在語(yǔ)言實(shí)踐中“生發(fā)”言語(yǔ)智能

■陜西省西安交通大學(xué)附屬小學(xué) 雷亞寧

葉圣陶先生的“課文只是個(gè)例子”在理論上早已深入人心，但在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，有相當(dāng)一部分教師將課文理解當(dāng)成主要教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)象仍然存在。大部分的語(yǔ)文課將四分之三的時(shí)間用于講讀課文，而用于學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的時(shí)間寥寥無(wú)幾，學(xué)生失去了大量學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)顯得枯燥乏味，學(xué)習(xí)效果更是大打折扣。這也是造成學(xué)生普遍怕寫作文，不會(huì)寫作文的主要原因。而小學(xué)生正處于語(yǔ)言發(fā)展關(guān)鍵期，所以豐富學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)是小學(xué)語(yǔ)文課堂最重要、最根本的教學(xué)任務(wù)。

語(yǔ)文課要改變高耗低效的教學(xué)現(xiàn)狀，一定要從純粹的內(nèi)容解讀和知識(shí)教學(xué)的誤區(qū)中走出來(lái)。將豐富學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)積累，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)質(zhì)量作為教學(xué)的首要任務(wù)，這是當(dāng)前提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率最有效的途徑。2019年全面推行的統(tǒng)編版教材中編排“習(xí)作單元”“小練筆”“口語(yǔ)交際”“綜合性學(xué)習(xí)”等板塊，為所有語(yǔ)文教師的教學(xué)指明方向——關(guān)注語(yǔ)言實(shí)踐，提高言語(yǔ)智能。在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)言實(shí)踐對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提升、語(yǔ)感素養(yǎng)的形成、人文精神的養(yǎng)成有著深遠(yuǎn)的意義。這就要求教師要深度地研讀教材，根據(jù)不同文本特點(diǎn)，采用不同的教學(xué)方式，構(gòu)建適合的言語(yǔ)訓(xùn)練實(shí)踐活動(dòng)，以此提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、誦讀感悟，語(yǔ)言“積累”實(shí)踐

朗讀是閱讀教學(xué)中最常用、最重要的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。自古以來(lái)，人們歷來(lái)推崇的是多讀多背，提倡的是“書讀百遍，其義自見”。對(duì)優(yōu)美、經(jīng)典的課文或語(yǔ)段，積極引導(dǎo)學(xué)生有層次地開展誦讀實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生從中領(lǐng)悟言外之意，體悟言中之情，感悟言語(yǔ)規(guī)律，既讓學(xué)生給頭腦之中“輸入”積累語(yǔ)言材料，又培養(yǎng)了語(yǔ)感。

統(tǒng)編教材最大的變化之一就是古詩(shī)文篇目的增加，古詩(shī)文占了課文總量的30%。而在古詩(shī)文教學(xué)中，讀是最重要的方式，在讀準(zhǔn)、讀通、讀懂、熟讀成誦等不同層次的要求中，在不同任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，以讀代講通過語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。而其他文學(xué)篇目中經(jīng)典的語(yǔ)段也值得誦讀積累。

如北師大版教材六年級(jí)上冊(cè)《荷塘舊事》教學(xué)中，課文3～4自然段描寫荷塘美景，畫面感強(qiáng)。學(xué)生在交流美詞、美句中感受文本表達(dá)的美妙，進(jìn)而讓學(xué)生在配樂下朗誦，并積累有新鮮感的優(yōu)美語(yǔ)句，豐富學(xué)生頭腦中的語(yǔ)言儲(chǔ)存，也為下文感悟“人性美”做好鋪墊?？梢姡首x對(duì)學(xué)生語(yǔ)言的積累和發(fā)展，對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的形成，是其他任何方法都無(wú)法替代的。

教師在實(shí)踐教學(xué)開展的過程中，要認(rèn)識(shí)到誦讀教學(xué)環(huán)節(jié)對(duì)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益提升所能起到的影響和幫助，誦讀不僅可以加深學(xué)生對(duì)文章的理解和認(rèn)知，提高學(xué)生的文本感知能力和文本理解能力，也可以幫助學(xué)生積累素材，擴(kuò)充學(xué)生的儲(chǔ)備，在反復(fù)誦讀的過程中，讓學(xué)生對(duì)文本素材的理解和認(rèn)知進(jìn)一步加深。教師可以在教學(xué)開展的過程中或課余時(shí)間利用碎片化時(shí)間對(duì)學(xué)生開展誦讀活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)感，提高學(xué)生素養(yǎng)。

二、情境訓(xùn)練，語(yǔ)言“運(yùn)用”實(shí)踐

蘇霍姆林斯基說，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)都要落到使用上，只有在使用的過程中，才能發(fā)現(xiàn)問題所在，從而調(diào)整自己的思維和表達(dá)，兒童越多使用語(yǔ)言，就越能更好地掌握語(yǔ)言。因此，在教學(xué)中要根據(jù)文本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言實(shí)踐運(yùn)用情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言“輸出”體驗(yàn)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文、掌握語(yǔ)文，使言語(yǔ)“輸出”水到渠成。

如統(tǒng)編版教材三年級(jí)上冊(cè)《帶刺的朋友》教學(xué)片段：

1.自讀課文，邊讀邊想象畫面，并圈出有新鮮感的詞語(yǔ)。（學(xué)生匯報(bào)，教師板書）

2.重點(diǎn)理解“詭秘”。（1）聯(lián)系上下文理解詞義。（2）生活中你做過那些詭秘的事？（3）試著說一個(gè)跟“詭秘”意思相同的詞語(yǔ)。

3.默讀課文，按照刺猬偷棗的過程給四幅畫排序。

4.以“小刺猬偷棗的本領(lǐng)真高明”為開頭，結(jié)合自己勾畫的有新鮮感的詞語(yǔ)講講刺猬是怎樣偷棗的。

教師教學(xué)詞語(yǔ)的重點(diǎn)不在于理解詞語(yǔ)本身，而在于教給學(xué)生理解詞語(yǔ)的方法，意在鼓勵(lì)學(xué)生有意識(shí)地積累詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生多角度正確理解詞語(yǔ)，并創(chuàng)設(shè)具體語(yǔ)境，讓學(xué)生在表達(dá)中運(yùn)用這些詞語(yǔ)，可以讓學(xué)生熟悉這個(gè)詞語(yǔ)運(yùn)用的不同語(yǔ)境，使其正確運(yùn)用詞語(yǔ)的水平越來(lái)越高，能有效地將消極語(yǔ)匯轉(zhuǎn)化為積極語(yǔ)匯，這也是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)的規(guī)律。

再如，北師大版教材四年級(jí)下冊(cè)《欲速則不達(dá)》教學(xué)片段：

“急”在文中出現(xiàn)了幾次？找出相關(guān)的句子。（學(xué)生匯報(bào)）

1.“急”了你還會(huì)怎樣？（學(xué)生描述生活中自己“急”的表現(xiàn)）

2.心急要解決問題，一開始齊景公為了快速回到都城都采取了哪些好辦法？（板書：好車 良馬 好車夫）

3.“急”像心中燃起的一把火，越來(lái)越失去理智，齊景公還會(huì)高聲喊道：_______。（情景補(bǔ)白）

其設(shè)計(jì)目的在于引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本中人物“急”這一內(nèi)心活動(dòng)，通過搜集、提煉、情景補(bǔ)白等方式培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文思維，落實(shí)有目的的語(yǔ)言訓(xùn)練，在不同角度的實(shí)踐活動(dòng)中提高語(yǔ)言表達(dá)的質(zhì)量?？梢?，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)情境，創(chuàng)新“輸出”運(yùn)用，對(duì)豐富學(xué)生語(yǔ)言和提高語(yǔ)言表達(dá)的質(zhì)量起到了積極的作用。激發(fā)學(xué)生表達(dá)的期待，促使學(xué)生走進(jìn)自己的語(yǔ)言最近發(fā)展區(qū)，真正有助于學(xué)生將課文中的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言，從低階思維走向高階思維。

情境化教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)開展過程中常用的一種教學(xué)手段，小學(xué)生本身的知識(shí)儲(chǔ)備和社會(huì)閱歷相對(duì)而言較為薄弱，這就導(dǎo)致學(xué)生在拿到閱讀素材后往往無(wú)法有效地對(duì)閱讀素材開展相應(yīng)的分析和研究，而情境的構(gòu)建可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有更多的參考和借鑒，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)閱讀文本素材的感知能力和共情能力，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)有效地塑造學(xué)生的閱讀思維和閱讀能力。教師需立足于課堂教學(xué)文本素材，結(jié)合教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方法對(duì)情境進(jìn)行有效的構(gòu)建和創(chuàng)設(shè)。

三、思辨閱讀，語(yǔ)言“深度”實(shí)踐

引導(dǎo)學(xué)生就文本中關(guān)鍵語(yǔ)段進(jìn)行思辨閱讀、深入探究、追問啟發(fā)，激發(fā)學(xué)生研究新問題、發(fā)現(xiàn)新問題、產(chǎn)生新思考，培養(yǎng)探究精神和創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)更加獨(dú)立、有深度。

如北師大版四年級(jí)上冊(cè)《掃一室與掃天下》一文內(nèi)容簡(jiǎn)短，通俗易懂，為了使學(xué)生能學(xué)以致用，開闊閱讀視野，加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐的思維訓(xùn)練，教學(xué)中安排了一個(gè)思辨閱讀環(huán)節(jié)：

教師：面對(duì)陳蕃“掃天下”的志向？大家難道沒有什么想要問的嗎？

學(xué)生：他實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想了嗎？

學(xué)生：他是怎樣“掃天下”的呢？

教師：可見，讀書不僅要會(huì)提煉關(guān)鍵詞句表達(dá)自己的閱讀感受，更要敢于“追問”。從小就立志要“掃平天下不平之事”，他做到了嗎？結(jié)果如何？

教師：閱讀《敢于“掃天下”的陳蕃》短文，哪些關(guān)鍵詞句讓你對(duì)為官的陳蕃有了新的認(rèn)識(shí)？可以簡(jiǎn)要記下心得體會(huì)。

學(xué)生閱讀后，匯報(bào)自己的感受：

1.我從文中的事例中看出陳蕃是一個(gè)清正廉潔的官員。

2.沒想到“懶惰邋遢”的陳蕃竟然成了一位愛民如子、剛正不阿的名臣。

3.從小立志“掃平天下不平之事”的陳蕃真的實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，說到做到，是我學(xué)習(xí)的榜樣……

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生從課內(nèi)走向課外，在思辨和追問中形成新的閱讀期待，并運(yùn)用課內(nèi)學(xué)到的“抓關(guān)鍵詞句體會(huì)人物形象”的閱讀方法，對(duì)陳蕃這個(gè)人物形象又有新認(rèn)識(shí)，并通過自己的語(yǔ)言組織表達(dá)自己的想法。由此可見，思辨閱讀能更大程度地推動(dòng)學(xué)生深度思考、積極實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)思維和表達(dá)的“真提升”。

深入挖掘文本素材、吃透文的素材是十分必要也是十分重要的，新時(shí)代下的小學(xué)語(yǔ)文教育不僅要傳遞概念和知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的能力和思維，從更加綜合、更加全面的角度對(duì)教學(xué)進(jìn)行有效的調(diào)整和優(yōu)化。教師在實(shí)踐教學(xué)開展的過程中，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)深入剖析素材，分析素材中的故事情節(jié)人物形象，進(jìn)而得到新的啟發(fā)和新的感悟，讓語(yǔ)文教學(xué)在實(shí)踐開展的過程中進(jìn)一步深化。

四、群文閱讀，語(yǔ)言“聚類”實(shí)踐

語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)是“正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字”，“理解”和“運(yùn)用”兩個(gè)關(guān)鍵詞概括了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的所有行為。群文閱讀則是基于多文本的“比對(duì)讀議”這一特殊行為和過程而衍生的特殊形式，通過閱讀主體從多個(gè)言語(yǔ)作品的言語(yǔ)內(nèi)容和言語(yǔ)形式中獲取、處理和表述信息及感受。

如統(tǒng)編版教材六年級(jí)上冊(cè)小說單元以“平凡中的偉大”為議題。精讀《橋》一課，緊扣小說中“人物形象”這一核心要素，在“你從哪些語(yǔ)句感受到老漢受到村民的擁戴？”“對(duì)比文中兩個(gè)‘吼道’，體會(huì)老漢內(nèi)心活動(dòng)?！薄靶≌f中的‘老漢’讓你想到生活中的哪些人物？”等三個(gè)任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，有層次地感受“老支書”的鮮活形象，并且引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外有效銜接，采用“一篇帶多篇”的群文閱讀教學(xué)模式，對(duì)比來(lái)自不同國(guó)家的《橋》《在柏林》《雪夜》三篇小說中鮮活的人物形象，感受不同境遇中主人公平凡中的偉大品質(zhì)，并在對(duì)比中發(fā)現(xiàn)三篇小說都采用了情理之中、意料之外的“歐·亨利”式結(jié)尾。這種表達(dá)特點(diǎn)激發(fā)了學(xué)生閱讀短篇小說的興趣，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)閱讀走向課外閱讀，從群文閱讀走向整本書閱讀。（班級(jí)共讀推薦《歐·亨利短篇小說精選》）

群文閱讀過程中既體現(xiàn)了言語(yǔ)實(shí)踐的特殊過程和行為方式，又深刻地踐行著整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的，讓學(xué)生在對(duì)比閱讀中獲得寬闊的言語(yǔ)實(shí)踐和深度思考的快樂，實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)群文閱讀對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)本質(zhì)的落實(shí)。

五、主題拓展，語(yǔ)言“綜合”實(shí)踐

語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性和實(shí)踐性課程。語(yǔ)文統(tǒng)編版教材把“綜合性學(xué)習(xí)”作為專門的板塊，從三年級(jí)開始，每個(gè)年級(jí)的下冊(cè)教材均安排一個(gè)綜合性學(xué)習(xí)單元，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)能力目標(biāo)梯度上升，足以體現(xiàn)它的重要性。具體內(nèi)容見下表。

統(tǒng)編班教材小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容安排表

語(yǔ)文教材圍繞一個(gè)教學(xué)主題開展綜合的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)既改變了語(yǔ)文學(xué)習(xí)形式的單一，又使學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐更有廣度、深度、效度和溫度。除了教材中的指定活動(dòng)安排，教師還可以創(chuàng)新開發(fā)學(xué)生感興趣的主題活動(dòng)。如開展以“春天”為主題的古典詩(shī)詞賞析活動(dòng)、以“母愛”為主題的小說閱讀、紀(jì)念魯迅等。

如統(tǒng)編版教材六年級(jí)上冊(cè)第八單元人文主題是“走進(jìn)魯迅”，語(yǔ)文要素是：1.借助相關(guān)資料，理解課文主要內(nèi)容；2.通過事情寫一個(gè)人，表達(dá)自己的情感。本單元學(xué)習(xí)后筆者開展了以“紀(jì)念魯迅”為主題的綜合性學(xué)習(xí)。經(jīng)過一周的積極準(zhǔn)備，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果分享精彩紛呈：《朝花夕拾》的人物解密；圖說閏土的一生；魯迅先生“甘為孺子?！毙」适拢霍斞赶壬呐笥讶?；給魯迅先生的一封信……這種語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)提升了學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用能力，使學(xué)生聽說讀寫的言語(yǔ)表達(dá)能力得到整體發(fā)展。

教師在實(shí)踐教學(xué)開展的過程中需深入研讀教材，對(duì)教材進(jìn)行更深層次的剖析，抓住單元主題，以主題為中心對(duì)學(xué)生開展有效的培養(yǎng)和教育，這樣一方面可以讓學(xué)生形成系統(tǒng)性思維，梳理知識(shí)點(diǎn)，另外一方面集中性培養(yǎng)無(wú)論是對(duì)能力的培養(yǎng)、觀點(diǎn)的培養(yǎng)還是價(jià)值態(tài)度的培養(yǎng)都可以起到更大的作用，進(jìn)而讓教材在實(shí)踐應(yīng)用的過程中所能起到的效益和作用最大化。同時(shí)主題活動(dòng)的開展也較為契合與小學(xué)生的學(xué)齡興趣，學(xué)生的參與欲望將更高，學(xué)生在活動(dòng)過程中的收獲也會(huì)更多。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)不僅使學(xué)生在趣味盎然的實(shí)踐活動(dòng)中樂于言語(yǔ)表達(dá)，尤其是有個(gè)性的言語(yǔ)表達(dá)，體現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)綜合運(yùn)用的學(xué)習(xí)形態(tài)，還能激發(fā)學(xué)生以探究學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上，通過互相啟發(fā)、共同探究，學(xué)有所得，學(xué)有所樂，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和探究能力，使學(xué)生在主題拓展活動(dòng)中得到知識(shí)與能力、情感與價(jià)值的和諧整體提升，形成語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)人格的健全發(fā)展。

綜上所述，語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言實(shí)踐對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力提升、語(yǔ)感素養(yǎng)形成、人文精神養(yǎng)成具有深遠(yuǎn)意義。有目的、有層次的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，將生動(dòng)形象、個(gè)性表達(dá)與內(nèi)心情感積淀在學(xué)生的內(nèi)心，煉就學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的“童子功”，使語(yǔ)言表達(dá)不斷趨于靈動(dòng)、智能，將語(yǔ)文所傳承的文化內(nèi)涵和精神志趣融入學(xué)生生命個(gè)體的發(fā)展，不斷激發(fā)學(xué)生內(nèi)在生長(zhǎng)。這樣語(yǔ)文教學(xué)浸潤(rùn)靈魂的功能、文化傳承的功能、促進(jìn)人終身發(fā)展的功能就得以落地生花。