探析迪士尼公主動(dòng)畫電影中女性形象變遷

近年來動(dòng)畫電影發(fā)展迅速，受眾也不僅僅局限于少年兒童，而在動(dòng)畫電影市場中具有標(biāo)志性地位的就是華特迪士尼公司（以下簡稱迪士尼）。

迪士尼在1937年制作的《白雪公主和七個(gè)小矮人》是美國第一部動(dòng)畫長片，具有里程碑式的意義，這也是迪士尼進(jìn)軍動(dòng)畫電影市場的第一步?！栋籽┕骱推邆€(gè)小矮人》不僅為迪士尼斬獲第十一屆奧斯卡金像獎(jiǎng)，同時(shí)也奠定了迪士尼公主電影的基石。自此之后，迪士尼不斷將童話及民間故事改編為動(dòng)畫電影，逐步形成了自己獨(dú)樹一幟的浪漫公主電影特色。隨著時(shí)間和時(shí)代背景的變化，迪士尼公主電影的價(jià)值觀也在不斷發(fā)展和變化。

一、何為迪士尼“公主電影”

二十一世紀(jì)初，迪士尼將“迪士尼公主”申請為商標(biāo)。該商標(biāo)（截至2021年）中，共包含十二個(gè)迪士尼名下動(dòng)畫作品中的女性角色，分別是白雪公主、辛德瑞拉、奧羅拉、愛麗兒、貝兒、茉莉、寶嘉康蒂、花木蘭、蒂安娜、樂佩、梅莉達(dá)與莫阿娜。這表明，這十二個(gè)女性角色是迪士尼官方“冊封”的“迪士尼公主”。雖然《冰雪奇緣》的主角艾莎與安娜并不在官方公布的“迪士尼公主”之列，但據(jù)其初登場的電影的拍攝手法和劇情設(shè)置，以及她們在廣大粉絲及受眾心里的印象及定位，為方便本文寫作，也將她們視為“迪士尼公主”（不同于“迪士尼公主”商標(biāo)，僅做學(xué)術(shù)探討）。而談到公主電影，就不能不提到類型電影這一概念。二十世紀(jì)三四十年代的好萊塢盛行一種影片制作方式，即按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范創(chuàng)作影片，由此創(chuàng)作的電影具有相似的元素和劇情結(jié)構(gòu)，被稱作類型電影。類型電影具有三個(gè)要素：公式化的情節(jié)、定型化的人物和圖解式的視覺影像。

迪士尼在二十世紀(jì)前半葉因《白雪公主和七個(gè)小矮人》《仙履奇緣》等電影的成功，不斷推出由童話故事改編的相似類型的電影。這些電影具有公式化的情節(jié)，即公主被反派荼毒，王子拯救公主，最終王子和公主幸福地生活在一起；還具有定型化的人物，即美麗的公主、英俊的王子和惡毒的反派；也具有圖解式的視覺影像，比如預(yù)示和諧的歌舞場面、預(yù)示圓滿大結(jié)局的王子公主擁吻場面等。

雖然事實(shí)上國內(nèi)外的文獻(xiàn)資料對于“公主電影”并沒有一個(gè)準(zhǔn)確清晰的定義，并且嚴(yán)格意義上來說， “公主電影”并不能作為一種電影的類型，但由于迪士尼的“公主電影”基本符合類型電影的特點(diǎn)，所以也常常被作為一種亞類型電影進(jìn)行討論。

二、迪士尼典型的公主動(dòng)畫電影中公主形象的演變

（一）以白雪公主為代表的“柔弱”迪士尼公主形象

《白雪公主和七個(gè)小矮人》是迪士尼第一部公主電影，誕生于1937年，那時(shí)美國剛經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)大蕭條，還沒有完全恢復(fù)，為了制作《白雪公主和七個(gè)小矮人》，迪士尼背負(fù)了巨額貸款。幸運(yùn)的是，生活在陰霾和灰暗的社會(huì)環(huán)境中的人們確實(shí)需要一個(gè)簡單天真的故事來重拾對生活的信心和希望，因此這部影片反響甚好，票房大賣，迪士尼也憑借《白雪公主和七個(gè)小矮人》成功擺脫負(fù)債，確立自己在動(dòng)畫電影界的地位。

《白雪公主和七個(gè)小矮人》并沒有對女主人公白雪公主的形象進(jìn)行過多的演繹和塑造，基本還是格林童話中所描述的形象。性格方面，迪士尼沒有賦予白雪公主過多普通人的性情，還是維持著童話故事中的人偶化、平面化、完美化的公主形象。

當(dāng)時(shí)，女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)雖然已有萌芽，但還沒有在全社會(huì)普及，僅僅體現(xiàn)在女性爭取獲得平等的選舉權(quán)上。這對女性社會(huì)地位的影響并不大，整個(gè)社會(huì)還是處在男權(quán)主義的影響下，社會(huì)主流思想還是將女性默認(rèn)為男性的附屬品。電影中所呈現(xiàn)的就是當(dāng)時(shí)社會(huì)大眾公認(rèn)的完美女性形象——集溫柔、美麗、善良、賢惠于一身。從情節(jié)上看，白雪公主的幾次獲救都是受了男性的幫助，比如白雪公主第一次被追殺是獵人救了她，走投無路時(shí)是七個(gè)小矮人收留了她，中毒時(shí)是王子吻醒了她。所有救贖者都是男性，而惡毒皇后，包括后來的灰姑娘的后媽和姐姐這些反派角色都是女性。由此可以看出男權(quán)主義的根深蒂固。

這是迪士尼公主電影的第一階段，白雪公主、辛德瑞拉、奧羅拉（睡美人）都具有完美的容貌和善良的品質(zhì)，她們沒有自我意識，都等待著愛情的降臨和王子的救贖。王子必然是真愛，邂逅必然一見鐘情，王子愛上公主都是因?yàn)楣髅利惖娜菝?，并不是被公主們?nèi)烁聍攘蛎篮闷焚|(zhì)吸引，這是當(dāng)時(shí)迪士尼公主電影的鐵律。這樣的故事在現(xiàn)在看來有些膚淺，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，這是公認(rèn)的浪漫愛情故事。

（二）以小美人魚為代表的“堅(jiān)強(qiáng)”迪士尼公主形象

迪士尼模仿著“白雪公主”的成功又推出了《仙履奇緣》《睡美人》等，但《睡美人》卻慘遭失敗，這使迪士尼深受打擊。同一時(shí)期第二次女權(quán)運(yùn)動(dòng)浪潮結(jié)束，女權(quán)主義思想開始普及，追求女性平權(quán)的組織在美國和西歐國家紛紛成立，女性社會(huì)地位得以提升，女權(quán)組織在不斷爭取改變女性脆弱被動(dòng)、需要依賴男性的社會(huì)成見。受這種思潮影響，迪士尼拋棄了“柔弱”且過于平面單一的女性形象，將公主電影注入女權(quán)主義的新思想，將女性角色塑造得更加鮮活立體。

在這一背景下，迪士尼推出了《小美人魚》。雖然也是來自童話故事，不過不同于前作對童話原文的近乎照搬，迪士尼為了迎合受眾口味，放棄了原來童話的悲劇結(jié)局，改用他們最擅長的大團(tuán)圓結(jié)局。在對主人公愛麗兒的塑造中，迪士尼也加入了自己獨(dú)特的理解。原著中海的女兒為了成全愛人犧牲了自己，但影片中愛麗兒卻選擇了靠自己的力量主動(dòng)追求屬于自己的愛情。當(dāng)愛人錯(cuò)認(rèn)他人，她沒有委屈成全，而是打敗巫師化解誤會(huì)。沒有被動(dòng)等待，沒有把主動(dòng)權(quán)交給王子，愛麗兒將命運(yùn)掌握在自己手里，不僅贏得了真愛，還粉碎了巫師的陰謀，拯救了海底世界。這恰好符合第二次女權(quán)運(yùn)動(dòng)中所宣揚(yáng)的女性不再依附男性的觀點(diǎn)。

自此迪士尼筆下的女性角色有了自我意識和反抗意識，也有了救世主的能力，具有了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立、自強(qiáng)的品質(zhì)和反叛的精神。

（三）以艾莎為代表的“逐夢”迪士尼公主形象

早期的迪士尼動(dòng)畫電影中的公主形象，雖然有初步的自我意識，但還是離不開固有的童話模式，每個(gè)童話公主夢必定以圓滿的愛情為結(jié)局。這也是迪士尼在創(chuàng)作時(shí)潛意識中存在的觀念，即只有愛情和婚姻幸福才是女性最圓滿的歸宿。正是因?yàn)橛羞@種思想的存在，迪士尼筆下的公主只是自我意識初步覺醒，而不是徹底覺醒。這種思想來源于第二次女權(quán)運(yùn)動(dòng)的不徹底。

第一次女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的主要目標(biāo)是奪取女性的選舉權(quán)，當(dāng)時(shí)的女權(quán)主義者認(rèn)為爭取政治平等可以提高女性的社會(huì)地位?？墒桥缘纳鐣?huì)地位并沒有改善。第二次女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)參與者認(rèn)為造成這一結(jié)果的原因是女性被禁錮在家庭中，不能像男性一樣參與社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。所以第二次女權(quán)運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)在于解放女性，使女性在一切社會(huì)領(lǐng)域中與男性平等。所以從《小美人魚》到《花木蘭》，她們的性格特點(diǎn)都集中在堅(jiān)強(qiáng)勇敢、突破束縛，而劇情設(shè)計(jì)意在表明她們能從事和男子一樣的社會(huì)活動(dòng)（如帶兵打仗），也能承擔(dān)一樣的社會(huì)責(zé)任（如拯救國家）。

這次女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)取得了一定效果，女性地位有所提升，社會(huì)主流思想也漸漸認(rèn)可女性可以和男性從事一樣的社會(huì)活動(dòng)，但并沒有將女性從婚姻的束縛中解放出來。

二十世紀(jì)九十年代初，第三次女權(quán)主義浪潮開始。第三次女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)對第二次女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)中的一些主流理論有所解構(gòu)，著重強(qiáng)調(diào)跳出原有思維框架，消除社會(huì)性別角色偏見。

第三次女權(quán)主義浪潮一直延續(xù)至今，受這種思潮影響，迪士尼認(rèn)識到愛情并不是女性的全部，于是開始逐漸轉(zhuǎn)型，由原來陳舊的愛情美滿結(jié)局，轉(zhuǎn)而著眼于其他感情，例如親情，而《冰雪奇緣》就是一個(gè)典型。

《冰雪奇緣》故事的原型是安徒生童話中的《白雪皇后》，原著中擁有魔法的白雪皇后本來是反派，經(jīng)過迪士尼的修改成了女主人公之一的艾莎。迪士尼打破以往模式，第一次嘗試了雙女主的模式。

姐姐艾莎，前期因?qū)ψ约撼芰Φ募芍M將自己封閉，后期徹底釋放自我、突破桎梏，不再壓抑自己，展現(xiàn)出冰雪女王的本色。

妹妹安娜，雖然沒有超能力，可是她始終都追求自我、不受束縛，遇見心愛的王子就勇敢表達(dá)，不畏懼姐姐的反對與阻攔。而當(dāng)姐姐離開，王國被冰雪封印，她又勇敢地挺身而出，以找尋姐姐為己任，獨(dú)自踏上尋親之路。她樂觀善良，在姐姐畏縮不前的時(shí)候先踏出示好的一步。安娜具備一個(gè)獨(dú)立自信的新時(shí)代女性的美好品質(zhì)。

而影片中的王子一反常態(tài)，并不是男主角，而是作為反派存在。王子在迪士尼電影中從拯救者變成被拯救者，現(xiàn)在更是淪為反派，這一變化也可以從側(cè)面表現(xiàn)出迪士尼電影中女性地位的上升。女性從曾經(jīng)的只能被男性救贖，到可以救贖男性，再發(fā)展到現(xiàn)在的可以打敗男性。

劇情上，迪士尼弱化了愛情線，開始關(guān)注親情，結(jié)局在表達(dá)女性角色的成功時(shí)，也從收獲美滿愛情轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人天性的釋放、夢想的追求和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這傳達(dá)出迪士尼公主電影新階段的價(jià)值觀，即女性的成功不再是為了取悅別人，而是為了滿足自己。這正是第三次女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)所要傳達(dá)的核心，也是女性自我意識的徹底覺醒。

三、迪士尼公主動(dòng)畫電影女性形象變遷的意義和啟示

（一）迪士尼公主動(dòng)畫電影女性形象變遷的意義

迪士尼公主動(dòng)畫電影女性形象變遷受女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)影響，同時(shí)又反作用于女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)。電影中女性的作用越來越大，地位越來越高，能反映出美國現(xiàn)實(shí)中女性社會(huì)地位的提升。整個(gè)迪士尼女性形象變遷的過程，可以反映出女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)中心思想的變化歷程。

迪士尼這些生動(dòng)的女性形象深入人心，對女權(quán)主義的宣傳也起了一定的作用，可以使社會(huì)大眾在潛移默化中接受女權(quán)思想?？梢哉f迪士尼女性形象的變遷，在某種程度上推動(dòng)了女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。同時(shí)，迪士尼的女性形象向著自由、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的方向發(fā)展，對社會(huì)中的女性能夠產(chǎn)生激勵(lì)鼓舞的正面影響。

得益于迪士尼女性形象的變遷，動(dòng)畫電影史上才留下了那么多生動(dòng)的形象和經(jīng)典的電影；迪士尼自己也贏得了口碑、票房和動(dòng)畫電影界的高地位，收獲了更多觀眾、粉絲；觀眾，尤其是女性觀眾，感受到了正能量；在社會(huì)層面上推動(dòng)了女權(quán)主義更好地傳播和發(fā)展。

（二）迪士尼公主動(dòng)畫電影女性形象變遷對國產(chǎn)動(dòng)畫電影創(chuàng)作的啟示

迪士尼公主動(dòng)畫電影女性形象變遷的成功經(jīng)驗(yàn)說明，動(dòng)畫電影的發(fā)展離不開角色形象的進(jìn)化。對角色的塑造不能模式化、符號化，那樣做在特定的時(shí)間和歷史背景下或許可以取得成功，但卻不是長久之計(jì)。迪士尼曾經(jīng)以為《白雪公主和七個(gè)小矮人》和《仙履奇緣》的成功可以無限復(fù)制，但終究逃不過《睡美人》失敗的命運(yùn)。如果當(dāng)時(shí)迪士尼沒有及時(shí)反省，融入女權(quán)主義新思想，而是依舊照固有模式繼續(xù)塑造一成不變的女性形象，那迪士尼將消失在動(dòng)畫電影界，之后的經(jīng)典電影和經(jīng)典角色也將不復(fù)存在。這不僅僅是迪士尼的損失，也是整個(gè)動(dòng)畫電影界的損失。

現(xiàn)在的中國動(dòng)畫電影雖稍有起色，但角色塑造還是不夠立體，缺少思想內(nèi)涵，只是停留在臉譜化階段。中國電影人在角色塑造方面，應(yīng)該學(xué)習(xí)迪士尼電影對女性形象的塑造，在不同的時(shí)代背景下，隨著不同思潮變化發(fā)展。這樣才能像迪士尼一樣，一直保持著旺盛的生命力，穩(wěn)居動(dòng)畫電影龍頭位置。

要想長久蓬勃地發(fā)展，就必須結(jié)合先進(jìn)思想，一味的守舊是不可取的，要包容開放，能夠接納和融合不同觀點(diǎn)，也要靈活變通，在不同的歷史時(shí)期和時(shí)代背景下，做出順應(yīng)時(shí)代、符合潮流的修正。

迪士尼多次創(chuàng)造經(jīng)典，卻沒有因自滿而止步，它在不斷學(xué)習(xí)、不斷成長、不斷賦予角色新的內(nèi)涵，因此迪士尼塑造的女性角色越來越立體鮮活。中國動(dòng)畫電影在角色塑造方面應(yīng)吸取迪士尼的成功經(jīng)驗(yàn)，將新的思想注入角色，不斷豐富角色內(nèi)涵，并能夠隨時(shí)代不斷進(jìn)步發(fā)展。例如可以將中國夢的內(nèi)涵體現(xiàn)在角色中，而中國夢在不同時(shí)期核心不同，隨不同時(shí)期中國夢的發(fā)展，電影塑造的角色也在變化。這樣，中國動(dòng)畫電影才能有更深刻的內(nèi)涵，才能吸引低齡群體以外的觀眾，才能蓬勃發(fā)展。

四、結(jié)語

迪士尼從二十世紀(jì)二十年代發(fā)展至今，歷經(jīng)“二戰(zhàn)”、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、大蕭條等世界巨變?nèi)砸倭⒉坏?，且一步一步收購多個(gè)優(yōu)秀電影公司，逐步穩(wěn)固自己行業(yè)龍頭的地位，靠的是其自身在周圍環(huán)境的影響下不斷自我更新和發(fā)展，順應(yīng)時(shí)代潮流，將新思想融進(jìn)自己的作品中，塑造更立體、更豐滿、更生動(dòng)的角色形象。迪士尼所塑造的女性角色隨著女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)浪潮的影響，經(jīng)歷三個(gè)階段發(fā)展至今，有了更加豐富的內(nèi)涵。迪士尼在動(dòng)畫電影行業(yè)的發(fā)展中不斷成長，同樣也促進(jìn)了世界動(dòng)畫電影的發(fā)展，它的存在使動(dòng)畫電影行業(yè)日益繁榮。希望迪士尼的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)也能為中國動(dòng)畫電影人所學(xué)習(xí)、借鑒、吸收和利用，從而促進(jìn)中國動(dòng)畫電影的繁榮昌盛。

[作者簡介]孫程文，女，漢族，山東煙臺人，青島黃海學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)閿?shù)字媒體藝術(shù)。