提高太極扇教學(xué)效果的研究

太極扇教學(xué)既具有一般武術(shù)教學(xué)的特征，又具有較強(qiáng)的文化滲透屬性，需要根據(jù)學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)需要采用針對(duì)性的教學(xué)方式，圍繞太極扇技術(shù)教進(jìn)行高質(zhì)量的講解示范，重視優(yōu)化太極扇教學(xué)氛圍，加強(qiáng)太極文化的滲透，從而達(dá)到提高太極扇教學(xué)質(zhì)量和推廣效果的作用。本文主要分析太極扇教學(xué)的特點(diǎn)與意義，當(dāng)前太極扇教學(xué)存在的主要問(wèn)題，以及進(jìn)行優(yōu)化改革的具體措施。

提高太極扇教學(xué)的效果，關(guān)鍵在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)太極扇產(chǎn)生深刻的思想認(rèn)知，從而激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意愿。為此，還要把太極扇教學(xué)與思政滲透相結(jié)合，在太極扇技巧套路教學(xué)的基礎(chǔ)上大力開(kāi)展太極文化的滲透教學(xué)，基于太極扇加強(qiáng)學(xué)生思想、文化和身體素養(yǎng)的綜合教學(xué)，從而達(dá)到優(yōu)化學(xué)生自我認(rèn)知，提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，構(gòu)建良好課上課下學(xué)習(xí)體系的效果。

1 太極扇文化內(nèi)涵及教學(xué)特點(diǎn)

太極扇是太極拳器械的一種，是具有獨(dú)特風(fēng)格的武術(shù)健身運(yùn)動(dòng)。它來(lái)源于中國(guó)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、武術(shù)和美學(xué)，已經(jīng)成為重要的國(guó)家名片，具有極強(qiáng)的健身功能，是當(dāng)前廣為群眾喜歡的運(yùn)動(dòng)形式。太極扇不需要較大的場(chǎng)地，運(yùn)動(dòng)方法較為多樣，適合人們進(jìn)行健身運(yùn)動(dòng)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)全身運(yùn)動(dòng)，提高人體各系統(tǒng)功能有重要作用。太極扇不僅是武術(shù)運(yùn)動(dòng)，更是進(jìn)行思政滲透的重要教學(xué)載體，有助于培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生人文精神，以及優(yōu)化校園體育文化。目前，我國(guó)高校太極扇教學(xué)已經(jīng)具有規(guī)?；?、規(guī)范化和體系化的基本特征，各高校普遍地開(kāi)展了太極扇教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)設(shè)了選修課等，正在實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式向線上線下混合教學(xué)的方向發(fā)展，極大地提高了太極扇教學(xué)的效果。

2 高校太極扇教學(xué)的價(jià)值探析

2.1 有助于開(kāi)展立德樹(shù)人的教育

以太極拳、太極扇等為代表的太極運(yùn)動(dòng)具有良好的思政教育和德育教育功能，是被高校廣泛認(rèn)可的思政教育形式，對(duì)于實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)具有重要意義。首先，太極運(yùn)動(dòng)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，是我國(guó)特有的體育項(xiàng)目，與太極有關(guān)的文化名人可以將學(xué)生帶入特定歷史情境，向?qū)W生傳遞民族自尊心與自信心，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。其次，太極扇還可以用于進(jìn)行武德教育，創(chuàng)新了思想道德教育的形式，以更直觀生動(dòng)的形式向著學(xué)生宣傳勇于探索，引導(dǎo)學(xué)生在太極項(xiàng)目實(shí)踐中形成友善、誠(chéng)信、不屈等精神，養(yǎng)成學(xué)生克服困難、自強(qiáng)不息、自主學(xué)習(xí)的精神，更可以提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)等等。第三，太極扇教學(xué)不僅包括基本的技能技巧教學(xué)，還可以組織開(kāi)展一系列與之相配競(jìng)賽或比賽活動(dòng)，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，倡導(dǎo)正確的價(jià)值觀，鼓勵(lì)學(xué)生展示自我，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素養(yǎng)意義重大。

2.2 發(fā)展后疫情時(shí)代的健身運(yùn)動(dòng)

“新冠”疫情暴發(fā)以來(lái)一定程度改變了高校的教學(xué)形式，發(fā)展了高校體育教學(xué)理念，促進(jìn)高校認(rèn)識(shí)到普及簡(jiǎn)單易學(xué)、練習(xí)對(duì)象適應(yīng)廣泛，場(chǎng)地條件簡(jiǎn)單體育運(yùn)動(dòng)的重要性。太極扇運(yùn)動(dòng)具有養(yǎng)生、健身、養(yǎng)性等優(yōu)勢(shì)，運(yùn)動(dòng)方法較為多樣，普及成本相對(duì)較低，具有促進(jìn)人體意、氣、形的和諧發(fā)展的功效，并且能夠達(dá)到全身運(yùn)動(dòng)的效果。以太極扇為代表的一批武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于提升學(xué)生免疫力，滿足學(xué)生防疫常態(tài)化情況下的健身需求，而且可以在后疫情時(shí)代保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族體育文化，實(shí)現(xiàn)體育鍛煉與藝術(shù)性、娛樂(lè)性結(jié)合統(tǒng)一。尤其在群體性體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展受到一定限制，足球、籃球等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)場(chǎng)地要求較高，一些體育器材無(wú)法充分使用的背景下，太極扇運(yùn)動(dòng)“拳打臥牛之地”的優(yōu)勢(shì)更充分地顯現(xiàn)出來(lái)，適合在大學(xué)生陸續(xù)返校，學(xué)生生活相對(duì)密集的寢室、室內(nèi)活動(dòng)室等自主練習(xí)，滿足了后疫情時(shí)代高校對(duì)教育資源優(yōu)化配置需要。

2.3 提高學(xué)生對(duì)太極文化的認(rèn)識(shí)

太極扇是優(yōu)秀民族文化的代表，是中華文化的重要載體，它來(lái)源于我國(guó)太極流派的潛心研究，對(duì)于陶冶大學(xué)生性情，增強(qiáng)學(xué)生身體，弘揚(yáng)太極文化精神有重要作用。首先，太極扇融運(yùn)動(dòng)融合了中國(guó)的儒、道哲學(xué)中的辯證思想，并且匯集了中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)文化，是一種倡導(dǎo)內(nèi)外兼修、柔和輕緩、剛?cè)嵯酀?jì)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)。其次，太極扇將中國(guó)的哲學(xué)、武術(shù)、美學(xué)和運(yùn)動(dòng)學(xué)等文化融為一體，具有養(yǎng)生和健身的雙重屬性，其獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)形式和健身功能可以樹(shù)立學(xué)生勇于探索、自強(qiáng)不息、清靜淡泊、內(nèi)以養(yǎng)生、外以去惡的精神，能夠極大提升大學(xué)生的道德情操和審美情趣，健全了學(xué)生人格，錘煉了學(xué)生的思想意志。第三，太極扇運(yùn)動(dòng)有助于普及中國(guó)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生由太極扇運(yùn)動(dòng)形成對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的探索意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的人文精神，加深了學(xué)生對(duì)中華武術(shù)的敬畏，幫助學(xué)生正確理解易經(jīng)、五行、儒道文化等。例如，借助太極扇每個(gè)招式蘊(yùn)含的武學(xué)文化進(jìn)行解析，可以讓學(xué)生了解以柔克剛、以靜制動(dòng)和以圓化直的內(nèi)涵，既培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)太極文化的興趣，又可以養(yǎng)成終身體育意識(shí)。

3 高校太極扇教學(xué)的現(xiàn)狀分析

3.1 太極扇教學(xué)難度大

目前，太極扇在高校多以選修課的形式出發(fā)，學(xué)生對(duì)太極扇課程報(bào)名較為踴躍，表現(xiàn)出對(duì)太極文化的極大向往。但是，學(xué)生在太極扇課堂也表現(xiàn)出動(dòng)作不協(xié)調(diào)，記憶動(dòng)作難度大，以及學(xué)習(xí)困難等問(wèn)題。這主要是因?yàn)樘珮O扇運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作較多，太極扇的套路較多，而且還有方向變化多，往返折疊較為復(fù)雜等問(wèn)題，每個(gè)動(dòng)作除了要四肢的配合，還需要融入精氣神兒，這給日常練習(xí)帶來(lái)了一定的難度。部分學(xué)生感覺(jué)太極扇的學(xué)習(xí)難度大，致使學(xué)習(xí)興趣一路走低，不少學(xué)生特別渴望在練習(xí)時(shí)有專人指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建線上線下互動(dòng)的教學(xué)方式。目前情況下，在太極扇課堂教學(xué)時(shí)間有限，教學(xué)內(nèi)容較豐富和教學(xué)手段相對(duì)傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)下，太極扇教學(xué)更多的集中在套路教學(xué)方面，還未能充分發(fā)揮其思政教育的作用，未能結(jié)合具體的武術(shù)套路教學(xué)達(dá)到進(jìn)行思政引導(dǎo)的目標(biāo)。

3.2 缺乏完善目標(biāo)體系

武術(shù)運(yùn)動(dòng)教學(xué)與其他運(yùn)動(dòng)模式相比的最大不同之處在于其中蘊(yùn)含著豐富的中華民族文化精神，在認(rèn)知方式、審美意識(shí)和文化旨趣方面具有其他體育項(xiàng)目無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。但是，有些教師過(guò)于重視技能教學(xué)和太極扇的知識(shí)教學(xué)，還未能充分地開(kāi)展有關(guān)培育學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)民族自信，滲透中華民族優(yōu)秀文化的教學(xué)。這主要表現(xiàn)為缺乏完善的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置體系，未能把培育愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)學(xué)生民族自信，傳承優(yōu)良技藝作為重要任務(wù)，太極扇教學(xué)沒(méi)能注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、尚武等意識(shí)。有時(shí)教師過(guò)于關(guān)注指導(dǎo)學(xué)生的太極扇技巧，沒(méi)能融入一系列的趣味性、互動(dòng)性和文化性內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)的層次性、差異性不強(qiáng)，教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的較為單一，沒(méi)能發(fā)揮太極扇教學(xué)的育人功能。

3.3 教師教學(xué)方式問(wèn)題

教師在大學(xué)太極扇教學(xué)中居于主導(dǎo)地位，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)文化的興趣，激發(fā)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，以及進(jìn)行課程思政教育都具有舉足輕重的作用。但是，有些教師過(guò)于關(guān)注動(dòng)作技巧的教學(xué)，往往把學(xué)生學(xué)會(huì)太極扇套路作為重點(diǎn)，有時(shí)片面追求教學(xué)進(jìn)度，雖然在短期取得了較為良好的教學(xué)效果，但是不利于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展。還有的教師未能設(shè)置良好的太極扇課堂教學(xué)氛圍，沒(méi)能加強(qiáng)故事滲透，不注重教學(xué)情境的設(shè)置，不能講深講透其中蘊(yùn)含的太極文化精髓，不注重課上課下的聯(lián)系，致使學(xué)生難以深刻理解太極文化內(nèi)涵。新時(shí)代的太極扇課堂教學(xué)還要具有趣味性、互動(dòng)性和游戲性的基本特征，能夠不斷創(chuàng)新太極扇教學(xué)的方式方法，注重進(jìn)行太極文化傳播和互動(dòng)性滲透。

4 提高太極扇教學(xué)效果的策略

4.1 樹(shù)立正確的太極扇教學(xué)理念

太極扇教學(xué)還要具有正確的教學(xué)理念，確定恰當(dāng)合理的教學(xué)目標(biāo)，把培養(yǎng)學(xué)生的太極扇技能和陶冶學(xué)生的思想道德情操結(jié)合起來(lái)，基于太極扇教學(xué)滲透先進(jìn)的太極文化，塑造學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀。首先，明確太極扇教學(xué)的目標(biāo)，保持太極扇教學(xué)的針對(duì)性，強(qiáng)調(diào)把思政教育作為太極扇教學(xué)的重要組成部分，基于太極扇技巧套路的練習(xí)滲透太極文化。其次，通過(guò)太極扇教學(xué)培養(yǎng)學(xué)人文精神，重視采用課內(nèi)與課外相結(jié)合的教學(xué)方式，基于太極扇套路演示易經(jīng)、五行、儒家文化等，加深學(xué)生對(duì)中華武術(shù)的理解。第三，優(yōu)化太極扇教學(xué)模式，保持太極扇教學(xué)的實(shí)踐性，優(yōu)化太極扇教學(xué)模塊，從而提高太極扇教學(xué)的效率。在太極扇教學(xué)時(shí)還要加大宣傳力度，提高教學(xué)活動(dòng)的影響力，積極展示太極扇的成果，從而達(dá)到全面提高太極扇教學(xué)吸引力和影響力的效果。

4.2 提高教師動(dòng)作講解示范質(zhì)量

目前，基本動(dòng)作講解仍是太極扇教學(xué)的主要任務(wù)，這對(duì)于夯實(shí)學(xué)生的太極扇學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成學(xué)生終身從事太極扇運(yùn)動(dòng)的興趣意義重大。為此，教師還要提高示范講解的質(zhì)量，把步法、身法、腿法融合起來(lái)，設(shè)置良好的教學(xué)情境氛圍。例如，可以在太極扇教學(xué)時(shí)適應(yīng)配合一些音樂(lè)，包括牧羊曲、春江花月夜等，結(jié)合武術(shù)音樂(lè)進(jìn)行頓、挫的分析，讓學(xué)生體會(huì)武術(shù)動(dòng)作含義，或者播放一些影視資料，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)太極扇動(dòng)作的直觀理解，這使得課堂教學(xué)既增強(qiáng)了藝術(shù)氛圍，也具有了濃厚的民族特點(diǎn)，更便于學(xué)生在基礎(chǔ)動(dòng)作的練習(xí)中理解太極扇文化內(nèi)涵。教師還可以在太極扇動(dòng)作教學(xué)時(shí)進(jìn)行武術(shù)攻防哲學(xué)的滲透，演示借扇防守、持扇格擋、推扇攻敵等動(dòng)作，不僅可以給學(xué)生帶來(lái)美的享受，而且可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)太極文化的深層次理解，增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)心理，盡量避免學(xué)生自主練習(xí)時(shí)的錯(cuò)誤和問(wèn)題。

4.3 發(fā)揮多種課堂教學(xué)方式作用

保持太極扇教學(xué)有效性，充分利用好課堂教學(xué)時(shí)，在太極扇教學(xué)中實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)，還要遵循身體練習(xí)與品德建設(shè)相結(jié)合原則，注重創(chuàng)新教學(xué)的方式方法，突破傳統(tǒng)的講練模式限制。首先，可以采用案例教學(xué)或榜樣示范的方法，重視廣泛汲取教學(xué)資源，引入太極拳、太極劍名家的一些典型案例，解析太極武學(xué)名人的情感、精神密碼，以故事滲透的方式激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，并且引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)這些武術(shù)名家身上的愛(ài)國(guó)情懷、民族精神。其次，積極開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，將學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)分組，在學(xué)生相互輔助中提高太極扇教學(xué)的質(zhì)量，養(yǎng)成學(xué)生精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、擅于合作、為集體榮譽(yù)而奮斗的精神。第三，教師還可以適當(dāng)引入比賽教學(xué)的方法，注重豐富太極扇活動(dòng)內(nèi)容，優(yōu)化比賽活動(dòng)具體形式，積極開(kāi)展基本功、套路演練比賽活動(dòng)，或者組織開(kāi)展小組賽等，這些教學(xué)方式不僅有助于提高太極扇教學(xué)的進(jìn)度，而且可以養(yǎng)成學(xué)生解決問(wèn)題的意識(shí)，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，達(dá)到間接傳承優(yōu)秀文化效果。

4.4 發(fā)揮信息化教學(xué)平臺(tái)的作用

為了提高太極拳教學(xué)的有效性，還要充分利用好互聯(lián)網(wǎng)+信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，重視實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相聯(lián)系，進(jìn)一步拓展太極扇教學(xué)的空間。例如，可以通過(guò)微課的方式向?qū)W生進(jìn)行太極扇文化的滲透，基于在線視頻闡釋太極扇的文化內(nèi)涵。打破太極扇課堂教學(xué)時(shí)間與空間的束縛，積極開(kāi)辟在線互動(dòng)討論的空間，從而為學(xué)生提供更有效的課外指導(dǎo)，拉近教師與學(xué)生的距離。教師還要構(gòu)建學(xué)生主動(dòng)參與的在線直播學(xué)習(xí)平臺(tái)，重視通過(guò)快手、抖音等進(jìn)行實(shí)時(shí)在線教學(xué)。也可以發(fā)揮QQ、微信公眾號(hào)或教學(xué)微信群的作用，積極在線進(jìn)行太極扇表演展示，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，解答學(xué)生的疑惑，提高太極扇教學(xué)有效性。例如，在太極扇的基本技法教學(xué)時(shí)可以通過(guò)微課的方式展示持扇手對(duì)扇的支配和身步的配合，通過(guò)鏡頭特寫(xiě)的方式展示錯(cuò)誤和正確的持扇方式，從而讓學(xué)生把握正平開(kāi)扇、平立扇、豎立扇等用力順序和特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上解釋“借力打力、剛?cè)嵯酀?jì)”等哲學(xué)理念，達(dá)到升華學(xué)生思想認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生深刻領(lǐng)悟身法協(xié)調(diào)內(nèi)涵，強(qiáng)化學(xué)生思想認(rèn)知的教學(xué)效果。

4.5 大力優(yōu)化太極扇教學(xué)資源庫(kù)

建立太極扇教學(xué)資源庫(kù)，加強(qiáng)太極扇教學(xué)資源管理，優(yōu)化太極扇教學(xué)資源的檢索方式，對(duì)于堅(jiān)定學(xué)生的理想信念，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)、愛(ài)集體和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有重要意義。尤其在線上線下混合教學(xué)的模式背景下，教師還要高度重視借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行太極扇學(xué)習(xí)資源的滲透。首先，加強(qiáng)各種視頻和圖片資源的收集力度，切實(shí)提高太極扇教學(xué)的直觀化水平，借助豐富的圖像資源講解太極扇的動(dòng)作要領(lǐng)，提高太極扇教學(xué)的豐富性，滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)需要。其次，在提供形態(tài)多樣的太極扇學(xué)習(xí)資源的基礎(chǔ)上，重視進(jìn)行太極文化和歷史的滲透，把太極圖、太極拳、太極扇等結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生正確感悟太極文化的內(nèi)涵，從而達(dá)到優(yōu)化學(xué)生人生觀、價(jià)值觀，達(dá)到開(kāi)啟學(xué)生思想智慧大門(mén)的效果。第三，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的差異化供給，針對(duì)不同學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，重視解決教學(xué)套路簡(jiǎn)單化，教材內(nèi)容單一和技術(shù)動(dòng)作講解不透徹等問(wèn)題。

5 結(jié)論

太極扇是中華武術(shù)文化的重要組成部分，提高太極扇教學(xué)的效果還要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，創(chuàng)新太極扇教學(xué)活動(dòng)的方式，合理設(shè)置太極扇教學(xué)的目標(biāo)，把握好相關(guān)的教學(xué)資源，積極采用趣味性、實(shí)踐化、直觀化的方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到全面提高太極扇教學(xué)吸引力，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與興趣的效果，并且最終達(dá)到進(jìn)行思政教育滲透，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教學(xué)效果。

本文系：2021年哈爾濱劍橋?qū)W院課程思政一流課程建設(shè)項(xiàng)目《大學(xué)體育（太極扇）》研究成果。

（作者單位：哈爾濱劍橋?qū)W院）