gè)方面闡述了在道德與法治課上開展生命教育的重要性，并從幾個(gè)方面具體描述了生命教育的應(yīng)用，從而對(duì)道德與法治課的教學(xué)提出了新的見解。

【參考文獻(xiàn)】

薛立新.初中道德與法治課教學(xué)中的生命教育探討[J].品位經(jīng)典，2020（09）：75-76.

阮海蓉.初中道德與法治教學(xué)中滲透生命教育探析[J].名師在線，2020（24）：50-51.

黃芳.新時(shí)代初中道德與法治課堂教學(xué)中的生命教育探析[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師教育），2021（13）：80.