河北特色文藝作品對傳統(tǒng)文化的傳播途徑研究*

李斌娟 楊麗坤（河北傳媒學(xué)院）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海、豐富多彩，為文藝作品創(chuàng)作提供了寶貴的資源。河北省歷史悠久、人文底蘊(yùn)厚重，擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文物資源，包括美術(shù)、音樂、舞蹈、戲曲、雜技、手工藝等。河北地區(qū)深厚的文化資源有利于特色文藝作品的創(chuàng)作。河北要打造特色文藝品牌，就要致力于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。近年來，河北創(chuàng)作了一批彰顯河北特色、弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的精品力作。如話劇《塞罕長歌》、河北梆子現(xiàn)代戲《李保國》、大型交響組歌《充滿希望的河北》、絲弦小戲《村官三把手》、融媒創(chuàng)意節(jié)目《萬家燈火》等。這些作品內(nèi)涵豐富、感人至深，捕捉了人性最光輝的善良與關(guān)愛，體現(xiàn)了燕趙的風(fēng)骨和氣魄。優(yōu)秀的文藝作品要有思想內(nèi)涵，追求正能量，做到思想性、藝術(shù)性、觀賞性的有機(jī)統(tǒng)一。河北的文藝作品要立足傳統(tǒng)文化，注入時代氣息，反映時代風(fēng)貌，同時，在文化傳播中要創(chuàng)新藝術(shù)作品的表達(dá)形式，拓寬傳統(tǒng)文化的傳播渠道，充分發(fā)揮文藝作品對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播作用。傳統(tǒng)文化的表達(dá)形式和傳播渠道要跟上時代發(fā)展。新媒體為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承提供了新的傳播途徑，加快了文化傳播速度，增大了文化傳播范圍。傳統(tǒng)文化要面向大眾，走進(jìn)校園、社區(qū)，讓群眾切身感受到傳統(tǒng)文化的魅力，從而達(dá)到更好的傳播效果。

一、文藝作品保持生活本真，體現(xiàn)時代精神

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文藝創(chuàng)作的內(nèi)容是核心。文藝作品創(chuàng)作始終堅(jiān)持緊跟時代步伐，體現(xiàn)出社會主義核心價值觀，服務(wù)祖國和社會的要求。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，必須努力傳承和弘揚(yáng)。文藝作品要體現(xiàn)正能量，著力弘揚(yáng)主旋律，唱響時代精神。河北文藝作品要體現(xiàn)燕趙兒女奮發(fā)向上、攻堅(jiān)克難、拼搏進(jìn)取的精神以及互助友愛、扶危濟(jì)困的善舉。近年來，河北文藝工作者創(chuàng)作了一批有思想深度、有內(nèi)涵的文藝作品，把高尚的思想境界、健康的人生追求傳遞給人民。作品貼近生活，用真人真事去感動觀眾。話劇《塞罕長歌》集中展現(xiàn)三代塞罕壩林場建設(shè)者將荒漠變成綠洲的偉大壯舉，將綠色發(fā)展的理念在舞臺上做出了生動的藝術(shù)詮釋。該劇是一部真實(shí)表現(xiàn)塞罕壩發(fā)展歷程、弘揚(yáng)塞罕壩精神的精品力作。通過戲劇舞臺上展現(xiàn)的時代楷模和英雄人物，讓觀眾深刻感受到塞罕壩建設(shè)者身上的初心不改、使命不渝的精神。河北梆子現(xiàn)代戲《李保國》，把傳統(tǒng)戲曲形式與時代主題相結(jié)合，塑造出質(zhì)樸、強(qiáng)大、真實(shí)可信的李保國形象。該劇在來源生活、尊重現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，以河北梆子的藝術(shù)形式展現(xiàn)李保國光輝燦爛的一生，體現(xiàn)了主人公高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。整部作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

文藝作品要展示出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，豐富大眾的藝術(shù)審美體驗(yàn)，進(jìn)一步提升和鞏固我們的文化自信。河北文藝作品的創(chuàng)作要重視挖掘和傳播本省歷史文化，推動燕趙文化的傳播。大型交響組歌《充滿希望的河北》是河北省第一部全景展現(xiàn)河北歷史文化、自然風(fēng)貌、時代風(fēng)采的原創(chuàng)舞臺藝術(shù)作品。該作品主題鮮明、內(nèi)容飽滿，舞臺效果氣勢恢宏。音樂歌曲、詩化敘述、銀幕影像緊密關(guān)聯(lián)，巧妙地融入了河北地域元素，形象展現(xiàn)了河北的歷史厚度、文化深度和精神高度。作品帶給觀眾美的享受和精神的震撼，抒發(fā)了燕趙兒女的豪情壯志，激發(fā)了人們對未來的希望。絲弦小戲《村官三把手》運(yùn)用地方劇種絲弦的聲腔、戲曲程式化動作演繹了專管環(huán)保的牛大山，心懷百姓，為了保住村中的青山綠水盡職盡責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓适?。石家莊絲弦是河北特有的古老劇種之一，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。絲弦唱腔蒼勁、古樸、慷慨奔放，刻畫人物細(xì)膩傳神?！洞骞偃咽帧芬缘赜蛏蕽庥舻拿耖g工藝、年畫等元素為基礎(chǔ)，通過對人物形象、音樂唱腔、舞臺背景的合理設(shè)計，使表演風(fēng)格達(dá)到和諧統(tǒng)一。在舞臺呈現(xiàn)上，著力強(qiáng)化河北的山村特色，藝術(shù)化地再現(xiàn)河北當(dāng)代農(nóng)村的精神風(fēng)貌，為觀眾呈現(xiàn)了一部極具燕趙情懷的時代佳作。

二、科技助力文化創(chuàng)意傳播，創(chuàng)新表達(dá)形式

文藝創(chuàng)新要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為不竭源泉和深厚土壤，同時，堅(jiān)持古為今用，推陳出新。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，使其與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)、與人們精神文化需求相契合，以人們喜聞樂見的形式把傳統(tǒng)文化推廣開來、傳承下去。傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要注重形式的創(chuàng)新，做到藝術(shù)與科技緊密結(jié)合。以新技術(shù)、新手段從視覺、聲音、內(nèi)容多角度呈現(xiàn)文化之美。傳統(tǒng)文化要想保持活力，需充分利用技術(shù)條件，以更時尚、更有創(chuàng)意的方式呈現(xiàn)出來。為迎接北京冬奧會，河北省雜技團(tuán)演藝有限公司打造的主題雜技秀《冬奧情緣》，融會河北地域特色文化元素展示冰雪的世界，表現(xiàn)了豐富的燕趙文化。該劇采用各種雜技元素，緊扣奧運(yùn)精神，渲染全民參與共享的現(xiàn)代奧運(yùn)理念。整臺劇目節(jié)目設(shè)置合理，舞美設(shè)計、音樂燈光具有時尚、現(xiàn)代感，體現(xiàn)了拼搏奮斗、團(tuán)結(jié)友誼的精神，以獨(dú)特的文化藝術(shù)表現(xiàn)力宣傳冬奧精神、河北文化。

文藝作品的表達(dá)形式要不斷創(chuàng)新，彰顯傳統(tǒng)文化的魅力。通過場景設(shè)計、燈光設(shè)計、音樂編曲、動作編排等方面的突破，實(shí)現(xiàn)多角度、立體化、跨時空的表達(dá)形式，帶給觀眾別具一格的視聽體驗(yàn)。河北省第二屆網(wǎng)絡(luò)春晚中的融媒創(chuàng)意節(jié)目《燈火萬家》取得很好的收視效果。該作品的創(chuàng)作理念源自河北省博物院收藏的漢代青銅器長信宮燈。長信宮燈被譽(yù)為“中華第一燈”，是我國古代工藝美術(shù)品中的精品之作。這件作品的藝術(shù)構(gòu)思巧妙獨(dú)特，制作工藝精美絕倫，體現(xiàn)了古代中國人民的智慧。北京冬奧會火炬接力火種燈的創(chuàng)意也是來自西漢長信宮燈?！稛艋鹑f家》利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將長信宮燈創(chuàng)意演繹。長信宮燈的一束燭光慢慢幻化為一個神態(tài)安然的“漢宮少女”翩翩起舞，延綿古今的燈火通過少女飛舞的紅色絲帶點(diǎn)亮千家萬戶，最后幻化為點(diǎn)亮希望的冬奧圣火。畫面唯美、意境深遠(yuǎn)，將古樸與時尚完美融合。該作品創(chuàng)新性地運(yùn)用新技術(shù)、新理念，彰顯河北厚重人文底蘊(yùn)，促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高質(zhì)量傳播。

文藝作品要以文化內(nèi)核為根基，結(jié)合時代傳播特點(diǎn)，創(chuàng)新表達(dá)形式，才能更好地做到文化傳承。河北的文藝作品要做到爆火出圈，就勢必要推陳出新。創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達(dá)形式對于傳統(tǒng)文化的傳播至關(guān)重要。2021 年河南春晚舞蹈《唐宮夜宴》成功“出圈”，引出無數(shù)河南文化相關(guān)話題，讓傳統(tǒng)節(jié)目賦予了新的生機(jī)與活力。舞蹈演員用優(yōu)美的舞姿，將大唐盛世的宮廷文化形象展現(xiàn)出來。該節(jié)目通過“5G+AR”技術(shù)的巧妙運(yùn)用，虛擬與現(xiàn)實(shí)的重重轉(zhuǎn)換，讓觀眾身臨其境。該作品在全網(wǎng)引起熱議，其成功經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。河北文藝作品要體現(xiàn)地域文化特色，彰顯河北的人文精神，體現(xiàn)河北文化的風(fēng)骨和神韻。真正的好作品要講求作品質(zhì)量，并在表達(dá)形式上不斷創(chuàng)新。河北文藝工作者要依托河北豐富的文化資源進(jìn)行創(chuàng)作，并著力把這些作品打造成彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精品力作，不斷創(chuàng)新表達(dá)方式、傳播方式，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好的傳承與弘揚(yáng)。

三、傳統(tǒng)媒體與新媒體相結(jié)合，拓寬傳統(tǒng)文化傳播渠道

傳統(tǒng)文化通常依靠電視、報紙、雜志、廣播等傳統(tǒng)媒介方式傳播。傳統(tǒng)媒介在一定程度上實(shí)現(xiàn)了文化的傳播，但由于存在時間、空間和范圍上的限制，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式單一，受眾面較窄。新媒體技術(shù)的發(fā)展很好地解決了這個問題。在新媒體時代下，傳統(tǒng)文化的傳播形式要努力滿足廣大受眾的文化需求，尤其是年輕人的接受習(xí)慣。新媒體可借助互聯(lián)網(wǎng)和多種形式的終端設(shè)備，突破時間和空間的限制，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在更大范圍內(nèi)的傳播。現(xiàn)如今，人們喜歡利用網(wǎng)絡(luò)短視頻APP 觀看豐富的視頻內(nèi)容。短視頻成為獲取信息及娛樂的一種必要的方式，也是促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳播的重要途徑。此外，通過頭條號和微信公眾號合理地運(yùn)營，大力推廣河北的地域文化特色。由河北省文化和旅游廳主辦的“河北非遺過大年”活動，以線上形式展開，通過網(wǎng)站、微信、微博、抖音、快手、頭條號等新媒體為載體傳播傳統(tǒng)文化，展示了河北省豐富的非遺資源，如傳統(tǒng)技藝、舞蹈、曲藝、民俗等非遺項(xiàng)目等。通過新媒體平臺及時推送河北非遺文化的相關(guān)資訊，視頻內(nèi)容兼具學(xué)術(shù)性與娛樂性，受到觀眾喜愛。人們拿起手機(jī)可以隨時下載和觀看信息，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶與學(xué)習(xí)。用戶在觀看時還可以對視頻進(jìn)行評論、收藏、轉(zhuǎn)發(fā)，在這個過程中實(shí)現(xiàn)發(fā)布者和受眾的互動，建立起實(shí)時有效的溝通，擴(kuò)大文化傳播的影響力。

傳統(tǒng)媒體與新媒體相結(jié)合，發(fā)揮好新媒體在傳統(tǒng)文化傳播中的橋梁紐帶作用，從而提高河北文藝作品對傳統(tǒng)文化傳播的效率。河北各級公共圖書館、文化館、博物館通過公共文化云、網(wǎng)站、微信公眾號和小程序等平臺，推送更多優(yōu)質(zhì)的數(shù)字文化資源。通過微信公眾號或抖音短視頻，利用高科技為受眾展現(xiàn)全新的博物館文化場景，讓受眾擁有真實(shí)的逛館體驗(yàn)。疫情防控期間，河北博物院通過微信公眾號精心打造線上博物館。通過“享·服務(wù)”“用·導(dǎo)覽”“逛·河博”欄目，為大眾提供文化服務(wù)項(xiàng)目。讓觀眾足不出戶可以聆聽燕趙故事，感受戰(zhàn)國雄風(fēng)——古中山國，欣賞河北的名窯名瓷，觀看滿城漢墓等文物遺跡等，深入挖掘闡釋文物蘊(yùn)含的精神文化價值，讓觀眾獲得文化的熏陶。春節(jié)期間，河北各地開啟“云端”模式，充分運(yùn)用新媒體平臺，組織開展了一系列形式多樣的線上文化活動，豐富了人們的精神文化生活。河北群眾藝術(shù)館通過“河北公共文化云”平臺及時發(fā)布有關(guān)河北文化的相關(guān)信息，展現(xiàn)河北各地精彩紛呈的年俗活動。河北省文藝春節(jié)網(wǎng)絡(luò)春晚采用線上展播的形式，通過具有鮮明地域特色的文藝節(jié)目體現(xiàn)河北傳統(tǒng)文化魅力。

四、營造有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化要面向基層、面向大眾，走進(jìn)校園、社區(qū)、鄉(xiāng)村，營造有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍，讓群眾在潛移默化中受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，不斷增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。積極開展貼近群眾生活的文藝活動，為文藝作品創(chuàng)作和文化傳播提供更廣闊的舞臺。河北有優(yōu)秀的傳統(tǒng)美術(shù)、曲藝、雜技等，如武強(qiáng)年畫、衡水內(nèi)畫、蔚縣剪紙、河北梆子、石家莊絲弦、井陘拉花、吳橋雜技等，通過對這些具有鮮明河北區(qū)域特色的非遺項(xiàng)目推廣傳播，增強(qiáng)老百姓對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知以及傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識。充分利用傳統(tǒng)節(jié)日和重大活動弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。民俗節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，要注重挖掘當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，使傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代生活方式相結(jié)合，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好的傳承。此外，充分發(fā)揮重大活動對傳統(tǒng)文化的傳播作用。冬奧會是宣傳張家口文化的重要契機(jī)，對推動和發(fā)展張家口城市文化品牌具有重要作用。為迎接北京冬奧會，在張家口冬奧村舉辦了以河北非遺為展示主體的“文化中國”展示活動。把具有河北特色的非遺手工藝品、傳統(tǒng)美術(shù)品、河北戲曲文化以及冬奧文化展示給觀眾，讓觀眾領(lǐng)略河北的風(fēng)土人情，感受中國文化的獨(dú)特魅力。

積極開展“非遺進(jìn)校園”活動，通過展演、展覽、講座等多種形式，讓學(xué)生深入了解河北的傳統(tǒng)文化，近距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。組織非遺傳承人、傳統(tǒng)工藝大師走進(jìn)校園，為學(xué)生傳授傳統(tǒng)戲曲或手工藝的表演技巧。學(xué)生們通過現(xiàn)場聆聽、體驗(yàn)制作，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與認(rèn)同感，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。近年來，河北各地學(xué)校通過“非遺進(jìn)校園”活動傳承弘揚(yáng)文化的精粹，培育學(xué)生的文化素養(yǎng)。如河北隆堯縣開展“非遺傳承進(jìn)課堂”活動，把具有地方特色的隆堯招子鼓、皮影戲、剪紙等展示給學(xué)生。河北高邑縣積極推進(jìn)國家級非遺“南巖亂彈”的傳承工作，組織演員走進(jìn)當(dāng)?shù)貙W(xué)校進(jìn)行表演和經(jīng)驗(yàn)傳授，提升了學(xué)生對傳統(tǒng)戲曲文化的認(rèn)知。霸州市勝芳鎮(zhèn)組織開展“非遺進(jìn)課堂”活動，通過非遺傳承人的講解，讓學(xué)生們了解勝芳的非遺文化歷史、勝芳花燈的制作工藝和與花燈有關(guān)的民俗活動。通過“非遺進(jìn)校園”活動，讓學(xué)生在體驗(yàn)各種民間手工藝品制作和河北戲曲藝術(shù)特色的同時，以活潑開放的形式感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。此外，鼓勵群文系統(tǒng)、文博機(jī)構(gòu)、文藝院團(tuán)和文藝志愿者走進(jìn)社區(qū)、鄉(xiāng)村開展公益演出活動，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以專題講座、展覽展示、現(xiàn)場傳授、文創(chuàng)展銷、詩文誦讀等形式開展，把傳統(tǒng)工藝、民間美術(shù)、戲曲精品等帶入社區(qū)，進(jìn)行傳統(tǒng)技藝展示和互動活動體驗(yàn)。如河北博物院利用“河博學(xué)堂”等十多個品牌項(xiàng)目多次舉辦線下社教活動，積極推進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)社區(qū)，舉辦優(yōu)質(zhì)展覽和教育活動。讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)百姓生活，滿足社區(qū)居民的精神文化需求，促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展。