基于兒童立場的游戲課程建構(gòu)的實(shí)踐與審思

張潔

自貫徹落實(shí)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）以來，沿著《指南》所倡導(dǎo)的“珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值”“以游戲?yàn)榛净顒印钡木衽c理念，多年來圍繞游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、支持幼兒游戲自主性策略、游戲中的深度學(xué)習(xí)、游戲課程化等開展廣泛而深入的實(shí)踐研究、審慎思考和完善調(diào)整。在研究中，努力從兒童的立場出發(fā)，為幼兒提供具有兒童視角的游戲生活的機(jī)會，并通過觀察、識別、共同反思與下一步的計(jì)劃，回應(yīng)和支持兒童的學(xué)習(xí)，促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)向縱深發(fā)展。

一、基于問題的分析與診斷

在探索、實(shí)施游戲課程的過程中，我們透過“放任型”“散漫型”或“導(dǎo)演型”“作秀型”的游戲現(xiàn)象進(jìn)行反思：我們的實(shí)踐是否讓每一個幼兒都在游戲和探究中受益，獲得富有意義的學(xué)習(xí)？每位教師是否適時適宜地為兒童的游戲與學(xué)習(xí)提供“支架”？幼兒是否在游戲中獲得了深度學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會？這些問題的存在，反映了兩個核心問題：

1.教師在兒童觀、課程觀存在的“兒童立場不足”的問題。兒童立場不足，主要表現(xiàn)為：欠缺對兒童的傾聽、對兒童已有經(jīng)驗(yàn)分析不足、兒童的表達(dá)成人化、兒童參與欠缺深入、成人對兒童游戲的操縱仍然存在、不能促進(jìn)幼兒主動建構(gòu)意義等。

2.教師在游戲課程實(shí)施的過程中專業(yè)能力欠缺的問題。教師的能力欠缺，主要表現(xiàn)為：不會觀察、缺乏對觀察內(nèi)容的篩選和描述的能力、缺乏對兒童的能力經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行識別和分析的能力、缺乏隱性的支持兒童進(jìn)一步探究的能力、缺乏與兒童的互動和共同反思的能力等。這些能力都是教師專業(yè)能力的欠缺。

二、針對問題架構(gòu)具備兒童立場的游戲課程框架

1.以兒童哲學(xué)為底色，為游戲課程筑基。我們說，哲學(xué)始于驚奇。兒童天生好奇、好問、樂于探究，從他們出生的那一刻起，他們就睜開了驚奇的眼睛，用自己的方式去發(fā)問、探究、理解、闡釋世界。很多教育家、哲學(xué)家都認(rèn)為：兒童是天生的哲學(xué)家、兒童天生愛智慧、兒童是成人之師、兒童是“詩意地棲居在大地上”的赤子，所以基于兒童立場的游戲課程的形成首先要始于兒童的問題、兒童的理論、兒童的好奇，課程的過程也要和兒童保持共同思考、傾聽兒童的闡釋、與幼兒一起去解決問題和發(fā)現(xiàn)意義。同時，課程需要通過過程性的記錄，讓兒童看見自己是如何學(xué)習(xí)、如何思考的，這樣從“自我認(rèn)知”和“元認(rèn)知”兩個層面幫助兒童認(rèn)識自我、自我與世界的關(guān)系、用幸福的生命狀態(tài)與世界相處。

2.建構(gòu)生長性、形成性的“莖·英”課程形態(tài)?！扒o·英”課程形態(tài)中的“莖”是指課程像“根狀莖”沒有起點(diǎn)和終點(diǎn)，向四處發(fā)散，且相互交錯，指向任意的地方和方向，莖里面的每一條脈絡(luò)就像一個課程故事，顯示出課程發(fā)展的脈絡(luò)。但是，這個課程脈絡(luò)之中人的形象比較模糊，因此，用“英”來清晰這條課程脈絡(luò)中人的形象，“英”是蒲公英的樣子，蒲公英上每一個白色的小傘代表一個參與在課程故事里的兒童，他們的學(xué)習(xí)與發(fā)展脈絡(luò)用兒童學(xué)習(xí)的故事來呈現(xiàn)。如果用一個數(shù)學(xué)公式來描述“莖·英”課程形態(tài)的話，即：“莖·英”課程形態(tài)=（1個課程故事+M個學(xué)習(xí)故事）N這樣的課程樣態(tài)既能展現(xiàn)出課程的逐步走向深度的發(fā)展脈絡(luò)，又能看見課程中一個又一個清晰的學(xué)習(xí)者形象，還能呈現(xiàn)出課程的整體面貌。

3.規(guī)劃游戲課程的實(shí)施路徑。在課程的實(shí)施路徑上，我們采取“傾聽、對話、記錄、回顧、支持、行動”的循環(huán)交織模式，這與安吉游戲課程中“觀察、評價(jià)、分享”的模式有異曲同工之處，實(shí)施過程中加強(qiáng)對與兒童“對話”和為兒童提供“支架”的強(qiáng)調(diào)。在按照實(shí)施路徑建構(gòu)游戲課程的過程中，要注重在生活和游戲情境中捕捉課程及課程的生長點(diǎn)，注重在過程中培養(yǎng)兒童的思維、語言、美感和學(xué)習(xí)品質(zhì)。

4.創(chuàng)設(shè)豐富的環(huán)境，讓兒童的學(xué)習(xí)過程可見。在課程建構(gòu)的過程中，教師要努力創(chuàng)設(shè)班級環(huán)境，在環(huán)境中讓兒童的學(xué)習(xí)過程可呈現(xiàn)、可回顧、可反思、可重述，多維度、多元化的讓思維、語言、藝術(shù)表達(dá)等交織、并進(jìn)、形成?？梢姷膶W(xué)習(xí)過程呈現(xiàn)策略包括：

（1）問題墻：展示兒童的好奇、問題和思考;（2）學(xué)習(xí)故事冊：利用敘事的形式觀察、記錄、解釋、評價(jià)游戲中的兒童，他在游戲中做了什么？怎樣做的？做的過程中呈現(xiàn)出怎樣的語言、經(jīng)驗(yàn)、能力、學(xué)習(xí)品質(zhì)？設(shè)計(jì)如何支持兒童下一步的學(xué)習(xí)？……成人在觀察記錄評價(jià)中發(fā)現(xiàn)兒童，兒童在講述中認(rèn)識自我，成人和兒童一起建構(gòu)意義;（3）游戲中的兒童照片墻：記錄和呈現(xiàn)兒童探究、專注、創(chuàng)造、投入、主動、喜悅的高光時刻;（4）表征墻：讓兒童的游戲過程、探究過程、思考過程具有多元表達(dá)、表征、呈現(xiàn)、交流的機(jī)會和空間;（5）小組分享回顧記錄或視頻：基于幼兒的問題，運(yùn)用布魯姆分類法中的高水平提問擴(kuò)展幼兒游戲和共同游戲反思，促進(jìn)幼兒思考的深度和多元化及有意義的學(xué)習(xí)發(fā)生;（6）兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展檔案：將具有代表性的兒童學(xué)習(xí)過程的圖片、故事、作品、視頻等，匯集成冊，讓兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展過程被多元呈現(xiàn)，與孩子和家長共同見證兒童成長的喜悅與震撼;（7）課程展覽：藝術(shù)化布展，將每一個參與到課程中的成人、兒童在課程形成過程中的智慧、喜悅、藝術(shù)表達(dá)，用展覽的方式展示出來，讓每一個人在展覽中看見自己的獨(dú)特、看見自己被尊重、看見自己潛在的巨大能力，讓每個人感到有成就、很幸福。

三、實(shí)踐探索取得的效果

1.教師的教育觀、課程觀更具有兒童立場。在實(shí)踐中，園所從觀念到行為都發(fā)生了巨大的變化。在教育觀上，將“兒童”擺在了C位，相信兒童的能力、相信兒童天生熱愛學(xué)習(xí)、相信兒童能夠主動探究、相信兒童能認(rèn)真投入并堅(jiān)毅勇敢等;在價(jià)值觀上，認(rèn)同了生活和游戲?qū)和瘜W(xué)習(xí)和發(fā)展的獨(dú)特價(jià)值，理解了兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性和個體差異性，更加尊重兒童、地位更加平等、行為更加民主;在課程觀上，摒棄了“教材本位”“知識本位”的以“教”為中心的課程觀，開始向“兒童本位”以“學(xué)”為中心的共生課程轉(zhuǎn)型。

2.教師的專業(yè)素養(yǎng)和能力穩(wěn)步提升。在實(shí)踐中，通過扎實(shí)深入的教研活動，引領(lǐng)著教師開始喜歡上了讀專業(yè)書，開始將反思看成一種習(xí)慣，開始愿意和同伴討論、對話，而拒絕當(dāng)一個沉默者、旁觀者，開始越來越喜歡傾聽和觀察孩子，開始發(fā)現(xiàn)原來每個孩子都很能干，在日復(fù)一日的觀察記錄分析中，對理論的理解也更深，對專業(yè)知識的運(yùn)用也更加熟練，有的老師說“真是越理解、越熱愛”，隨著她們專業(yè)素養(yǎng)的整體提升，還帶來了對孩子、對職業(yè)、對學(xué)前專業(yè)更加熱愛的增值效應(yīng)。

3.促進(jìn)了師幼關(guān)系、親子關(guān)系、教師家長關(guān)系的和諧。在實(shí)踐中，兒童觀、價(jià)值觀也融入到園所方方面面的關(guān)系中，園所管理更加平等、開放、民主。教師將看到的孩子的優(yōu)長記錄到故事中，教師看到一個個有能力的兒童，對孩子的愛與日俱增;將孩子的學(xué)習(xí)過程展示和反饋給家長，讓家長看到了自己的孩子的優(yōu)勢、看到了教師的關(guān)注和愛、看到了孩子的學(xué)習(xí)和成長，家長與教師的關(guān)系也充滿了信任和愉悅。

四、實(shí)踐過程中的審思與展望

在實(shí)踐探索游戲課程的過程中，筆者心中描繪了一幅“立足人本、扎根文化、融通中外”的宏大藍(lán)圖，雖然實(shí)施的過程不能完全實(shí)現(xiàn)，但它是筆者富有烏托邦精神的教育理想。經(jīng)過深沉地審視與反思，我們發(fā)現(xiàn)研究中還存在以下諸多方面有待改進(jìn)的問題：

1.在哲學(xué)對話的研究上，還有待進(jìn)一步探索，讓孩子之間、師幼之間通過智慧的對話增強(qiáng)對事物多元意義的理解;2.在師幼共同反思上，教師對支持兒童解決問題時的關(guān)鍵性提問的把握還不夠精準(zhǔn)，反思還不夠深入;3.在多種表達(dá)方式上，教師更重視兒童的語言表達(dá)和繪畫表達(dá)，在表達(dá)的方式上單一，在一百種表達(dá)方式的探究上有所欠缺;4.在評價(jià)方面，教師撰寫的學(xué)習(xí)故事、課程故事都有很大的進(jìn)步，但是在故事的運(yùn)用和再次解釋方面還不夠重視等。

在研究中，團(tuán)隊(duì)教師逐漸養(yǎng)成了“終身學(xué)習(xí)、終身研究、終身思考”的習(xí)慣，我們期待在研究和實(shí)踐兒童立場的游戲課程的過程中，不斷地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，持續(xù)提升園所教育“質(zhì)量”和教師的專業(yè)能力，形成一支具有觀察力、游戲力、支持力、反思力、創(chuàng)新力、研究力的教師隊(duì)伍;期待切實(shí)能實(shí)現(xiàn)《指南》中提出的：“為幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)”“讓幼兒度過快樂而有意義的童年”的美好愿景。

注：本文系2019年天津市基礎(chǔ)教育教學(xué)研究重點(diǎn)課題“幼兒園游戲課程化的實(shí)踐研究”（課題編號：JCJY-ZD-1901108）的研究成果

（徐德明）