終身體育意識(shí)在中職武術(shù)教學(xué)中的滲透

中職武術(shù)教學(xué)有多種形式，但實(shí)際操作層面還面臨著許多問(wèn)題。因此，在當(dāng)前的新形勢(shì)下，如何將終身體育意識(shí)滲透到中學(xué)武術(shù)教學(xué)中，是廣大中職武術(shù)、體育教師亟待解決的問(wèn)題。強(qiáng)化中職武術(shù)終身學(xué)習(xí)意識(shí)，有利于提高學(xué)生的身體素質(zhì)，促進(jìn)身體健康，提高學(xué)生的攻守能力，提高他們的意志品質(zhì)，為學(xué)生的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的身體基礎(chǔ)。此外，培養(yǎng)終生的體育習(xí)慣，加強(qiáng)終身體育意識(shí)在中職武術(shù)教學(xué)中的滲透，有助于中華傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中職武術(shù)教學(xué)目前還存在諸如教學(xué)理念落后、內(nèi)容不科學(xué)、忽略學(xué)生的興趣和主體性的問(wèn)題。要使中職學(xué)校終身體育意識(shí)實(shí)現(xiàn)全面滲透，必須注重終身體育觀念，提高武術(shù)教師的素質(zhì)，采取多種形式的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的終身體育習(xí)慣，把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，無(wú)論是身體上，還是精神上，都處在一個(gè)相對(duì)活躍的階段。在此階段，武術(shù)教練必須以中職學(xué)生為中心，建立一套合理的傳統(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練方法。中等職業(yè)學(xué)校以培養(yǎng)各類(lèi)技能型人才為主。作為一名武術(shù)傳承者，除了要有很好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還需有很好的體能素質(zhì)。開(kāi)展武術(shù)項(xiàng)目，既能滿足學(xué)生的運(yùn)動(dòng)需要，又能使其從根本上感受到運(yùn)動(dòng)的魅力。中職武術(shù)教學(xué)有多種形式，但在實(shí)際操作中還面臨著許多問(wèn)題。因此，在當(dāng)前的新形勢(shì)下，如何將終身體育意識(shí)融入到中學(xué)武術(shù)教學(xué)中，是廣大中職武術(shù)教練亟待解決的問(wèn)題。本文從武術(shù)教育的基本功能和價(jià)值出發(fā)，結(jié)合當(dāng)前的情況，有針對(duì)性地制訂出諸多可供今后在中職武術(shù)教學(xué)中，將終身體育理念融入到中職武術(shù)教學(xué)中的措施。

1 終身體育意識(shí)在中職武術(shù)教學(xué)中滲透的主要作用

1.1 增強(qiáng)體魄，健康身心

對(duì)于處在青春發(fā)育期的中職院校學(xué)生而言，只有在學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)出良好的體育意識(shí)，才能使他們的身體和精神得到全面的發(fā)展。青少年時(shí)期，由于體質(zhì)的原因，許多學(xué)生出現(xiàn)了脊柱側(cè)彎、駝背等問(wèn)題，這會(huì)對(duì)未來(lái)的發(fā)展和健康發(fā)展造成一定的影響。從武術(shù)的角度來(lái)看，它包含了傳統(tǒng)的哲學(xué)、美學(xué)、醫(yī)學(xué)等傳統(tǒng)文化，具有靜心養(yǎng)神、內(nèi)外兼修的作用。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，武術(shù)更利于身體協(xié)調(diào)，由于訓(xùn)練方式的差異，“內(nèi)”與“外”的內(nèi)容是完全不同的?！皟?nèi)”在某種程度上是以心、意、氣為主，而“外”則是指手、眼、身等形體的有機(jī)結(jié)合。大多數(shù)時(shí)候，拳法注重的是內(nèi)外結(jié)合的效果，通過(guò)合理的教學(xué)，既能使學(xué)員的各器官得到協(xié)調(diào)，又能提高神經(jīng)系統(tǒng)、臟器的機(jī)能，使其在將來(lái)步入社會(huì)時(shí)擁有一個(gè)健康的身體。

1.2 內(nèi)外兼修，增強(qiáng)攻防進(jìn)退能力

中職武術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)是：既注重學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展，又具有很大的趣味性和靈活性。通過(guò)對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的內(nèi)外結(jié)合，可以提高學(xué)員的攻防進(jìn)退能力。擁有了傳統(tǒng)武術(shù)這一項(xiàng)技能，不但能夠達(dá)到健身的主要目標(biāo)，而且還能夠增強(qiáng)學(xué)員的柔韌性和格斗技巧。其攻守技術(shù)的特點(diǎn)是動(dòng)作靈活、腿法靈活。如在遇到緊急的情況下，擁有武術(shù)基礎(chǔ)的人，通過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練形成的肌肉記憶，都能夠迅速地做出閃避和反擊，能夠在最短的時(shí)間內(nèi)，將自己從危險(xiǎn)中拉出來(lái)。不過(guò)，這種力量的凝聚，并非一朝一夕，而是需要漫長(zhǎng)的時(shí)間。在這個(gè)時(shí)候，在中職學(xué)校的武術(shù)教學(xué)中，只有把體育的終極意識(shí)滲透進(jìn)去，才能將武術(shù)的價(jià)值發(fā)揮到極致。

1.3 增強(qiáng)意志力，奠定職業(yè)道德基礎(chǔ)

對(duì)中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生而言，他們學(xué)習(xí)武術(shù)的主要目標(biāo)并非單純地提高格斗技巧，更多地是提高自己的意志力。武術(shù)是一門(mén)拳術(shù)的訓(xùn)練，它要求學(xué)員堅(jiān)持不懈、刻苦努力，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉，才能堅(jiān)持下來(lái)。而且，習(xí)武之人在修煉時(shí)，最注重的就是武德，而武德與思想品德的培養(yǎng)，則是相通的。長(zhǎng)期習(xí)武的學(xué)員，可以把自己的文化修養(yǎng)和中國(guó)的傳統(tǒng)文化融為一體，在不知不覺(jué)中保持良好的意志和禮節(jié)，為將來(lái)的職業(yè)生涯打下良好的品性和職業(yè)道德基礎(chǔ)。

1.4 養(yǎng)成終身體育習(xí)慣

對(duì)于中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，教學(xué)培養(yǎng)的重點(diǎn)是實(shí)踐技能。因此，武術(shù)體育的教學(xué)也必須要將理論和實(shí)際相結(jié)合，這樣才能使基礎(chǔ)更加扎實(shí)，學(xué)習(xí)更加有動(dòng)力。從另一個(gè)角度來(lái)看，很多中職生都認(rèn)為武術(shù)是一種必要的運(yùn)動(dòng)。就中職院校而言，其教學(xué)內(nèi)容較多，其中有很強(qiáng)的體育功能內(nèi)涵。而當(dāng)他們脫離了校園，進(jìn)入到了社會(huì)之后，他們的身體就被限制在了一個(gè)特定的范圍內(nèi)，大多數(shù)的中等職業(yè)學(xué)生，進(jìn)入社會(huì)后，都是在工廠里工作，這需要他們有較強(qiáng)的反應(yīng)能力。比如，機(jī)電專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，不但要有良好的應(yīng)變能力，更要確保自己的工作質(zhì)量。在這種情況下，中職學(xué)生的力量、耐力、速度、敏捷度都是非常重要的，這些職業(yè)素養(yǎng)與體育鍛煉以及身體素質(zhì)是息息相關(guān)的。要使中職院校學(xué)生具備多種專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，教師需要通過(guò)逐步開(kāi)展武術(shù)體育教學(xué)，并使其形成終身體育鍛煉習(xí)慣。

2 中職學(xué)校體育教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

目前我國(guó)職業(yè)學(xué)校體育教學(xué)中，體育教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教師隊(duì)伍建設(shè)等都存在著一定的問(wèn)題。

2.1 教學(xué)觀念落后

學(xué)校終身體育意識(shí)單純地流于形式，僅僅滿足于傳統(tǒng)的灌輸、簡(jiǎn)單的說(shuō)教。本文認(rèn)為，“教武育人”是中職業(yè)學(xué)校武術(shù)課程的一個(gè)重要組成部分，“未習(xí)武先學(xué)禮，未習(xí)武先修德”是習(xí)武、教武的前提。加強(qiáng)對(duì)中等職業(yè)學(xué)校武術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的道德教育，是中職學(xué)校武術(shù)、體育教師的一項(xiàng)重要工作。但目前中職體育教學(xué)中，一些教師由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的制約，“重實(shí)踐、輕理論”，只注重學(xué)生的身體訓(xùn)練，忽略了學(xué)生的理論知識(shí)，忽略了中職體育教學(xué)中的終身性體育意識(shí)的滲透，從而影響到了學(xué)生的培養(yǎng)與發(fā)展。

2.2 武術(shù)教學(xué)內(nèi)容不科學(xué)

武術(shù)作為一種傳統(tǒng)的健身方法，具有一套看似簡(jiǎn)單實(shí)則復(fù)雜的教學(xué)認(rèn)識(shí)系統(tǒng)，具有技擊性、內(nèi)外結(jié)合、形神兼?zhèn)?、意志磨練等特點(diǎn)，有利于增強(qiáng)體質(zhì)，鍛煉速度、力量、敏捷等素質(zhì)，同時(shí)也有利于培養(yǎng)勇猛、堅(jiān)韌的意志品質(zhì)。這不僅僅是身體的鍛煉，還有意志的鍛煉。中職體育教學(xué)中，學(xué)生正處于身體和思維快速發(fā)展的時(shí)期，教師的教學(xué)內(nèi)容往往是以個(gè)人的興趣為導(dǎo)向，而不是以內(nèi)容為導(dǎo)向。根據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和崗位需求，培養(yǎng)符合社會(huì)需要的技術(shù)技能人才，是今后我們特別需要重視的地方。而在中等職業(yè)學(xué)校武術(shù)及體育教學(xué)中，大部分的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置不科學(xué)，多而不精，不利于培養(yǎng)學(xué)生的體育習(xí)慣和終身體育意識(shí)。

2.3 重視理論教育，忽視學(xué)生興趣培養(yǎng)

從武術(shù)的特性可以看出，武術(shù)追求精神和身體的統(tǒng)一，注重動(dòng)靜、虛實(shí)、剛?cè)帷㈤_(kāi)合等規(guī)律。然而，當(dāng)前中職體育教學(xué)中普遍存在著“注入式”的教學(xué)模式，其特點(diǎn)是：只重視老師的教導(dǎo)，而忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)技術(shù)而忽視理論，重視共性而忽視個(gè)性。該模式忽略了學(xué)生興趣和身體條件的不同，過(guò)于重視學(xué)生的身體素質(zhì)，將運(yùn)動(dòng)技能視為最終的教學(xué)目的，而對(duì)興趣的培養(yǎng)甚是不足。

2.4 學(xué)生主體地位不突出

武術(shù)教學(xué)中的意志素質(zhì)訓(xùn)練內(nèi)容多樣，有單練、對(duì)練、集體練、套路演練、對(duì)抗實(shí)戰(zhàn)等多種形式。習(xí)武，一生都要有吃苦精神。練武講究的是冬練三九，夏練三伏，練武之人不僅要有強(qiáng)悍的身體素質(zhì)，更要有足夠的毅力。但在中職體育教學(xué)中，由于學(xué)生的主體性不強(qiáng)，教學(xué)方法陳舊、教學(xué)形式單調(diào)，教學(xué)評(píng)價(jià)不能充分反映學(xué)生的參與性和互動(dòng)性，使學(xué)生的參與感受到一定的影響，傳授習(xí)練氣氛低落，從而影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)效果大打折扣，也阻礙了中職武術(shù)教學(xué)的改革。

3 終身體育意識(shí)在中職武術(shù)教學(xué)中的滲透主要方式

3.1 重視終身體育理念

在中職武術(shù)教學(xué)階段，教師要堅(jiān)持科學(xué)的終身體育觀念。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須對(duì)其高度重視，既要在各體育項(xiàng)目上增加資金投入，又要在硬件設(shè)施上進(jìn)行有效的建設(shè)，把優(yōu)勢(shì)資源集中起來(lái)，形成一個(gè)良性的武術(shù)教學(xué)環(huán)境。中職武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容建設(shè)，需要既能充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，又能極大地提高武術(shù)運(yùn)動(dòng)技能。中職院校武術(shù)教學(xué)需要重視終身體育觀念，因材施教，加大對(duì)終身體育以及武術(shù)教育的宣傳。在這一時(shí)期，中職院校還可以利用現(xiàn)代科技手段，搭建起一個(gè)溝通的平臺(tái)，進(jìn)行終身體育思想的滲透。教師應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣，只有以興趣為基礎(chǔ)，才能將終身體育思想滲透到中學(xué)體育教學(xué)中，讓學(xué)生進(jìn)行自主鍛煉。

新課改反復(fù)強(qiáng)調(diào)的核心理念就是以學(xué)生為中心。但是，老師要緊隨其后，協(xié)助學(xué)生解決問(wèn)題，獲得新的知識(shí)與技巧，而不是盲目地讓學(xué)生按照自己設(shè)定的方向前進(jìn)，只有如此，才能確保終身體育教育的有效性，并使其走向正確、科學(xué)的方向。因此，在新的歷史條件下，中等職業(yè)學(xué)校的武術(shù)體育教學(xué)應(yīng)該突出學(xué)生的主體性，將“以生為本”的教學(xué)理念滲透到教學(xué)組織、內(nèi)容、方法等各方面，力求為學(xué)生提供多樣化、個(gè)性化的武術(shù)、體育教學(xué)，同時(shí)通過(guò)課堂互動(dòng)、交流、競(jìng)賽、評(píng)價(jià)等形式，讓學(xué)生在武術(shù)、體育教學(xué)中獲得一定的技術(shù)知識(shí)，養(yǎng)成良好的體育素養(yǎng)。

3.2 提升教練的武術(shù)素養(yǎng)

從實(shí)際情況來(lái)看，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，更不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在這一時(shí)期，中職武術(shù)教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并將其向多樣化的教學(xué)方向擴(kuò)展，然而，在實(shí)施過(guò)程中，中職學(xué)校武術(shù)體育教師的素養(yǎng)嚴(yán)重地制約了中職武術(shù)的進(jìn)一步拓展。武術(shù)是一種真正的運(yùn)動(dòng)，每一招每一式都蘊(yùn)含著真正的力量，不是什么花拳繡腿。當(dāng)前，中職武術(shù)教育必須以扎實(shí)的基本功為根基，堅(jiān)持良好的教學(xué)理念，端正相應(yīng)的改革教育思想。從根本上提高自身的武術(shù)基礎(chǔ)與教育素質(zhì)，傳遞相應(yīng)的武術(shù)教育精神。同時(shí)，要加強(qiáng)與之相適應(yīng)的評(píng)價(jià)體系，以發(fā)揮各職能部門(mén)的作用。只有擁有良好的武術(shù)基礎(chǔ)，武術(shù)老師才能將其教學(xué)的魅力傳遞出去，讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生興趣，并能將堅(jiān)持不懈、永不言棄的終身體育理念融入其中。

3.3 采用多元化教學(xué)方式

武術(shù)是中國(guó)的國(guó)粹，很多人只知道影視屏幕上的功夫，對(duì)真功夫幾無(wú)所知，其實(shí)要練真功夫，我們有很長(zhǎng)的路要走。采用多元化的教學(xué)方式，要求體育教師運(yùn)用多種方法進(jìn)行武術(shù)知識(shí)的積累、武術(shù)情感的培養(yǎng)、體能的訓(xùn)練，才能實(shí)現(xiàn)終身體育的教學(xué)目的。比如，老師們可以通過(guò)《少年張三豐》把優(yōu)秀的武術(shù)展示給學(xué)生，從而進(jìn)一步激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。把學(xué)生對(duì)武俠電影的喜愛(ài)轉(zhuǎn)化為武術(shù)教育，使他們更加熱愛(ài)武術(shù)。而南拳則可以通過(guò)與少林寺有關(guān)的影視作品，來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而朝著終身體育的方向發(fā)展。

目前，“快樂(lè)體育”教學(xué)模式在我國(guó)教育教學(xué)中得到了積極的提倡，在體育教學(xué)中引入游戲教學(xué)，通過(guò)游戲教學(xué)的內(nèi)容和方法來(lái)改變體育教學(xué)的枯燥乏味，改革體育教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中職體育教學(xué)的要求。比如，武術(shù)訓(xùn)練重復(fù)、枯燥，部分學(xué)員在訓(xùn)練過(guò)程中喪失了興趣，甚至出現(xiàn)了抗拒心理。為了解決這一問(wèn)題，老師可以把武術(shù)教學(xué)和團(tuán)體比賽相結(jié)合，使快樂(lè)運(yùn)動(dòng)和體育教學(xué)訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合在一起。根據(jù)每個(gè)學(xué)期的武術(shù)教學(xué)計(jì)劃，組織一系列的武術(shù)比賽，如武術(shù)技能大賽、選拔賽等。也可以班級(jí)為單位，在教學(xué)中進(jìn)行教學(xué)效果的考核。通過(guò)組織競(jìng)賽，可以有效地提高學(xué)生業(yè)余時(shí)間的訓(xùn)練熱情，從而推動(dòng)學(xué)校體育的全面發(fā)展。

3.4 養(yǎng)成終身體育習(xí)慣，傳承中華文化

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，應(yīng)注重將理論與實(shí)際相結(jié)合，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，運(yùn)用實(shí)踐檢驗(yàn)理論。堅(jiān)持終身體育的基本原則，需要培養(yǎng)習(xí)武者的興趣和愛(ài)好。在習(xí)慣的轉(zhuǎn)變下，一種內(nèi)在的行為方式會(huì)被培養(yǎng)，從而達(dá)到終生體育的主要目標(biāo)。此外，在實(shí)際操作中，教師需要不斷的進(jìn)行操作規(guī)范的優(yōu)化，使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)的重要意義，才能為中職院校學(xué)生的終身體育奠定基礎(chǔ)。比如：在學(xué)南拳時(shí)，要根據(jù)典故和拳術(shù)的需求，將其歸類(lèi)，并讓同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)到各種類(lèi)型的知識(shí)，并終生堅(jiān)持練習(xí)。

中職武術(shù)、體育教學(xué)應(yīng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與武術(shù)、體育教學(xué)有機(jī)地聯(lián)系在一起，將“愛(ài)崗敬業(yè)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的思想貫穿于武術(shù)、體育教學(xué)之中，使學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和能力得到全面的提高。武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)體育的代表，是一種優(yōu)秀的民族文化。在體育教學(xué)中，引入武術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生在工作、生活中保持冷靜的心態(tài)，在工作、生活中“不忘初心”，充分發(fā)揮“工匠精神”的作用，把現(xiàn)代體育與傳統(tǒng)武術(shù)有機(jī)地融合在一起，真正地繼承和發(fā)展優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，通過(guò)武術(shù)訓(xùn)練，可以增強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生終身體育意識(shí)，培養(yǎng)良好的體育習(xí)慣，并對(duì)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，形成良好的心理素質(zhì)。

4 結(jié)論

在社會(huì)發(fā)展的今天，中等職業(yè)學(xué)校的武術(shù)運(yùn)動(dòng)已不可或缺，它是一項(xiàng)可快可慢、剛?cè)嵯酀?jì)的體育活動(dòng)。武術(shù)對(duì)年齡沒(méi)有太大的限制，在素質(zhì)教育的前提下，學(xué)校既要提高學(xué)生的身體素質(zhì)，又要培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識(shí)，塑造他們的高尚人格，改變中職學(xué)生的精神面貌，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)終身體育意識(shí)在中職武術(shù)教學(xué)中的滲透，中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生可以在職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)發(fā)展等方面，培養(yǎng)積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的個(gè)性，培養(yǎng)終身體育鍛煉的良好習(xí)慣。

（作者單位：河北滄縣職業(yè)技術(shù)教育中心（滄州海事學(xué)校））