傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的融合

馮小蘭

摘 要：新課標倡導教師在小學語文教學中加強傳統(tǒng)文化教育，這為新時期的小學語文教學繪制了全新的藍圖。滲透傳統(tǒng)文化不但可以提升語文教學成效，而且能拓展學生的人文視野、培育學生的精神品格，使學生樹立扎實的文化自信和民族自豪感。本文主要針對傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的融合工作進行探討，同時提出具體的融合策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學語文;融合策略

引言

中華民族的命脈是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是整個民族精神的本色、也是底色，更是中華兒女的根文化以及靈魂的重要養(yǎng)料。在當前的語文教學中，傳統(tǒng)文化的融合同樣必不可少，借助語文學科的優(yōu)勢功能，通過與傳統(tǒng)文化的深度融合，能陶冶學生情操，不斷培養(yǎng)其文化認同感，及時找到民族文化根脈，促進學生感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，樹立對民族文化的自豪感，促使學生從小熱愛傳統(tǒng)文化、熱愛民族、熱愛祖國，形成正確的人生觀、價值觀、世界觀[1]。在傳統(tǒng)文化的熏陶下，快樂而健康地成長，同時為培養(yǎng)文化自信、民族自信奠定扎實基礎。

一、小學語文教學中融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

在語文教學中，通過融合傳統(tǒng)文化，不僅是一種積極的教育創(chuàng)新探索，還能使現(xiàn)代教育體系具有更為豐富的內(nèi)涵，拓展傳統(tǒng)文化廣泛而深遠的傳承空間。傳統(tǒng)教學模式下，小學語文教師是為教學而教學，同時在整個教學過程中缺乏一種人文性，并沒有發(fā)揮語文教學的功能和優(yōu)勢，沒有發(fā)揮以文育人的功能。因此，教師應在現(xiàn)代小學語文課堂教學中深度融合傳統(tǒng)文化，讓學生拓寬思路、理解知識以及吸收傳統(tǒng)文化的精髓，積極探索傳統(tǒng)文化與語文學科深度融合的創(chuàng)新教育模式，從而由淺入深、由表及里，逐步滲透學生心靈，提升教育的靈活性，使學生對文化知識逐步理解，逐步體驗傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。教師還可以根據(jù)不同層次學生的學習需求，為其引入不同學習程度的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的熱情和興趣，調(diào)動他們的主動性與積極性[2]。

二、傳統(tǒng)文化在小學語文教學中融合所應遵循的原則

（一）實效性原則

傳統(tǒng)文化之所以可以歷久彌新生生不息，重要原因在于傳統(tǒng)文化的傳播內(nèi)容和傳播渠道具備很強的實效性。因而在開展傳統(tǒng)文化進小學語文課堂主題實踐教學活動的過程中，教師要注重突出實效性的原則，在制定融合策略、開展融合活動的過程中要從實踐的角度出發(fā)來完善策略、創(chuàng)新形式，進而提高傳統(tǒng)文化的融合效率[3]。

（二）主體性原則

在進行傳統(tǒng)文化進語文課堂的過程中，教師要根據(jù)學生的理解水平和個人積累的情況來開展有針對性的趣味活動，如詩詞背誦比賽、博物館參觀活動、紀念館與展覽館考察活動，都需要考慮到學生的實際情況，突出主體性的原則。

（三）創(chuàng)新性原則

語文教師在開展教學活動之前，應對自身的教學策略、教學內(nèi)容和形式進行探討，制定更富有創(chuàng)新色彩的教學策略。開展創(chuàng)新性教學活動，如趣味詩詞比賽、書畫鑒賞活動、傳統(tǒng)文化進社區(qū)宣傳活動、歷史文物巡回展覽活動。本著與時俱進和融合創(chuàng)新的原則來開展傳統(tǒng)文化滲透活動無疑可以取得積極的實踐成果。

三、傳統(tǒng)文化與小學語文教學的融合策略

（一）挖掘語文教材，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文課堂深度融合

在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，唐詩宋詞、元曲是其精華與瑰寶。在課堂教學中，教師應引領學生認識詩詞作者的人生歷程與社會政治背景，體味文人墨客的具體形象及其獨有的思想與情懷[4]。

古詩詞凝聚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，學生通過學習豐富的而優(yōu)秀的古詩詞，能陶冶情操，滋養(yǎng)心靈。為了讓學生愛上唐詩宋詞，感受古色古香的文學佳品，在進行古詩歌講解中，教師可以讓學生開展一些感悟詩歌魅力、體會其情感的朗誦表演。學生在反復、有節(jié)奏、有感情的詩歌朗誦中，感悟詩詞中所蘊涵的情懷。教師應引領學生感悟詩詞，與創(chuàng)作詩詞的作者產(chǎn)生情感的共鳴，延伸傳統(tǒng)文化教學，挖掘作者所處時代背景資料，從現(xiàn)代“穿越”到古代，進一步了解作者創(chuàng)造詩詞的背景。比如，學習唐詩《送元二使安西》時，教師先為學生介紹作者——唐代詩人王維的一生經(jīng)歷以及社會背景，從而通過對作者本人以及社會背景的了解，讓學生體會其創(chuàng)造詩歌所蘊藏的深情厚誼。與此同時，鼓勵學生在課下多讀一讀唐代詩人王維的代表作，如《山居秋暝》以及《相思》等，體會王維的創(chuàng)作風格，深入感受山水詩藝術(shù)風采的濃厚意蘊。學生逐步加深對唐詩宋詞的理解，也使他們認識了古人的創(chuàng)作思想以及藝術(shù)風格，與詩人的情懷同頻共振，體悟詩詞內(nèi)涵，升華精神，厚積文化素養(yǎng)。

（二）合理利用信息技術(shù)和相關(guān)輔助設備，提高傳統(tǒng)文化與語文教學融合的效率

很多傳統(tǒng)文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式正在逐漸消亡，小學生只能通過一些文字資料、圖片資料來進行感悟和學習，學生的印象和感悟可能并不十分深刻。在無形之中降低了傳統(tǒng)文化藝術(shù)表現(xiàn)形式滲透的效率。在進行一些泥塑、彩繪、石雕、書法、繪畫藝術(shù)進小學語文課堂的過程中，教師可以運用多媒體展示一些視頻短片，以視頻的形式來向?qū)W生進行集中介紹，讓學生受到更多的熏陶和感染，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與語文教學的融合。語文教師可以利用計算機在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛搜集和語文課本教材相關(guān)的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，并且進行適當?shù)木庉嫼图羟?，形成短視頻或者圖片集，利用多媒體來進行更加科學的展示。學生也更容易受到栩栩如生的傳統(tǒng)文化的感染，從而實現(xiàn)二者高效融合。語文教師可以將主動權(quán)交給學生，讓學生利用信息技術(shù)設備來搜集相應的閱讀素材，提高傳統(tǒng)文化和語文課堂教學資源綜合的效率，逐漸地提高閱讀教學的難度。對于課堂教學內(nèi)容或者閱讀素材，教師可以將其上傳到班級群中或者家長交流群中，讓家長和學生自由下載，運用更多的課下時間來進行內(nèi)化和探索，一方面提高了學生知識的學習效率以及時間的利用率，另一方面也讓信息技術(shù)設備的使用更加高效，使傳統(tǒng)文化和語文教學的融合工作更加順利。

（三）注重生活引領，激發(fā)學生在文學作品中吸納傳統(tǒng)文化的興趣

縱觀傳統(tǒng)文化教育在小學語文教學中的實踐現(xiàn)狀，實踐質(zhì)量并不是十分理想，歸根結(jié)底是教師沒有將傳統(tǒng)文化滲透與生活教育思想相結(jié)合，脫離生活實際的傳統(tǒng)文化教育是毫無立根之基的，不但難以調(diào)動學生自主了解傳統(tǒng)文化的積極性，而且會給學生語文核心素養(yǎng)與文化意識的發(fā)展造成不利影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是推動民族前行的不竭動力，同時也潛藏在日常生活和社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)，很多小學生都認為傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會相距甚遠，參與傳統(tǒng)文化學習的熱情較為低迷，致使傳統(tǒng)文化在語文教學中的滲透效果不盡人意。面對這一教學疑難問題，教師在新時期的小學語文教學中，應該以生活化教學輔助傳統(tǒng)文化滲透，注重并落實生活引領，這樣一方面可以消除學生對傳統(tǒng)文化學習錯誤的思想認識，使學生感知到日常生活中無處不在的傳統(tǒng)文化元素，一方面也能激發(fā)學生在文學作品和生活中吸納傳統(tǒng)文化的興趣，從而培養(yǎng)學生的自主學習意識，大幅度提高傳統(tǒng)文化的傳承效率。

結(jié)束語

總之，教師在新時期的小學語文教學中應該致力于滲透傳統(tǒng)文化，整合語文課程資源，明確傳統(tǒng)文化的滲透點，采用多元化教學手段，增強傳統(tǒng)文化在語文課程中的滲透效力，同時樹立德育導向，培育學生的道德修養(yǎng)和品格情操，從而構(gòu)建高效語文課堂，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳、源遠流長。

參考文獻

[1]寧家亮，孫英杰，劉松.淺析傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的融合策略[J].天天愛科學（教學研究），2020（10）：184.

[2]汪慧琴.如何將傳統(tǒng)文化滲透進小學語文教學[J].小學生作文輔導（上旬），2020（05）：16.

[3]徐巖，劉曉娟.小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實踐研究[J].小學時代，2019（31）：71-72.

[4]裴仁劍.小學語文古詩詞教學中融入傳統(tǒng)文化[J].知識窗（教師版），2019（10）：15.