兩位帝王眷顧的隱逸詩(shī)人

北宋元祐四年至五年間（1089年至1090年），蘇軾第二次來(lái)到杭州作刺史。他見(jiàn)到了一卷墨跡，為此喜不勝來(lái)，并洋洋灑灑為此墨跡題寫(xiě)了七言古詩(shī)一首，與此卷珠聯(lián)璧合、相映成輝。

是誰(shuí)的書(shū)法能讓“宋四家”之一的大才子蘇軾為之動(dòng)容？我們暫且放下，來(lái)看一句詩(shī)——“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！边@是初中生都背過(guò)的詩(shī)句，他的作者是林逋。而蘇軾題寫(xiě)的那卷墨跡即是林逋的《自書(shū)詩(shī)卷》。

林逋40歲以后就歸隱西湖孤山，《自書(shū)詩(shī)卷》寫(xiě)于宋仁宗天圣元年癸亥（1023年）。林逋時(shí)年57歲，正是藝術(shù)純熟之際。

林逋所留墨跡不多，《自書(shū)詩(shī)卷》彌足珍貴，既讀其詩(shī)，更讀其字，千載之下，尤能感覺(jué)到那筆力的秀雅從容，詩(shī)書(shū)相映，瘦挺健勁，力在字外。

林逋（967年至1028年），字君復(fù)，杭州錢(qián)塘人。他是中國(guó)文化史上不可或缺的人物，其書(shū)法亦能頡頏“宋四家”。他無(wú)意為書(shū)而為詩(shī)，詩(shī)名壓過(guò)書(shū)名?！端问贰肪硭奈迤咻d其“少孤，力學(xué)，不為章句。性恬淡好古，弗趨榮利，家貧衣食不足，晏如也。初放游江、淮間，久之歸杭州，結(jié)廬西湖之孤山，二十年足不及城市。真宗聞其名，賜粟帛，詔長(zhǎng)吏歲時(shí)勞問(wèn)。薛映、李及在杭州，每造其廬，清談終日而去。嘗自為墓于其廬側(cè)。臨終為詩(shī)，有‘茂陵他日求遺稿，猶喜曾無(wú)《封禪書(shū)》’之句。既卒，州為上聞，仁宗嗟悼，賜謚和靖先生……”

北宋 林逋《自書(shū)詩(shī)卷》（局部） 3厘米×302.6厘米故宮博物院藏

《自書(shū)詩(shī)卷》縱32厘米、橫302.6厘米，現(xiàn)藏于故宮博物院。該手卷有三絕，林逋的字非常少見(jiàn)是一絕，蘇軾的詩(shī)跋是一絕。而第三絕則是乾隆帝的四次題跋，且都用蘇軾原韻相和，一卷詩(shī)書(shū)，題了六處。以天子之尊，加入宋代兩位文化巨子的對(duì)乾隆帝成就了千秋佳話。

林逋是有宋一代一位特殊的人物，滿(mǎn)腹才華。很多人勸他出山做官，均被他婉言謝絕，曾言：“吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺(jué)青山綠水與我情相宜?！敝幌仓裁佛B(yǎng)鶴，自謂“以梅為妻，以鶴為子”，人稱(chēng)“梅妻鶴子”。

乾隆帝第一次見(jiàn)到二人墨跡時(shí)即嘆：“同弆石渠最上乘，璧合珠聨兩結(jié)綠。”佳書(shū)佳跡必有故事，這冊(cè)手卷林逋初寫(xiě)之時(shí)，迄今近千年，如今賞之閱之，可浮大白。

《自書(shū)詩(shī)卷》是林逋應(yīng)友人之請(qǐng)所寫(xiě)，如卷上所記：“殿直丁君自沂適閩，艤舟惠顧晤語(yǔ)。未幾，且以拙詩(shī)為索。病中援筆勉書(shū)數(shù)章，少塞好事之意耳。時(shí)皇上登寶位歲夏五月。孤山北齋手書(shū)?！弊⒚魇窃诠律奖饼S手書(shū)。

這位詩(shī)友“丁君”，從沂（可能是山東臨沂）前往福建，途經(jīng)杭州，慕名探訪林逋并索詩(shī)，也將自己的詩(shī)作呈給林逋看，這是古代詩(shī)友之間的正常交往。林逋雖在病中，因?yàn)槎【h(yuǎn)道而來(lái)，不好意思回絕，便寫(xiě)了這卷詩(shī)稿贈(zèng)他，并注明了時(shí)間。

為什么林逋對(duì)于“皇上登寶位”的時(shí)間這么留心？因?yàn)樗m然沒(méi)有出仕為官，但也是被皇帝眷顧的人士。據(jù)載，大中祥符五年（1012年），真宗聞其名，賜粟帛，并詔告府縣存恤之。

林逋此卷奕奕而見(jiàn)神采。這種書(shū)寫(xiě)可能是其書(shū)寫(xiě)的常態(tài)，但也能看出他的認(rèn)真。他雖是抱病而寫(xiě)，但一筆一畫(huà)間沒(méi)有一絲病態(tài)。他的書(shū)法讓人一下子就想到了同時(shí)代的李建中與前朝的楊凝式，他們?cè)跁?shū)寫(xiě)的空間上不同于米芾、蔡襄，在書(shū)寫(xiě)時(shí)留有很大的空間，也自然形成了一種空間張力。如此的空可走馬，在歷代書(shū)跡中并不多見(jiàn)。蘇軾在詩(shī)跋中對(duì)林逋與李建中書(shū)法之間的關(guān)系也發(fā)了感嘆：“詩(shī)如東野不言寒，書(shū)似西臺(tái)差少肉?！彼f(shuō)林逋的詩(shī)如唐代的孟郊，書(shū)法則比之于李建中，“少肉”而翹硬。

此卷整體風(fēng)格與宋人的書(shū)風(fēng)基本一致，勁健、秀逸、灑脫、瘦硬，書(shū)如其人，風(fēng)致綽約。林逋結(jié)字安排得自然恰當(dāng)，也有自己書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣。其于點(diǎn)畫(huà)密集之處自然留出一片空間，在點(diǎn)畫(huà)簡(jiǎn)約處用筆則更加自然走動(dòng)。他用筆矯健，字體熟練而進(jìn)行重新的組合，給字體以性格，給字體以骨力，清癯而獨(dú)立。

《宋史·林逋傳》載：“逋善行書(shū)，喜為詩(shī)，其詞澄淡峭特，多奇句。既就，隨輒棄之?；蛑^：‘何不錄以示后世？’逋曰：‘吾方晦跡林壑，且不欲以詩(shī)名一時(shí)，況后世乎？’然好事者往竊記之，今所傳尚三百余篇?！逼湓?shī)詞境界中的“澄淡峭特”，不啻也是對(duì)其書(shū)法狀態(tài)的整體描述。其精神在“疏影橫斜”之間，其書(shū)法亦在其中。觀字如觀人，千載之下讀之，真是好看煞人。較之于李建中，林逋用筆更為峭拔獨(dú)立、瘦勁取勝。

“步步遠(yuǎn)塵樹(shù)樹(shù)玉”是乾隆帝對(duì)林逋故居的描述，同時(shí)也是此卷書(shū)法的精神面目。其情志遠(yuǎn)離塵囂，其情態(tài)如玉樹(shù)臨風(fēng)。

據(jù)考，丁丑年（1757年）二月，乾隆帝第一次南巡來(lái)到杭州，住在孤山南麓的圣因寺，離林逋的梅園舊址不過(guò)幾步之遙。就在這個(gè)時(shí)候，有收藏家把這卷書(shū)法送給他看，乾隆帝欣喜萬(wàn)分，以蘇東坡的原韻跋曰：“好春重至西湖曲，不愛(ài)山靑與水綠，所愛(ài)別館近林家，步步遠(yuǎn)塵樹(shù)樹(shù)玉，設(shè)云處士今在否，我知斯人未免俗，新得先生遺墨妙，日觀不厭繼以燭，五詩(shī)神合暗香句，清峭雄渾無(wú)不足，宜令東坡拜下風(fēng)，健筆藏筋詎豐肉，馬遷死后良史無(wú)，峰色湖光皆實(shí)錄，即景合璧詠雙絕，和吟豈謝巴人曲，兩賢同得社而祭，往往叢祠倚松竹，所惜潛亦個(gè)中人，遙遙祗享柴桑菊。乾隆丁丑二月望日題，即用卷中蘇軾書(shū)后原韻御筆?！彼麑?duì)這兩位同時(shí)代的大家均以自己的眼光給予了評(píng)價(jià)，認(rèn)為林逋之詩(shī)“宜令東坡拜下風(fēng)”，也欣賞林逋“健筆藏筋詎豐肉”，獨(dú)標(biāo)一格、高邁脫俗。乾隆帝白天沒(méi)有看夠，晚上秉燭而賞，可見(jiàn)其心儀之甚。

明代文學(xué)家、史學(xué)家王世懋在該卷中有跋文稱(chēng)：“世言林和靖先生字不如詩(shī)，詩(shī)不如人，然觀此卷瘦勁有法。杜襄詩(shī)陽(yáng)云：書(shū)貴瘦勁硬方通神。豈先生謂耶？世人貴耳若無(wú)坡翁詩(shī)，此卷當(dāng)無(wú)以重價(jià)售者第，蘇長(zhǎng)公去，先生時(shí)代無(wú)幾為長(zhǎng)歌題其卷后推重至此?！蓖跏理亓皱推淙?，認(rèn)為“字不如詩(shī)，詩(shī)不如人”。筆者認(rèn)為這只是其個(gè)人的一種看法，字何不如詩(shī)，詩(shī)又如何能勝字？詩(shī)與字于林逋，是完全一體的。

除了乾隆帝的四次御題七言詩(shī)及題記一段，林逋《自書(shū)詩(shī)卷》上還有明王世貞、王世懋，清王鴻緒、董誥四家題跋，又有謝升孫、沈周、陳頎、吳寬等書(shū)畫(huà)家的跋語(yǔ)詩(shī)頌，可以說(shuō)流傳有緒、名家疊賞。其上鈐“濟(jì)陽(yáng)文府”印，及清王鴻緒、清內(nèi)府等鑒藏印。此件從乾隆年間入藏清宮后，民國(guó)年間溥儀以賞賜弟弟溥杰名義將本卷帶出皇宮，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，1953年回歸故宮博物院。

乾隆帝在見(jiàn)到林逋與蘇軾二人的墨跡時(shí)即嘆：“同弆石渠最上乘，璧合珠聯(lián)兩結(jié)綠?！彼群笏拇晤}跋，共六處，以天子之尊加入宋代兩位文化巨子的對(duì)話。