(一)幸福感:
華維(2011)認為,幸福感就是人們根據(jù)內(nèi)化了的社會標準或規(guī)則對自己生活質(zhì)量的整體性與肯定性的評估,是人們對生活的總體滿意度及其對生活各個方面的全面評價,并由此產(chǎn)生的積極性情感占優(yōu)勢的心理狀態(tài)。
(二)主觀幸福感
主觀幸福感的研究最早源自約翰·肯尼思·加爾布雷思(l958)生活質(zhì)量概念的明確提出。在心理學領域中,well—being,subjective well—being,happiness這些詞基本上是通用的,一般均譯為主觀幸福感。主觀幸福感主要指人們依據(jù)自己對生活水平所設定的標準及對其所處的生活質(zhì)量作出整體評價。主觀幸福感不僅僅能反映個體的生活水平,更是評價個體心理健康發(fā)展水平的重要標準之一。主觀幸福感有三個特點:第一,主觀性,也就是說,大學生在個人成長過程中,他們會根據(jù)自己的生活經(jīng)歷體驗、學習生活經(jīng)驗和生活感受等設立了相應的幸福感標準。第二,可變性。在校大學生伴隨著經(jīng)驗的變化和累積、工作經(jīng)驗的增多,他的主觀幸福感也會出現(xiàn)轉(zhuǎn)變。第三,整體性。在逐步成長的過程中,大學生對主觀幸福感的要求也會隨之提高,那他們在各個方面都會要求提高滿意程度。社會心理學家Diener開創(chuàng)了對主觀幸福感的研究,Diener(1984)認為主觀幸福感是對自身生活水平質(zhì)量的整體和綜合評價,其中就包括對生活滿意度的評價以及對生活事件的積極情感和消極情感。同時Diener還提出“主觀幸福感高的人,他們的生活滿意度會更高,就會擁有較多的積極情緒和較少的消極情感?!?/p>
景淑華、張積家(1997 )認為,主觀幸福感能夠表達對生活環(huán)境和社會現(xiàn)象的評價態(tài)度和滿意度??梢詾樯钇焚|(zhì)提供參考,也是了解生活質(zhì)量的關鍵標示。秦素瓊(2011)認為主觀幸福感是從社會心理學視角評價本人生活質(zhì)量和心理健康的綜合指標,就是指本人按照自己設置的規(guī)范對生活質(zhì)量開展總體評價反映了個體的社會功能與適應狀態(tài)。
(一)目標理論
我國學者吳明霞(2000 )認為,目標的達到和實現(xiàn)會使個體感到幸福。她還提出價值觀和目標取決于主觀幸福感的形成和保持,主觀幸福感關系著目標的制定和完成。自我效能感是該理論的關鍵,目標主要是通過自我效能感影響主觀幸福感。目標理論認為個體的自我效能感越高,越有益于目標的實現(xiàn)和完成,因此越能感受到更多的主觀幸福感。
因而,合理而堅定的目標和自我效能感是獲得幸福的關鍵所在。研究發(fā)現(xiàn),當一個人根據(jù)個體自主選擇的方法去追求目標,并達到目標時,主觀幸福感也會增加。換句話說,要獲得主觀幸福感,目標必須符合個體的內(nèi)在動機和需要,比如自我接受、幫助他人、親和性等相關的內(nèi)在價值目標,要比容貌、聲譽、錢財?shù)韧庠谀繕擞懈嗟闹饔^幸福感。
(二)活動理論
活動理論認為,主觀幸福感指數(shù)來源于活動自身,而不是活動自身的完成與實現(xiàn),比如慢跑這一活動的過程本身要比跑向終點站讓人更開心,過程自身比結(jié)果更有意義。當人們開始著手某項活動,如果活動難度與自己的能力一致時,就會使人有一種滿足感。而太難的活動會使人產(chǎn)生焦慮情緒,從而挫敗自信心,那么太簡單的活動使人感到無聊厭倦,毫無積極性和熱情。因此“幸福處于追求的過程中?!?/p>
(三)社會比較理論
早期社會比較理論注重對比的結(jié)果,即個體與自己的身邊人進行比較,如果自己比別人優(yōu)秀,則會感到幸福。在與他人進行比較的過程當中,人格特質(zhì)的影響至關重要。幸??鞓返娜艘恢眱A向于開展自上而下的比較。由于高人一等或是優(yōu)于別人,因此獲得比較高的主觀幸福感、通常消極悲觀的人既作向上也作向下比較。因而,他們處在較為矛盾的心理情況。這一理論的主要觀點是人類把自己的實際生活與個人設定的標準進行比較。如果自己的情況比別人好,主觀幸福感也高;如果自己的情況不如別人,那么主觀幸福感就會低。Diener覺得幸福快樂的人會與不如自己的人做比較,而不幸福的人不但會與不如自己的人做比較,還會與比自己過得好的人相比。換句話說,就是中國人所講的“比上不足,比下有余”的狀況。當今社會生活的高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,需求層次逐漸多元化,因此社會比較理論的具體內(nèi)容愈來愈豐富和繁雜。
本研究運用問卷調(diào)查法,共154名學生作為本研究的正式研究對象,年級從大一到研三不等,男生占48.7%,女生占51.3%,其中獨生子女占44.2%,非獨生子女占55.8%。居住在城市的大學生占46.1%,居住在農(nóng)村的大學生占53.9%。家庭經(jīng)濟狀況是上等的大學生占13.6%,家庭經(jīng)濟狀況是中上等的大學生占27.9%,家庭經(jīng)濟狀況是中等的大學生占29.2%,家庭經(jīng)濟狀況是中下等的大學生占40%,家庭經(jīng)濟狀況是下等的大學生占3.2%。
本研究采用的是心理學家Diener的主觀幸福感量表、多維度學生生活滿意度量表、PANAS正負極感情量表問卷調(diào)查,對大學生主觀幸福感的現(xiàn)狀進行調(diào)研。主要包含大學生積極情緒、負面情緒和生活滿意度三個維度。該量表在國外很多科學研究中得到了廣泛運用,信效度較好,能體現(xiàn)主觀幸福感的認知成分。
首先,是對大學生背景信息進行調(diào)查,這些背景信息主要涉及性別、班級、專業(yè)、是否為獨生子、家庭所在地、和家庭經(jīng)濟情況六個問題。其次,問卷對大學生積極情感和消極情感進行測量:每種情感設置9個指標,賦1~5分,1表示完全沒有,數(shù)字越大表明程度越強烈。最后,是利用李克特量表對生活滿意度的測量,一共設置了8個問題,從“非常不滿意”至“非常滿意”分別賦 1~5分,數(shù)值越大表明程度越強烈。
為了考察主觀幸福感在獨生子女與非獨生子女上的差異,進行了獨立樣本t檢驗,得到表2。結(jié)果發(fā)現(xiàn),獨生子女在積極情緒和生活滿意度兩個維度的均值都要明顯高于非獨生子女,分別是4.32和4.12,數(shù)值越接近5,說明大學生的主觀幸福感的值就會越大。而在消極情緒這個維度要明顯低于非獨生子女,消極情緒的值越低,大學生的主觀幸福感可能就會越高。綜上所述,獨生子女的主觀幸福感要顯著高于非獨生子女的主觀幸福感,且P值均小于0.05,也就是說是否為獨生子女會對大學生的主觀幸福感產(chǎn)生顯著性差異。目前國內(nèi)針對這一人口學變量對幸福感的影響的研究很少有人涉及。本研究的結(jié)論是非獨生子女幸福感顯著高于獨生子女。
為了考察相關變量之間的關系,進行了相關分析,得到表3。結(jié)果顯示,消極情緒和積極情緒與生活滿意度均成顯著負相關關系(p<0.01)。積極情緒和生活滿意度呈顯著正相關關系(p<0.01)。Diener認為,“主觀幸福感高的人生活滿意度會更高,擁有較多的積極情緒和較少的消極情感?!闭f明積極情緒越高的人,主觀幸福感就會越強。因此我們可以從培養(yǎng)非獨生子女的積極情緒著手,以提升他們對生活的滿意度和主觀幸福感.
本研究再次驗證,獨生子女和非獨生子女的主觀幸福感會有顯著的差異。但是家庭只是大學生生活及成長的重要環(huán)境之一。學校和社會對于兒童青少年的影響不容忽視。因此,本文將基于家庭、學校兩個層面為非獨生子女大學生主觀幸福感的改善提出以下建議
(一)基于家庭層面的建議
父母應當從自身做起,不斷學習。
良好的親子教育、家庭環(huán)境、父母的文化教育素養(yǎng)、家庭年收入、教育背景等這些客觀原因都會影響大學生的主觀幸福感,但這些客觀因素在短時間內(nèi)無法更改,因此,父母要多花費更多的時間來學習和思考,多學習一些教育心理學和教育學的書籍,了解正確教育孩子和與孩子溝通的有效方法,提高個人素質(zhì)和文化素養(yǎng)。其次,作為孩子的啟蒙老師,父母必須堅持終生學習,給孩子樹立良好的學習榜樣,讓孩子健康成長。尤其要為孩子們構(gòu)建溫馨、友誼、民主化、理想化的家庭氛圍,幫助孩子培養(yǎng)樂觀積極的思維模式。父母應將孩子視為好朋友,給予家中全部孩子相同的關心和照顧,始終保持“一碗水端平”。尊重孩子自己的人格和主體性。在這樣的家庭環(huán)境中長大的孩子的主觀幸福感會更多。
(二)基于學校層面的建議
老師要深入了解學生們的家庭環(huán)境和生長環(huán)境。及早發(fā)現(xiàn)家庭矛盾,做好指導工作,并及時進行心理健康工作,尤其是對有兩個以上子女的家庭給予更多的時間和精力。有一些孩子可能會因為父母更喜愛弟弟妹妹而心情低落。所以教師要做好家訪工作,多和父母溝通交流,及時發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
做好防范和干預措施,學校心理教師先向?qū)W生教授一些基本的心理健康知識,教給學生簡單的情緒調(diào)節(jié)方法,幫助學生塑造積極主動的生活態(tài)度。同時,學校與學院應多組織與心理健康相關的講座與活動,號召大學生積極參加,可以起到潛移默化的作用。學院及各個老師要采取防范措施,及早發(fā)現(xiàn)學生心理問題,通過團體輔導和個人咨詢,做好疏導和教育工作。通過積極教育和正面教育,使學生樂觀面對生活,快樂健康地成長。
(作者單位:西安外國語大學)