日本傳統(tǒng)木屋架結(jié)構(gòu)技藝的現(xiàn)代演繹研究*

趙亞敏 加藤悠希 ZHAO Yamin, KATO Yuki

0 引言

傳統(tǒng)建造技藝作為“意匠”的核心部分，是藝術(shù)與工學(xué)的辯證統(tǒng)一體[1]。在現(xiàn)代主義之后，如何將傳統(tǒng)建筑意匠進(jìn)行轉(zhuǎn)化，是每一個(gè)經(jīng)歷現(xiàn)代性的建筑文化體系所要面對的問題?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)回應(yīng)傳統(tǒng)文化通常由“形式風(fēng)格”來承擔(dān)，以至于建造技藝的現(xiàn)代應(yīng)用日漸式微。此外，許多曾以木建筑為主的國家，當(dāng)木材不再被大量用于建造主體結(jié)構(gòu)時(shí)，傳統(tǒng)木構(gòu)技藝的傳承面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。然而，日本現(xiàn)代木建筑對傳統(tǒng)木構(gòu)技藝遺產(chǎn)的轉(zhuǎn)化卻形成了鮮明的特色，其中對傳統(tǒng)木屋架結(jié)構(gòu)技藝的傳承與創(chuàng)新更是取得很高成就。過去，日本向中國學(xué)習(xí)了偉大的木構(gòu)技藝，并通過民族文化、審美滲透蛻變?yōu)楸就联?dú)特的屋架結(jié)構(gòu)；當(dāng)今日本將“安寧的屋頂”（安らかなる屋根）視為“日本建筑的基因”[2]，對其的現(xiàn)代演繹展現(xiàn)出藝術(shù)與工學(xué)的深層交融。當(dāng)把相關(guān)實(shí)踐與理論進(jìn)行剖析，會發(fā)現(xiàn)其現(xiàn)代演繹路徑集中在3個(gè)層面：傳統(tǒng)木屋架結(jié)構(gòu)模式的重構(gòu)、傳統(tǒng)節(jié)點(diǎn)重組下的屋架塑型、傳統(tǒng)節(jié)點(diǎn)在大跨屋架中的應(yīng)用。這幾個(gè)層面脈絡(luò)清晰又相互影響，共同勾勒出傳統(tǒng)木屋架的現(xiàn)代演繹路徑。文章首先簡要概述日本傳統(tǒng)木屋架歷史演變進(jìn)程、明確技藝內(nèi)涵；繼而從上述3個(gè)層面論述日本對傳統(tǒng)木屋架結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代傳承路徑，以期對我國當(dāng)下的木建筑實(shí)踐有所啟迪。

1 日本傳統(tǒng)屋架結(jié)構(gòu)演進(jìn)俯瞰

日本著名評論家加藤周一（Shūichi Katō）以“文化的雜交性”為理論，認(rèn)為“日本擅于吸收外來文化并積極地將其進(jìn)行本土轉(zhuǎn)化以增強(qiáng)自身”的方式是其文化形成的內(nèi)在根源[3]。正如外來文化所帶來的新工藝與美學(xué)使日本早期封閉的建筑文化發(fā)展帶來新的可能，傳統(tǒng)屋架結(jié)構(gòu)的演進(jìn)便是清晰的印證（圖1）。

圖1 日本傳統(tǒng)木屋架演進(jìn)及現(xiàn)代演繹歷程簡圖Fig.1 evolution of traditional Japanese wooden roof structure

“天地根元造”是日本建筑的起點(diǎn)[4]，其屋架結(jié)構(gòu)為兩側(cè)利用大柱支撐著屋脊大橫梁，交叉的斜柱則支撐屋面。隨后，中柱被拆分，支撐著上部的叉手、棟束、棟木等形成的三角形結(jié)構(gòu)，該形制奠定了日本古代早期屋架形式的基本特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)粗獷、藝術(shù)形象厚重簡約。7—8世紀(jì)，中國木構(gòu)技藝逐漸傳入日本，先進(jìn)的木屋架結(jié)構(gòu)技藝被日本借鑒，從奈良時(shí)代的“唐招提寺金堂”（759年）可以看到其屋架結(jié)構(gòu)具有明顯的大陸抬梁式架構(gòu)特征。事實(shí)上，雖然中國建筑文化傳入日本對其木構(gòu)工藝與審美的提升起到重要作用，但是大陸木構(gòu)樣式卻一直在日本發(fā)生變化。8—12世紀(jì)，經(jīng)過本土文化與審美的滲透，日本逐漸形成了“和樣”形制，在其屋架結(jié)構(gòu)中，可以看到橫向聯(lián)系構(gòu)件的加強(qiáng)。此外，日本木屋架結(jié)構(gòu)還出現(xiàn)了“野屋根”樣式，即在原來的檐椽基礎(chǔ)上搭上一層更加傾斜的檐椽，從而將屋架結(jié)構(gòu)劃分為兩個(gè)內(nèi)部空間[5-6]。該構(gòu)法對于日本具有重要意義，工匠可以較自由地編織被隱藏于上部空間中的結(jié)構(gòu)，使屋架坡度加大以起到防止雨水滲漏的效果，同時(shí)亦使得屋頂藝術(shù)形象更加飽滿富有張力[6]。

日本鐮倉時(shí)代，中國木結(jié)構(gòu)樣式由重源大和尚（Chōgen）在將作工匠陳和卿的協(xié)助下再次傳入日本，形成中世“大佛樣式”（中國大陸在宋代輸出至日本的建筑樣式）。該階段被增田一真（Kazuma Masuda）、西田雅嗣（Masatsugu Nishida）等學(xué)者視為“日本木架構(gòu)變革的重要階段”。在屋架結(jié)構(gòu)中，已明顯看到細(xì)密通長的“貫”與“插肘木”橫向拉結(jié)，形成優(yōu)美的織理性立體框架，東大寺南大門便是典型的代表。山本學(xué)治（Gakuji Yamamoto）指出：中世（12—16世紀(jì)）之后的日本木構(gòu)樣式漸漸趨于抽象，與中國木構(gòu)風(fēng)格漸行漸遠(yuǎn)[7]，屋架結(jié)構(gòu)的演變印證了這一脫變的事實(shí)。可以說，獨(dú)特的地緣特性與民族文化的逐漸滲透，使得屋架結(jié)構(gòu)朝著注重“水平”與“垂直”抵抗的輕盈化立體框架方向躍遷。隨著“貫”的橫向聯(lián)結(jié)不斷增多加強(qiáng)，原來作為抵抗水平荷載的柱子也逐漸變成為細(xì)方形[7]。例如，日本極具代表的“和小屋組”屋架技法中[8]，細(xì)密的“貫”互相拉結(jié)形成整體，并與其下纖細(xì)的柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)脫離，呈現(xiàn)出兩套不同的結(jié)構(gòu)體系，兩者僅依靠中間的梁進(jìn)行轉(zhuǎn)換連接[9]。該獨(dú)特的構(gòu)法有效減少了木材截面的尺寸，塑造的屋頂藝術(shù)形象變得輕盈而抽象，同時(shí)也解放了室內(nèi)空間中的立柱，空間布局變得自由流動。該構(gòu)法的產(chǎn)生對于日本特殊的地緣環(huán)境具有積極的意義。

回望日本傳統(tǒng)屋架結(jié)構(gòu)的演進(jìn)歷程，折射出其文化兼容并包的特點(diǎn)，也反映出古代匠人對屋架藝術(shù)與工學(xué)交融的追求。日本傳統(tǒng)屋架演進(jìn)的原動力，不僅是文化意識的使然，更是對積淀出文化的獨(dú)特地緣特性的一種自覺。可以說，對外來木構(gòu)文化的吸收以及本土技藝的滲透共同塑造了日本傳統(tǒng)屋架結(jié)構(gòu)技藝內(nèi)涵：結(jié)構(gòu)類型多元、節(jié)點(diǎn)建構(gòu)豐富、空間與屋架結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)性強(qiáng)等。這些特點(diǎn)成為了現(xiàn)代木屋架結(jié)構(gòu)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的資源。

2 傳統(tǒng)屋架結(jié)構(gòu)模式的重構(gòu)

傳統(tǒng)木屋架結(jié)構(gòu)模式作為日本建筑基因中最具象征意義的要素，其建造消解了（意匠）設(shè)計(jì)與（工學(xué)）結(jié)構(gòu)之間的界限，展現(xiàn)出關(guān)聯(lián)局部到整體的統(tǒng)一性，是藝術(shù)、工藝、身體、工具、自然關(guān)系的統(tǒng)一體[10-11]?？梢哉f，對傳統(tǒng)木屋架結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行現(xiàn)代重構(gòu)是對既有技藝遺產(chǎn)作為一種再現(xiàn)傳統(tǒng)意匠的重要方式。

日本傳統(tǒng)建筑形成了豐富的屋架結(jié)構(gòu)模式，為現(xiàn)代轉(zhuǎn)換提供了豐富的原型。轉(zhuǎn)換過程具有以下特征：第一，提取原型建構(gòu)邏輯作為轉(zhuǎn)換基礎(chǔ)；第二，通常以較為簡約抽象的方式進(jìn)行轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)；第三，在必要的時(shí)候會介入現(xiàn)代新工藝，以提高結(jié)構(gòu)性能；第四，轉(zhuǎn)換生成的木結(jié)構(gòu)通常清晰的展露于空間中，使結(jié)構(gòu)裝飾一體化。例如，由福島加津也（Katsuya Fukushima）和富永祥子（Hiroko Tominaga）設(shè)計(jì)的工學(xué)院大學(xué)弓道館就是典型代表。設(shè)計(jì)師選取“江川邸”屋架結(jié)構(gòu)為藍(lán)本進(jìn)行轉(zhuǎn)譯，在該結(jié)構(gòu)中，輕盈“貫”結(jié)構(gòu)形成的屋架被纖細(xì)的立柱支撐著，光線透過細(xì)密的木網(wǎng)架折射到內(nèi)部空間，使得氛圍純粹、簡約且靜謐。弓道館在其基礎(chǔ)上對“貫結(jié)構(gòu)”技藝進(jìn)行了重構(gòu)，將構(gòu)件以開孔貫穿的傳統(tǒng)做法優(yōu)化為以四根單側(cè)開槽口的桿件夾住兩根十字交叉桿件的方式，大量細(xì)密桿件以此構(gòu)法相互拉結(jié)形成輕盈的“晶格式軸向受力”屋架[12]。優(yōu)化后的結(jié)構(gòu)變得更為輕巧且具有良好的穩(wěn)定性，釋放了傳統(tǒng)屋架結(jié)構(gòu)中大橫梁與空間中的立柱，同時(shí)精致細(xì)膩的木節(jié)點(diǎn)渲染著空間藝術(shù)氛圍，形成純粹、簡約的場所（圖2）。由“內(nèi)野設(shè)計(jì)”（Uchino Architects）事務(wù)所創(chuàng)作的木舍則重新演繹了傳統(tǒng)疊梁式屋架結(jié)構(gòu)的純粹性。設(shè)計(jì)師采用截面相同的小斷面方形集成材，建造時(shí)在柱網(wǎng)上層疊橫梁，繼而再在其上橫向疊壓長木構(gòu)件，以兩側(cè)抬梁出挑的構(gòu)法逐層向上發(fā)展，整個(gè)結(jié)構(gòu)模式由洗練的水平與垂直線條構(gòu)成織理性網(wǎng)格結(jié)構(gòu)，回應(yīng)了傳統(tǒng)疊梁屋架的建構(gòu)特色（圖3）。此外，由杉本洋文（Hirofumi Sugimoto）設(shè)計(jì)的阿蘇白水溫泉館則是利用當(dāng)?shù)孛耖g傳統(tǒng)的拱架木構(gòu)技藝轉(zhuǎn)換生成的新型穹隆型架構(gòu)。

圖2 弓道館Fig.2 Archery Hall

圖3 木舍Fig.3 Wooden House

日本現(xiàn)代建筑師對傳統(tǒng)屋架的重構(gòu)展現(xiàn)出含蓄內(nèi)斂的特點(diǎn)，這是符合現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)審美觀的[13]?？梢哉f，傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)具有非常復(fù)雜的建造模式與細(xì)部處理方式，在現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯過程中，對其進(jìn)行高度的抽象與簡化，使新結(jié)構(gòu)具有清晰的視覺邏輯，更符合現(xiàn)代的木結(jié)構(gòu)價(jià)值觀念。

3 傳統(tǒng)節(jié)點(diǎn)建構(gòu)重組的屋架塑型

日本傳統(tǒng)木屋架在建造過程中發(fā)展出一套獨(dú)特節(jié)點(diǎn)接合方式，包括疊層、榫卯、互嵌、綁扎等。豐富的節(jié)點(diǎn)建構(gòu)使得眾多離散的木桿件較為靈活地接合在一起，在保證外形簡約的同時(shí)也確保了連接的穩(wěn)固。近年來，日本建筑師對傳統(tǒng)節(jié)點(diǎn)建構(gòu)展現(xiàn)出濃厚興趣，在小型木屋架建造中探索著重構(gòu)的多樣性。他們抽離出傳統(tǒng)節(jié)點(diǎn)構(gòu)法并加以簡化，繼而將木桿件互相組合形成多樣化的屋架形式。結(jié)構(gòu)中大量的木構(gòu)件相互組裝、拉結(jié)形成彈性框架，整體獲得了足夠支撐的力量。該構(gòu)法形成的屋架掙脫了傳統(tǒng)既有架構(gòu)的模式，轉(zhuǎn)而以模件化的節(jié)點(diǎn)建構(gòu)作為藝術(shù)表達(dá)的核心，將隱匿的節(jié)點(diǎn)建構(gòu)邏輯顯現(xiàn)化，最終呈現(xiàn)出“細(xì)密化”的建構(gòu)美學(xué)。

例如，隈研吾在GC口腔醫(yī)學(xué)研究博物館（GC Prostho Museum Research Center）設(shè)計(jì)中重組了日本傳統(tǒng)“刺果”（ちどり類似魯班鎖）節(jié)點(diǎn)建構(gòu)工藝，設(shè)計(jì)師采用截面為60 mm × 60 mm的模件化檜木棍以榫卯互鎖的方式搭建成一座9 m高的“穴洞式”三維晶體木構(gòu)網(wǎng)架，“粒子化”的細(xì)密結(jié)構(gòu)不僅塑造的屋架形態(tài)，也處處洋溢著傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的藝術(shù)氛圍（圖4）。除了榫卯，互承的建構(gòu)方式也得到傳承創(chuàng)新。石井和紘（Ishii Kazuhiro）多年致力于傳統(tǒng)建筑文化的挖掘與創(chuàng)新，在其設(shè)計(jì)的熊本清和文樂館中，將傳統(tǒng)互承節(jié)點(diǎn)工藝進(jìn)行轉(zhuǎn)換。其屋頂采用4根截面為方形的木構(gòu)件相互疊壓形成四邊形互承結(jié)構(gòu)單元，繼而將多個(gè)單元繼續(xù)進(jìn)行互承組合，各構(gòu)件之間以“杠桿”的方式相互穩(wěn)定，最終形成了極具表現(xiàn)力的新型屋架（圖5）。可以說，傳統(tǒng)節(jié)點(diǎn)建構(gòu)方式借助現(xiàn)代工藝技術(shù)能夠更加精確地建造，使屋架建造走向更加開元、多義、復(fù)雜的狀態(tài)。

圖4 GC口腔醫(yī)學(xué)研究博物館Fig.4 GC Prostho Museum Research Center

圖5 熊本清和文樂館Fig.5 Seiwa Bunraku

該方式形成的屋架中細(xì)密的節(jié)點(diǎn)建構(gòu)對內(nèi)部空間品質(zhì)的塑造也起到十分重要的作用。一般而言，傳統(tǒng)木屋架由多種節(jié)點(diǎn)工法相互配合形成，且較多的隱匿于整體結(jié)構(gòu)之中。然而，當(dāng)代諸多建筑師試圖通過相對簡約的節(jié)點(diǎn)建構(gòu)方式進(jìn)行結(jié)構(gòu)塑型，同時(shí)使節(jié)點(diǎn)暴露于內(nèi)部空間中以清晰地展現(xiàn)其建構(gòu)美學(xué)。洗練、美觀、細(xì)密、有秩序感的節(jié)點(diǎn)建構(gòu)模糊了空間的邊界，深刻地影響了屋架所覆蓋空間的藝術(shù)氛圍。在杉本洋文設(shè)計(jì)的大長院庫里、隈研吾設(shè)計(jì)的威尼斯雙年展日本館等一系列作品中，設(shè)計(jì)師從傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)技藝中抽離出細(xì)部建構(gòu)技藝，以模件化木構(gòu)件縱橫搭接成屋架結(jié)構(gòu)，這些三維晶體木結(jié)構(gòu)覆蓋著空間，節(jié)點(diǎn)建構(gòu)清晰地顯現(xiàn)于空間中，使空間洋溢著純凈、靜謐的傳統(tǒng)氛圍（圖6）。正如坪井善勝（Yoshikatsu Tsuboi）所言“結(jié)構(gòu)美在合理的近旁”[14]，日本建筑師一直在極力追尋節(jié)點(diǎn)建構(gòu)“本體性”與“表現(xiàn)性”的統(tǒng)一，追尋“結(jié)構(gòu)真實(shí)性”與“藝術(shù)表現(xiàn)力”的融合。而以節(jié)點(diǎn)重組的屋架塑型將觸發(fā)當(dāng)代屋架結(jié)構(gòu)塑型多樣性的釋放，將既有技藝遺產(chǎn)進(jìn)行現(xiàn)代性詮釋，是對普適性的創(chuàng)作價(jià)值觀進(jìn)行挑戰(zhàn)，使現(xiàn)代木建構(gòu)向新的藝術(shù)層次躍遷。

圖6 節(jié)點(diǎn)重組的小型屋架Fig.6 small roof structure with joints combination

4 傳統(tǒng)節(jié)點(diǎn)工藝在大跨屋架中的應(yīng)用

傳統(tǒng)節(jié)點(diǎn)建造工藝同樣被應(yīng)用在新型大跨度木屋架結(jié)構(gòu)中。隨著集成材、大斷面木材等新工藝的發(fā)展，建造大跨度木屋架結(jié)構(gòu)的可能性大大增加。在其建造中，節(jié)點(diǎn)處理成為至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。為了保證大跨度屋架的穩(wěn)定性，在木材結(jié)合部位通常會使用大量金屬連接件，使得節(jié)點(diǎn)顯得臃腫復(fù)雜且不經(jīng)濟(jì)。在展示木屋架結(jié)構(gòu)藝術(shù)的大空間設(shè)計(jì)中，復(fù)雜臃腫的節(jié)點(diǎn)必將破壞整體品質(zhì)[15]。事實(shí)上，傳統(tǒng)節(jié)點(diǎn)技藝（如榫卯）具有一定的韌性、強(qiáng)度，同時(shí)能夠保證結(jié)合部位的完整性。若是在新型大跨屋架中配合使用傳統(tǒng)節(jié)點(diǎn)技藝，將起到事半功倍的效果。值得注意的是，部分傳統(tǒng)節(jié)點(diǎn)建構(gòu)工藝較為繁瑣復(fù)雜，因此，在現(xiàn)代大跨木結(jié)構(gòu)的應(yīng)用中，需要在力學(xué)基礎(chǔ)上對其進(jìn)行合理“簡化”，形成簡約、清晰的建造方式。

正如結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師山田憲明（Yamada Noriaki）倡導(dǎo)的“應(yīng)有效利用傳統(tǒng)的主要技術(shù)，開展現(xiàn)代建筑”[16]，日本在大跨度屋架結(jié)構(gòu)中融合傳統(tǒng)節(jié)點(diǎn)的建造已成為普遍現(xiàn)象。例如，內(nèi)藤廣（Hiroshi Naito）設(shè)計(jì)的海之博物館展示棟，其大屋架結(jié)構(gòu)由大面積層壓木材制成，為避免繁瑣的金屬連接件破壞節(jié)點(diǎn)簡約性，構(gòu)件連接采用了傳統(tǒng)榫卯技藝，這不僅減少了金屬構(gòu)件的消耗，同時(shí)形成了明快、合理的節(jié)點(diǎn)接口（圖7）。仙田滿（Mitsuru Senda）與山田憲明設(shè)計(jì)的秋天國際教養(yǎng)大學(xué)圖書館，為了形成簡潔明快的木屋架，同時(shí)減少大量連接處對金屬構(gòu)件的消耗，設(shè)計(jì)師汲取傳統(tǒng)木構(gòu)以小截面標(biāo)準(zhǔn)化構(gòu)件建構(gòu)出挑結(jié)構(gòu)意匠的精髓，并依靠榫卯節(jié)點(diǎn)建構(gòu)的方式將秋田杉木互相嵌套形成“放射型二重合成梁”。該合成梁被中心束柱與外圍結(jié)構(gòu)所支撐，營造出半徑為22 m的極富視覺藝術(shù)張力的大跨屋架結(jié)構(gòu)[17]（圖8）。

圖7 海之博物館Fig.7 Museum of the Sea

圖8 國際教養(yǎng)大學(xué)圖書館Fig.8 Library of Akita International University

圖10 德國漢諾威世博會日本館Fig.10 Japan Pavilion in World EXPO Hannover

除榫卯外，日本傳統(tǒng)的“繩木綁扎”技藝也得到傳承應(yīng)用。編織技藝的特點(diǎn)是適應(yīng)性強(qiáng)，可以隨著結(jié)構(gòu)的型變發(fā)生適應(yīng)性變化[18]。由坂茂（Shigeru Ban）設(shè)計(jì)的德國漢諾威世博會日本館，其大跨曲面屋頂采用紙筒形成了巨型網(wǎng)格。對于紙筒網(wǎng)架的節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)，建筑師汲取了日本傳統(tǒng)民居“合掌造”屋架結(jié)構(gòu)節(jié)點(diǎn)“繩木綁扎”建構(gòu)技藝，用白繩以傳統(tǒng)綁扎的技法將紙筒網(wǎng)架捆綁為一個(gè)整體。綁扎結(jié)構(gòu)的靈活性滿足了彎曲網(wǎng)殼型變對節(jié)點(diǎn)的特殊要求（圖9-10）。

圖9 傳統(tǒng)屋架中節(jié)點(diǎn)綁扎技藝Fig.9 the joint binding technology in traditional roof truss

總之，傳統(tǒng)節(jié)點(diǎn)建造具有簡約性、經(jīng)濟(jì)性、模件化等特點(diǎn)，將其與現(xiàn)代結(jié)構(gòu)相融合，不僅使木材交接點(diǎn)簡約洗練、節(jié)約大量金屬連接件，同時(shí)也洋溢著傳統(tǒng)木構(gòu)的氛圍，賦予了建筑深厚的文化底蘊(yùn)。

5 結(jié)語

縱觀日本現(xiàn)代建筑對傳統(tǒng)木屋架結(jié)構(gòu)技藝的轉(zhuǎn)換歷程，展現(xiàn)出設(shè)計(jì)師對傳統(tǒng)既有木構(gòu)技藝現(xiàn)代轉(zhuǎn)換可能性的追尋[8,19]?？梢哉f，通過多角度對傳統(tǒng)屋架技藝的繼承與演繹是日本現(xiàn)代木建筑設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)，觀念的拓展、結(jié)構(gòu)技藝的創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)空間氛圍的再現(xiàn)、形式的重構(gòu)都展現(xiàn)出了新的設(shè)計(jì)活力。通過全文解析，揭示出3條演繹路徑：屋架結(jié)構(gòu)模式的重構(gòu)、節(jié)點(diǎn)重組的屋架塑型、節(jié)點(diǎn)工藝在大跨屋架中應(yīng)用。無論哪一種方式，都在始于物質(zhì)建造的同時(shí)回應(yīng)傳統(tǒng)意匠。對于日本建筑師而言，傳統(tǒng)建筑技藝并不是意味著“回歸”，而是成為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。正是因?yàn)椴粩嗟奶魬?zhàn)與鉆研，當(dāng)代日本木建筑基于傳統(tǒng)技藝技術(shù)基礎(chǔ)上，在新結(jié)構(gòu)類型、大跨度等方面已取得舉世矚目的成就，也形成完善的“設(shè)計(jì)—建造”體系。總之，現(xiàn)代日本對傳統(tǒng)屋架的演繹，是在努力尋找一種互相滲透交融的“藝術(shù)工學(xué)”，平衡著技術(shù)、審美、自然之間的關(guān)系，最終展現(xiàn)了較高的文化藝術(shù)價(jià)值。

圖片來源：

圖1、6：作者整理繪制

圖2：福島加津也, 富永祥子.木の構(gòu)築Ⅰ[EB/OL].[2020-08-10].http://ftarchitects.jp/.

圖3：內(nèi)野設(shè)計(jì).木舍[EB/OL].[2020-08-10].https://uchnet.net/.

圖4：隈研吾.GC プロソミュージアム?リサーチセンター[EB/OL].[2020-05-12].https://kkaa.co.jp/works/architecture/.

圖5：覃池泉.互承結(jié)構(gòu)的類型及應(yīng)用[J].建筑技藝, 2018(11): 91-95.

圖7：Naito Architect & Associates.鳥羽市立海の博物館[EB/OL].[2020-08-10].http://www.naitoaa.co.jp/090701/works/top/top.html.

圖8：山田憲明.ヤマダの木構(gòu)造[M].東京都: 株式會社エクスナレッジ, 2017: 111.

圖9：作者拍攝

圖10：板茂.ハノーバー國際博覧會日本館[EB/OL].[2020-07-30].http://www.shigerubanarchitects.com/works.html#paper-tube-structures.