江蘇高校思想政治教育以文化人現(xiàn)狀及對(duì)策

李一敏，陶新宏

(南京郵電大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 210023)

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“做好高校思想政治工作，要更加注重以文化人、文化育人?！盵1]2019年3月，習(xí)近平總書記在北京召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量?！盵2]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化共同構(gòu)成了中國特色社會(huì)主義文化，它既是堅(jiān)定文化自信的重要內(nèi)容，也為新時(shí)代做好高校思想政治工作提供了豐厚的文化滋養(yǎng)。同時(shí)，以文化人與思想政治教育在價(jià)值導(dǎo)向、意識(shí)形態(tài)及精神塑造等方面存在密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。因此，發(fā)掘中國特色社會(huì)主義文化所蘊(yùn)含的豐富的人文精神與時(shí)代價(jià)值，將其深度融入高校思想政治教育工作，構(gòu)建高校思想政治教育以文化人的育人模式，是推動(dòng)新時(shí)代高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展、落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù)的應(yīng)然之舉。本文通過對(duì)江蘇“雙一流”高校思想政治工作實(shí)施以文化人的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研，在文獻(xiàn)發(fā)掘和數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上提出針對(duì)性的對(duì)策措施，以期能夠?yàn)榻K乃至全國高校思想政治教育工作提供有益參考。

一、問卷調(diào)研概況

(一)調(diào)查問卷的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

問卷根據(jù)國家政策、會(huì)議等重要文件精神，查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，立足于以文化人的構(gòu)成要素，將調(diào)查問卷分為大學(xué)生對(duì)思想政治教育以文化人的認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同三大模塊，以及大學(xué)生對(duì)高校思想政治教育以文化人的建議等。

問卷分為兩部分，一是調(diào)查對(duì)象的基本信息(共4題)，包括調(diào)查對(duì)象的性別、年級(jí)、專業(yè)、所在高校等基本情況，目的是了解大學(xué)生的個(gè)體差異與其對(duì)思想政治教育以文化人的態(tài)度是否存在關(guān)聯(lián)。二是問卷的主要內(nèi)容(共13題)，包括調(diào)查對(duì)象對(duì)文化的認(rèn)知情況、情感趨向，江蘇高校思想政治教育以文化人的內(nèi)容、途徑、效果，最后設(shè)置開放性問題，收集可行性建議。

(二)問卷調(diào)查的基本情況

為掌握江蘇高校思想政治教育以文化人的現(xiàn)狀，本調(diào)研采用線上方式，在2021年11月15至12月10日期間，對(duì)就讀于江蘇高校的部分在校學(xué)生作隨機(jī)抽樣調(diào)查，旨在客觀、準(zhǔn)確掌握江蘇高校思想政治教育以文化人的真實(shí)狀況，共收回357份問卷。本次調(diào)查對(duì)象分布在江蘇三個(gè)“雙一流”高校，分別為東南大學(xué)27.8%，南京師范大學(xué)38.6%，南京郵電大學(xué)33.6%。男女比例為男生156人，占43.7%，女生201人，占56.3%，其中，各個(gè)學(xué)歷階段的樣本調(diào)查對(duì)象為大一8人、大二182人、大三33人、大四8人、研一61人、研二43人、研三22人，所占比例分別為2.2%、51%、9.2%、2.2%、17.1%、12%、6.2%，專業(yè)屬性數(shù)據(jù)顯示，樣本中文科類占50.1%，理科類占14.6%，工科類占35.3%。由此可見，抽樣調(diào)查結(jié)果具有較好的代表性和可參考性。

二、江蘇高校思想政治教育以文化人的現(xiàn)狀

(一)對(duì)中國特色社會(huì)主義文化的認(rèn)知情況

1.對(duì)中國特色社會(huì)主義文化作品的了解程度

在“您讀過以下哪些經(jīng)典著作？”的問題中，《論語》在大學(xué)生中的普及率最高，其次為《共產(chǎn)黨宣言》《孟子》《紅日》《莊子》《大學(xué)》《國家與革命》《青春之歌》《中庸》《國魂》《紅巖》，還有21.6%的學(xué)生表示沒有讀過任何經(jīng)典著作。從整體上看，大學(xué)生對(duì)經(jīng)典文化作品的了解還較為淺窄。

2.對(duì)以文化人內(nèi)涵的認(rèn)知情況

65.5%的學(xué)生對(duì)以文化人的內(nèi)涵作出正確解讀，認(rèn)為以文化人即用文化教育人、熏陶人、感染人，提升學(xué)生的道德修為、思想覺悟及精神境界[3]。34.5%的學(xué)生對(duì)以文化人的內(nèi)涵認(rèn)知不清，有的認(rèn)為只有用中國傳統(tǒng)文化才算以文化人；有的認(rèn)為以文化人就是用文字、文章教化人；更有甚者，認(rèn)為以文化人就是教化人，與思想政治教育無關(guān)。

(二)對(duì)中國特色社會(huì)主義文化的情感趨向

在“您更喜歡以下哪些節(jié)目？”的問題中，選擇紀(jì)錄片《覺醒年代》的學(xué)生占60.2%，選擇《中國詩詞大會(huì)》等傳統(tǒng)節(jié)目的占52.1%(表1)，說明新時(shí)代主旋律節(jié)目在大學(xué)生中有很強(qiáng)的影響力和滲透力，同時(shí)進(jìn)一步證明了大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義文化的親近與認(rèn)同。這種將中國特色社會(huì)主義文化通過新興媒介傳播的手段，有效地傳播了中國特色社會(huì)主義文化，提升了大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義文化的認(rèn)同。在“您認(rèn)為以下哪種文化對(duì)您有正向積極的影響”及“您心目中英雄的形象更趨向以下哪些人物”的回答中，同樣證實(shí)了這一點(diǎn)。值得注意的是，選擇《奔跑吧，兄弟》等大眾娛樂節(jié)目、《速度與激情》等國外節(jié)目、“抖音”“快手直播”等網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的學(xué)生分別占37%、24.6%、24.1%，說明需規(guī)范文化市場(chǎng)，凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，警惕外來文化侵襲，為大學(xué)生成長(zhǎng)成才提供優(yōu)良生存空間。

表1 大學(xué)生對(duì)文化的情感趨向

(三)高校以文化人成效的整體研判

1.高校進(jìn)行以文化人的途徑與措施

表2統(tǒng)計(jì)了學(xué)生對(duì)“您所在高校在以文化人融入思想政治教育采取了哪些措施”的回答。高校思想政治教育以文化人以知識(shí)文化、文體活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)文化等為載體，與知識(shí)文化載體相關(guān)的活動(dòng)有教師對(duì)“雨花英烈”等革命精神的講解、文化課程的設(shè)立等；與文體活動(dòng)載體相關(guān)的活動(dòng)有舉辦校園文化創(chuàng)意大賽，參觀中山陵、夫子廟等文化基地，組織社會(huì)調(diào)查，開展志愿服務(wù)等；與網(wǎng)絡(luò)文化載體相關(guān)的活動(dòng)有校園網(wǎng)站文化宣傳、微信公眾號(hào)推文等。但在文化設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)以及教務(wù)處對(duì)日常教學(xué)的督查等方面仍有待改進(jìn)。

表2 高校進(jìn)行以文化人的措施

2.大學(xué)生對(duì)思想政治教育以文化人的主觀感受

調(diào)查結(jié)果表明(表3)，大學(xué)生對(duì)思政課教學(xué)中加大(中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化)育人的舉措是非常歡迎的，高校思想政治教育課融入文化內(nèi)容的成果頗豐，高校教師在其中也發(fā)揮了重要作用。大部分學(xué)生認(rèn)為高校開展的校園文化活動(dòng)的效果是明顯的，但參加校園文化活動(dòng)的頻率不高，僅是偶爾參加。由此可見，逐步加大高校思想政治理論課教學(xué)中以文化人的分量和力度，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期提升思想政治理論課效果的重要措施。

表3 大學(xué)生對(duì)高校以文化人的主觀感受

三、江蘇高校思想政治教育以文化人呈現(xiàn)的問題及成因

(一)大學(xué)生對(duì)思想政治教育以文化人的認(rèn)知程度不高

調(diào)查數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生對(duì)經(jīng)典著作的閱讀量不容樂觀，部分學(xué)生對(duì)以文化人的內(nèi)涵認(rèn)知不清，甚至有部分學(xué)生認(rèn)為“以文化人就是教化人，與思想政治教育無關(guān)”，這大大削弱了高校思想政治教育以文化人的作用。同時(shí)，也反映了當(dāng)前我國高校在人才培養(yǎng)上偏重培養(yǎng)實(shí)用型和專業(yè)型人才，忽視人文精神和中國特色社會(huì)主義文化的教育。學(xué)生在專業(yè)選擇上往往更為重視理工科，人文學(xué)科甚至成為某些學(xué)生不得已的選擇。在巨大的就業(yè)壓力下，一些學(xué)生專注提升自身實(shí)用性技能，閱讀偏重于考取證書和就業(yè)指導(dǎo)的書籍，經(jīng)典著作被邊緣化，其本質(zhì)是中國特色社會(huì)主義文化意義與價(jià)值越來越不被大學(xué)生認(rèn)同的事實(shí)。長(zhǎng)此以往，不僅會(huì)使人文教育課程缺少至關(guān)重要的支撐點(diǎn)，而且也會(huì)對(duì)高校文化底蘊(yùn)的積淀產(chǎn)生不利影響。誠然，中國特色社會(huì)主義文化中有些作品的語言結(jié)構(gòu)、句式風(fēng)格較為晦澀難懂，這就需要高校教師給予學(xué)生專業(yè)閱讀指導(dǎo)，真正激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。每一部中國特色社會(huì)主義文化經(jīng)典著作都有著獨(dú)特的魅力與價(jià)值，都蘊(yùn)含著中國特色社會(huì)主義文化思想的精髓。然而，在實(shí)際生活中，部分高校教師自身對(duì)經(jīng)典著作涉獵不深，無法為學(xué)生答疑解惑，使得學(xué)生的閱讀效果不盡如人意。

(二)泛娛樂化傾向消弭中國特色社會(huì)主義文化的情感趨向

泛娛樂就是所有行為都是娛樂化行為，所有公共話語都用娛樂化的方式表達(dá)。泛娛樂的“泛”，不僅體現(xiàn)在娛樂向其他領(lǐng)域的深入和擴(kuò)展，而且表現(xiàn)為其作為一種社會(huì)思潮對(duì)民眾思維觀念的深度侵蝕。一方面，泛娛樂導(dǎo)致政治、經(jīng)濟(jì)、文化淪為娛樂的附庸。受泛娛樂化的影響，政治可以被惡搞，經(jīng)濟(jì)可以被戲說，文化可以被篡改，人們無比狂熱地追求娛樂化帶來的短暫歡愉，卻導(dǎo)致去政治化、去經(jīng)濟(jì)化以及去價(jià)值化以不可阻擋的趨勢(shì)向整個(gè)社會(huì)蔓延。另一方面，大學(xué)生的思維方式受到娛樂化的深刻影響，“在不自知的狀態(tài)下接受著平臺(tái)資本力量的持續(xù)規(guī)訓(xùn)和隱蔽誘導(dǎo)”[4]。長(zhǎng)期沉溺于娛樂，或是執(zhí)著于追求刺激的感官體驗(yàn)，會(huì)使大學(xué)生習(xí)慣從娛樂的角度去分析處理信息，很多本該深入思考、嚴(yán)肅討論的問題被娛樂化、簡(jiǎn)單化、碎片化，以一種全新的話語體系解構(gòu)著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。長(zhǎng)此以往，可能會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生無法樹立正確的價(jià)值觀，缺乏社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，喪失深度思考能力，甚至使大學(xué)生認(rèn)為一切都“無所謂”，導(dǎo)致他們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化喪失敬畏之心，對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)態(tài)度。調(diào)查結(jié)果顯示：《奔跑吧，兄弟》等大眾娛樂節(jié)目、“抖音”“快手直播”等網(wǎng)絡(luò)節(jié)目成為大學(xué)生休閑娛樂的重要場(chǎng)域，當(dāng)他們把大部分時(shí)間花在追劇、看綜藝、迷戀于好萊塢大片時(shí)，弱化了其自律意識(shí)，難以專注于學(xué)習(xí)，與此相應(yīng)，這些學(xué)生對(duì)國家的前途命運(yùn)、民族的繁榮復(fù)興等重大問題置若罔聞，對(duì)新時(shí)代自身肩負(fù)的責(zé)任和使命日益淡化，難以對(duì)文化現(xiàn)象承載的歷史積淀和精神價(jià)值形成有深度的理解和把握，從而無法從中汲取有益的人文精神精華和強(qiáng)大的精神力量，進(jìn)而很難擔(dān)當(dāng)起傳承弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義文化以及提升文化軟實(shí)力的重任。

(三)高校思想政治教育以文化人整體成效不佳

做好高校思想政治工作，要更加注重以文化人、以文育人[1]。不管是高校思想政治教育課，還是高校黨建工作，都需要有效嵌入以文化人的理念、原則和方式方法。只有將以文化人更好地融入高校思想政治工作，才能進(jìn)一步應(yīng)對(duì)高校思想政治工作新形勢(shì)，落實(shí)高?！傲⒌聵淙恕备救蝿?wù)的新要求。目前，大多數(shù)高校存在思想政治教育以文化人整體成效不佳的狀況。原因主要有以下三方面：一是高校以文化人基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)乏力。高校以文化人的基礎(chǔ)設(shè)施不僅包括高校圖書館、校史館、文化館等涵蓋文化元素的有形基礎(chǔ)設(shè)施，同樣也包括文化制度、文化活動(dòng)、文化項(xiàng)目、文化課程等以文化為主題的無形基礎(chǔ)設(shè)施。值得注意的是，高校對(duì)有形基礎(chǔ)設(shè)施的資金投入和管理存在不足。實(shí)際上，高校對(duì)無形基礎(chǔ)設(shè)施的應(yīng)用和重視程度也存在不足。二是高校以文化人制度機(jī)制不完善。高校以文化人制度機(jī)制不完善主要表現(xiàn)在高校以文化人制度機(jī)制的建設(shè)方面。高校以文化人的制度機(jī)制應(yīng)包括動(dòng)力機(jī)制、導(dǎo)向機(jī)制、整合機(jī)制和反饋機(jī)制，但多數(shù)高校并未建立健全與以文化人育人方式相配套的體制機(jī)制。三是大學(xué)生主體參與意愿弱。在高校思想政治工作以文化人的過程中，人的要素是首要的、第一性的要素，主體參與意愿的強(qiáng)弱直接決定以文化人成效的高低。實(shí)際上，大學(xué)生主體參與意愿的強(qiáng)弱與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)容質(zhì)量、形式新穎度，以及文化能否滿足他們需要的程度密切相關(guān)。

四、江蘇高校思想政治教育以文化人的對(duì)策

(一)矯正大學(xué)生對(duì)思想政治教育以文化人的認(rèn)知偏差

矯正大學(xué)生對(duì)思想政治教育以文化人的認(rèn)知偏差需從內(nèi)外兩方面發(fā)力，向內(nèi)表現(xiàn)為改善大學(xué)生自身的認(rèn)知基礎(chǔ)和認(rèn)知?jiǎng)恿Γ蛲獗憩F(xiàn)為提升認(rèn)知中介的整體素養(yǎng)。首先，要夯實(shí)大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義文化的認(rèn)知基礎(chǔ)。大學(xué)生中國特色社會(huì)主義文化認(rèn)知素養(yǎng)的養(yǎng)成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，高校在培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)知基礎(chǔ)的過程中切不可急功近利、好高騖遠(yuǎn)。具體說來，不僅要適時(shí)增設(shè)、補(bǔ)設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的專業(yè)課程，還要將這些文化的相關(guān)知識(shí)融入現(xiàn)有的課程教學(xué)；不僅要廣泛開展與中國特色社會(huì)主義文化直接相關(guān)的系列活動(dòng)，還要將上述文化中的豐富元素融入校園建設(shè)的各個(gè)方面。其次，要激發(fā)大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義文化的認(rèn)知?jiǎng)恿?。大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義文化認(rèn)知?jiǎng)恿Φ募ぐl(fā)是以他們自身的需要、興趣、情感、意志等為基礎(chǔ)和前提的。因此，高校在思想政治教育以文化人的過程中，要充分關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需要、興趣傾向和情感訴求，以優(yōu)秀文化思想引導(dǎo)人、以優(yōu)秀文化精神塑造人、以優(yōu)秀文化課程鼓舞人，以此調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義文化的熱情與興趣。最后，要提升大學(xué)生中國特色社會(huì)主義文化認(rèn)知中介的整體素養(yǎng)。大學(xué)生中國特色社會(huì)主義文化的認(rèn)知中介主要是高校教師，他們是學(xué)生接受中國特色社會(huì)主義文化教育活動(dòng)的組織者和實(shí)施者，在大學(xué)生中國特色社會(huì)主義文化教育中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。就教師而言，必須重視提高自身的文化素養(yǎng)，一方面要注重學(xué)習(xí)哲學(xué)、歷史、文學(xué)等方面的理論知識(shí)，另一方面要深入實(shí)踐，切實(shí)接受文化建筑、文化遺跡、文化作品的熏陶和感染。就高校而言，應(yīng)該開設(shè)面向廣大教育工作者的文化講座、文化課程、文化競(jìng)賽和文化培訓(xùn)等系列活動(dòng)，對(duì)教師進(jìn)行文化理論知識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的再培訓(xùn)和再提升。

(二)抵制泛娛樂化的畸形侵蝕

娛樂本身并不存在問題，適當(dāng)?shù)膴蕵坊顒?dòng)可以消除疲勞、陶冶情操、緩解壓力，但過度娛樂往往使大學(xué)生沉迷于短暫的精神歡娛而喪失斗志、精神萎靡、思想墮落。當(dāng)大學(xué)生大部分時(shí)間都被抖音、微信、游戲、娛樂八卦、影視作品等娛樂時(shí)間占據(jù)時(shí)，他們就很難有時(shí)間進(jìn)行專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，特別是很多娛樂化信息往往夾雜著拜金主義、娛樂主義、普世價(jià)值等腐朽落后的價(jià)值觀念，長(zhǎng)期受這些價(jià)值觀影響，大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義文化的認(rèn)同自然會(huì)受到負(fù)面影響，因而，抵制娛樂化思想對(duì)學(xué)生的畸形侵蝕，應(yīng)該成為高校思想政治教育的重要內(nèi)容。一方面，注重高校校園文化建設(shè)。高校既要發(fā)揮校園廣播站、宣傳欄、黑板報(bào)等傳統(tǒng)宣傳陣地的作用，又要發(fā)揮校園官方微博、微信公眾號(hào)、QQ群等網(wǎng)絡(luò)新媒體的交互功能，向?qū)W生實(shí)時(shí)推送生動(dòng)有趣、豐富多彩的中國特色社會(huì)主義文化內(nèi)容，同時(shí)還要打造校園精品文化活動(dòng)，鼓勵(lì)、支持學(xué)生參與校園文化活動(dòng)，使他們?cè)谛@文化活動(dòng)的實(shí)踐中獲得自我文化素養(yǎng)的提升。另一方面，發(fā)揮高校思政課的價(jià)值引導(dǎo)作用?！八颊n的內(nèi)容包含著對(duì)青年大學(xué)生價(jià)值觀進(jìn)行教育和引導(dǎo)的理論基礎(chǔ)知識(shí)，能夠?yàn)榍嗄甏髮W(xué)生提供評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)體系”[5]，高校思政課教學(xué)以培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，以立德樹人為根本目標(biāo)，可以使學(xué)生獲得積極的價(jià)值取向、昂揚(yáng)的精神動(dòng)力和深刻的思想認(rèn)知，從而有效豐富大學(xué)生的精神內(nèi)容，使其感受到真正的滿足感和獲得感。大學(xué)生樹立了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必然能夠幫助他們抵御泛娛樂化的侵蝕，成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

(三)創(chuàng)新高校以文化人的制度機(jī)制

習(xí)近平總書記在七一講話和黨的十九屆六中全會(huì)重要講話中都強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”[6]。目前高校亟需建立一套規(guī)范、穩(wěn)定和操作性強(qiáng)的以文化人制度機(jī)制，以強(qiáng)化高校思想政治教育以文化人的整體成效。一是建立高校思想政治教育以文化人的動(dòng)力機(jī)制。建立以文化人動(dòng)力機(jī)制的基礎(chǔ)范疇是內(nèi)在“需要”，而建立以文化人動(dòng)力機(jī)制的核心要素是“人”。一方面要激發(fā)作為教育主體的教育者的教的“需要”，另一方面也要滿足作為教育客體的受教育者的學(xué)的“需要”。具體而言，高?？梢酝ㄟ^融入江蘇特色文化、營造良好教學(xué)氛圍、制定合理激勵(lì)機(jī)制等多種方式，激發(fā)教師與學(xué)生的雙向“需要”。二是建立高校思想政治教育以文化人的導(dǎo)向機(jī)制。高校應(yīng)通過制定具體的政策制度，對(duì)思想政治教育以文化人的模式、理念、方式、價(jià)值予以明確的贊成與肯定，通過制定合理的獎(jiǎng)懲機(jī)制，對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行調(diào)節(jié)和引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)他們的積極性。三是建立高校思想政治教育以文化人的整合機(jī)制。整合機(jī)制的構(gòu)建是多方面的，它包括制度整合、資源整合、人才整合、組織整合等。在整合的過程中，高校思想政治教育以文化人的制度體系不斷完善，資源利用日漸合理，人才水平顯著提高，組織效率持續(xù)增強(qiáng)，其整體成效得以保障。四是建立高校思想政治教育以文化人的反饋機(jī)制?！八枷胝谓逃怯心康摹⒂杏?jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程?！盵7]為了保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和教育計(jì)劃的完成，必須及時(shí)掌握思想政治教育以文化人的反饋信息，并通過反饋信息對(duì)思想政治教育以文化人的實(shí)施過程不斷地改進(jìn)和完善。學(xué)?？梢酝ㄟ^反饋信箱、調(diào)查問卷、課堂訪談、學(xué)分測(cè)評(píng)等多種方式，廣泛收集學(xué)生對(duì)于思想政治教育以文化人教學(xué)過程的意見和評(píng)價(jià)，并基于這些評(píng)價(jià)做出針對(duì)性的整改與完善。