《四庫(kù)全書(shū)》的流轉(zhuǎn)散佚

林碩

古籍文獻(xiàn)的庋藏與保護(hù)歷來(lái)備受關(guān)注。一方面，作為有機(jī)物，紙質(zhì)文獻(xiàn)受溫度、濕度以及光照等自然環(huán)境影響較大，稍有不慎就會(huì)發(fā)生蟲(chóng)害、霉菌現(xiàn)象。另一方面，與青銅器、瓷器等器物相較，大型叢書(shū)、類(lèi)書(shū)往往卷軼浩繁，在面臨災(zāi)害、兵燹轉(zhuǎn)移搶救之時(shí)，稍有不慎就會(huì)造成散佚、破損。上述現(xiàn)象在《四庫(kù)全書(shū)》的庋藏、流轉(zhuǎn)過(guò)程中表現(xiàn)得尤為明顯。

《四庫(kù)全書(shū)》的編纂與建閣庋藏

對(duì)于乾隆皇帝下旨編纂《四庫(kù)全書(shū)》的初衷，兩百多年來(lái)眾說(shuō)紛紜。誠(chéng)然，弘歷此舉的確有“寓征于禁”“統(tǒng)一思想”等因素，但我們同樣不能否認(rèn)一個(gè)事實(shí)：《四庫(kù)全書(shū)》的編纂過(guò)程，確實(shí)是對(duì)清中葉以前的孤本、珍本起到了整理、保護(hù)的作用，尤其對(duì)儒家經(jīng)典而言，更是如此。與佛、道兩家早早完成了的典籍匯編（佛藏、道藏）不同，代表儒家思想的“儒藏”遲遲未能編訂，以致每逢天災(zāi)人禍，都會(huì)造成大量儒學(xué)典籍亡佚。以?xún)伤沃H的靖康之變?yōu)槔夯諝J二宗被虜之后，趙明誠(chéng)、李清照夫婦揀選古董臻品及古籍善本十五車(chē)南運(yùn)，將其余藏書(shū)共十余間留在青州宅邸，準(zhǔn)備分批搬遷。豈料當(dāng)年年底，突發(fā)青州兵變，趙宅藏書(shū)未及起運(yùn)者皆化為煨燼。即使是輾轉(zhuǎn)運(yùn)抵江西洪州的“連艫渡江之書(shū)”，絕大部分亦毀于戰(zhàn)亂。至庚戌春（建炎四年），李清照身邊僅有不成部帙的殘書(shū)巋然數(shù)種矣。類(lèi)似事例在藏書(shū)史上比比皆是，不一而足。是故，明代以降，有識(shí)之士再三呼吁政府匯編“儒藏”。

有鑒于此，清高宗弘歷采納安徽學(xué)政朱筠以及御史王應(yīng)采等人的建議，在乾隆三十七年（1772年）頒下“征書(shū)詔”，動(dòng)員天下藏書(shū)之人將“逸在名山，未登柱史”的抄刻珍本進(jìn)呈朝廷謄抄，并詔諭各省督撫、學(xué)政“及時(shí)采集，匯送京師，以彰稽古右文之盛”。與此同時(shí)，朝廷專(zhuān)門(mén)設(shè)立“四庫(kù)全書(shū)館”，以質(zhì)莊親王永瑢擔(dān)任正總裁，和珅、李友棠等人為副總裁，日常庶務(wù)則由紀(jì)曉嵐、陸錫熊、孫士毅等總纂官負(fù)責(zé)。四庫(kù)館臣們按照“四部分類(lèi)法”，對(duì)征集來(lái)的善本裒輯分儲(chǔ)，按類(lèi)匯集，完成了我國(guó)歷史上規(guī)模最大的一部叢書(shū)——《四庫(kù)全書(shū)》。整套巨著不僅囊括了先秦至乾隆之前中國(guó)歷史之主要典籍，而且涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的各個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)與專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域，享有“典籍總匯，文化淵藪”之譽(yù)。

全書(shū)按經(jīng)、史、子、集四部整理，分別用青、紅、白、灰黑四色彩絹?zhàn)鞣饷?，以契合春、夏、秋、冬四季，多達(dá)7.9萬(wàn)卷，被稱(chēng)為獨(dú)步古今的皇皇巨著。《四庫(kù)全書(shū)》的底本被妥善保存在翰林院，乾隆帝又命人謄寫(xiě)了副本，分別庋藏在七座專(zhuān)門(mén)營(yíng)建的藏書(shū)閣，即海內(nèi)聞名的“四庫(kù)全書(shū)七閣”。

故宮文淵閣

正如本文開(kāi)篇所述：文獻(xiàn)對(duì)于避光、防水、防火、隔濕、通風(fēng)的要求很高，因此七座藏書(shū)閣從選址設(shè)計(jì)到施工興建，每個(gè)環(huán)節(jié)都格外用心，充分滿(mǎn)足了庋藏古籍善本的各項(xiàng)需求。高宗弘歷經(jīng)過(guò)再三斟酌，最終選定在紫禁城、圓明園、避暑山莊、盛京故宮修建四座皇家藏書(shū)閣，分別賜名文淵、文源、文津和文溯，合稱(chēng)“內(nèi)廷四閣”，亦稱(chēng)“北四閣”。鑒于北方的四座《四庫(kù)全書(shū)》藏書(shū)閣皆位于皇家禁苑，普通的讀書(shū)人難以企及;乾隆遂下詔在江南的鎮(zhèn)江、揚(yáng)州和杭州另建三座藏書(shū)閣，賜名文宗閣、文匯閣與文瀾閣，即“江浙三閣”，亦“南三閣”;其中庋藏的《四庫(kù)全書(shū)》由典書(shū)官負(fù)責(zé)管理，儒生士子可以前往辦理登記借閱手續(xù)，便可查閱浩瀚典籍。

作為清代藏書(shū)樓的杰出代表，七座《四庫(kù)全書(shū)》的設(shè)計(jì)理念與營(yíng)造技法為我們揭示出清人對(duì)于古籍文獻(xiàn)的保護(hù)理念，可資借鑒。首先，建筑主體為“明二暗三”，即從外面看是一座兩層歇山頂建筑，每層各六間，唯有步入閣中才能發(fā)現(xiàn)別有洞天。獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)師巧妙地在底層與頂層之間，搭建出一個(gè)暗層，起到充分利用空間的作用。其次，完善的防火預(yù)案。為了最大限度地滿(mǎn)足文獻(xiàn)古籍的防火要求，文淵、文津、文瀾等閣建有曲池，以起到蓄水滅火的作用;同時(shí)，閣內(nèi)的隔斷墻由青磚一砌到頂，從而形成封閉的空間，縱使不幸失火亦能及時(shí)阻斷，不致蔓延。再次，注重避光與通風(fēng)。出于減少紫外線(xiàn)照射的考慮，《四庫(kù)全書(shū)》藏書(shū)閣的兩層均建有廊檐，起到有效阻擋、減少光線(xiàn)照射的作用;此外，在藏書(shū)閣的前后都開(kāi)有窗戶(hù)，飾以窗欞并覆窗紗，在保持通風(fēng)的同時(shí)，還能起到防蚊減塵之效。最后，內(nèi)外兼顧，防蟲(chóng)防潮。對(duì)古籍文獻(xiàn)的庋藏與保護(hù)而言，光線(xiàn)、通風(fēng)等環(huán)境條件固然重要，但更為致命且殺傷力最大、最直接的問(wèn)題還是蟲(chóng)蛀與霉菌。有鑒于此，工作人員將若干冊(cè)《四庫(kù)全書(shū)》裝入樟木箱作為一函。眾所周知，樟木是一種天然的殺蟲(chóng)材質(zhì)，具有防潮防蛀、驅(qū)霉隔潮的功效。為了達(dá)到最大限度地抑制蟲(chóng)患的產(chǎn)生，書(shū)冊(cè)內(nèi)還被放置了冰麝、樟腦，作為二次保險(xiǎn)。

七部《四庫(kù)全書(shū)》的流轉(zhuǎn)與散佚

在《四庫(kù)全書(shū)》的七座藏書(shū)閣中，除鎮(zhèn)江“文宗閣”外，其余六座的名字均從“水”字旁，寓意“天一生水”，寄托著消弭火患、使古籍善本免受戰(zhàn)火荼毒的美好愿景，但事與愿違。在道光年間的“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”中，被譽(yù)為“百川于此朝宗?！钡奈淖陂w首罹兵燹。道光二十二年（1842年），英軍在鎮(zhèn)江登陸。副都統(tǒng)海齡率領(lǐng)駐防旗兵頑強(qiáng)抵抗，卻于事無(wú)補(bǔ)，城垣內(nèi)外陷入一片火海。彼時(shí)，位于金山寺行宮的文宗閣亦受到波及，所藏《四庫(kù)全書(shū)》遭到損毀。咸豐三年（1853年），太平天國(guó)起義軍攻占江寧（南京），改稱(chēng)“天京”，派遣天官副丞相林鳳祥、地官正丞相李開(kāi)芳率精銳進(jìn)占鎮(zhèn)江、揚(yáng)州等地，以為屏障，籌備北伐。在這場(chǎng)戰(zhàn)亂中，不僅文宗閣書(shū)散閣圮，位于揚(yáng)州天寧寺行宮內(nèi)的文匯閣亦未幸免。同治四年（1865年），時(shí)任兩江總督的曾國(guó)藩專(zhuān)程委托文獻(xiàn)學(xué)宗師、博學(xué)鴻儒莫友芝前往鎮(zhèn)江、揚(yáng)州兩地搜求文宗、文匯兩閣的《四庫(kù)全書(shū)》殘本，遍詢(xún)掌閣典書(shū)官吏，尋訪城郡書(shū)肆，終是一無(wú)所獲。

然而，《四庫(kù)全書(shū)》的劫難并未就此結(jié)束。繼文宗閣、文匯閣蒙難后，文源閣、文瀾閣亦陷入戰(zhàn)火。咸豐十年（1860年），英法聯(lián)軍闖入圓明園縱火劫掠，文源閣及其所藏《四庫(kù)全書(shū)》閣毀書(shū)散。與此同時(shí)，杭州文瀾閣也被卷入戰(zhàn)火。太平軍東征在咸豐十年（1860年）、咸豐十一年（1861年）兩度攻入杭州城。西湖孤山的文瀾閣淪為兵營(yíng)，不僅建筑受到損毀，所藏《四庫(kù)全書(shū)》散佚過(guò)半，甚至淪為街頭小販的包裝紙。所幸藏書(shū)家丁丙、丁申甘冒風(fēng)險(xiǎn)，組織精壯前往孤山文瀾閣搶救殘書(shū)，共得八百余捆，運(yùn)抵上海。待戰(zhàn)火過(guò)后，丁氏兄弟才將殘書(shū)運(yùn)回杭州。鑒于文瀾閣《四庫(kù)全書(shū)》僅存四分之一，經(jīng)過(guò)“光緒補(bǔ)鈔”“乙卯補(bǔ)鈔”“癸亥補(bǔ)鈔”“陳訓(xùn)慈補(bǔ)鈔”等四次補(bǔ)抄，才讓文瀾閣藏書(shū)略復(fù)舊觀。

僅僅40年后，“南三閣”與文源閣的悲劇再度上演。光緒二十六年（1900年），八國(guó)聯(lián)軍攻入北京，慈禧太后攜德宗載湉西狩。大內(nèi)珍寶慘遭劫掠，釀成“庚子國(guó)變”，波及文淵閣。我們今天見(jiàn)到的文淵閣建于乾隆三十九年（1774年），位于紫禁城東南文華殿之后，是明代紫禁城內(nèi)圣濟(jì)殿的舊址（明宮亦有文淵閣，毀于“甲申之變”）。與紫禁城中紅墻黃瓦的整體建筑風(fēng)格不同，文淵閣頂覆以黑琉璃瓦，四周為綠琉璃瓦剪邊。按照我國(guó)傳統(tǒng)的“五行五色”說(shuō)法，“黑色”象征“水”，寓意“以水克火”。列強(qiáng)沖入故宮之際，庋藏在文淵閣中的部分《四庫(kù)全書(shū)》亦被搶奪，流散至英、法諸國(guó)。上世紀(jì)30年代，由于日軍侵略矛頭直指平津，殘存的文淵閣本《四庫(kù)全書(shū)》和故宮其他藏品一起，踏上南遷之路，最終被運(yùn)往臺(tái)北，再未回到北京。

地處塞北的文津閣《四庫(kù)全書(shū)》雖未受到戰(zhàn)爭(zhēng)波及，卻險(xiǎn)些被文物販子盜賣(mài)。1913年，在北京琉璃廠的延清堂等古玩店中，出現(xiàn)了白玉大花瓶、翠玉大爐、宋元書(shū)畫(huà)等文物，據(jù)悉系熱河行宮流出。熱河行宮，即今天的承德避暑山莊，這便是轟動(dòng)一時(shí)的“盜賣(mài)熱河行宮古物案”。北洋政府內(nèi)務(wù)部隨即利用故宮外朝部分籌辦北平古物陳列所，作為接受熱河行宮文物的機(jī)構(gòu)，并于當(dāng)年12月底派人抵達(dá)熱河，負(fù)責(zé)啟運(yùn)文津閣《四庫(kù)全書(shū)》;次年運(yùn)抵北京，暫存于文華殿，后入藏京師圖書(shū)館（今國(guó)家圖書(shū)館）。

相對(duì)于其他六閣的遭遇，沈陽(yáng)文溯閣所藏《四庫(kù)全書(shū)》的遭遇更加曲折：在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的歲月中（上世紀(jì)20年代至60年代），經(jīng)歷了“三次大規(guī)模遷移”，行程涵蓋了東北、華北、西北。文溯閣建立的初衷是方便皇帝東巡“關(guān)外三陵”之時(shí)翻閱《四庫(kù)全書(shū)》。隨著國(guó)勢(shì)日頹，道光以后就再?zèng)]有舉行過(guò)東巡，文溯閣就此冷清下來(lái)。1914年，為了給袁世凱稱(chēng)帝粉飾太平，文溯閣本《四庫(kù)全書(shū)》被阿諛?lè)畛械姆钐於杰姸沃ベF悉數(shù)運(yùn)往北京，準(zhǔn)備影印。因袁氏稱(chēng)帝夢(mèng)碎，叢書(shū)暫存在故宮保和殿，乏人問(wèn)津。1922年，日本妄圖以120萬(wàn)元買(mǎi)下文溯閣《四庫(kù)全書(shū)》，以便盜運(yùn)回國(guó)。幸得北京大學(xué)沈兼士教授奔走呼吁，才保全叢書(shū)。三年后，奉天省教育會(huì)會(huì)長(zhǎng)馮廣民到京參加“清室善后會(huì)議”，眼見(jiàn)這部“奉省舊物”被堆放在北平古物陳列所，悵然惋惜，建議張作霖、張學(xué)良父子將《四庫(kù)全書(shū)》搬運(yùn)回奉，實(shí)現(xiàn)書(shū)閣合璧，得到奉天各界群起響應(yīng)。彼時(shí)的奉系軍閥已經(jīng)取得第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，成功入主中央，遂派人對(duì)保和殿所存文溯閣《四庫(kù)全書(shū)》進(jìn)行清點(diǎn)，造冊(cè)登記，查得經(jīng)、史、子、集共6144函（36318冊(cè)），運(yùn)還奉天。至1950年6月朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，為確保文物安全，沈陽(yáng)故宮文溯閣的《四庫(kù)全書(shū)》等重要文物曾被疏散到黑龍江省保管（1954年遷還）。上世紀(jì)60年代，中蘇關(guān)系日趨緊張。出于戰(zhàn)備考慮，文溯閣本《四庫(kù)全書(shū)》再次離沈，連同康熙朝編訂的《欽定古今圖書(shū)集成》等珍本善本，運(yùn)往甘肅。

國(guó)博館藏文源閣《四庫(kù)全書(shū)》與無(wú)酸保護(hù)

縱覽《四庫(kù)全書(shū)》及其藏書(shū)閣的命運(yùn)，或閣圮書(shū)焚，或閣存書(shū)散，折射出歷史上的兵燹戰(zhàn)火、天災(zāi)人禍給文獻(xiàn)的庋藏與保護(hù)造成了極大困難。在新的歷史條件下，作為文物工作者，應(yīng)該充分汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，嘗試?yán)们把乜茖W(xué)技術(shù)對(duì)流傳洎今的古籍善本進(jìn)行更加妥善的保護(hù)。

中國(guó)國(guó)家博物館庋藏有一冊(cè)《四庫(kù)全書(shū)》，系《南巡盛典》存卷一百一至一百三，凡八十八葉，裝幀形式為包背裝，紅綾面。那么，這部散佚古籍究竟屬于“四庫(kù)全書(shū)七閣”中的哪一部呢？還要結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。由于《四庫(kù)全書(shū)》開(kāi)館修纂之際，“乾隆南巡”仍在進(jìn)行，故先期謄抄完畢的文淵閣、文津閣與文溯閣版本的《南巡盛典》均為一百卷。是故，這冊(cè)出自一百二十卷本《南巡盛典》的寫(xiě)本，無(wú)疑屬于文源閣《四庫(kù)全書(shū)》。書(shū)高31.8厘米，寬20厘米。朱絲欄，內(nèi)框高22.3厘米，框?qū)?5厘米。四周為雙邊單魚(yú)尾，版心題寫(xiě)“欽定四庫(kù)全書(shū)”字樣，下標(biāo)“南巡盛典”及葉次。此書(shū)卷首欄框上方鈐有乾隆皇帝弘歷御用的“古希天子”朱文圓璽，欄內(nèi)鈐有“文源閣寶”;在卷尾欄框上方鈐有“信天主人”朱文圓璽，欄內(nèi)則鈐有“圓明園寶”朱文方璽。1996年，中國(guó)歷史博物館（中國(guó)國(guó)家博物館的前身）專(zhuān)家在北京瀚海拍賣(mài)有限公司舉行的春拍上發(fā)現(xiàn)這冊(cè)珍本，從裝幀形式、抄寫(xiě)款式、紙墨鈐印等方面對(duì)該書(shū)進(jìn)行考辨，并與日本所藏的兩冊(cè)文源閣《四庫(kù)全書(shū)》中的《南巡盛典》進(jìn)行比對(duì)，最終確認(rèn)此書(shū)出自圓明園文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》，予以征集。這冊(cè)出自文源閣《四庫(kù)全書(shū)》的文獻(xiàn)現(xiàn)庋藏在中國(guó)國(guó)家博物館，采用無(wú)酸函套保護(hù)，借此避免酸性物質(zhì)的侵蝕，延緩紙張的老化速度。

眾所周知，在文獻(xiàn)的庋藏與保護(hù)過(guò)程中，面臨的最大難題就是紙張酸化問(wèn)題，可能導(dǎo)致古籍變黃發(fā)脆，壽命縮短。作為乾隆皇帝親自主抓的重點(diǎn)工程，《四庫(kù)全書(shū)》的用紙極為考究：文淵、文源、文溯、文津等北四閣所存《四庫(kù)全書(shū)》均選用“開(kāi)化榜紙”（文宗、文匯與文瀾等南三閣藏書(shū)用“棉白榜紙”）。所謂開(kāi)化榜紙，屬于開(kāi)化紙（又稱(chēng)開(kāi)花紙或桃花紙）范疇，比后者更厚，乃是清代官修實(shí)錄、殿本書(shū)籍的專(zhuān)門(mén)用紙。此紙選用百分之百的純青檀樹(shù)皮作為原料，卻不加入任何的“沙田稻草”，因此具有潔白柔韌、簾紋細(xì)密的特點(diǎn)，被譽(yù)為“紙壽千年”。然而，無(wú)論是《四庫(kù)全書(shū)》選用的開(kāi)化榜紙、棉白榜紙，還是一般古籍中常見(jiàn)的皮紙、粉連紙、棉連紙、富陽(yáng)紙、建陽(yáng)紙以及高麗紙，都無(wú)法避免大氣中的“二氧化碳（CO?）”“二氧化硫（SO?）”和“二氧化氮（NO?）”等酸性氣體對(duì)古籍文獻(xiàn)造成損害。在酸性條件下，紙張中纖維素容易發(fā)生水解，導(dǎo)致紙張的內(nèi)部纖維結(jié)構(gòu)變脆變硬，極易糟朽破損。工業(yè)革命后，隨著近代工業(yè)造紙技術(shù)的發(fā)展，機(jī)制紙逐漸成為主流。為適應(yīng)油墨等新型書(shū)寫(xiě)液和印刷敷料的要求，工人們會(huì)在紙漿中加入“硫酸鋁Al?（SO?）?”之類(lèi)的酸性施膠助劑，導(dǎo)致機(jī)制紙的PH值低于7.0，呈現(xiàn)出酸性。

沈陽(yáng)故宮文溯閣內(nèi)景

無(wú)論是古籍善本還是近代文獻(xiàn)，都面臨著紙張酸化的問(wèn)題。作為紙張主要成分的植物纖維素、半纖維素和木素都是由氫、氧、碳等元素構(gòu)成，分子之間存在烴基，非常容易與大氣中的游離酸發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，將導(dǎo)致紙張脫水、變硬發(fā)脆，柔韌度明顯下降。有鑒于此，許多博物館、圖書(shū)館、檔案館的紙質(zhì)文獻(xiàn)都選擇了無(wú)酸函套或無(wú)酸文件袋進(jìn)行包裝，預(yù)防上述化學(xué)反應(yīng)的產(chǎn)生。所謂“無(wú)酸紙”，英文為Acid Free Paper，指不含有活性酸的保護(hù)性紙張，其PH值在7.0或大于7.0。早在上世紀(jì)60至70年代，日本、歐美等國(guó)的造紙工作者就已經(jīng)研發(fā)出無(wú)酸紙張，用于紙質(zhì)文獻(xiàn)的文物保護(hù)。 國(guó)際圖書(shū)館協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)（國(guó)際圖聯(lián)，IFLA）于1989年的第五十五屆年會(huì)上通過(guò)了關(guān)于推廣無(wú)酸紙的決議，在文獻(xiàn)無(wú)酸化保護(hù)方面具有里程碑意義。步入新世紀(jì)，越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)文博、圖書(shū)單位開(kāi)始使用無(wú)酸紙制作的文件袋、囊匣、函套、瓦楞盒，逐步替代傳統(tǒng)裝具，以應(yīng)對(duì)紙張酸化等問(wèn)題，保護(hù)古籍善本，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一代一代地傳承下去。