小學(xué)語文閱讀教學(xué)的情智培養(yǎng)研究

韋志春

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 ?閱讀教學(xué) ?新課程標(biāo)準(zhǔn) ?情智培養(yǎng)

一、何謂“情智”？閱讀教學(xué)“情智觀”的提出及其內(nèi)容。

（一）何謂“情智”？

“情智”它是一個混合概念---是情感因素與智力因素共同作用。具體在教育教學(xué)過程中體現(xiàn)為智力因素與非智力因素共同作用于學(xué)生的成長，并實現(xiàn)互促，從而激發(fā)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?，使之情智兼?zhèn)洹?/p>

（二） “情智觀”的提出。

薩羅維和梅耶在對“情智”進(jìn)行十年研究之后，對“情智”的內(nèi)涵作了較為全面的闡述，認(rèn)為“情智”包含四個方面的能力，即情緒的認(rèn)識，評估和表達(dá)能力;思維過程中的情緒促進(jìn)能力;理解與分析情緒獲得情感知識的能力;對情緒進(jìn)行成熟調(diào)節(jié)的能力。

（三）現(xiàn)代小學(xué)語文閱讀教學(xué)“情智觀”的內(nèi)容。

現(xiàn)代小學(xué)語文閱讀教學(xué)“情智觀”包括：具有熱愛祖國語言的情感，學(xué)好語文的自信心，較強(qiáng)的思維和表達(dá)能力以及良好的閱讀習(xí)慣、美好情感的形成，思維和表達(dá)能力的提高以及良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成將使學(xué)生受益終身。

二、構(gòu)建符合現(xiàn)代社會需要的小學(xué)語文閱讀教學(xué)“情智觀”的意義

新世紀(jì)，新理念，知識經(jīng)濟(jì)向我們走來了。新課改，新課標(biāo)是為培養(yǎng)未來社會對人才需要的基本要求下提出的，世紀(jì)之交的語文教學(xué)應(yīng)主動適應(yīng)這一要求，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中讓學(xué)生喜歡閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和美好感情，即培養(yǎng)小學(xué)生的情智，提高小學(xué)生閱讀質(zhì)量是現(xiàn)代社會對一代新人所提出的必備條件和素養(yǎng)，規(guī)定了現(xiàn)代小學(xué)閱讀教學(xué)必須從狹隘的閱讀教學(xué)觀念中跳出來，建立符合現(xiàn)代社會需要的小學(xué)閱讀教學(xué)“情智觀”。

（一）閱讀教學(xué)的存在問題和發(fā)展現(xiàn)狀

1、傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的存在問題

對于傳統(tǒng)的小學(xué)語文閱讀教學(xué)要一分為二，取其精華，去其糟粕，以客觀的態(tài)度對傳統(tǒng)閱讀教學(xué)加以分析，努力改革閱讀教學(xué)，才能構(gòu)建符合現(xiàn)代社會需要的小學(xué)閱讀教學(xué)“情智觀”。

傳統(tǒng)的小學(xué)語文閱讀教學(xué)是從50年代起就在前蘇聯(lián)的教育學(xué)家凱落夫和葉希波夫的教育理論影響下形成的。它以“組織教學(xué)——復(fù)習(xí)舊知——傳授新知——鞏固練習(xí)”為閱讀教學(xué)模式，被形象的概括為“祖（組）、父（復(fù)）、心（新）、口痛（鞏固）。”在這樣的教學(xué)模式中，“傳授新知”是中心環(huán)節(jié)，教師要講深講透，字詞句段篇要面面俱到，“組織教學(xué)”和“復(fù)習(xí)舊知”也為這一環(huán)節(jié)做準(zhǔn)備，“鞏固練習(xí)”即讓學(xué)生作業(yè)，鞏固掌握所學(xué)。這種傳統(tǒng)教學(xué)模式之所以用了幾十年，因為它是多年來，眾多語文老師、專家的經(jīng)驗實踐中得到的，曾推動我國的語文教學(xué)，它具備的優(yōu)點是：能充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)科性和文章的價值，重字、詞、句、段、篇的講讀、理解，重新舊知識的鞏固，但這種以教師為中心的閱讀教學(xué)模式已不適應(yīng)當(dāng)代教育形勢發(fā)展的需要，它只強(qiáng)調(diào)教師的“教”而忽視學(xué)生的“學(xué)”，學(xué)生參與教學(xué)活動機(jī)會少，學(xué)生的主動性和思維能力很難發(fā)展，學(xué)生的情感體驗更很難占上一席之地。我們應(yīng)正確認(rèn)識傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的利和弊，破除重知識而輕能力;重結(jié)果而輕過程;重記憶而輕思維;重優(yōu)生而厭差生;重應(yīng)試而輕實踐、輕情感的片面教學(xué)思想，樹立全面的教學(xué)任務(wù)觀，把授知育德益身心有機(jī)地結(jié)合起來，培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀“情智”，深化語文閱讀教學(xué)改革。

2、現(xiàn)代小學(xué)語文閱讀教學(xué)的特征及發(fā)展現(xiàn)狀

從知識傳授到智能發(fā)展，以“學(xué)懂”、“學(xué)會”、“樂學(xué)”是現(xiàn)代教學(xué)重心轉(zhuǎn)移的主要標(biāo)志，隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步進(jìn)步、信息技術(shù)的迅速發(fā)展，促進(jìn)了我們的教育事業(yè)，也使人們的信息源不斷拓寬，閱讀的形式也日益豐富，特別是計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，把世界與我們連通，使我們有可能遨游世界，博覽全書，以最快的速度最新獲取的知識，因此，及時汲取和處理信息的能力將會變得越來越重要。這勢必對傳統(tǒng)閱讀教學(xué)提出新的挑戰(zhàn)，為促進(jìn)語文教學(xué)發(fā)展，構(gòu)建符合現(xiàn)代閱讀教學(xué)要求的“情智觀”?！墩Z文課標(biāo)》對現(xiàn)代閱讀教學(xué)的特征作出了全面、多棱的論述，與過去的教學(xué)大綱相比，《語文課標(biāo)》在許多方面都有突破，從理念到目標(biāo)，從實施到評價都呈現(xiàn)出一種嶄新的面貌：

①著眼于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

強(qiáng)調(diào)“工具性與人文性”的統(tǒng)一，是小學(xué)語文課程的基本特點，語文學(xué)科是人文學(xué)科，人文性是它的本質(zhì)屬性，人文性是對人自身完善的關(guān)注與追求，包括人的尊嚴(yán)、價值、個性、理想、信念、品德、情操等方面。在閱讀教學(xué)時，培養(yǎng)“情智觀”就是要注意引導(dǎo)學(xué)生有正確的價值觀，崇高理想信念、高尚品德情操等人文素質(zhì)。如《狐貍和烏鴉》的教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)“這一片肉，誰吃都一樣，狐貍真聰明，我好喜歡他”這樣的思想傾向時，教師要充分利用語言材料，在不給狐貍下“狡猾”定義的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀，即是小學(xué)閱讀教學(xué)“情智觀”的一內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生分辨清楚狐貍行騙的行為是錯誤的 。

②強(qiáng)調(diào)小學(xué)語文閱讀活動的實踐性和閱讀能力的綜合性。

現(xiàn)代小學(xué)語文閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)在課堂上要有足夠的時間讓學(xué)生讀書和思考，把課堂還給學(xué)生，把閱讀的主動權(quán)交給學(xué)生，保證他們有充分的個體經(jīng)歷閱讀過程的時空，真正成為閱讀的主人。

《語文新課標(biāo)》提出小學(xué)生閱讀每分鐘不少于300字，如此快的速度，勢必要求培養(yǎng)學(xué)生具備快速閱讀能力。由于信息技術(shù)的發(fā)展，尤其是電子出版物的普及，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會屏幕文體的閱讀，已成為現(xiàn)代閱讀教學(xué)的又一大課題。也是“情智觀”的內(nèi)容。

另外，現(xiàn)代小學(xué)語文閱讀教學(xué)還對閱讀能力培養(yǎng)提出了更高的要求---探究性閱讀的嘗試。它是多種能力結(jié)合的綜合閱讀能力，也是閱讀教學(xué)“情智觀”的一部分體現(xiàn)，它有利于學(xué)生在自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生興趣、主動探究、思維訓(xùn)練的重要途徑。

③關(guān)注閱讀主體的獨特感受。

現(xiàn)代小學(xué)語文閱讀教學(xué)十分重視學(xué)生個體的獨特感受，《語文新課標(biāo)》在“教學(xué)建議”中提出要“珍視學(xué)生獨特的感受”。在教學(xué)實踐中教師善于發(fā)現(xiàn)肯定學(xué)生獨特的思路和新奇獨到的見解，允許他們別出心裁、標(biāo)新立異，每一個學(xué)生都是一個個鮮活的生命，美國教育家杜威說：“每一個兒童來到學(xué)校的時候，除了懷有獲得知識的愿望外，還帶來了他自己的情感和感受的世界?！币颉皩W(xué)”定“教”，不過多地限制學(xué)生的思路、見解。學(xué)生在閱讀中所產(chǎn)生的獨特感受，正是最可寶貴的學(xué)習(xí)資源和智力增長點，也是沖破習(xí)慣性和依賴性思維的束縛，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性與深刻性，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀“情智”，發(fā)展學(xué)生的個性。

（二）培養(yǎng)小學(xué)語文閱讀教學(xué)“情智觀”的意義

1、小學(xué)語文閱讀教學(xué)的作用

①小學(xué)語文閱讀教學(xué)是識字的重要途徑。大部分生字是在課文中出現(xiàn)的，是隨課文學(xué)習(xí)的，在拼音識字、歸類識字中學(xué)習(xí)的生字也只有在閱讀教學(xué)中才能得到鞏固。

②小學(xué)語文閱讀教學(xué)是作文教學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)生在閱讀教學(xué)中可以學(xué)習(xí)到作者分析問題表達(dá)感情的方法和布局謀篇的方法，這些都與作文有著非常密切的關(guān)系。

③小學(xué)語文閱讀教學(xué)是聽、說、讀、寫綜合訓(xùn)練的過程，對培養(yǎng)學(xué)生聽話和說話能力具有重要作用。

④小學(xué)語文在閱讀教學(xué)中，學(xué)生可以獲得多方面的知識、發(fā)展思維、提高認(rèn)識、受到人文教育和美的熏陶。

雖然隨著現(xiàn)代文化信息傳輸媒體的日新月異，人們獲取文化信息的渠道也變得十分廣泛，但閱讀仍然是一個人獲取文化知識最基本最重要的途徑和學(xué)習(xí)方式，不會閱讀，學(xué)習(xí)就無從讀起，不會閱讀，幾乎等于不會學(xué)習(xí)。因此，我們培養(yǎng)學(xué)生的閱讀“情智”是我們教師共同的責(zé)任和追求。

2、 讓學(xué)生在小學(xué)語文閱讀活動中“情智”得到發(fā)展，提高自我“情智”，打造完美自我。

小學(xué)語文閱讀教學(xué)的意義，從傳授閱讀知識和技能到促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展和能力的提高，再提升到塑造人格、點化生命，這是人們對閱讀活動本質(zhì)的認(rèn)識逐步加深的結(jié)果，在“聽、說、讀、寫”的語文教育和訓(xùn)練中，學(xué)生實現(xiàn)自我精神的成長，即人的成長。

現(xiàn)代小學(xué)語文閱讀教學(xué)著重?fù)?jù)言會意，但更強(qiáng)調(diào)順意識言，因言悟道和依言入情，引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)歷閱讀過程中受到情的感染、理的啟迪和心靈的凈化。在教學(xué)傳統(tǒng)課《寒號鳥》時，有位學(xué)生對課文最后的那句話：“可憐的寒號鳥在半夜里凍死了”提出了異議：寒號鳥貪玩、懶惰、不聽勸告，它凍死是活該，有什么好“可憐”的？教師敏銳地發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生在點頭表示贊同這一說法，于是引導(dǎo)學(xué)生展開了一場“寒號鳥在半夜里凍死了，值不值得可憐”的爭論，課堂上出現(xiàn)了意想不到的高潮，學(xué)生的發(fā)言令人刮目相看：

有學(xué)生說：懶惰是不好的，但凍死了還是蠻可憐的。

另一同學(xué)說：寒號鳥是喜鵲的鄰居，鄰居和鄰居經(jīng)常在一起，寒號鳥死了，喜鵲當(dāng)然覺得它很可憐。

又有學(xué)生說：寒號鳥好歹總也是一條生命呀。

還有一位學(xué)生語出驚人：寒號鳥連得過且過最后總有一天要過不下去也不懂，吃苦不記苦，我覺得它是很可憐的。

……

記得孟子曾說過：“惻隱之心，仁之端也?！鄙屏迹挥型樾氖且环N美好的情感。當(dāng)前，在新的課程理念下，教育中的情感因素被提高到一個新的層面上來認(rèn)識，在學(xué)習(xí)過程中，如果沒有情感因素的參與，真正的學(xué)習(xí)活動就不可能產(chǎn)生，更不可能維持?，F(xiàn)代閱讀教學(xué)要求我們擺脫唯知主義的框框，視學(xué)生為富有情感，充滿潛能的生命體，讓他們在閱讀活動中得到發(fā)展，打造自我。

（三）時代需要新的小學(xué)語文閱讀教學(xué)“情智觀”運行體系

傳統(tǒng)小學(xué)語文閱讀教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)及有序，導(dǎo)致課堂教學(xué)機(jī)械沉悶而缺少生氣，那一板一眼的教學(xué)程序，眾口一詞的回答，壓抑了學(xué)生對智慧的挑戰(zhàn)，減弱了對好奇心的刺激，這使師生的生命力在課堂中得不到應(yīng)有的發(fā)揮。

為使師生的生命力在閱讀教學(xué)中得到充分發(fā)揮，就需要構(gòu)建新閱讀教學(xué)運行體系，從封閉走向開放。

閱讀中積極健康的情感、態(tài)度是德育、智育、美育目標(biāo)得以體現(xiàn)的要求。注重情感體驗是《語文新課標(biāo)》關(guān)于閱讀的基本要求。語文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩。如果我們在閱讀中去引導(dǎo)學(xué)生體驗這種感情，閱讀的功能就減少了許多，如果沒有受到情感的熏陶、感染，學(xué)生就不可能對文章所描寫的景物、人物形象、故事情節(jié)等留下深刻印象，更不會對表現(xiàn)這些內(nèi)容的語言文字留下深刻印象。閱讀教學(xué)的任務(wù)怎能完成？

因此，構(gòu)建具有情感體驗即“情智觀”的閱讀教學(xué)運行體系，必將促進(jìn)現(xiàn)代閱讀教學(xué)的積極發(fā)展。

三、如何在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中進(jìn)行“情智”教育？

（一） 培養(yǎng)小學(xué)生對語文閱讀的美好“情智”

一個真正意義上的人，必定是一個有情感、有愛好的人。熱愛語文，熱愛閱讀十足以影響人的一生的美好情感、情智。小學(xué)閱讀教材蘊含著豐富的情智因素，培養(yǎng)學(xué)生從小具有這些美好情感、情智，是現(xiàn)代小學(xué)閱讀教學(xué)義不容辭的職責(zé)。

1、內(nèi)驅(qū)力的培養(yǎng)

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，信息化經(jīng)濟(jì)全球化的步伐越來越快，國際競爭日趨激烈，許多國家政府都把振興教育作為應(yīng)對世界形勢發(fā)展的基本國策，開展深入的教育改革。

中華民族的語言文字，在世界上獨樹一幟，是東方文化的杰出代表。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)和數(shù)量之多為世人所驚嘆，我們祖國無比燦爛輝煌的文化，無一不與祖國的語言文字聯(lián)系在一起?！澳刚Z“這個概念不僅僅是指語言文字，它更多地承載著民族文化，正如著名特級教師于漪所說的那樣：“語言文字本身裝載著文化。民族的文化是民族的根，語言是文化的根，所以，語言是一個民族的根。”因此，要讓學(xué)生從小懂得熱愛母語也就是培養(yǎng)了學(xué)生熱愛祖國作為現(xiàn)代閱讀教學(xué)的情感培養(yǎng)內(nèi)容，應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字作為一個重要任務(wù)。

每個人都不會忘記第一次在練習(xí)薄上歪歪扭扭地寫下自己名字時那份難言的歡欣與自豪也都曾有過被優(yōu)秀文學(xué)作品深深感染的美好經(jīng)歷，更有許多人是從最初對語文課的愛好而走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。這一切都得益于生動有趣的語文課。作為一門培養(yǎng)審美、想象、認(rèn)識理解、閱讀、寫作等多方面能力的綜合性課程語文在每個人的成長過程中所具有的作用是無比深遠(yuǎn)和難以替代的。學(xué)習(xí)語文在使學(xué)生領(lǐng)略到本民語言的迷人魅力的同時也給了學(xué)生數(shù)不清的歡樂，它是學(xué)生開智立德的憑借，為他們的終身發(fā)展打下了基礎(chǔ)。如果學(xué)生語文不感興趣，不能進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，那么，再好的作品也是發(fā)揮不了作用的。因此，閱讀教學(xué)必須十分重視學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的實踐中愛上語文，培養(yǎng)“情智”。

2、讓學(xué)生感受閱讀，提高精神品位

①培養(yǎng)閱讀興趣，感受閱讀快樂

興趣是認(rèn)識事物和從事活動的巨大動力。在學(xué)習(xí)過程中只有產(chǎn)生了興趣，才能幫助學(xué)生真正進(jìn)入絢麗而神奇的閱讀天地，感受閱讀的愉悅，感到學(xué)習(xí)是一種享受，而不是負(fù)擔(dān)，也就會為追求知識而積極主動地學(xué)習(xí)。所以對閱讀產(chǎn)生了興趣就能變“要我讀”為“我要讀”，從而做到事半功倍?！肚镉巍访鑼懥送瑢W(xué)們?nèi)バ馔鏁r看到的景色和他們盡情玩耍的情景。因此在教學(xué)中，首先以激發(fā)學(xué)生的興趣入手。我用幻燈展示在同學(xué)們面前的是秋天美麗變幻的天空和色彩斑斕的田野，一下子把學(xué)生的興趣調(diào)動了起來。我還創(chuàng)設(shè)了語言情境：“讓我們一起走入這色彩斑斕的田野去游玩。小朋友，你在游玩的時候看到了什么呢？”引導(dǎo)學(xué)生從上到下觀察秋天的天空和田野是什么樣的，啟發(fā)想象訓(xùn)練說話。對絢麗多姿的秋天有一個整體的印象，從而為課文的朗讀打下基礎(chǔ)。在指導(dǎo)朗讀二、三自然的過程中老師先讓學(xué)生找出表示顏色，“藍(lán)藍(lán)、白、黃、紅”是秋天的色彩，描繪了秋天那藍(lán)藍(lán)的天空、幾朵白云、金的稻子、雪白的棉花、火紅的高梁，真是一幅秋高氣爽、豐收在望的鄉(xiāng)村美景圖。培養(yǎng)學(xué)生的審美“情智”。然后，讓學(xué)生抓住天空、白云、稻子、棉花、高梁色彩的特點，反復(fù)地有感受情的誦讀、想象，感受祖國語言文字的魅力。培養(yǎng)閱讀“情智”。

②引導(dǎo)學(xué)生愛讀書，會讀書

現(xiàn)代小學(xué)語文閱讀教學(xué)觀認(rèn)為，讓學(xué)生讀書非常重要，但僅僅愛讀書還不夠，還得引導(dǎo)上升到會讀。只有會讀了，才會更愛讀，這樣才形成良性循環(huán)。

閱讀材料作為一種媒體，所涉及的角廣，內(nèi)容多，分析、評論較有力，具有欣賞借鑒、教育、警世等各種功能，學(xué)生在閱讀中不僅可以調(diào)整知識結(jié)構(gòu)，提高綜合素質(zhì)，而且在“以書為友”和“以人為境”中，學(xué)會觀察、分析發(fā)展心理，評價自己，在學(xué)習(xí)中保持較高的熱情，逐步養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)。閱讀的過程就是心理發(fā)展、素質(zhì)提高的過程，從客觀上說，學(xué)生的個性、人格、氣質(zhì)等等，相當(dāng)一部分就是在閱讀過程中形成的。讓學(xué)生學(xué)會閱讀，在閱讀中汲取知識，在閱讀中完善自己的人格，發(fā)展良好的道德品質(zhì)，通過閱讀，讓靈魂接受美的熏陶，讓心理得到健康的成長。培養(yǎng)“情智”。

（二） 從小學(xué)語文閱讀教學(xué)中捕捉思維“情智”的火花

1、培養(yǎng)思維“情智”是閱讀教學(xué)的重要任務(wù)

由于語言和思維有著互相依存的密切關(guān)系，所以語文教學(xué)較之別的學(xué)科更需重視思維訓(xùn)練。語文的讀、寫、聽、說訓(xùn)練都伴隨著復(fù)雜的智力活動，都需要通過注意、感知、觀察、比較、辨識、想像、分析、綜合、判斷、抽象、概括等心智活動來完成。實驗證明，人的閱讀能力的提高與思維能力的發(fā)展是呈現(xiàn)正相關(guān)形態(tài)的。因為閱讀教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的的同時，也促使他們獲得思維的工具一語言。隨著學(xué)生對語言這一思維工具的不斷掌握，他們的思維越來越靈活，也越來越嚴(yán)密。同時，閱讀教學(xué)憑借語文教材一凝聚著古今中外無數(shù)優(yōu)秀作家思維結(jié)晶的文本，能使學(xué)生獲得寶貴的間接思維經(jīng)驗和思維材料。

2、發(fā)展思維“情智”能力在閱讀教學(xué)中的實際運用

小學(xué)生的思維“情智”正處于具體形象思維過渡到抽象思維的階段，他們的思維特點是：形象思維仍占重要地位。在小學(xué)閱讀教材中的多數(shù)課文都是靠形象來表達(dá)思想，去感染和教育學(xué)生的，離開了形象，學(xué)生的認(rèn)識就失去了重要支柱，脫離了形象，語文課也就失去了它特有的光彩。形象思維能力在閱讀教學(xué)中起著特別重要的作用。因此，小學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生形象思維的能力。有些課文意猶未盡，可以讓學(xué)生續(xù)編文字，以發(fā)展他們的想像力。如學(xué)完文言文《囊螢夜讀》一課后，可以讓學(xué)生想像車胤是怎樣用螢火蟲照亮?xí)x書的。這樣既有助于學(xué)生對課文的深入理解，又能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，有的課文，作者往往因表達(dá)需要留下情節(jié)空白，教學(xué)中可讓學(xué)生根據(jù)上下文去揣摩想像，填補(bǔ)空白的情節(jié)。如《灰雀》一課，課文只寫到列寧和小男孩的對話，但沒有寫明孩子偷偷拿鳥。教學(xué)中可讓學(xué)生代男孩寫封認(rèn)錯的信。這種練習(xí)不僅能訓(xùn)練學(xué)生的想像力，表達(dá)能力，還可以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)了學(xué)生的“情智”。

（三）培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣

1、良好閱讀習(xí)慣對小學(xué)生的影響

習(xí)慣是有多次重復(fù)而達(dá)到的帶有穩(wěn)定特點的自動化的思維或行動方式。良好的習(xí)慣可使人終身受益。習(xí)慣一旦形成，要想改變它就十分困難，現(xiàn)在有一種誤解：現(xiàn)代社會傳播媒體已經(jīng)多樣化了，文字閱讀不像歷來認(rèn)為的那樣重要，那么不可無嗎？筆者認(rèn)為，文字閱讀在人們獲取知識和信息、認(rèn)識世界和自我，發(fā)展情感和思維，得到審美體驗和享受等方面的功能，是其他媒體不可替代的。即使在西方發(fā)達(dá)國家，科技高度發(fā)展，現(xiàn)代傳媒無孔不入，人們主要還是從文字閱讀中求得自身的提高和發(fā)展。作為一個現(xiàn)代公民，從小養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣，這一要求絕不過時。

2、良好閱讀習(xí)慣的內(nèi)容

閱讀教學(xué)尤其要重視閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。這里的習(xí)慣主要包括喜歡閱讀，經(jīng)常讀書，把讀書當(dāng)做一種自我實現(xiàn)的手段的習(xí)慣。

就閱讀習(xí)慣而言，這里的“喜愛”包括搜采到、購買到自己喜歡的圖書，還包括使用好、保管好圖書。這里的“愛護(hù)”包括給圖書胞書皮，閱讀時小新翻閱，將損壞的書裝訂好、整理好，不丟失圖書，不在圖書上亂畫，尊重作者、編者的勞動。閱讀是個反復(fù)的過程，有些課文，有些書要讀好多遍，閱讀過的書還可以作為一種資料保存，以供今后查閱，有些書還可以作為一種收藏，一種紀(jì)念。

3、良好閱讀習(xí)慣形成的重要因素

根據(jù)哲學(xué)的觀點：內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本原因，外因是事物發(fā)展變化的條件。小學(xué)生閱讀習(xí)慣的形成，興趣愛好是不可少的，但由于小學(xué)生的年齡小，自控力和堅持性較弱，而良好的習(xí)慣的形成是個長期和反復(fù)的過程，對于小學(xué)生來講，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣更需要多因的幫助。

小學(xué)生模仿能力強(qiáng)，及易受周圍環(huán)境的影響，因此，榜樣的示范作用，能產(chǎn)生極好的導(dǎo)向作用。如號召大家向上課認(rèn)真的孩子學(xué)習(xí)他的方法，班上用這種方法學(xué)習(xí)的同學(xué)就會越來越多，當(dāng)榜樣的示范潛移默化的成為學(xué)生的閱讀實踐行為時，良好的習(xí)慣也就漸漸形成了。

當(dāng)孩子無意識的模仿榜樣時，總會出現(xiàn)一些偏差，這時得到指導(dǎo)，才能激起學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的內(nèi)需，幫助他們養(yǎng)成一個又一個的閱讀好習(xí)慣。

良好習(xí)慣的養(yǎng)成既然是一個長期、反復(fù)的過程，由于學(xué)生的自覺性和堅持力弱，做著做著，他就不想堅持了，這時，既不要開口就批評，也不要直接奉送或無原則的寬容，能使學(xué)生繼續(xù)下去的，就是鼓勵加督促，鼓勵能使學(xué)生增加信心，督促能扶持他們堅持下去。孩子只有在這種動力和壓力中才能形成良好的習(xí)慣。

總之，在適應(yīng)新環(huán)境小學(xué)語文教育教學(xué)的需要，落實新課標(biāo)的閱讀教學(xué)要求時努力創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，充分體現(xiàn)出學(xué)生的個性，才能站在培養(yǎng)人的高度來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀“情智”能力，讓閱讀教學(xué)充滿魅力。

參考文獻(xiàn)

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