高職語文“課程思政”建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境與路徑探索

張帆

摘 要：“課程思政”作為高職語文教學(xué)問題觀測的理論視域，揭示出當(dāng)前高職語文課程目標(biāo)思政價(jià)值導(dǎo)向凸顯不夠、課程內(nèi)容融入思政要素薄弱、教學(xué)方法過程性系統(tǒng)性兼顧不足等問題。提高語文教師思政站位和思政能力，挖掘語文課程中的思政教育素材，開設(shè)高職語文“第二課堂”，改革教學(xué)方法手段等舉措既是解決高職語文教學(xué)困境的現(xiàn)實(shí)需求，又是創(chuàng)新“課程育人”模式的積極嘗試。

關(guān)鍵詞：課程思政 高職語文 現(xiàn)實(shí)困境 路徑探索

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出，思想政治理論課改革創(chuàng)新“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”[1]。作為高職院校的公共基礎(chǔ)課程，語文課程具有豐富的思政教育資源，但毋庸置疑，受實(shí)用主義和功利主義思想的影響，作為傳統(tǒng)課程的語文在高等職業(yè)教育中正逐步被邊緣化。高職語文課程改革急需以課程思政理念為指導(dǎo)，明確定位、夯實(shí)基礎(chǔ)，重新確立在人才培養(yǎng)中的應(yīng)有地位，提高課程育人實(shí)效。本文從高職語文“課程思政”教學(xué)現(xiàn)狀反思入手，分析高職語文“課程思政”問題存在的原因，提出高職語文“課程思政”教學(xué)實(shí)踐路徑，以推動高職語文“課程思政”教學(xué)改革，強(qiáng)化課程育人的責(zé)任意識，使高職語文課程真正成為大學(xué)生喜聞樂見的通識課程。

一、高職語文“課程思政”教學(xué)現(xiàn)狀

（一）高職語文課程目標(biāo)思政價(jià)值導(dǎo)向凸顯不夠

首先，受經(jīng)濟(jì)全球化和外來文化思潮的影響，急功近利的社會風(fēng)氣傳至校園，“語文無用論”一度成為口頭禪，部分高校的語文課時(shí)被削減甚至直接被取消。在這樣的背景下，一些高職院校語文課程紛紛轉(zhuǎn)型，改成“溝通與交際”“應(yīng)用文寫作”類通識課。課程名稱的轉(zhuǎn)換意味著課程目標(biāo)的轉(zhuǎn)型，豐厚學(xué)生文化底蘊(yùn)、豐富學(xué)生精神世界、培育學(xué)生健全人格這些思政教育功能被大大削弱。其次，尚有不少教師心存質(zhì)疑，如果高職語文課程要承擔(dān)思想政治教育功能，是否會淪為思政課的附庸，是否會喪失獨(dú)立的學(xué)科屬性？其實(shí)，思想政治教育不等于“思政課”，思想政治教育不是一門學(xué)科，而是來自高校辦學(xué)鑄魂育人、立德樹人的根本定位，語文課程應(yīng)將學(xué)生思想政治教育作為課程義不容辭的責(zé)任，在課程教學(xué)中凸顯課程的思政價(jià)值、彰顯思政育人元素，才不會故步自封、不會被邊緣化。再次，高職學(xué)生語文基礎(chǔ)普遍薄弱，有的高職院校語文教師把語文課程視為高中學(xué)習(xí)的延續(xù)，課程目標(biāo)放在語言基礎(chǔ)知識的修修補(bǔ)補(bǔ)、學(xué)生語言表達(dá)能力的規(guī)范訓(xùn)練上，語文的思政教育功能在實(shí)際教學(xué)中被弱化了。

（二）高職語文課程內(nèi)容融入思政要素尚顯薄弱

唐代詩人白居易有言：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。”想要對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行性情陶冶、人格塑造、價(jià)值觀培育，語文課程內(nèi)容本身要能激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，引發(fā)他們的審美認(rèn)同，潛移默化地塑造他們的價(jià)值體系。反觀當(dāng)前高職語文教材，版本眾多，選文標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值理念各有側(cè)重，課程內(nèi)容融入思政要素尚顯單薄。有的教材以中國文學(xué)史為綱，通過對選文字詞句篇，語法修辭的注釋、點(diǎn)評，側(cè)重對學(xué)生開展文言文閱讀訓(xùn)練;有的教材凸顯就業(yè)與實(shí)用導(dǎo)向，以學(xué)習(xí)方法、校園生活、求職面試、公文撰寫等為主題安排單元教學(xué)，選文以現(xiàn)代文、應(yīng)用文為主，側(cè)重學(xué)生的社會適應(yīng)性訓(xùn)練;有的教材雖以人文主題為主編排單元，但在主題的確定、文本的選取、體裁的選擇、習(xí)題的設(shè)計(jì)等各方面與思想政治教育的融入度、耦合度還不夠。如果高職語文課程僅停頓在外源性的語言文字訓(xùn)練和社交常識、文學(xué)常識的輸入上，很難激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，課程的道德浸潤與精神激勵(lì)效果必將大打折扣。

二、高職語文“課程思政”教學(xué)問題原因分析

（一）語文教師對“課程思政”認(rèn)識不到位

“課程思政”的本質(zhì)是將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革，實(shí)施全課程、全方位、全員育人的一種探索，是我國高等教育構(gòu)建知識傳授和價(jià)值養(yǎng)成相統(tǒng)一、知識育人和立德樹人相統(tǒng)一、知識本位和人格本位相統(tǒng)一的現(xiàn)代課程設(shè)想，與回歸育人初心、重構(gòu)育人內(nèi)涵的通識教育改革具有內(nèi)在一致性。[2]但對任教某一門課程的一線教師而言，對“課程思政”的內(nèi)涵、要求、實(shí)施手段仍不甚了解。有學(xué)者對國內(nèi)高校教師“課程思政”的能力調(diào)查后指出，目前高校教師“課程思政”面臨的主要挑戰(zhàn)包括“課程思政”理念缺乏、“課程思政”責(zé)任意識淡薄、“課程思政”能力欠缺三個(gè)方面。[3]如，有的老師認(rèn)為，對學(xué)生的思想政治教育應(yīng)該是高校思政課老師和輔導(dǎo)員的事情，自己只要“守好一畝三分地”，把課上好就行了，忽視自身應(yīng)該承擔(dān)的育人職責(zé)，課程育人意識缺乏[4];有的老師具備一定的“課程思政”責(zé)任意識，但是具體到語文課程，如何將“課程思政”有機(jī)融入課堂，怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升“課程思政”教學(xué)的針對性等，還缺乏理性思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

（二）高職語文“課程思政”教學(xué)手段欠缺

“三全育人”背景下的課程思政教學(xué)強(qiáng)調(diào)各門課程要綜合運(yùn)用各種教學(xué)資源，統(tǒng)籌多種教學(xué)方法，形成育人合力，服務(wù)于學(xué)生成長成才全過程。語文課程不僅要守好課堂教學(xué)這塊“責(zé)任田”，還要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法與手段，構(gòu)建多維、立體化、綜合性的教學(xué)模式，以當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂見的方式把思想政治教育融入語文教學(xué)全過程。然而，目前高職語文課程在“課程思政”教學(xué)手段創(chuàng)新方面做得還不夠。如，有的課堂教學(xué)以傳統(tǒng)說教為主，課前缺乏預(yù)習(xí)、課后缺乏指導(dǎo)，教學(xué)活動僅拘囿在課堂內(nèi)，教學(xué)內(nèi)容不能與時(shí)政熱點(diǎn)對接，無形中打擊了學(xué)生的積極性和求知欲;有的語文教師信息素養(yǎng)欠缺，不具備運(yùn)用新媒體新技術(shù)手段能力，沒有將傳統(tǒng)的教學(xué)方法與翻轉(zhuǎn)課堂、微課、在線課程、多模態(tài)信息呈現(xiàn)手段有機(jī)結(jié)合，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶呆板，教學(xué)過程枯燥乏味，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣;有的語文課程游離于高職人才培養(yǎng)體系之外，沒有理順與相關(guān)課程的前導(dǎo)后續(xù)關(guān)系，課程內(nèi)容因循守舊、故步自封，這樣的教學(xué)必然是失敗的。

三、高職語文“課程思政”教學(xué)改革路徑探索

（一）提高語文教師的思政站位和思政能力

高職語文“課程思政”教學(xué)改革需要鍛造一支思想素質(zhì)過硬的教師隊(duì)伍。“傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任”[5]，高職院校語文教師要充分認(rèn)識到“課程思政”的重要性，提高思政站位。首先，要提高自身的思想理論修養(yǎng)，通過各種途徑積極學(xué)習(xí)黨的大政方針，加深對新時(shí)代中國特色社會主義思想的理解，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺性和堅(jiān)定性，增強(qiáng)運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐的能力。其次，要爭取學(xué)有所用，把思政理念貫穿到日常言傳身教和語文課堂中，落實(shí)到一言一行中，做一名情懷深、人格正、自律嚴(yán)、身先示范的老師，努力成為學(xué)生的良師益友。再次，要努力提高“思政能力”。所謂“思政能力”，是指語文教師將新時(shí)代中國特色社會主義思想有機(jī)融入教書育人全過程的能力，特別是把社會主義核心價(jià)值觀貫穿融入語文課程與教學(xué)的能力。語文教師要積極主動研讀教育教學(xué)理論專著，通過各種途徑向同行取經(jīng)，探索、總結(jié)在語文課堂中實(shí)踐課程思政的路徑、方法，切實(shí)提高思政育人能力。

（二）深入挖掘課程中的思政教育素材

教材是學(xué)生獲取知識的重要工具，也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。[6]高職語文課程急需對現(xiàn)有教材進(jìn)行梳理、整合與改編，充實(shí)思政教育素材，讓教材具有濃郁的思政味兒，成為師生喜聞樂見的學(xué)習(xí)載體。首先，要深入鉆研教材中現(xiàn)有的思政教育內(nèi)容，挖掘背后的思政意義。高職語文教材中的名家名篇具有豐富的思政教育資源，值得教師深入探究、細(xì)細(xì)挖掘。古今中外作品中蘊(yùn)含的人文的熏陶、歷史的感悟、哲學(xué)的智慧、藝術(shù)的魅力及職業(yè)的美德、生活的品位等都可以作為語文課程與課程思政結(jié)合的切入點(diǎn)，幫助學(xué)生豐富閱歷、增長見識、開闊胸襟，提升思想境界和人文素養(yǎng)。其次，引入紅色題材作品進(jìn)教材，推薦年輕學(xué)子閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》《青春之歌》《林海雪原》《鐵道游擊隊(duì)》《新兒女英雄傳》《紅巖》《星星之火》等以中國革命為題材的文學(xué)經(jīng)典，精讀部分章節(jié)、分享閱讀體驗(yàn)，讓他們感受作品中凸顯的愛國主義、集體主義、英雄主義精神，重溫共產(chǎn)黨人不平凡的革命道路，從中汲取共產(chǎn)黨人的精神力量。再次，要及時(shí)吸納新時(shí)代思政教育素材進(jìn)教材。梳理新中國成立以來，尤其是改革開放以來艱苦奮斗、勵(lì)精圖治、清正廉潔和解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新精神的文學(xué)作品，遴選發(fā)表于網(wǎng)絡(luò)平臺上展示普通勞動者品格、形象的正能量文學(xué)充實(shí)到語文教材中，讓高職語文教材與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代同頻共振。

（三）開設(shè)好高職語文“第二課堂”

首先，要拓寬教學(xué)渠道，推進(jìn)地域文化進(jìn)課程。發(fā)揮高職學(xué)生動手能力強(qiáng)的特點(diǎn)，利用愛國主義教育基地、革命文化教育基地、改革開放教育基地、特色博物館及學(xué)生社團(tuán)開展形式多樣的社會實(shí)踐活動，通過小課題合作、調(diào)研訪談、論文撰寫等方式培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度和工匠精神，催生創(chuàng)新意識，幫助高職學(xué)生樹立強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和使命感。多種類型的實(shí)踐作業(yè)應(yīng)作為平時(shí)成績計(jì)入課程總評分。其次，發(fā)揮榜樣作用和同伴力量。按學(xué)生所在專業(yè)分類組建采訪小分隊(duì)，開展“我是校園小記者”活動，采訪學(xué)院知名校友，挖掘他們身上的感人事跡、從他們身上汲取精神力量，鍛煉他們的思維能力和表達(dá)能力。邀請知名校友回母校擔(dān)任“講解員”，講述自己的成長之路，從身邊人、身邊事中汲取人格力量和奮斗精神。再次，開設(shè)“跨文化學(xué)習(xí)交流”專題，推進(jìn)跨文化交流與合作，讓學(xué)生在中西方文學(xué)作品和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成果的交流、賞析與對比中，培養(yǎng)批判性思維和文化鑒別能力，厚植民族情懷和愛國意識。

（四）創(chuàng)新教學(xué)手段，讓語文課堂“活”起來

融多樣化教學(xué)方法于語文課程，既要兼顧高職學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，又要遵循高職語文教學(xué)規(guī)律，摒棄空洞的理論說教和肢解式的文章剖析，綜合運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動、情境再現(xiàn)、案例分析、參與體驗(yàn)、問題導(dǎo)向、對話討論、角色扮演等多種教學(xué)方法開展課程思政。利用“智慧職教”“藍(lán)墨云班課”“智慧樹”等在線課程資源開展“互聯(lián)網(wǎng)+”語文教學(xué)，課程資源從“單一封閉”向“多元開放”轉(zhuǎn)變，課內(nèi)教學(xué)實(shí)現(xiàn)從“被動接受”向“主動探究”轉(zhuǎn)變，力爭打造實(shí)實(shí)在在使學(xué)生真正學(xué)有所獲的語文“金課”。如“仁者愛人”主題的作品教學(xué)，可采用問題導(dǎo)向與對話討論式結(jié)合的方法，在對話、闡釋、質(zhì)疑、答辯中加深學(xué)生對儒家思想核心的認(rèn)識;“崇敬英雄”主題的作品教學(xué)，可以歷史事件為主體，以特定情節(jié)為線索，將圖片、人物自述、訪談等音視頻資源融入教學(xué)，再現(xiàn)歷史場景，增加學(xué)生的情感體驗(yàn);“禮贊生命”主題，可采用課內(nèi)專題演講和課外實(shí)地調(diào)研相結(jié)合的參與體驗(yàn)式教學(xué)活動，增進(jìn)學(xué)生的人生感悟與價(jià)值認(rèn)同。[7]

四、結(jié)語

“課程思政”理念為高職語文課程改革提供理論指導(dǎo)，為高職語文課程發(fā)展注入源頭活水，是今后一段時(shí)期高職語文課程改革的行動指南?！罢n程思政”作為高職語文教學(xué)問題觀測的理論視域，揭示出當(dāng)前高職語文課程目標(biāo)思政價(jià)值導(dǎo)向凸顯不夠，課程內(nèi)容融入思政要素薄弱，教學(xué)方法過程性、系統(tǒng)性兼顧不足等問題。在“課程思政”理念指導(dǎo)下，語文教師應(yīng)牢固樹立立德樹人使命，厚實(shí)理論素養(yǎng)與黨性修養(yǎng)。高職語文課程應(yīng)具備自我革新的勇氣，以開放包容的姿態(tài)重新審視課程目標(biāo)定位，多角度挖掘課程中的思政教育資源，與時(shí)俱進(jìn)地重組課程內(nèi)容，課內(nèi)外教學(xué)結(jié)合開好“第二課堂”，及時(shí)更新教學(xué)方法，加速改革步伐，與思政課程同向同行、協(xié)同育人。

參考文獻(xiàn)：

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[5] 習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程? ?開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報(bào)，2016-12-09.

[6] 溫儒敏.“部編本”語文教材的編寫理念、特色與使用建議[J].課程·教材·教法，2016（11）：3-11.

[7] 劉芝平，余海.南昌航空大學(xué)：打通課程育人“最后一公里——從思政課程到課程思政” [N].江西日報(bào)，2019-06-03.

基金項(xiàng)目：2021年度校級高層次重大科研成果培育項(xiàng)目（XZDJB2021-1） “面向非遺手工技藝專業(yè)群建設(shè)的通識教育課程問題反思與路徑重構(gòu)研究——以大學(xué)語文課程為例”，浙江省高等教育“十三五”第二批教學(xué)改革研究項(xiàng)目“基于職業(yè)情境的高職語文‘溝通與交際教學(xué)改革研究” （jg20191041）的階段性成果。