論劉紹棠早期小說(shuō)的雙重文本現(xiàn)象

于樹(shù)軍

摘要：劉紹棠早期小說(shuō)創(chuàng)作大多為學(xué)界所忽視。它們除了表現(xiàn)出積極迎合時(shí)代主題的創(chuàng)作姿態(tài)之外，還有游離于“十七年”文學(xué)成規(guī)之外的另一副面相。對(duì)這種雙重文本現(xiàn)象的重新清理和辨析，將有助于我們重審劉紹棠在“十七年”時(shí)期的創(chuàng)作姿態(tài)和文學(xué)面貌的復(fù)雜性與豐富性。

關(guān)鍵詞：劉紹棠;《運(yùn)河的槳聲》;《夏天》;雙重文本現(xiàn)象

劉紹棠自1979年復(fù)出后，創(chuàng)作了風(fēng)格獨(dú)特、辨識(shí)度強(qiáng)的《蒲柳人家》《漁火》《京門臉子》《瓜棚柳巷》等多部彰顯“中國(guó)氣派，民族風(fēng)格，地方特色，鄉(xiāng)土題材”①這一美學(xué)取向的小說(shuō)名篇，標(biāo)志其創(chuàng)作真正走向成熟，奠定了他在新時(shí)期文壇的重要地位。

然而，相比《蒲柳人家》等小說(shuō)所受到的關(guān)注，劉紹棠早期創(chuàng)作在學(xué)界則鮮被提及，深入研究則更少。事實(shí)上，劉紹棠于1950年代創(chuàng)作的合作化小說(shuō)——如短篇《青枝綠葉》《擺渡口》《大青騾子》《布谷鳥(niǎo)歌唱的季節(jié)》《山楂村的歌聲》以及中篇《運(yùn)河的槳聲》《夏天》，都是兼具思想意義與藝術(shù)質(zhì)地的代表作。在當(dāng)時(shí)特定的文學(xué)語(yǔ)境中，這些小說(shuō)在緊跟政治的同時(shí)，還力圖表現(xiàn)文學(xué)審美要素，形成了“政治標(biāo)準(zhǔn)”與“藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”并重的特殊形態(tài)。這種創(chuàng)作路徑使得小說(shuō)出現(xiàn)了雙重文本現(xiàn)象，即主文本重在塑造農(nóng)民新人與表現(xiàn)“兩條道路”與階級(jí)斗爭(zhēng)的主題，而副文本則專注于抒寫運(yùn)河灘的自然美、地方色彩、年輕女性的人情美，以及農(nóng)民新人的情愛(ài)世界。這種現(xiàn)象與癥候折射出劉紹棠在詮釋政治與審美表達(dá)之間竭力尋求平衡的深層動(dòng)機(jī)。本文以《運(yùn)河的槳聲》《夏天》中的雙重文本現(xiàn)象為重心，試圖對(duì)劉紹棠早期的獨(dú)特創(chuàng)作姿態(tài)與自我意識(shí)予以探究。

一

自1950年代初在文壇初露頭角，劉紹棠創(chuàng)作了一系列具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)效應(yīng)和地方色彩的合作化小說(shuō)。通過(guò)描繪家鄉(xiāng)通州儒林村的新人新事新風(fēng)貌，宣傳互助合作化政策。這種積極感應(yīng)時(shí)代訴求的創(chuàng)作姿態(tài)使得小說(shuō)具有濃厚的主旋律意識(shí)。

劉紹棠早期小說(shuō)主旋律意識(shí)的形成，從他習(xí)作期的創(chuàng)作經(jīng)歷即可看到某些端倪。1949年下半年，受抗日題材小說(shuō)《新兒女英雄傳》《呂梁英雄傳》與土改小說(shuō)啟發(fā)而仿寫的《大運(yùn)河的兒女》《李牛子》《第四路線》等作品，因缺乏現(xiàn)實(shí)生活根基、紕漏甚多抑或思想格調(diào)不高等問(wèn)題接連被退稿。編輯告誡他要寫熟悉的題材和人物，“要寫好的典型”。他按此法寫了主人公邰寶林在同學(xué)的批評(píng)幫助下，一改自暴自棄而重新振作、洗心革面的生活故事《邰寶林的轉(zhuǎn)變》，大獲成功。隨后又發(fā)表了多篇寫正面典型的“命題作文”。②1950年2月，短篇《柳樹(shù)良變了》因“生動(dòng)、簡(jiǎn)練、清新的語(yǔ)言”深受好評(píng)，劉紹棠還被譽(yù)為“神童”作家。③

在寫熟悉的題材、積極的思想內(nèi)容與正面典型的創(chuàng)作規(guī)范下，劉紹棠的主旋律意識(shí)初步形成。《鄉(xiāng)下婦女》和首次以家鄉(xiāng)農(nóng)民生產(chǎn)生活為題材的《新式犁杖》兩部短篇的發(fā)表，標(biāo)志著劉紹棠思想觀念的重要轉(zhuǎn)變：“我在學(xué)校入了團(tuán)，對(duì)農(nóng)民賤視的思想，完全沒(méi)有了，所以對(duì)農(nóng)民發(fā)生了極深厚的感情?！雹苊鑼懡夥藕蠹亦l(xiāng)農(nóng)村婦女翻身、翻心故事的短篇《蔡桂枝》中的主旋律意識(shí)愈發(fā)突顯。在深入研究思考前輩作家創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和特點(diǎn)后，劉紹棠明確了自己“寫農(nóng)民，寫故鄉(xiāng)”“決定師法魯迅先生、蘇聯(lián)的肖洛霍夫和孫犁同志的小說(shuō)”的創(chuàng)作方向。⑤

1951年秋，劉紹棠在初讀肖洛霍夫的《靜靜的頓河》后即被深深打動(dòng)。不久，土改題材短篇《村歌》問(wèn)世。11月，揭示封建殘余主題與表現(xiàn)解放后家鄉(xiāng)農(nóng)民思想新變的短篇《紅花》深受《中國(guó)青年報(bào)》時(shí)任副主編、文藝部主任柳青和總編輯陳緒宗的認(rèn)可而被整版刊出。⑥劉紹棠也因此受到共青團(tuán)中央的關(guān)注，作為重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象。1952年9月，首部宣傳合作化政策優(yōu)越性的短篇《青枝綠葉》整版刊載于《中國(guó)青年報(bào)》，編輯吳一鏗對(duì)小說(shuō)贊賞有加。此后，劉紹棠的創(chuàng)作熱忱更加高漲，新作迭出。描寫農(nóng)民新人俞青林不顧生命危險(xiǎn)、在湍急的河水中成功將載滿糧食的汽車擺渡到對(duì)岸的短篇《擺渡口》很快便刊載于《天津日?qǐng)?bào)·文藝周刊》，隨即又被《人民文學(xué)》轉(zhuǎn)載。爾后，劉紹棠由團(tuán)中央安排到河北深縣農(nóng)村體驗(yàn)生活，以此為素材創(chuàng)作了短篇《大青騾子》，被編入《荷花淀派作品選》。上述作品的發(fā)表，奠定了劉紹棠在新中國(guó)第一代作家中的重要地位。

1952年冬，劉紹棠首次接受時(shí)任共青團(tuán)中央第一書(shū)記胡耀邦的邀請(qǐng)談話，二人約定每年要見(jiàn)兩三次面。11月，描寫合作社通過(guò)推廣密植經(jīng)驗(yàn)大獲豐收，以規(guī)勸動(dòng)員單干戶加入互助組、合作社的短篇《運(yùn)河灘上》創(chuàng)作完成。1953年5月27日，劉紹棠在加入中國(guó)共產(chǎn)黨之后更加緊跟形勢(shì)，積極宣傳合作化政策。隨后，短篇《運(yùn)河灘上》刊載于《天津日?qǐng)?bào)·文藝周刊》。第一部短篇集《青枝綠葉》的出版，成為了劉紹棠“從習(xí)作進(jìn)入創(chuàng)作，從萌芽進(jìn)入成長(zhǎng)，從試探進(jìn)入定向的標(biāo)志”。⑦劉紹棠將第一本樣書(shū)獻(xiàn)給了黨支部，第二本呈贈(zèng)胡耀邦，并購(gòu)得列寧的《黨的組織與黨的文學(xué)》認(rèn)真研讀。同年，胡耀邦再約劉紹棠談話，親自為他制定了一個(gè)“五年計(jì)劃”（先后到東北地區(qū)團(tuán)區(qū)委，西北、西南地區(qū)團(tuán)縣委，中南、華東地區(qū)團(tuán)省委工作。五年期滿后調(diào)回團(tuán)中央從事專業(yè)創(chuàng)作）。⑧初入文壇的年輕作家劉紹棠在得到團(tuán)中央的重點(diǎn)培養(yǎng)和關(guān)注支持后，對(duì)主流政治話語(yǔ)更加充滿認(rèn)同感，并將其自覺(jué)地轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作價(jià)值取向。

小說(shuō)《青枝綠葉》借新人形象春果、寶貴之間的對(duì)話闡明了合作化政策的優(yōu)越性，并對(duì)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)電氣化、機(jī)械化，過(guò)上富足的物質(zhì)與精神生活的美好前景進(jìn)行了展望。⑨篇末直接點(diǎn)明教育動(dòng)員農(nóng)民的題旨：“互助組好比臺(tái)階，咱們是登著臺(tái)階一步一步朝社會(huì)主義走?！薄耙胛骞蓉S登，家家人財(cái)兩旺，那就得聽(tīng)毛主席話，跟共產(chǎn)黨走——組織起來(lái)……”⑩相比較而言，《運(yùn)河的槳聲》（1955）、《夏天》（1956）的主旋律意識(shí)傾向最為突出。人物塑造的類型化、非黑即白的階級(jí)/敵我斗爭(zhēng)的二元對(duì)立結(jié)構(gòu)以及緊張激烈氛圍的渲染，有明顯的同質(zhì)化特征。區(qū)長(zhǎng)俞山松、村黨支部兼合作社領(lǐng)導(dǎo)劉景桂、春枝等新人英雄形象的刻畫很有代表性。尤其立場(chǎng)堅(jiān)定、公而忘私、明察秋毫、臨危不懼的俞山松可謂1950年代“高大全”式的人物形象。相反，那些反面人物，無(wú)不是陰險(xiǎn)狡詐、貪婪自私、卑鄙毒辣、品德低下之流，如私藏糧食、投機(jī)倒把的富農(nóng)田財(cái)、周振山，有不正當(dāng)男女關(guān)系的不法糧販王六、楊七亮，曾與地主女兒鬼混的退坡變質(zhì)干部趙明福，出賣革命同志、曾任偽軍軍官的叛徒、反動(dòng)破壞分子閻德海以及高明等形象，正是1950-1970年代的政治倫理與文學(xué)成規(guī)的產(chǎn)物。

為了突顯時(shí)代主題，除了運(yùn)用對(duì)正面人物形象大力拔高與對(duì)反面人物道德貶損的表現(xiàn)手法外，還直接援引領(lǐng)袖語(yǔ)錄、政策指示（如“依靠貧農(nóng)路線”、“消滅富農(nóng)”、整社、反投機(jī)倒把、“肅反”、統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷、“右傾”、“小腳女人”等）以表現(xiàn)“兩條道路/路線”斗爭(zhēng)。其政治化、概念化傾向幾乎與1960-1970年代的《風(fēng)雷》（陳登科）、《金光大道》（浩然）不相上下。《夏天》的結(jié)尾部分體現(xiàn)得最為鮮明。俞山松在同暗藏于黨內(nèi)的反革命分子高明的戰(zhàn)斗中負(fù)傷住院，縣委書(shū)記周檎前來(lái)看望時(shí)與他的談話直接點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)的“兩條道路/路線”斗爭(zhēng)：“我們要迅速地糾正右傾思想，迎合農(nóng)業(yè)合作化高潮……不要在農(nóng)業(yè)合作化高潮中當(dāng)了病號(hào)?！?1小說(shuō)顯然是在借人物之口批判當(dāng)時(shí)反對(duì)急躁冒進(jìn)、盲目擴(kuò)社的“右傾保守思想”。

此外，俞山松在妻子春枝來(lái)醫(yī)院看望照顧時(shí)，首先不是去關(guān)心懷孕的妻子，而是急切地向她講起形勢(shì)并檢討自己過(guò)去的“右傾”思想：“我們要讓農(nóng)業(yè)社擴(kuò)大發(fā)展，大大地?cái)U(kuò)社建社，迎接社會(huì)主義農(nóng)業(yè)合作化高潮，從前我們真是小腳女人……”而春枝則把話題引向即將出生的孩子，緋紅著臉，想讓丈夫貼在腹部聽(tīng)一聽(tīng)胎動(dòng)。12

盡管《運(yùn)河的槳聲》《夏天》一經(jīng)出版就受到了文藝界的普遍好評(píng)，劉紹棠也一再?gòu)?qiáng)調(diào)這兩部小說(shuō)取材于他回鄉(xiāng)體驗(yàn)生活時(shí)所見(jiàn)的真人真事。但這種一有重要的政策文件下達(dá)便立即下鄉(xiāng)體驗(yàn)生活，尋找與之相對(duì)應(yīng)的素材，再將二者相融合的創(chuàng)作方式，既暴露出他對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活了解得不夠全面深入，同時(shí)也致使公式化、概念化的弊病日趨嚴(yán)重。

劉紹棠早期創(chuàng)作中的主旋律意識(shí)如此突顯，主要是源于當(dāng)時(shí)編輯部與出版社的直接參與。如《青枝綠葉》小樣印制完成后，在總編不容置喙的修改意見(jiàn)下，劉紹棠只得把一份剛下達(dá)的文件中“加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的社會(huì)主義教育”的指示融入小說(shuō)，“增加一段批判新富農(nóng)的情節(jié)”，讓“每個(gè)正面人物常把‘學(xué)習(xí)蘇聯(lián)掛在嘴邊上”。13在《夏天》成稿后，“出版社希望我增寫一章反右傾的描寫，做小說(shuō)結(jié)尾”，“身為黨員，義不容辭，我馬上遵命而行”。14

當(dāng)然，作家本人對(duì)主流政治話語(yǔ)、文藝政策幾乎“一邊倒”的創(chuàng)作姿態(tài)也不可忽視。他在創(chuàng)作談、出版后記中的“黨教導(dǎo)我”“黨和人民培養(yǎng)了我”“由于黨的教導(dǎo)”“感謝毛主席、共產(chǎn)黨和我的組織——青年團(tuán)”15等表述，無(wú)疑是真實(shí)而真誠(chéng)的。

二

一般認(rèn)為“政治標(biāo)準(zhǔn)”被如此高度強(qiáng)化，“藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”勢(shì)必會(huì)被相應(yīng)削弱。然而，通過(guò)文本細(xì)讀會(huì)發(fā)現(xiàn)，《運(yùn)河的槳聲》《夏天》與同時(shí)期的大多數(shù)作品有所不同，作者在表現(xiàn)“兩條道路/階級(jí)斗爭(zhēng)”主題與刻畫新人英雄形象的同時(shí)，還悄然營(yíng)造了文學(xué)審美空間，淡化了主文本中的政治色彩，彰顯出“十七年”小說(shuō)普遍匱乏的藝術(shù)特質(zhì)。主副文本中的張力結(jié)構(gòu)，使得這兩部主旋律小說(shuō)充滿了豐富復(fù)雜的內(nèi)蘊(yùn)。

劉紹棠終究還是無(wú)法抵御藝術(shù)的強(qiáng)烈誘惑，難以割舍對(duì)家鄉(xiāng)運(yùn)河灘的自然美、地方風(fēng)物、人情美的抒寫，田園牧歌情調(diào)與意境的營(yíng)造恰恰成為了副文本的獨(dú)特審美價(jià)值所在。副文本篇幅雖不比主文本，但并不鮮見(jiàn)。16在《運(yùn)河的槳聲》中，運(yùn)河灘夏季的景色清新秀美、生機(jī)盎然，儒林村的靜謐安詳，金秋豐收在望的喜悅以及濃郁的鄉(xiāng)土氣息，如詩(shī)如畫般地呈現(xiàn)在了讀者眼前：“天空，蒼鷹在盤旋;河上，行駛著白帆運(yùn)貨船;青紗帳里，有勞動(dòng)的歡笑聲;茂密高聳的樹(shù)林中，布谷鳥(niǎo)不疲倦地在歌唱。”17而運(yùn)河灘的秋季則更是美不勝收：“運(yùn)河平原的田野是望不到邊的，原野伸展著，伸展著，一直跟碧藍(lán)碧藍(lán)的天空連在一起了，平原上的村落，一個(gè)像是奔跑著似的，遠(yuǎn)了，小了。”18如此恬淡清新的文字頗具抒情散文詩(shī)與水墨丹青的韻味和美感，與主文本中緊張激烈的斗爭(zhēng)場(chǎng)面形成了鮮明反差。

在收獲季節(jié)，“金色的運(yùn)河灘，谷子在秋風(fēng)里搖擺著鳳尾似的穗兒，撲簌簌響著的鮮紅的高粱，像感到疼痛似地甩掉了爬上尖端的小螃蟹;像孿生兄弟似的大玉米棒子，長(zhǎng)在一棵稈子上;飽滿得鼓著肚的豆莢兒，躲在毛茸茸的豆葉下”19。這種充滿鄉(xiāng)間泥土氣息的文字描寫意在渲染人們豐收在即的喜悅心情，同時(shí)也從側(cè)面表達(dá)了合作化優(yōu)越性的主題，手法可謂圓熟巧妙。

《夏天》中的自然美與在地風(fēng)物描寫也別有韻味。對(duì)運(yùn)河灘清晨雨后的寂靜空曠，布谷鳥(niǎo)悠揚(yáng)清脆的啼叫，擺渡口橫著的小船以及船夫睡夢(mèng)中的鼾聲、水鳥(niǎo)拔地而起竄向天空20等畫面的抒寫，清新雋永。若將副文本中的自然美、人情美與地方色彩等審美要素從政治意味濃厚的主文本中抽離出來(lái)，亦可獨(dú)立成篇。從清新凝練、生動(dòng)的語(yǔ)言，簡(jiǎn)約傳神的白描，以及詩(shī)化散文的藝術(shù)風(fēng)格中可以看到孫犁筆下的“荷花淀”與沈從文筆下的湘西世界的某種神韻。

副文本中，作者對(duì)銀杏、春枝的人情美與情愛(ài)心理的刻畫，真實(shí)細(xì)膩，展現(xiàn)出了與其政治身份截然不同的一面，頗具生活實(shí)感和藝術(shù)感染力：“銀杏是一個(gè)還有些頑皮的姑娘，她望見(jiàn)不遠(yuǎn)處的樹(shù)叢下，有一個(gè)長(zhǎng)尾巴的花胡不拉鳥(niǎo)正在飲小溪流的水，便想悄悄走過(guò)去捉住它。但當(dāng)她躡手躡腳地走到近前，猛地?fù)溥^(guò)去時(shí)，花胡不拉鳥(niǎo)‘禿地飛上樹(shù)了，她的腳卻深深陷進(jìn)泥里。”21

此刻，銀杏被刻畫成了一個(gè)帶著幾分野性而又純真的鄉(xiāng)間少女，與主文本中的那個(gè)青年團(tuán)員、積極分子的銀杏判若兩人。作品開(kāi)頭有這樣一段描寫：“她泡完藥粉，就坐在緊靠河邊的那一排向日葵下，梳起辮子，向日葵金黃的花粉，灑落在她的頭上。太陽(yáng)還沒(méi)升起來(lái)，平原還沉浸在朦朧的薄暗中，她低聲唱著運(yùn)河的觸人心弦的情歌……”22

而有意味的是，與沉浸在戀愛(ài)的甜蜜幸福之中的銀杏唱著情歌的生活畫面相對(duì)的，是富農(nóng)周振山劃著小船往縣城里偷運(yùn)糧食倒賣的場(chǎng)景。與俞山松、劉景桂、春寶等人時(shí)刻都保持高度的警覺(jué)性與階級(jí)斗爭(zhēng)的思維不同，她覺(jué)得富農(nóng)周振山主動(dòng)給自己捎一條漂亮的頭巾并無(wú)不妥，便欣然接受了他的“好意”，絲毫沒(méi)意識(shí)到這背后竟是周振山為了掩蓋他私自偷運(yùn)糧食倒賣的“暗度陳倉(cāng)”。當(dāng)春枝、春寶發(fā)現(xiàn)真相后，銀杏受到了戀人春寶的嚴(yán)厲批評(píng)，顯得既委屈又無(wú)奈。二人的對(duì)話無(wú)形中將銀杏單純質(zhì)樸的心性生動(dòng)細(xì)膩地刻畫了出來(lái)：

春寶站在她（銀杏）背后，甕聲甕氣地問(wèn)道：“喂，我問(wèn)你，你為什么讓周振山給帶頭巾？”

“他到城里去，順便讓他給買的?！便y杏小聲說(shuō)。

“哼，一點(diǎn)兒警惕性也沒(méi)有！”

銀杏委屈地低下頭，不言語(yǔ)了。

“周振山到城里去干什么？”春寶沉悶地問(wèn)道。

“我哪兒知道。”銀杏要哭了。

“你為什么不問(wèn)一問(wèn)?！?/p>

“我沒(méi)想到。”銀杏哽咽著說(shuō)。23

顯然，少女銀杏雖缺乏階級(jí)斗爭(zhēng)的警惕性，但這也反襯出她的單純與不諳政治的真實(shí)一面。

作品中春枝被刻畫為警惕性高、階級(jí)斗爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)的黨支部與合作社領(lǐng)導(dǎo)的新人形象，但作者在她的概念化的身份之外，還展現(xiàn)出了其純情、活潑、愛(ài)美的天性。天剛亮，春枝走在通往擺渡口的鄉(xiāng)間小路上，有鳥(niǎo)語(yǔ)花香相伴，心里暢快愜意，尤其很快就能見(jiàn)到思念已久的愛(ài)人時(shí)，“春枝彎下腰去，採(cǎi)了幾朵紅的、白的小野花，扎起插在辮根上，姑娘的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，她不再偷偷唱那撩撥姑娘的心的情歌，然而在內(nèi)心卻洋溢著比情歌所引起的更幸福的喜悅”24。

此刻的春枝已然從黨支書(shū)、社主任的身份以及充滿火藥味的激烈斗爭(zhēng)中抽離出來(lái)，回到了充滿人間煙火氣息的日常生活中。

在《運(yùn)河的槳聲》中，俞山松在為山楂村黨支部做完報(bào)告后，想如往常一樣去會(huì)計(jì)趙明福家里借宿，幫助這個(gè)退坡干部解開(kāi)思想疙瘩。而他此舉卻惹得春枝一臉不悅，作者對(duì)春枝的復(fù)雜隱秘的心理言行刻畫得非常細(xì)膩傳神：

“我想再到趙明福家住一夜，推心置腹地跟他再談?wù)?。”俞山松望著劉景桂，征求他的意?jiàn)。

“不！”春枝噘起嘴，瞪他一眼，意思是讓俞山松住在她家里。25

春枝對(duì)愛(ài)人俞山松的思念之情以及對(duì)他“不解風(fēng)情”的慍怒心理在文中生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)，很有生活實(shí)感。某種意義上，副文本即在表明：即便是再緊張激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)，也不能將熱戀中的春枝與俞山松之間的情感世界完全擠出日常生活軌道之外。

三

“十七年文學(xué)”規(guī)約下的文學(xué)創(chuàng)作，尋找政治與文學(xué)的平衡點(diǎn)成為當(dāng)時(shí)很多作家的內(nèi)在訴求，但真正將政治與文學(xué)處理得自然巧妙的，則為數(shù)不多。劉紹棠在特定的時(shí)代語(yǔ)境中執(zhí)著探尋，將一幅幅游離于政治之外的充滿文學(xué)審美意蘊(yùn)的畫面交織呈現(xiàn)在兩條道路與階級(jí)斗爭(zhēng)敘事中，其獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值不容抹煞。

事實(shí)上，《運(yùn)河的槳聲》《夏天》之所以具有豐富復(fù)雜的審美內(nèi)蘊(yùn)，源于劉紹棠早期創(chuàng)作所受到的深遠(yuǎn)影響。1951年2月，劉紹棠應(yīng)遠(yuǎn)千里之邀到河北文聯(lián)擔(dān)任《河北文學(xué)》編輯，這段工作經(jīng)歷成為了他文學(xué)創(chuàng)作生涯的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他初次接觸到了對(duì)其此后創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的孫犁和肖洛霍夫的小說(shuō)?！拔以诤颖笔∥穆?lián)（工作）……實(shí)際上是對(duì)我進(jìn)行一次文學(xué)基礎(chǔ)訓(xùn)練?！?6劉紹棠被兩位作家的小說(shuō)深深吸引，開(kāi)始有意識(shí)地思考和探索自己的創(chuàng)作方向。27

劉紹棠多次坦言孫犁小說(shuō)中的藝術(shù)美感對(duì)他文學(xué)創(chuàng)作的影響最為深遠(yuǎn)，“喚醒了我對(duì)生活強(qiáng)烈的美感，打開(kāi)了我的美學(xué)的眼界，提高了我對(duì)審美觀點(diǎn)，覺(jué)得文學(xué)里的美很重要”，從中“汲取了豐富的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)”。28他還說(shuō)過(guò)“孫犁同志培養(yǎng)和影響了我”。29的確，劉紹棠與孫犁的創(chuàng)作在藝術(shù)審美特質(zhì)這一方面存在諸多共性，早在1950年代初的兩部短篇《青枝綠葉》《擺渡口》中就已經(jīng)有所顯露，至1950年代中期則更為明顯。劉紹棠也因此成了“白洋淀”作家群的中堅(jiān)力量。在《山楂村的歌聲》《布谷鳥(niǎo)歌唱的季節(jié)》《運(yùn)河的槳聲》《夏天》等小說(shuō)中，對(duì)女性形象的刻畫與心理描寫、抒寫女性的人性美與人情美、詩(shī)化散文風(fēng)格、田園牧歌情調(diào)等方面，都能看到孫犁影響的重要痕跡。鑒于學(xué)界對(duì)此已有諸多深入研究，本文不再贅述。

1950年代初，蘇聯(lián)作家肖洛霍夫及其兩部史詩(shī)性巨著《靜靜的頓河》《被開(kāi)墾的處女地》對(duì)劉紹棠的影響最大：“從十五歲起，《靜靜的頓河》便被我隨身攜帶，時(shí)常翻閱?！?0將《運(yùn)河的槳聲》《夏天》與《靜靜的頓河》對(duì)比閱讀會(huì)發(fā)現(xiàn)，婀克西妮亞與春枝都有爛漫柔情以及對(duì)愛(ài)與美的向往的共同的心性。銀杏、春枝的性格形象刻畫就有婀克西妮亞的影子。

劉紹棠非常喜愛(ài)婀克西妮亞，深受她的命運(yùn)遭際與情感糾葛所感動(dòng)?！版箍宋髂輥?、娜塔莉婭和格利高里那死去活來(lái)的愛(ài)情，震撼著我那青春少年的心靈，令我淚如雨下。”31雖然劉紹棠早期小說(shuō)中沒(méi)有類似于葛利高里式與婀克西妮亞之間的令人悲傷動(dòng)容的情愛(ài)敘事，但在竹青嫂（《夏天》）這一女性形象身上可以看出他對(duì)悲苦女性的憐憫之情。有著悲慘身世與婚姻悲劇的竹青嫂受生活重壓而犯下錯(cuò)誤，劉紹棠未予譴責(zé)，反而對(duì)正直善良、悲苦不幸的竹青嫂充滿了深切同情。

相比《靜靜的頓河》，《被開(kāi)墾的處女地》對(duì)劉紹棠早期創(chuàng)作影響則更為直接。從《運(yùn)河的槳聲》《夏天》的思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法上，都能看到鮮明的印記。32從劉紹棠在《現(xiàn)實(shí)主義在社會(huì)主義時(shí)代的發(fā)展》一文中援引肖洛霍夫的小說(shuō)為論據(jù)，亦可看出他所受影響之深。他在隨筆《蘇聯(lián)小說(shuō)對(duì)我的影響和指引》中坦率地承認(rèn)了這一點(diǎn)。33此外，《夏天》初版本中有關(guān)區(qū)委書(shū)記俞山松與縣委書(shū)記周檎的對(duì)話中談到要學(xué)習(xí)《被開(kāi)墾的處女地》中的階級(jí)斗爭(zhēng)知識(shí)等細(xì)節(jié)，無(wú)疑也是一個(gè)重要印證。34

事實(shí)上，劉紹棠在文壇嶄露頭角后順風(fēng)順?biāo)?、高歌猛進(jìn)的同時(shí)，也時(shí)常為文學(xué)成規(guī)對(duì)審美表達(dá)的限制而苦惱不已，曾一度陷入創(chuàng)作困境，甚至想要放棄寫作：“一九五三年，是我在創(chuàng)作上毫無(wú)收獲的一年，那主要是由于我在社會(huì)主義新形勢(shì)下茫然無(wú)措和徘徊踟躕的緣故，同時(shí)，也由于當(dāng)時(shí)一些流行的公式化概念化的意見(jiàn)弄得我走投無(wú)路，一連的創(chuàng)作失敗，使我苦惱得想改行。”35從中可以體會(huì)到劉紹棠當(dāng)時(shí)心中復(fù)雜糾結(jié)的滋味。

1956年“雙百方針”提出后，劉紹棠在散文《生命的春天》（《文藝報(bào)》1956第5-6期合刊）中激動(dòng)地表示：要在“新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)”中力促“那閃爍的新事物和新品質(zhì)的成長(zhǎng)”。他懷著對(duì)文學(xué)藝術(shù)的執(zhí)著向往，不顧他人的勸告36，在一系列座談會(huì)上大談“寫真實(shí)”“暴露陰暗面”，以及批評(píng)“粉飾生活”、概念化、公式化、教條主義弊病。1957年劉紹棠依然頻繁參會(huì)發(fā)言，并發(fā)表理論文章（如《寫真實(shí)——社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的核心》《我對(duì)當(dāng)前文藝問(wèn)題的一些淺見(jiàn)》《現(xiàn)實(shí)主義在社會(huì)主義時(shí)代的發(fā)展》等）和“干預(yù)生活”的小說(shuō)（如批判大學(xué)校園里的形式主義與教條主義對(duì)年輕人的精神禁錮的《西苑草》、揭露批判鄉(xiāng)村干部官僚主義、簡(jiǎn)單粗暴、以權(quán)壓人的不良做派的《田野落霞》等）。劉紹棠在上述理論文章中認(rèn)為，文學(xué)創(chuàng)作原則、規(guī)范要與時(shí)代的發(fā)展變化同步，不能總是停滯不前、死守教條;藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不能一味停留在“普及”水平，而應(yīng)得到相應(yīng)的“提高”，這樣才能克服公式化、概念化的弊病，確保文學(xué)的本質(zhì)和長(zhǎng)久生命力。1957年8月21日，劉紹棠被劃為右派，剛步入創(chuàng)作黃金期即跌入文學(xué)生涯與人生命運(yùn)的谷底。

余? 話

1955年，劉紹棠受共青團(tuán)中央指派赴湖南農(nóng)村參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社高級(jí)化運(yùn)動(dòng)，正是在此期間，他發(fā)現(xiàn)了以前從未見(jiàn)到過(guò)的“另面問(wèn)題”。1956年，劉紹棠根據(jù)這一期間的經(jīng)歷見(jiàn)聞和感受創(chuàng)作了首部長(zhǎng)篇合作化小說(shuō)《金色的運(yùn)河》，他本想通過(guò)描寫高級(jí)化時(shí)期農(nóng)村的真實(shí)情況引起人們的關(guān)注和思考，并坦言《金色的運(yùn)河》是向肖洛霍夫致敬以及同他的《靜靜的頓河》展開(kāi)競(jìng)賽而寫的。不過(guò)，因他被打?yàn)椤坝遗伞狈肿又率惯@部“暴露陰暗面”的長(zhǎng)篇在即將出版之際便“胎死腹中”，成了他乃至“十七年文學(xué)”的一個(gè)令人惋惜的損失。5年后，被摘帽的劉紹棠受《人民文學(xué)》編輯部約稿，欲挖出此前埋藏在院中樹(shù)下的《金色的運(yùn)河》樣稿出版時(shí)，木匣子和稿件早已化作一灘爛泥。雖然后來(lái)劉紹棠想重寫這部小說(shuō)，但已是力不從心，從此擱置。37歷史雖不能假設(shè)，但如果《金色的運(yùn)河》能夠順利出版，它能否成為1950年代最早的長(zhǎng)篇合作化小說(shuō)之一？其文學(xué)史價(jià)值能否與《三里灣》《創(chuàng)業(yè)史》《艷陽(yáng)天》相比？

劉紹棠在復(fù)出后出版的12卷本文集時(shí)，將1950年代創(chuàng)作的小說(shuō)進(jìn)行了刪節(jié)。他在“一生從文反躬自省”的隨筆《秋后算賬》中回顧總結(jié)了自己早期創(chuàng)作：“政治立場(chǎng)、思想信仰如果不與文學(xué)創(chuàng)作的科學(xué)規(guī)律結(jié)合成渾然一體，寫出來(lái)的作品即便轟動(dòng)走俏一時(shí)，卻不能存留一世，而遲早是一堆廢紙?！?8這番話所蘊(yùn)含的深意，自是不必多言。

從劉紹棠早期創(chuàng)作經(jīng)歷和復(fù)出后的做法，以及有關(guān)他與時(shí)代、政治、文學(xué)之間的紐結(jié)的反思中，可以窺測(cè)到當(dāng)代文學(xué)生態(tài)的某些復(fù)雜面相。這或許能為重審“十七年”作家的創(chuàng)作姿態(tài)與自我意識(shí)，及其創(chuàng)作的內(nèi)在豐富性提供一種路徑。

注釋：

①雷達(dá)、劉紹棠：《關(guān)于鄉(xiāng)土文學(xué)的通信》，《鴨綠江》1982年第1期。

②劉紹棠：《我的寫作經(jīng)歷》，轉(zhuǎn)引自王培潔《劉紹棠年譜》，文化藝術(shù)出版社，2012年版，第33-34頁(yè)。

③④⑤⑥⑦⑧262730353637王培潔：《劉紹棠年譜》，文化藝術(shù)出版社2012年版，第32頁(yè)，第36頁(yè)，第38頁(yè)，第39頁(yè)，第45頁(yè)，第46頁(yè)，第37頁(yè)，第38頁(yè)，第39頁(yè)，第47頁(yè)，第65頁(yè)，第66頁(yè)，第75頁(yè)。

⑨⑩劉紹棠：《劉紹棠中短篇小說(shuō)選》，北京出版社1980年版，第4頁(yè)，第18頁(yè)。

1134劉紹棠：《夏天》，上海新文藝出版社1956年版，第153-154頁(yè)，第75-76頁(yè)。劉紹棠在1980年代及其之后的再版本中，將初版本中的這一部分做了刪節(jié)。

1220212224劉紹棠：《夏天》，上海新文藝出版社1956年版，第157-158頁(yè)，第20頁(yè)，第90-91頁(yè)，第1頁(yè)，第70頁(yè)。

1314鄭學(xué)詩(shī)：《走出寫作障礙》，山西教育出版社2014年版，第283-284頁(yè)。

15參見(jiàn)劉紹棠：《我是怎樣寫小說(shuō)〈紅花〉的》、《蘇聯(lián)小說(shuō)對(duì)我的影響和指引》、《青枝綠葉》前記、《山楂村的歌聲》后記、《生長(zhǎng)在陽(yáng)光普照的沃土上》《生命的春天》等。崔西路、王萬(wàn)森、陸思厚編《劉紹棠研究專集》，重慶出版社、貴州人民出版社1985年版，第20頁(yè)，第22頁(yè)，第24頁(yè)，第28頁(yè)，第34頁(yè)，第41頁(yè)。

16劉紹棠：《運(yùn)河的槳聲》，河北人民出版社1980年版，第56頁(yè)，第86頁(yè)，第90-91頁(yè)，第102-103頁(yè)，第115頁(yè);《夏天》，上海新文藝出版社，1956年版，第10-11頁(yè)，第20頁(yè)，第45頁(yè)，第57頁(yè)，第118頁(yè)，第126頁(yè)，第144-145頁(yè)，第151-152頁(yè)。

1718192325劉紹棠：《運(yùn)河的槳聲》，河北人民出版社1980年版，第86頁(yè)，第115頁(yè)，第102-103頁(yè)，第125頁(yè)，第33-34頁(yè)。

28劉紹棠：《鄉(xiāng)土與創(chuàng)作》，吉林人民出版社1982年版，第11-12頁(yè);另見(jiàn)崔西路、王萬(wàn)森、陸思厚編：《劉紹棠研究專集》，重慶出版社、貴州人民出版社1985年版，第69頁(yè)。

29劉紹棠：《運(yùn)河的槳聲·后記》，河北人民出版社1980年版，第262頁(yè)。

31劉紹棠：《我是劉紹棠》，團(tuán)結(jié)出版社1996年版，第91頁(yè)。

32有關(guān)《運(yùn)河的槳聲》《夏天》受《靜靜的頓河》《被開(kāi)墾的處女地》直接影響的證據(jù)，可參見(jiàn)《肖洛霍夫文集》第2卷、第7卷，金人、賈剛譯，人民文學(xué)出版社2000年版，第30-31頁(yè)，第1978頁(yè)。

33崔西路、王萬(wàn)森、陸思厚：《劉紹棠研究專集》，重慶出版社、貴州人民出版社1985年版，第24頁(yè)。關(guān)于肖洛霍夫?qū)⒔B棠的影響的文本比較，可參見(jiàn)《夏天》，上海新文藝出版社1956年版，第10-11頁(yè)，第70頁(yè)。另見(jiàn)劉祥文《肖洛霍夫在中國(guó)》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2014年版）中的有關(guān)論述。

38轉(zhuǎn)引自鄭學(xué)詩(shī)：《走出寫作障礙》，山西教育出版社2014年版，第283頁(yè)。

（作者單位：哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院）

責(zé)任編輯：趙雷