中西歌劇東方女性音樂形象構(gòu)建的異同

李貝貝

摘要：《蝴蝶夫人》被列為世界十大歌劇之一，劇中女主角巧巧桑是—位典型的東方女性，她與我國優(yōu)秀的民族歌劇《運(yùn)河謠》中的女主角水紅蓮有很多相似之處，比如：她們都是東方女性，同樣是十五六歲的花季少女，同樣是歌妓身份，同樣為愛執(zhí)著，同樣具有悲劇色彩，最后又都為愛情犧牲。本文試從戲劇形象和音樂形象這兩個(gè)方面對(duì)巧巧桑和水紅蓮人物形象塑造進(jìn)行全面的分析比較，對(duì)得出的啟示加以歸納和總結(jié)，以期為今后歌劇的創(chuàng)作和人物形象塑造提供一定的借鑒和參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：東方女性 音樂形象 對(duì)比

《運(yùn)河謠》是一部原創(chuàng)型的民族歌劇，以京杭大運(yùn)河為故事發(fā)生地，講述了明朝萬歷年間的唱曲藝人水紅蓮與書生秦嘯生、盲女關(guān)硯硯在運(yùn)河上發(fā)生的凄美愛情故事與反抗壓迫的故事，通過講述民間百姓生活的愛恨情仇，投射出人性本質(zhì)的美好和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗殘酷，向我們展示了一幅勇敢抗?fàn)?、大愛無私的震撼畫卷。而《蝴蝶夫人》作為世界歌劇史上十分受歡迎的劇目之一，其塑造的蝴蝶夫人巧巧桑這一角色也引發(fā)了無數(shù)觀眾的共鳴。此次通過剖析水紅蓮與巧巧桑二人在戲劇形象和音樂形象中的異同，希望能從中深刻領(lǐng)悟作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格和藝術(shù)魅力。

一、中西歌劇劇情概述

（一）中國民族歌劇《運(yùn)河謠》劇情概述

在民族歌劇《運(yùn)河謠》中，水紅蓮這一人物形象代表了社會(huì)底層大眾，其身上的可貴品質(zhì)感染了無數(shù)觀眾。劇情概述如下：明朝萬歷年間，女主人公水紅蓮是一位聰明美麗的唱曲藝人，靠每日在運(yùn)河邊賣唱為生，水紅蓮為了反抗做妾，逃到了一個(gè)船家的船上，準(zhǔn)備渡船上京。男主人公秦嘯生原本是要趕考的書生，因揭發(fā)貪官而被官兵追捕，無意中也逃到了這艘船上，結(jié)識(shí)了水紅蓮。二人在逃亡途中惺惺相惜，互相愛慕。二人準(zhǔn)備上京告狀，這時(shí)抱著孩子的盲女關(guān)硯硯出現(xiàn)。秦嘯生被關(guān)硯硯錯(cuò)認(rèn)成其丈夫李小管之后，礙于官府追查，不得不冒充李小管照顧母女二人，而船家覬覦水紅蓮的美貌，揭發(fā)了秦嘯生，情急之下，水紅蓮讓秦嘯生帶著關(guān)硯硯母女二人逃跑，自己為掩護(hù)二人離開，點(diǎn)燃了船上的油燈，犧牲了自己的生命。

（二）西洋歌劇《蝴蝶夫人》劇情概述

西洋歌劇《蝴蝶夫人》中的女主人公巧巧桑是普契尼歌劇中的典型東方女性，整首歌劇共分兩幕三場。劇情概述如下：美國駐日本的海軍上尉平克爾頓為消磨平日時(shí)光，便讓婚姻介紹者五郎給其介紹一位日本姑娘，于是15歲的巧巧桑成為他們的目標(biāo)，巧巧桑雖自小生活富足，見過的富豪公爵無數(shù)，但卻對(duì)這位美國來的將軍一見鐘情，甚至不顧父母反對(duì)，擅自與其締結(jié)了婚約。但沒想到，平克爾頓對(duì)待巧巧桑并不鐘情，新婚后不久，平克爾頓應(yīng)召返回美國。在之后的三年中，巧巧桑終日癡心等待，換來的卻是丈夫的背叛。最后，慘遭愛人拋棄的巧巧桑毅然決然地選擇了自殺，結(jié)束了這場悲劇婚嫻。

二、中西歌劇東方女性戲劇形象的構(gòu)建對(duì)比

《蝴蝶夫人》中巧巧桑的人物塑造，其東方女性特質(zhì)較為明顯?！哆\(yùn)河謠》中的女主人公水紅蓮出生于北京，是土生土長的東方女性。兩部歌劇中的女主角設(shè)定十分類似，生活際遇也十分相似，因此，本文以二者的戲劇形象為案例進(jìn)行了異同點(diǎn)比較研究。

（一）時(shí)代背景不同，現(xiàn)實(shí)主題相似

西洋歌劇《蝴蝶夫人》的劇本最早來源于小說，取材于真實(shí)故事。在19世紀(jì)末期21世紀(jì)初期，日本正值江戶幕府末代時(shí)期，這一時(shí)期的日本封建制度較為落后，幕府統(tǒng)治腐朽黑暗，民不聊生。明治維新改革給日本成長帶來了希望。《蝴蝶夫人》中的女主人公巧巧桑，原本家境優(yōu)渥，白小便接受了貴族教育，但因父親死亡而逐漸家道中落，巧巧桑也被迫成為賣唱獻(xiàn)舞的藝妓，成為社會(huì)最底層大眾中的一員。整個(gè)戲劇主線是殖民主義下日本帝國的斗爭，投射到戲劇中便是巧巧桑和命運(yùn)的抗?fàn)幹骶€。而《運(yùn)河謠》則講述了明朝時(shí)期發(fā)生在運(yùn)河邊的一段感人的愛情故事。那時(shí)的社會(huì)背景也是封建制度，十分落后，人民生活苦不堪言。在這一時(shí)期，社會(huì)底層階級(jí)的貧苦勞動(dòng)力長期處于與封建統(tǒng)治的斗爭中。《運(yùn)河謠》以水紅蓮與惡勢(shì)力生死抗?fàn)帪橹骶€，揭示了社會(huì)不平等的悲劇。

從這兩個(gè)時(shí)代背景來看，巧巧桑和水紅蓮所處的時(shí)代背景雖然有所不同，但描述的現(xiàn)實(shí)主題卻十分相似，都生活在東方國度，都靠唱曲賣藝為生，都對(duì)自由、幸福有著強(qiáng)烈的向往。尤其需注意的是，這兩個(gè)人物最終都是以悲劇命運(yùn)收尾，深刻揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗面，引發(fā)了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。

（二）生活環(huán)境不同，情感際遇相似

《蝴蝶夫人》中的巧巧桑出生于日本貴族家庭，最初家庭條件優(yōu)渥，良好的教養(yǎng)使得巧巧桑身上白帶貴族氣質(zhì)。她向往自由平等的生活，渴望有一段美好的愛情。美國海軍上尉平克爾頓的到來滿足了巧巧桑對(duì)愛情的憧憬，但這場不對(duì)等的愛情注定是不完美的，平克爾頓離開了巧巧桑，獨(dú)自回到了美國，但巧巧桑仍然忠貞地守護(hù)著自認(rèn)為兩情相悅的愛情，拒絕了富有公爵的追求，獨(dú)自撫養(yǎng)孩子長大。而《運(yùn)河謠》中的水紅蓮出生于明朝底層家庭，為抗?fàn)幾鲦拿\(yùn)，來到大運(yùn)河，過起了逃亡生活。在逃亡途中，結(jié)識(shí)了同樣具有反抗精神的秦嘯生，他們互生情愫，相互扶持。然而，為救關(guān)硯硯，二人不得不忍受分離的痛苦。在此期間，也有船長對(duì)水紅蓮示好，但遭到了水紅蓮的拒絕，她誓死要堅(jiān)守自己和秦嘯生的愛情。

從生活環(huán)境來看，二人相差甚遠(yuǎn)。盡管二人所接觸的社會(huì)環(huán)境、接受的教育程度有所差別，但情感遭遇卻十分相似。當(dāng)遇到畢生所愛時(shí)，都會(huì)飛蛾撲火、奮不顧身，這種敢于為愛抗?fàn)?、為愛?jiān)守的品格，充分體現(xiàn)出東方女性的傳統(tǒng)愛情觀。

（三）性格特色不同，命運(yùn)悲劇相似

西洋歌劇《蝴蝶夫人》中的巧巧桑由于白小生活環(huán)境良好，因此養(yǎng)成了天真爛漫、活潑開朗的性格。在遇到畢生摯愛平克爾頓時(shí)還是年僅15歲的小女孩兒。巧巧桑天真地以為平克爾頓就是她幻想中的真命天子，但當(dāng)平克爾頓帶著自己的原配妻子站在巧巧桑面前時(shí)，她仿佛聽到了情感破裂的聲音，但與生俱來的教養(yǎng)使其無法在對(duì)方面前示弱，于是在禮貌送走客人之后，才立時(shí)大哭。最后，巧巧桑無法面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，舉刀白戕，結(jié)束了自己絢麗的一生。而民族歌劇《運(yùn)河謠》中的水紅蓮由于生活條件十分貧苦，因此在性格上堅(jiān)毅勇敢、聰明果斷。當(dāng)其遇到秦嘯生之后，這個(gè)性格潑辣的姑娘流露出了柔情的一面，可惜命運(yùn)捉弄，二人無法修成正果，最終水紅蓮在緊要關(guān)頭選擇犧牲自己保全愛人，結(jié)束了自己悲慘的人生。

通過對(duì)這兩個(gè)人物性格的分析可發(fā)現(xiàn)，盡管巧巧桑和水紅蓮在性格特點(diǎn)上大相徑庭，但在面對(duì)一生摯愛時(shí)敢于犧牲的精神卻十分相似。巧巧桑在面臨丈夫背叛時(shí)，用最決絕的方式成全了平克爾頓，保留了自己最后一絲卑微的尊嚴(yán)。而水紅蓮在居無定所的生活中好不容易碰上了情投意合之人，但在緊要關(guān)頭亦是沒辦法與愛人相守，決然選擇了犧牲。這兩位東方女性無論最后如何抗?fàn)?，似乎都沒能逃脫悲劇命運(yùn)的安排。

（四）矛盾焦點(diǎn)不同，形象手法相似

《蝴蝶夫人》中戲劇情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，劇情緊湊，劇中的巧巧桑一直渴望完美的愛情，但得到的卻是平克爾頓無情的背叛，通過這一悲劇故事和人物最終的命運(yùn)，諷刺了資產(chǎn)階級(jí)的無情與自私。巧巧桑作為東方傳統(tǒng)女性的典型，隱忍、順從、含蓄，一如戲曲中所標(biāo)榜的貞節(jié)牌坊中的守節(jié)寡婦被資本主義時(shí)代所認(rèn)同，但其最后的抗?fàn)巺s將這一矛盾血淋淋地暴露在大眾視野中，這一抗?fàn)幘穹从吵鰱|西方文化上的差異，也揭示出了日本封建主義與資本主義在根源上的矛盾。而《運(yùn)河謠》中的水紅蓮來自社會(huì)底層，最渴望的是自由，從被迫離家出走，到遇到如意郎君，再到最后犧牲自己，從始至終她都從未獲得過真正的自由，可能在她心中，她的自由時(shí)刻便是親手結(jié)束自己生命的時(shí)候。整部歌劇以這一矛盾為主線，反映了社會(huì)底層人民與黑暗勢(shì)力之間根深蒂固的矛盾，同時(shí)這也是統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾。

從二者的矛盾沖突點(diǎn)來看，似乎不太一樣，但使用的塑造手法卻十分相似。作者都采用了以小見大、以點(diǎn)及面的塑造技巧，選擇了普通女性作為歌劇故事的主線，并以女主角悲慘的命運(yùn)作為結(jié)尾，進(jìn)而上升到國家矛盾、社會(huì)矛盾，由此體現(xiàn)出兩位作者高超的人物塑造技巧。

三、中西歌劇東方女性音樂形象的構(gòu)建對(duì)比

由于中西方文化的差異性，兩位作者在創(chuàng)作歌劇時(shí)所參照的歷史背景有所不同，因此使得西洋歌劇《蝴蝶夫人》和民族歌劇《運(yùn)河謠》在女性人物音樂形象上也有不同。但這兩部歌劇在人物魅力塑造、藝術(shù)特征展示、情感基調(diào)構(gòu)建等方面卻存在較大的相似之處。因此，從兩部歌劇的女性音樂形象上分析，可深入剖析兩位主人公的整體人物形象。

（一）演唱手法不同，藝術(shù)特征相似

《蝴蝶夫人》中演唱手法以女聲合唱居多，合唱前半部分旋律性強(qiáng)、舒緩平和，后半部分隨著人物性格的變化，合唱旋律也變得短促有力、沖突性極強(qiáng)，將巧巧桑在不同時(shí)期出現(xiàn)的心理變化進(jìn)行了鮮明對(duì)比?！哆\(yùn)河謠》中的演唱手法以戲曲板腔體與民族演唱手法居多，從唱詞“??！烈焰為我飛騰，激流為我澎湃……”中可以感受到緊打慢趕、各種倚音滑音等獨(dú)特唱腔，讓觀眾產(chǎn)生了情緒共鳴。

從藝術(shù)特征角度分析，從《蝴蝶夫人》中可以感受到濃濃的悲劇性，無論是人物舞臺(tái)形象的塑造、音樂曲調(diào)的變化還是人物心理狀態(tài)的改變，都能體現(xiàn)出巧巧桑與平克爾頓之間愛情無疾而終的悲劇。而且通過合唱后半部分的表演，充分展現(xiàn)出了巧巧桑后期悲憤、無可奈何的心理變化?！哆\(yùn)河謠》的藝術(shù)特征也有十分厚重的民族性、悲劇性，從水紅蓮與秦嘯生相遇、相戀、分開，展現(xiàn)出水紅蓮在經(jīng)歷種種磨難后仍無法與情郎相守的悲劇命運(yùn)，尤其是唱詞《來生來世把你愛》《秦生啊，你還好嗎？》，充分表現(xiàn)出了水紅蓮滿腹寄托和掛念的不舍之情。

（二）音樂主題不同，創(chuàng)作手法相似

《蝴蝶夫人》的音樂主題為通過巧巧桑的悲劇愛情，展現(xiàn)其心理及性格變化。整首樂曲層次分明，將巧巧桑一生追求幸福與愛情，而偏偏幸福與愛情卻與之無緣的戲劇性效果表現(xiàn)得淋漓盡致，體現(xiàn)了人物悲慘又充滿戲劇性的殘缺美。而《運(yùn)河謠》中的音樂主題為通過水紅蓮與秦嘯生的愛情脈絡(luò)昭示出社會(huì)的黑暗和對(duì)階級(jí)壓迫的反抗。二者在主題表現(xiàn)上有所差別，使得在人物音樂表現(xiàn)上也各有特色。

兩部歌劇的音樂曲調(diào)十分相似，《蝴蝶夫人》和《運(yùn)河謠》都采用了各自民族的特色曲調(diào)和不同的樂曲音階，融入了一些近似于東方大眾化的民間曲調(diào)。其中，抒情性詠嘆調(diào)、敘述性詠嘆調(diào)都是兩部歌劇中使用最多的音樂曲調(diào)，充分展現(xiàn)了女主人公的人物性格和悲劇命運(yùn)，正是因?yàn)檫@些民間小調(diào)的融人，刻畫了東方女性獨(dú)有的溫柔、內(nèi)斂形象。

（三）舞臺(tái)表現(xiàn)不同，人物魅力相似

在舞臺(tái)表現(xiàn)上，《蝴蝶夫人》中的巧巧桑造型融入了日本的傳統(tǒng)服飾。比如在第一幕初次出場時(shí)，巧巧桑舞臺(tái)上的服裝、妝容和發(fā)飾都十分精致，展現(xiàn)了其活潑天真、溫柔可人的少女形象。隨著劇情的展開，人物服飾造型也隨之發(fā)生了變化，比如在巧巧桑與平克爾頓辦婚禮時(shí)，其舞臺(tái)上的造型變?yōu)榱舜蠹t色和服，帶著蝴蝶發(fā)飾，呼應(yīng)了“蝴蝶夫人”這一稱號(hào)，也表現(xiàn)出巧巧桑初嘗愛情的幸福情感。婚后，巧巧桑的服飾變?yōu)槲鞣介L裙、大袖子，證明巧巧桑已然將自己看作美國人。整個(gè)舞臺(tái)內(nèi)容通過巧巧桑的服飾變化表現(xiàn)出不同的場景變化，體現(xiàn)出巧巧桑從天真活潑、滿心愛意，到傷心、絕望的心理轉(zhuǎn)變歷程?！哆\(yùn)河謠》中的水紅蓮是一個(gè)熱情活潑、機(jī)智勇敢的女性，第一場舞臺(tái)造型中，水紅蓮身著傳統(tǒng)服飾，表現(xiàn)出其熱情、潑辣的性格特征。到之后的幾場中，水紅蓮換上了日常勞作的普通服飾，塑造了質(zhì)樸的中國勞動(dòng)?jì)D女形象。在最后一場中，水紅蓮身穿大紅色長裙，在烈焰中毀滅，襯托出其果敢壯烈的性格特征。

通過對(duì)這兩部歌劇在舞臺(tái)上的場景表現(xiàn)情況進(jìn)行分析可發(fā)現(xiàn)，盡管巧巧桑和水紅蓮在服飾、發(fā)型上融入了各自國家的文化元素，但在面對(duì)困境時(shí)的驕傲倔強(qiáng)、果敢決絕的人物性格卻十分相似，她們義無反顧、敢于為愛獻(xiàn)出生命的可貴品質(zhì)也深深吸引著觀眾。

（四）音樂配器不同，情感基調(diào)相似

音樂配器上，《蝴蝶夫人》以簡約為主，管弦樂是主要樂器，這一樂器能靈活調(diào)整音樂曲調(diào)中的速度變化和轉(zhuǎn)調(diào)音變化，比如在“黑夜已來臨”的二重唱選段中，通過多彩管弦樂的襯托，描繪出了巧巧桑得知丈夫即將回歸的喜悅心情，塑造了鮮明的人物形象。《運(yùn)河謠》的民族性韻味十分濃厚，因此音樂配器主要以交響樂為主，交響樂與演唱者密切配合，共同推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。開始由豎琴作為引子，大提琴進(jìn)入拉開旋律，小提琴、黑管、長笛進(jìn)入，將音樂擴(kuò)大，使旋律逐漸豐滿形象起來。

情感基調(diào)上，兩部歌劇中的主人公所體現(xiàn)出的愛憎情感十分相似。巧巧桑和水紅蓮都曾因愛情不顧一切，都曾有過一段轟轟烈烈的愛情經(jīng)歷，但最后也都因守護(hù)愛情失去生命。從音樂表演基調(diào)上分析，兩部歌劇都是利用疾緩有度的音樂曲調(diào)來表現(xiàn)人物情感的起伏變化，準(zhǔn)確地將兩個(gè)人物的復(fù)雜情感體現(xiàn)了出來。

四、結(jié)語

西洋歌劇《蝴蝶夫人》和民族歌劇《運(yùn)河謠》作為歌劇史上的典型作品，二者不僅有著近乎完美的故事脈絡(luò)的加分，更擁有強(qiáng)烈的音樂藝術(shù)表現(xiàn)、人物戲劇沖突的助力。這兩部成功作品告訴我們：一部優(yōu)秀的作品無論生在何種年代，都能展現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

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