三全育人視域下《園林規(guī)劃設(shè)計》課程思政研究*

孟欣慧，萬春鳳，宋君柳，張曉芹

(菏澤學(xué)院農(nóng)業(yè)與生物工程學(xué)院，山東 菏澤 274000)

引言

2018年教育部《關(guān)于開展“三全育人”綜合改革試點工作的通知》提出了“三全育人”的概念，即全員育人、全程育人、全方位育人.2020年教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，高校專業(yè)教學(xué)要與思政教育同心協(xié)力，落實立德樹人根本任務(wù).課程思政是三全育人的有效手段，教師應(yīng)當(dāng)重視課程思政，認真履行育人職責(zé).建設(shè)美麗中國，需要大量技術(shù)過強、思想過硬的園林景觀設(shè)計專業(yè)技術(shù)人才，作為園林專業(yè)核心專業(yè)課程的《園林規(guī)劃設(shè)計》肩負著培養(yǎng)這些專業(yè)人才的重大使命.我們課程組通過該課程思政建設(shè)，將“三全育人”理念貫穿于園林規(guī)劃設(shè)計教學(xué)全過程，把高尚人格養(yǎng)成、專業(yè)知識內(nèi)化和綜合能力提升融為一體，教學(xué)育人成效顯著，為培養(yǎng)德行合一、應(yīng)用型、復(fù)合型園林規(guī)劃設(shè)計人才提供依據(jù)，同時為高校其他課程的思政教學(xué)與建設(shè)提供參考.

1 《園林規(guī)劃設(shè)計》課程特點

《園林規(guī)劃設(shè)計》是以特定的基址為研究對象，在充分尊重基址現(xiàn)狀的前提下，因地制宜，運用藝術(shù)規(guī)律和科學(xué)技術(shù)原理進行各類綠地規(guī)劃設(shè)計與景觀造景理論研究的一門課程.為人類營造一個個環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)宜居的游憩境域是園林規(guī)劃設(shè)計的終極目標(biāo)，這些優(yōu)美境域一方面是人們休息、娛樂、健身、交流的物質(zhì)場所，另一方面又是人們審美、修身養(yǎng)性、交往交流的精神家園.園林作為反映社會意識形態(tài)的一種空間藝術(shù)，所蘊含的藝術(shù)審美、人生追求、人文關(guān)懷、道德教化是其不可或缺的精神要素.園林規(guī)劃設(shè)計課程的這些特點使其在課程思政方面具有天然優(yōu)勢，教師在課程教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮其應(yīng)有的育人功能，實現(xiàn)育人和育才的統(tǒng)一[1].

2 依據(jù)《園林規(guī)劃設(shè)計》課程特點完善專業(yè)教學(xué)與思政育人大綱

為了全面推進課程思政建設(shè)，構(gòu)建三全育人大格局，實現(xiàn)立德樹人目標(biāo)[2]，我們課程組根據(jù)園林專業(yè)人才培養(yǎng)方案，結(jié)合園林規(guī)劃設(shè)計課程特點，深入挖掘園林規(guī)劃設(shè)計課程中蘊含的思想政治教育資源，按照課程思政要求，對標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)，科學(xué)合理拓展該課程的知識性、人文性，提升其引領(lǐng)性、時代性和開放性，完善課程教學(xué)大綱，提高育人要求，細化該課程體系每個知識點的育人內(nèi)涵(表1)，對園林規(guī)劃設(shè)計課程思政教學(xué)進行了積極的探索和實踐.

表1 《園林規(guī)劃設(shè)計》課程體系知識點與育人內(nèi)涵對標(biāo)

3 《園林規(guī)劃設(shè)計》課程思政教學(xué)實施措施

在園林規(guī)劃設(shè)計課程教學(xué)中要強化思想理論教育和價值引領(lǐng)，在傳授專業(yè)知識、培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)的同時，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價值取向，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)，掌握知識，培養(yǎng)能力，鍛造品質(zhì)，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人.《園林規(guī)劃設(shè)計》課程包括公園、道路、廣場、附屬綠地的園林景觀規(guī)劃設(shè)計等多個專題，該課程專業(yè)知識中包含著大量的德育要素，如中國古典園林藝術(shù)與中國文化自信、中國園林悠久歷史與民族精神和民族自信、精益求精與大國工匠精神，道德素養(yǎng)與家國情懷，綠水青山與生態(tài)建設(shè)、人文關(guān)懷與以人為本等等.深入研究不同專題中蘊含的思想內(nèi)涵，通過具體設(shè)計案例的闡釋來對接德育教育知識點，使學(xué)生在專業(yè)知識學(xué)習(xí)中自然而然地接受思想洗禮，培育健全人格[3].

3.1 考察歷史名園，深刻理解中國古典園林藝術(shù)的博大精深，增強文化自信和民族自豪感

歷史名園是我國勞動人民智慧的結(jié)晶，集中體現(xiàn)了我國古典園林藝術(shù)的精華，比較有代表性的是北方皇家園林(如北海公園、圓明園、頤和園等)和江南私家園林(如留園、個園、拙政園、豫園、瞻園等)[4].它們傳承著中華文脈，讓我們沐浴在祖國悠久歷史文化的長河中，激發(fā)起我們的民族自豪感和自信心.例如，在實踐教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生到頤和園考察學(xué)習(xí)，頤和園坐落在北京西郊，占地約290 nm2，以開闊的昆明湖和高大的萬壽山為主體，1998年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是我國現(xiàn)存藝術(shù)水準(zhǔn)最高的一座古典園林.它既有北方皇家園林的渾厚莊嚴(yán)，又有江南私家園林的精巧別致，集中體現(xiàn)了中國園林“源于自然、高于自然”、“雖由人作、宛自天開”的藝術(shù)精華，這些都是博大精深、源遠流長的中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，這就自然而然地激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感和文化自信心.

3.2 講好紀(jì)念公園，弘揚勇于獻身、國家利益高于一切的革命傳統(tǒng)，激發(fā)頑強拼搏、勇攀科學(xué)高峰的斗志

紀(jì)念公園是為紀(jì)念歷史名人、重大革命事件等建造的公園[5]，它以創(chuàng)造精神意境為重點，強調(diào)教育功能和紀(jì)念意義，是社會主流價值觀的展示場所，具有較高的藝術(shù)表現(xiàn)力和強大的精神震撼力，往往能夠產(chǎn)生深遠的歷史價值和教育價值，因此，紀(jì)念性公園規(guī)劃設(shè)計也是園林規(guī)劃設(shè)計課程思政的有效載體，蘊含著大量的思政要素.

典型案例解析1——雨花臺烈士陵園景觀規(guī)劃設(shè)計[6].為了突出紀(jì)念主題，南京雨花臺烈士陵園紀(jì)念區(qū)采用了規(guī)則式的園林布局形式，以北大門至南大門的大道為景觀軸線，沿該景觀軸線，從北至南依次布置了烈士群像、紀(jì)念碑、紀(jì)念池、紀(jì)念橋、紀(jì)念館、忠魂亭等大型景觀構(gòu)筑物(圖1)，用這些具有強烈主題形象的紀(jì)念性建筑景觀，來體現(xiàn)公園的主題，表現(xiàn)對革命先烈的追思、敬仰和紀(jì)念.在講解該案例時，必然要分析雨花臺烈士陵園規(guī)劃建設(shè)背景，建國前雨花臺是反動派屠殺革命志士的刑場，無數(shù)的共產(chǎn)黨人、愛國人士，為了民族解放和民主自由，在雨花臺壯烈犧牲，雨花臺的光輝形象，永遠與革命志士大義凜然、寧死不屈的浩然正氣聯(lián)結(jié)在一起[7].通過歷史追憶不僅可以加深學(xué)生對景觀要素(如雨花臺烈士群雕、忠魂亭、紀(jì)念碑等)、具體案例本身的理解，而且可以使學(xué)生與景觀場景產(chǎn)生情感上的共鳴，對先烈的革命精神感同身受，繼承革命傳統(tǒng)，弘揚先烈精神.

圖1 南京雨花臺烈士陵園平面圖

典型案例解析2——青海原子城紀(jì)念園景觀規(guī)劃設(shè)計，這既是一個紀(jì)念性公園，也是一個典型的愛國主義基地.此案例也和其他紀(jì)念性園林一樣，具有極其深刻的教育意義，1964年10月16日和1967年6月17日在新疆羅布泊上空的兩聲巨響轟動了全世界，中國成為世界上第五個擁有核武器的國家，對我國的國防建設(shè)具有里程碑的重大意義.在那個一窮二白的年代，能取得如此巨大的成就，著實令世人刮目，這背后是無數(shù)科學(xué)技術(shù)人員隱姓埋名的付出，在那個由鋼鐵意志鑄就的年代，出現(xiàn)了很多令人震撼的人和事，其中有大家熟知的頂尖科學(xué)家鄧稼先、王淦昌、于敏、彭桓武、郭永懷、陳能寬等，也有大批夜以繼日工作在一線的技術(shù)輔助人員，他們?yōu)橹腥A人民共和國的核事業(yè)奉獻了自己的青春、熱血、甚至生命.這其中還有一對平凡而感人的夫妻，他們分別接受了任務(wù)，也都按照保密規(guī)定沒有告訴對方自己的工作任務(wù)和去向，他們寄給對方的信件，都要先到北京某地，然后再轉(zhuǎn)寄到對方手中，直到任務(wù)完成后，他們才知道，他們工作的地方只隔一堵墻.這些在園中都以雕塑的形式再現(xiàn)出來，如信箱的故事、眾志成城、人名墻等[8].通過本案例的講述，使學(xué)生在掌握紀(jì)念性公園景觀規(guī)劃基本原則與要求的同時，激發(fā)學(xué)生為了祖國的強盛刻苦鉆研、勇攀高峰的斗志.

3.3 結(jié)合實習(xí)深入現(xiàn)代園林，接受社會主義核心價值觀熏陶

現(xiàn)代公園、城市廣場是公眾游憩、社會交往、體育健身、文化娛樂的城市開放性綠地空間，在全社會進行立德樹人教育的大背景下，這些公共空間塑造了大量思想政治教育景觀元素，通過營造良好的大環(huán)境滲透德育教育，以達到昭顯社會正氣，育人于無聲的效果，使人們在休閑娛樂的同時，潛移默化吸納社會正能量.在園林專業(yè)實踐教學(xué)中，這些都是專業(yè)知識與思政教育相結(jié)合的良好景觀素材，實習(xí)講解時稍加引導(dǎo)就能起到良好的教育作用.尤其是近幾年在很多公園和廣場中以專題形式設(shè)計并建造的德育教育專類園，比較典型的如濟南泉城廣場的“最美奮斗者主題文化長廊”.該長廊景觀主體視覺沖擊力強，照明采用節(jié)能環(huán)保的光伏發(fā)電，設(shè)計主題源于習(xí)近平語“幸福是奮斗出來的”.長廊位于泉城廣場東南側(cè)，文化長廊長300 m，景觀元素運用銀色主題雕塑、紅色展板，搭配儒雅金，點綴濟南市花荷花.長廊由主題雕塑區(qū)、個人展示區(qū)、多媒體展示區(qū)、集體展示區(qū)四個區(qū)域組成：(1)“奮斗”主題雕塑.以兩只強健有力的手臂托舉一個圓環(huán)造型(圖2)，象征奮斗者頑強拼搏的精神，是文化長廊入口標(biāo)志.(2)個人展示區(qū).主要景觀構(gòu)筑物是立地式景觀宣傳欄和景觀連廊的組合(圖3)，展示了中共中央宣傳部評選的新中國成立以來最具代表性的278位“最美奮斗者”的感人故事，連廊區(qū)寓意最美奮斗者同心同德，共同為偉大祖國的強盛而拼搏.(3)多媒體展示區(qū).荷花造型托著LED展示屏，播放著“最美奮斗者”宣傳片，大力弘揚奮斗精神(圖4).(4)集體展示區(qū).運用船型的立地展牌(圖5)，展示了22個“最美奮斗者”集體，象征著同舟共濟，砥礪前行的時代精神.

圖2 最美奮斗者雕塑

圖3 立地式展牌與連廊的結(jié)合

圖4 LED屏展示屏

圖5 船型展示板

“最美奮斗者”主題文化長廊景觀，既是現(xiàn)代園林景觀藝術(shù)品，也是一部活生生的德育教材，它通過對建國以來各行各業(yè)先進人物無私奉獻精神的大力弘揚，鼓舞著人們發(fā)揚奮斗者頑強拼搏的精神，匯聚更多奮斗之心，凝聚更強奮斗力量，譜寫出更偉大的奮斗篇章，這就使得泉城廣場不僅是市民交流交往、休閑娛樂的城市客廳，更是大眾精神的家園，心靈的棲所.該設(shè)計集藝術(shù)性、科學(xué)性、思想性、教育性于一體，是園林設(shè)計課程專業(yè)教學(xué)與育人教育完美結(jié)合的最佳案例之一，我們實習(xí)實踐中，在對該主題景區(qū)現(xiàn)場講解時，從同學(xué)們的神情中就明顯感受到了同學(xué)們所經(jīng)歷的心靈的震撼和洗禮.在現(xiàn)代園林中開展思想政治教育就是運用園林藝術(shù)及技術(shù)手段將思想政治教育內(nèi)容與導(dǎo)向賦意于園林景觀空間或景觀元素中，這些城市綠地景觀空間既是大眾潛移默化接受教育的第二課堂，也是園林規(guī)劃設(shè)計課程思政的重要場所，就此可以形成學(xué)生自我啟示、自我改進的精神力量.

3.4 通過專題實訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實、精益求精的工匠精神和勇于開拓創(chuàng)新的精神

園林設(shè)計主要學(xué)習(xí)掌握道路、廣場、公園、居住區(qū)、單位附屬綠地等規(guī)劃設(shè)計知識，講述學(xué)習(xí)每一部分理論知識后，都要針對專題做一個實訓(xùn)作業(yè)，每一個實訓(xùn)工作量都較大、持續(xù)時間也比較長.首先要進行基址現(xiàn)狀勘踏分析，根據(jù)功能、立意等提出多個設(shè)計方案，再進行分析、篩選確定藝術(shù)性強、滿足功能要求、經(jīng)濟合理、切實可行的最佳方案，然后進行一系列規(guī)劃設(shè)計圖紙的繪制.這是一個相當(dāng)艱苦的過程，每一個專題實訓(xùn)項目的完成，都需要學(xué)生一至兩個月加班加點的勞動，因為制圖規(guī)范、切實可行是對方案的最基本要求，這既是學(xué)生理論與實踐相結(jié)合的過程，也是對學(xué)生求真務(wù)實、精益求精的工匠精神的鍛煉過程.當(dāng)然，立意新穎、形式獨特也是方案被認可的重要方面，創(chuàng)新精神也是一個合格的設(shè)計師不可缺少的素質(zhì).

3.5 通過分組實習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作、顧全大局的團隊意識

該課程的野外實習(xí)相對來說是比較艱苦的，需要前期的實測、中期的制圖、后期的分析匯報等一系列工作，為了更好完成實習(xí)任務(wù)，需要以組為單位多人合作完成，這就要求組內(nèi)同學(xué)分工合作，遇到困難互相幫助，觀點不一致時相互理解包容甚至忍讓，克服思想觀念中以自我為中心的錯誤觀念，無形中提高了同學(xué)們的團隊意識，培養(yǎng)了團結(jié)協(xié)作的精神.

4 結(jié)語

全員育人、全過程育人、全方位育人是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的祖國建設(shè)者的必然要求，課程思政是實現(xiàn)三全育人大格局的重要途徑，園林規(guī)劃設(shè)計課程思政是園林專業(yè)課程思政的重要一環(huán).我們課程組以園林規(guī)劃設(shè)計課程特點為抓手，挖掘《園林規(guī)劃設(shè)計》課程獨特的思政優(yōu)勢，制定完善園林規(guī)劃設(shè)計課程思政教學(xué)大綱，探索出其課程思政的有效途徑，并在理論和實踐教學(xué)活動中進行實施實踐，一方面，在傳授專業(yè)知識的同時，實現(xiàn)了專業(yè)課的育人作用，對學(xué)生的世界觀、價值觀產(chǎn)生了積極的影響；另一方面，課題組專業(yè)課教師也提升了自身的思想政治素養(yǎng)和課程思政能力.該研究和實踐成效顯著，以期對園林專業(yè)綜合型人才培養(yǎng)和課程思政建設(shè)提供參考.但此研究仍具有一定的局限性，僅僅從園林規(guī)劃設(shè)計這一門課程展開，高校三全育人體系的完善，還需要進行大量研究，如怎么形成園林專業(yè)課程群的大思政格局，如何進一步加深不同專業(yè)課程之間思政合作，建立縱向、橫向共同參與的協(xié)同育人課程體系等.