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    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)背景下常德絲弦的研究現(xiàn)狀

    2022-05-16 23:25:02張雪晴
    關(guān)鍵詞:絲弦常德民謠

    張雪晴

    一、常德絲弦的概述

    常德絲弦是湖南絲弦的一種。是流行于常德沅江、澧水一帶的地方曲藝,它主要分布于石門縣、桃源縣、鼎城區(qū)、漢壽縣等地區(qū)。常德絲弦具有獨(dú)特的地方特色,是一種運(yùn)用常德方言演唱的說唱音樂。其旋律悅耳動聽、富有抒情性、獨(dú)具特色,表演形式多種多樣,伴奏樂器常采用板鼓、揚(yáng)琴、胡琴等。作品常采用抒情與敘事緊密結(jié)合的創(chuàng)作手法,取材于群眾生活,表達(dá)了人民群眾內(nèi)心美好的愿望與向往。在其發(fā)展過程中,常德絲弦不斷借鑒和吸收了各種姊妹藝術(shù)之精華,并去其糟粕。據(jù)相關(guān)史料記載,現(xiàn)今流傳下來的常德絲弦曲目有三百余首,記錄著常德絲弦演變的過程以及特定時期所蘊(yùn)含的獨(dú)特意義,具有重要的參考價值與研究意義。在常德絲弦的發(fā)展過程中,出現(xiàn)了徐梅清、李玉成、戴望本、黃學(xué)千等著名絲弦藝人,他們憑借自身的努力,為常德絲弦的發(fā)展錦上添花,為常德絲弦的繼承和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

    二、常德絲弦的現(xiàn)狀

    20世紀(jì)50年代,楊蔭瀏教授的《湖南民間音樂普查報(bào)告》以及文化部與中國音協(xié)編纂的《中國曲藝音樂集成》都對常德絲弦有一定的講解,這對我們后續(xù)的研究也提供一定的幫助。常德絲弦作為一種優(yōu)秀的文化盡管在過去的一段時間里,很多部分都采取了一定的保護(hù)措施,但是很多都是臨時性的,的確常德絲弦在近年時間里在逐步衰退,而且隨著多種音樂形式的出現(xiàn),使得常德絲弦的傳承與發(fā)展受到一定的限制,出現(xiàn)不容樂觀的局面。新中國成立以來,常德絲弦的價值、傳承現(xiàn)狀等受到各屆各級政府部門的關(guān)注,各級領(lǐng)導(dǎo)為保護(hù)、傳承與發(fā)展常德絲弦紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,制定了一系列措施,也取得了相應(yīng)的成果。其次,常德絲弦傳統(tǒng)的傳承與當(dāng)代的學(xué)校教育傳承暗含著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,即繼承與革新,兩者互相滲透,互相影響。對于傳統(tǒng)文化的傳承,我們必須尊重與保留并且以此為主,這是常德絲弦賴以生存的本源,時代在變遷,常德絲弦也在吸收各個地方民族民間音樂的精華,為了更好的融入人們的生活,傳統(tǒng)的音樂風(fēng)格也在變化著,因此與現(xiàn)代民謠融入,音樂風(fēng)格等方面都在創(chuàng)新,只為更符合現(xiàn)代人的審美。建國以后的常德絲弦更具藝術(shù)魅力并博得了廣大群眾的喜愛,它已深深扎根在民間從上世紀(jì)50年代的《寶玉哭靈》、《雙下山》,常德絲弦順應(yīng)時代和人民的需求,體現(xiàn)了中華民族文化的創(chuàng)造力和人文精神。從它各個不同時期的音樂作品所展示的社會生活歷史環(huán)境、思想內(nèi)容之中,可以窺見文藝的發(fā)展與變化可以找到常德絲弦經(jīng)久不衰的奧妙所在。

    近幾年政府有慢慢在重視起來,常德絲弦開始被普及推廣,但是常德絲弦是地方代表性曲種,2006年被批準(zhǔn)為首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),絲弦工作者們?yōu)槭占?、整理、?chuàng)編絲弦做出了很大的貢獻(xiàn),為了常德絲弦在背后默默付出著,現(xiàn)在也漸漸打響了常德絲弦的名聲,使常德絲弦逐漸走出常德從而面向全國,在各種比賽中屢獲佳績。

    三、常德絲弦的藝術(shù)價值

    受常德民謠《馬馬嘟嘟騎》啟發(fā),我認(rèn)為將傳統(tǒng)的常德絲弦和現(xiàn)代民謠相結(jié)合,有利于常德絲弦和民謠的雙向發(fā)展,對比傳統(tǒng)服飾的發(fā)展,使用樂器的革新、曲式風(fēng)格的創(chuàng)新、傳承方式的進(jìn)步都能體現(xiàn)常德絲弦新舊表演的異同,常德絲弦作為地方曲藝,與當(dāng)代流行的元素相結(jié)合,更容易被廣大人民群眾所接受,更能讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在新時代發(fā)揚(yáng)光大,例如《又唱新事多》是將傳統(tǒng)曲藝作品《新事多》與流行歌曲《改變自己》跨界混搭,呈現(xiàn)出耳目一新的效果。流行歌曲本身就是現(xiàn)代文化的載體和符號,代表了現(xiàn)代人的審美方向。用流行的元素去包裝傳統(tǒng)藝術(shù),讓大眾耳熟能詳?shù)母枨ゼ藿映5陆z弦音樂,這樣的混搭使常德絲弦與現(xiàn)代人的距離不再遙遠(yuǎn)。它能與時俱進(jìn)、解放思想、開拓創(chuàng)新,堅(jiān)持傳播先進(jìn)文化,堅(jiān)持努力滿足廣大群眾日益增長的文化需求,堅(jiān)持為豐富群眾文化生活服務(wù),在群眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。其次,常德作為一個非常受歡迎的旅游城市,通過游客來旅游推廣常德絲弦,同時也可以通過常德絲弦來促進(jìn)、宣傳本地的旅游資源,在旅游地點(diǎn)設(shè)一些有常德絲弦特色的表演,可以是群眾參與性的,也可以是專業(yè)表演性的,讓大家對常德絲弦更了解,有利于更好地保護(hù)傳承常德絲弦。常德絲弦作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有它自己鮮明的地方特色和鄉(xiāng)土氣息,也是古代文人志士為我們留下的寶貴的精神財(cái)富。

    參考文獻(xiàn):

    [1]歐陽義懷.雷正和.論常德絲弦的藝術(shù)價值[J]武陵學(xué)刊.2004.;

    [2]張婷.常德絲弦的價值與現(xiàn)狀[J].藝海,2008(04).;

    [3]成萌.常德絲弦[J].曲藝,2013.

    [4]陳曉頤.常德絲弦的傳承與創(chuàng)新[J].北方音樂,2017(01):34.

    [5]楊瑤.淺談常德絲弦的傳承與發(fā)展[J].戲劇之家.2019.

    2020年國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目立項(xiàng):非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下常德絲弦與現(xiàn)代民謠碰撞的新發(fā)展。

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