一部填補磁州窯研究空白的力作
——讀馬玉潔《彭城古磁州窯建筑文化》

郝良真

（邯鄲市博物館，河北 邯鄲 056002）

磁州窯被譽為我國古代北方最大的民窯體系，在中國乃至世界陶瓷史上都占據(jù)了重要的地位。學界對磁州窯文化的關注，肇始于上世紀20年代河北鉅鹿古城磁州窯瓷器的意外發(fā)現(xiàn)，隨后東西方學者陸續(xù)開啟了對磁州窯遺址的實地考察和深入研究。百年來，磁州窯研究主要聚焦于考古學與陶瓷學方面的問題，關注點多在燒造技藝、器物審美及裝飾圖案的解讀上，很少涉及磁州窯古窯場建筑的研究。河北工程大學馬玉潔副教授最新撰著的《彭城古磁州窯建筑文化》（下文簡稱《建筑文化》）一書，首次從建筑學的研究視角切入，對古磁州窯中心窯場之一——今邯鄲市峰峰礦區(qū)彭城鎮(zhèn)的古磁州窯相關建筑遺存進行了調(diào)查與研究，填補了磁州窯文化遺產(chǎn)保護與研究的一項空白，具有重要的學術意義。

《建筑文化》作為2016年河北省社科基金重點項目“彭城古磁州窯建筑文化研究”項目的新成果，在2019年度河北省社會科學重要學術著作出版資助項目的資金支持下，于2020年11月由中國建筑工業(yè)出版社出版（圖一）。該書分為“窯場及建筑文化”“居住建筑文化”“商貿(mào)建筑文化”“張家樓古磁州窯建筑文化”“廟宇與祭祀建筑”“磁州窯的建筑與傳承活動”等六個章節(jié)，近25萬字，插圖305幅，系統(tǒng)而全面地探究了彭城古磁州窯建筑遺存，展現(xiàn)了陶瓷技藝與窯場建筑之間“唇齒相依”的緊密聯(lián)系，挖掘了陶瓷生產(chǎn)背后的文化內(nèi)涵，為陶瓷工業(yè)發(fā)展歷程研究貢獻了重要的一筆。筆者曾受訪于馬老師的學術團隊，基本了解他們的研究內(nèi)容，也多次就相關問題進行過探討，盡管如此，初見此書仍覺耳目一新，通讀后有以下幾點感受。

圖一 《彭城古磁州窯建筑文化》（馬玉潔等著，中國建筑工業(yè)出版社出版，2020年）

第一，《建筑文化》是作者多年研究磁州窯建筑文化的心血結(jié)晶，體現(xiàn)了其豐厚的學術積累。馬玉潔老師自2016年起構(gòu)建學術團隊，正式展開對磁州窯建筑遺存的調(diào)查與研究。她帶領團隊完成了“彭城窯傳統(tǒng)民居建筑藝術與文化傳承研究”“彭城鎮(zhèn)磁州窯建筑美學與文化重建研究”兩項省級科研項目，先后發(fā)表學術論文20余篇。《建筑文化》的成書是他們堅持不懈、勇于探索的結(jié)果，也包含著邯鄲學者報效家鄉(xiāng)的一片赤誠之心。

第二，《建筑文化》是在對磁州窯建筑遺存進行大量實地考察的基礎上，運用建筑學科的研究方法，對前期發(fā)掘的新資料和研究成果進行的系統(tǒng)總結(jié)。磁州窯建筑遺存承載著重要的歷史信息，本應得到相當?shù)年P注，但目前相關的研究成果較少。特別是數(shù)十年來在城市建設的大潮之中，滏陽河流域磁州窯古建筑遺存不斷遭遇厄運，絕大多數(shù)的古窯場消失殆盡，引起了學術界的極大關注，呼吁對彭城僅存的幾處古窯場進行整體性保護。馬玉潔團隊依據(jù)趙立春《彭城磁州窯大遺址保護調(diào)查》中對窯場建筑遺址的分類情況進行了實地調(diào)查和測繪，共測繪饅頭窯24座，工作洞30條，水碾、水井5處，并建立了數(shù)據(jù)檔案庫。此外，還先后采訪了一批老一代陶瓷藝術家，利用錄音、錄像等技術手段，記錄和積累了大量有關磁州窯建筑及生產(chǎn)技藝的資料。

第三，《建筑文化》拓展了新的研究領域，極大地豐富了磁州窯史的研究。磁州窯燒造技藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，其保護策略應當是整體性、原真性的。陶瓷燒造的生產(chǎn)性建筑空間，彭城鎮(zhèn)“十八巷七十二胡同”里昔日窯主舊宅和街巷兩側(cè)的商貿(mào)建筑遺址等遺存，與磁州窯陶瓷生產(chǎn)密不可分。

第四，《建筑文化》運用新的研究方法，體現(xiàn)了研究的創(chuàng)新性。該書采用數(shù)據(jù)測繪、實驗模擬等研究方法，對磁州窯建筑遺存進行了分類研究，還原了窯場建筑形制，并形成了圖像資料，構(gòu)建了數(shù)據(jù)庫。此外，考慮到早期箍窯完全靠師徒之間的口口相傳，研究團隊在實地調(diào)查時采用了專人訪談、口述史記錄、扎根理論等研究方法，不僅明確了箍窯具有獨立的施工隊伍和師徒譜系，還記錄了窯爐的建造口訣和施工口訣。

《建筑文化》一書從古磁州窯建筑文化的視角，對彭城地域內(nèi)的窯場建筑、居住建筑、商貿(mào)建筑、祭祀建筑等進行了總結(jié)，從保存現(xiàn)狀、功能布局、營造技藝、裝飾美學等幾方面進行了重點解讀，再現(xiàn)了古磁州窯的建筑美學和窯場文化，完整地展現(xiàn)了古磁州窯的建筑文化群落。同時，該書特別關注了文化傳承中最活躍的因素——人，通過采訪對與磁州窯燒造技藝相關的歷史進行了口述記錄，以期在文化的活態(tài)傳承方面有所作為，拓寬了磁州窯文化研究的范疇。

該書立意新穎，內(nèi)容豐富，邏輯嚴密，數(shù)據(jù)詳實，具有較強的理論性、創(chuàng)新性和參考性，為磁州窯文化史的研究以及我省地域性建筑保護研究提供了較強的數(shù)據(jù)支撐和理論參考。當然，該書也不可避免地存在一些不足之處。由于建筑遺存破損較嚴重，難以保證測繪的完整性，數(shù)據(jù)庫在準確性和完整性方面稍顯不足。而文獻記載的缺略以及目前學術研究發(fā)展不平衡等問題的存在，導致對有關方面資料的發(fā)掘還有待進一步深入和完善。即便如此，《彭城古磁州窯建筑文化》仍然是一部解析彭城磁州窯建筑文化的力作。

2021年12月15日