深度開(kāi)發(fā)紅色經(jīng)典音樂(lè)作品的育人價(jià)值

徐瑛

摘? ? 要：隨著全新的高中音樂(lè)教材運(yùn)用于教學(xué)，一線(xiàn)的音樂(lè)教育工作者除了要仔細(xì)品味、研讀、比對(duì)新老教材之間的異同，還需要讀懂教材的編寫(xiě)意圖。高中音樂(lè)教師要把握教材編寫(xiě)理念、挖掘教材紅色元素、整合教材單元內(nèi)容來(lái)開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)，以發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)在立德樹(shù)人中的重要作用。

關(guān)鍵詞：高中音樂(lè)教學(xué);音樂(lè)教材;紅色經(jīng)典音樂(lè)作品

教材是課程的基本載體，是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的主要依據(jù)。2019年9月，江蘇省蘇州市開(kāi)始使用人民音樂(lè)出版社編寫(xiě)的修訂版高中音樂(lè)教材。人音版普通高中教科書(shū)《音樂(lè)必修·音樂(lè)鑒賞》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“《音樂(lè)鑒賞》”）緊扣立德樹(shù)人的總要求，更加強(qiáng)調(diào)教材的思想性，突出中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化在教材中的體現(xiàn)。面對(duì)全新的高中音樂(lè)教材，一線(xiàn)的音樂(lè)教育工作者，除了要仔細(xì)品味、研讀、比對(duì)新老教材之間的異同，還需要讀懂教材的編寫(xiě)意圖，從而提煉出適合當(dāng)代高中學(xué)生發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)，做好教材與學(xué)生之間的媒介和承接，挖掘紅色經(jīng)典音樂(lè)作品的內(nèi)涵，奏響時(shí)代主旋律，唱響愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)最強(qiáng)音。

一、把握教材編寫(xiě)理念，做到心中有數(shù)

教材承載著一代甚至幾代人的集體記憶，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，是核心的教學(xué)材料，也是教學(xué)的重要依據(jù)和主要藍(lán)本[1]。如何用好《音樂(lè)鑒賞》，發(fā)揮教科書(shū)引領(lǐng)教學(xué)的功能，挖掘其中的黨史教育內(nèi)涵？筆者認(rèn)為，一線(xiàn)高中音樂(lè)教師首先“要認(rèn)真研讀、挖掘教材，盡快邁過(guò)‘教材生疏’的門(mén)檻，準(zhǔn)確理解和熟知教材內(nèi)容，把握教材編寫(xiě)理念，明晰教材邏輯框架和內(nèi)容建構(gòu)，領(lǐng)會(huì)編寫(xiě)者意圖，做到心中有數(shù)”[2]。人音版音樂(lè)教材主編趙季平先生在《關(guān)于高中音樂(lè)教材修訂的幾點(diǎn)說(shuō)明》中，對(duì)本次高中音樂(lè)教材的總體編寫(xiě)思路進(jìn)行了闡釋?zhuān)浩湟痪褪秦瀼芈鋵?shí)黨的教育方針，體現(xiàn)新時(shí)代的育人要求;其二是全面落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，體現(xiàn)正確的人才培養(yǎng)觀。人民音樂(lè)出版社副社長(zhǎng)、《音樂(lè)鑒賞》分冊(cè)主編杜永壽先生在解讀教材編寫(xiě)意圖時(shí)也提到：“修訂后的各模塊高中音樂(lè)教材，在貫徹落實(shí)十九大精神、體現(xiàn)新時(shí)代黨的教育方針、落實(shí)‘立德樹(shù)人’根本任務(wù)和教育部對(duì)高中課程改革的總體部署、體現(xiàn)高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)新變化等方面，作出了積極回應(yīng)。”

當(dāng)我們明白修訂后的教材緊扣的是“立德樹(shù)人”這一總要求時(shí)，就會(huì)理解為什么相比于老教材，新教材替換和調(diào)整了不少作品，且適當(dāng)增加了中國(guó)作品的比例。新教材中的一些激昂奮進(jìn)的紅色經(jīng)典歌曲向?qū)W生訴說(shuō)著百年黨史，能在潛移默化中滋潤(rùn)學(xué)生的心靈。在美育實(shí)踐中，有很多教師對(duì)音樂(lè)教學(xué)材料的精神內(nèi)涵和育人指向的重要性，對(duì)自己肩負(fù)“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任接班人”的職業(yè)責(zé)任，認(rèn)識(shí)不到位，缺少將自己的教學(xué)工作與服務(wù)于“為黨育人，為國(guó)育才”的大目標(biāo)相聯(lián)系的自覺(jué)。這種狀況，值得我們警醒[3]。筆者作為基層音樂(lè)教研員，在新教材的使用過(guò)程中，嘗試引導(dǎo)一線(xiàn)音樂(lè)教師從模塊出發(fā)、單元著手，梳理出教材中最能打動(dòng)人的經(jīng)典紅色音樂(lè)作品，并以此為例，分析教材編寫(xiě)理念，挖掘教材背后的精神內(nèi)涵和育人功能，以提高教師使用教材的能力和水平，從而真正提高音樂(lè)學(xué)科立德樹(shù)人的實(shí)效。

二、挖掘教材紅色元素，做到歌中有情

蘊(yùn)含紅色元素的經(jīng)典作品，是學(xué)校音樂(lè)教育教學(xué)的寶貴資源。一線(xiàn)音樂(lè)教師應(yīng)充分挖掘音樂(lè)教材中的紅色元素。因?yàn)榻?jīng)典的紅色作品具有濃郁的時(shí)代性、民族性和政治性，飽含著民族情懷，蘊(yùn)藏著民族覺(jué)醒的巨大力量，可以幫助學(xué)生越過(guò)歷史長(zhǎng)河，縮短時(shí)空距離，引起情感共鳴，實(shí)現(xiàn)與英雄人物的跨時(shí)空對(duì)話(huà)。這對(duì)學(xué)生的精神成長(zhǎng)有著重要作用。這些作品也是對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和思想品德教育的生動(dòng)教材。要知道，植入紅色基因，繼承和弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，不僅是思政教師的任務(wù)，也是每一位音樂(lè)教育工作者的責(zé)任。《音樂(lè)鑒賞》以“不忘初心”為題，設(shè)置了全書(shū)的“序篇”，選取了《不忘初心》《祖國(guó)頌》《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》《我和我的祖國(guó)》四首歌曲。目的就是想讓學(xué)生從高中音樂(lè)學(xué)習(xí)的第一課開(kāi)始，就關(guān)注音樂(lè)與國(guó)家、與社會(huì)、與人生的聯(lián)系，認(rèn)識(shí)音樂(lè)中的家國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的深厚感情。這四首歌曲都屬于經(jīng)典的紅色作品，也有著深厚的紅色元素可挖掘。

《不忘初心》是2016年為舉辦紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年文藝晚會(huì)，作詞人朱海與作曲家舒楠經(jīng)多次修改創(chuàng)作而成。在創(chuàng)作過(guò)程中，朱海踏遍中國(guó)各個(gè)革命根據(jù)地尋找創(chuàng)作靈感，一直在叩問(wèn)“共產(chǎn)黨人走過(guò)的革命歷程對(duì)于21世紀(jì)的當(dāng)代國(guó)人意味著什么”。最終得出：每一個(gè)時(shí)代年輕人的理想?yún)R聚成一個(gè)民族賡續(xù)奮斗的初心，黨和人民的初心是彼此不分的。《祖國(guó)頌》是同名文獻(xiàn)紀(jì)錄片的主題歌，由著名詞曲作家喬羽、劉熾先生創(chuàng)作。歌曲描寫(xiě)出祖國(guó)山河壯麗的繁榮景象，人民對(duì)社會(huì)主義時(shí)代到來(lái)的興奮和對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和自豪?！墩l(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》反映了解放軍戰(zhàn)士熱愛(ài)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的革命樂(lè)觀主義情懷以及對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的堅(jiān)定信念。地道濃郁的山東民歌風(fēng)味給聽(tīng)者帶來(lái)了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和深刻的藝術(shù)感受。而《我和我的祖國(guó)》對(duì)于高中學(xué)生而言并不陌生，在2019年慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年之際，這首歌成為當(dāng)之無(wú)愧的年度熱歌。悠揚(yáng)的歌聲響徹大江南北，從同名電影到主題快閃、演講朗誦，幾乎每一位中國(guó)人都把“我和我的祖國(guó)一刻也不能分割”印在了心靈最深處。教師在引導(dǎo)學(xué)生賞析的過(guò)程中，可以先請(qǐng)大家找出這些作品的共通點(diǎn)——都是紅色經(jīng)典音樂(lè)作品，表達(dá)的情感也幾乎都是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)贊頌。接著，再通過(guò)欣賞或?qū)κ煜ぷ髌返暮叱?，分析作品運(yùn)用的創(chuàng)作手法、曲式結(jié)構(gòu)安排、段落之間的遞進(jìn)對(duì)作品的情感表達(dá)有何作用。然后，結(jié)合歌聲融于影片生動(dòng)的紀(jì)實(shí)畫(huà)面片段，了解歌曲創(chuàng)作背后的故事，感受詞曲所表現(xiàn)的內(nèi)在情感。最后，通過(guò)小組討論、分享鑒賞感悟，讓學(xué)生的情感得以升華。學(xué)生可以小組為單位選擇最喜歡的一首作品進(jìn)行表演或配樂(lè)展示，在表演中可插入“我為祖國(guó)點(diǎn)贊”或“我為祖國(guó)添光彩”的30秒微分享，以幫助學(xué)生挖掘作品內(nèi)涵并體會(huì)其中的情緒、情感，最終形成“熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨”“熱愛(ài)祖國(guó)”這一共同的價(jià)值選擇，增強(qiáng)文化理解和文化自信。

三、整合教材單元內(nèi)容，做到曲中有人

翻閱《音樂(lè)鑒賞》，我們可以感受到，所有作品內(nèi)容都是圍繞音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)呈現(xiàn)的。其強(qiáng)調(diào)教材的思想性，關(guān)注教材的精神內(nèi)涵和育人指向。以部分中國(guó)作品為例，從《懷念戰(zhàn)友》到《快樂(lè)的女戰(zhàn)士》，從《黃河大合唱》到《憶秦娥·婁山關(guān)》，從《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》到《春天的故事》，選取的這些經(jīng)典藝術(shù)作品都是中華民族超越時(shí)空的情感積淀和追求。如何用好這些優(yōu)秀的作品？是按照教材的編排順序逐一往下教，還是智慧地進(jìn)行重組分配？教材編寫(xiě)者給予了教者最大限度的自由和啟發(fā)。杜永壽先生曾提出，在學(xué)科內(nèi)容上，要“重視以學(xué)科大概念為核心，使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，以主題引領(lǐng)，使課程內(nèi)容情境化，促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)”。筆者認(rèn)為，盡管教材的使用有統(tǒng)一的要求，但在具體實(shí)施的過(guò)程中我們可以因地制宜、因材施教：既要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，又要尋找不同的方法和路徑，在確保規(guī)范、科學(xué)、有效的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生聽(tīng)得懂、學(xué)得會(huì)、唱得好。

《音樂(lè)鑒賞》共有18個(gè)單元80多首鑒賞作品和近60個(gè)知識(shí)點(diǎn)。以江蘇省蘇州市為例，高中學(xué)生在高二第一學(xué)期就要參加學(xué)業(yè)水平測(cè)試。如果按部就班地教，到學(xué)生高二參加學(xué)業(yè)水平測(cè)試，整本教材是無(wú)論如何也教不完的。如何整合教材內(nèi)容，用單元主題、學(xué)科大概念為主線(xiàn)串聯(lián)起散落在教材各個(gè)角落的“珍珠”，建立起教與學(xué)的“腳手架”？這需要音樂(lè)教師在立足教材、理解教材、尊重教材的基礎(chǔ)上，進(jìn)行科學(xué)有效的梳理、取舍和再生。這里所說(shuō)的整合教材中的單元內(nèi)容，不是將歌曲、音樂(lè)知識(shí)簡(jiǎn)單地再現(xiàn)和綜合，而是“打破原有的單元設(shè)置，從學(xué)生生活中的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)出發(fā)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)書(shū)本內(nèi)容進(jìn)行拆分重組、增刪調(diào)換等，在梳理和提煉的基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化整合”[4]。如第十一單元“光榮與夢(mèng)想”中共有7首作品：既有交響套曲，也有交響序曲;既有根據(jù)毛澤東詩(shī)詞譜寫(xiě)的詩(shī)詞歌曲，也有領(lǐng)唱、合唱的信天游音調(diào)歌曲、敘事歌曲、進(jìn)行曲風(fēng)格歌曲，等等。這些作品的共同點(diǎn)是，都具有中國(guó)紅色經(jīng)典音樂(lè)的烙印，但不同的體裁、風(fēng)格特點(diǎn)，放在同一單元中教學(xué)，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)亂感。所以在教學(xué)中，筆者強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的角度以及生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)思考問(wèn)題，將融入了《黃河船夫曲》的交響序曲《御風(fēng)萬(wàn)里》結(jié)合到《黃河大合唱》這一作品賞析中進(jìn)行，將《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》這一富有陜北高腔音調(diào)的歌曲，與使用山東民歌素材創(chuàng)作的《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》進(jìn)行分析比對(duì)，讓學(xué)生感受獨(dú)唱、領(lǐng)唱與齊唱的不同表現(xiàn)，體會(huì)兩首作品同樣反映了人們樂(lè)觀向上的精神面貌和對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)比熱愛(ài)。而《憶秦娥·婁山關(guān)》《你是這樣的人》《春天的故事》則以毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平三位偉人為主線(xiàn)，帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)啟時(shí)光之門(mén)，重回紅色年代，用扣人心弦的故事賦予經(jīng)典作品新的時(shí)代內(nèi)容，涵養(yǎng)學(xué)生患難與共的人民情懷，以此堅(jiān)定學(xué)生的文化自信和愛(ài)國(guó)深情。

青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。其價(jià)值取向決定未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青少年的接力奮斗中變成現(xiàn)實(shí) [5]。選取《音樂(lè)鑒賞》中的紅色經(jīng)典作品，傳承紅色基因，弘揚(yáng)偉大精神，可以讓這些時(shí)代的記憶和戰(zhàn)斗的鼓角奔騰于每一位青少年的血脈深處，最終綿延成文化自信的大江大河，洶涌起澎湃向前的中國(guó)力量。

參考文獻(xiàn)：

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[5]王炳林.長(zhǎng)征精神的科學(xué)內(nèi)涵[J].人民教育，2021（7）：11-15.