早期音樂(lè)教育對(duì)兒童思維發(fā)展的影響

陳艷 劉翌 紀(jì)銀玲

摘 要｜兒童思維的發(fā)展在個(gè)體的整個(gè)思維形成和發(fā)展的過(guò)程中起到了奠定性的作用， 前人的研究結(jié)果證明早期音樂(lè)教育對(duì)兒童形象思維發(fā)展的影響是毋庸置疑的；但目前關(guān)于早期音樂(lè)教育對(duì)兒童思維發(fā)展影響的相關(guān)研究和資料較少，本研究主要就早期音樂(lè)教育與兒童思維發(fā)展的密切聯(lián)系及發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行搜 集、整理，分析并提出自己的見(jiàn)解，希望借此為同樣對(duì)早期音樂(lè)教育對(duì)兒童思維發(fā)展影響感興趣的研究者提供更多的資料參考。

關(guān)鍵詞｜早期音樂(lè)教育；兒童思維；發(fā)展；影響

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在 20 世紀(jì)初各國(guó)都開(kāi)始認(rèn)識(shí)到人才的重要地位，各自都對(duì)自身的教育進(jìn)行了變革，早期音樂(lè)教育正是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始被重視和發(fā)展的。兒童早期思維發(fā)展是人們?cè)絹?lái)越關(guān)注的話題，同時(shí)也是兒童發(fā)展領(lǐng)域研究的重點(diǎn)。將早期音樂(lè)教育與兒童思維發(fā)展融合，是教育的一個(gè)新的參考和方向。歐美的許多國(guó)家已經(jīng)有自己成熟的早期音樂(lè)教育體系抑或者已經(jīng)本土化地引進(jìn)了早期音樂(lè)教育體系，隨著我國(guó)的快速發(fā)展和越來(lái)越多的國(guó)人認(rèn)識(shí)到教育的重要地位，這一領(lǐng)域也被重視，獲得了投資也吸引了更多的學(xué)者進(jìn)行研究。在此通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)、國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)中心、百鏈外文搜索文章、相關(guān)專著和碩博學(xué)位論文等權(quán)威資料來(lái)源，對(duì)國(guó)內(nèi)外前人關(guān)于早期音樂(lè)教育對(duì)兒童思維發(fā)展的影響的有關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)化地整理和總結(jié)，以求為更多研究者提供資料參考和靈感，為這一領(lǐng)域的發(fā)展擴(kuò)寬視野。其中對(duì)于思維的定義，傅建中和董存梅等人認(rèn)為思維指人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律性聯(lián)系概括地和間接地反映，屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程的高級(jí)階段［1］。而早期音樂(lè)教育指學(xué)齡前兒童通過(guò)音樂(lè)啟示大腦思維的方式，讓兒童在無(wú)壓力的環(huán)境下左右腦得到充分鍛煉從而使智力得到全面開(kāi)發(fā)和挖掘的過(guò)程［2］。

1?????? 早期音樂(lè)教育

1.1?? 早期音樂(lè)教育的理論基礎(chǔ)

1.1.1???????? 多元智能理論

1983 年加德納在他出版的《智能的結(jié)構(gòu)》中提出七種人類與生俱來(lái)的智能系統(tǒng)，其中就包括音樂(lè)智能。加德納認(rèn)為，這七種智能都是每個(gè)個(gè)體與生俱來(lái)的并且具有解決問(wèn)題和創(chuàng)造的能力，但每種智能都需要被環(huán)境所激發(fā)出來(lái)，如果錯(cuò)過(guò)了激發(fā)的最佳時(shí)期，那么人們可能就會(huì)在這一方面發(fā)生很大的退步，并且在研究中表明人們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域上的退步是表現(xiàn)得最為明顯的部分［3］。

1.1.2???????? 埃德溫·戈登音樂(lè)學(xué)習(xí)理論

埃德溫·戈登在其音樂(lè)學(xué)習(xí)理論中指出早期音樂(lè)教育需要“非正式引導(dǎo)”， 意思就是兒童在早期的音樂(lè)教育中需要撫養(yǎng)者的引導(dǎo)和有音樂(lè)的成長(zhǎng)環(huán)境。一般情況下在個(gè)體的感知覺(jué)發(fā)育這一部分最先發(fā)育并成熟的是聽(tīng)力器官，并且在聽(tīng)力器官成熟后便會(huì)隨著個(gè)體年齡的逐年遞增而聽(tīng)力能力逐漸下降。埃德溫·戈登認(rèn)為，兒童對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)就像語(yǔ)言一樣很大程度上受成長(zhǎng)環(huán)境的影響，故如果在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)于兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)進(jìn)行“非正式引導(dǎo)”，那么在兒童進(jìn)行正式音樂(lè)學(xué)習(xí)的時(shí)候他們能比沒(méi)有接受過(guò)“非正式引導(dǎo)”音樂(lè)學(xué)習(xí)的孩子在音樂(lè)素養(yǎng)上呈現(xiàn)出不同層次［4］。

1.2?? 早期音樂(lè)教育的應(yīng)用

音樂(lè)教育在經(jīng)過(guò)幾十年的快速發(fā)展后，已經(jīng)漸漸形成比較完善的、不同種類的音樂(lè)教育體系，其中以埃德溫·戈登為首開(kāi)創(chuàng)的“音樂(lè)學(xué)習(xí)理論”與奧爾夫教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法、達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)、鈴木教學(xué)法并列稱為世界五大音樂(lè)教學(xué)法。

1.2.1???????? 達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教學(xué)體系

達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教學(xué)體系是瑞士教育家彌爾·雅克·達(dá)爾克羅茲提出的， 他認(rèn)為人體本身就是一件獨(dú)一無(wú)二的樂(lè)器，我們可以根據(jù)音樂(lè)的不同使肢體跟隨不同的音樂(lè)進(jìn)行擺動(dòng)來(lái)表達(dá)我們彼時(shí)彼刻內(nèi)心的情感；通過(guò)這樣的方式把我們的情感和音樂(lè)連接起來(lái)給予我們多種情感表達(dá)的方式，讓每位兒童更大可能地達(dá)到身心和諧從而促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。而音樂(lè)教育不僅能透過(guò)音樂(lè)激發(fā)兒童的想象力，還能間接協(xié)助兒童保持身心健康。

1.2.2???????? 鈴木教學(xué)法（鈴木運(yùn)動(dòng)）

作為早期亞洲唯一的優(yōu)秀音樂(lè)教學(xué)建設(shè)者的教育家鈴木鎮(zhèn)一認(rèn)為，沒(méi)有所謂的天才兒童，任何一位兒童的能力都需要經(jīng)過(guò)后天的訓(xùn)練培養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練的重復(fù)，通過(guò)不斷地聽(tīng)和唱來(lái)鞏固音樂(lè)教育，不斷地練習(xí)以此來(lái)提高受教育者的演唱能力和演奏能力，這種音樂(lè)教學(xué)法稱為“鈴木教學(xué)法”，由鈴木鎮(zhèn)一創(chuàng)造出來(lái)并運(yùn)用于日本音樂(lè)教育中，又稱“鈴木運(yùn)動(dòng)”。

1.2.3???????? 奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法

著名的音樂(lè)教育學(xué)家?jiàn)W爾夫認(rèn)為針對(duì)兒童的音樂(lè)教育應(yīng)該從他們的本能出 發(fā)進(jìn)行音樂(lè)教育，即通過(guò)激發(fā)兒童的本能最大限度地發(fā)揮他們與生俱來(lái)的即興 能力、思維能力和創(chuàng)造能力，這也正是奧爾夫提出的“原本性音樂(lè)”的教育。 他認(rèn)為，音樂(lè)教育中“原本性音樂(lè)”所占比重應(yīng)該是絕大部分的，因?yàn)檫@一方 面非常重要。并且?jiàn)W爾夫強(qiáng)調(diào)要從生活中和大自然中發(fā)現(xiàn)“原本性音樂(lè)”，并 運(yùn)用他們讓兒童進(jìn)行自由創(chuàng)作。這一音樂(lè)教育的方法叫作“奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法”， 是由奧爾夫本人原創(chuàng)的一種聞名于世的音樂(lè)教學(xué)法。

1.2.4???????? 埃德溫·戈登音樂(lè)學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)

埃德溫·戈登在 1987 年和另外一些學(xué)者一起創(chuàng)辦了“戈登音樂(lè)學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)”， 在戈登的音樂(lè)學(xué)習(xí)里戈登通過(guò)音樂(lè)聽(tīng)想的方法來(lái)進(jìn)行音樂(lè)教育，并且在戈登的

音樂(lè)教育中最大的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)音樂(lè)學(xué)習(xí)的順序，因?yàn)楦甑钦J(rèn)為音樂(lè)教育的過(guò)程是學(xué)習(xí)者將剛聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)或者是看到過(guò)的表演在思維意識(shí)中進(jìn)行自我消化吸收和理解領(lǐng)會(huì)的處理過(guò)程［5］。

1.2.5???????? 柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法

柯達(dá)伊教學(xué)法是由匈牙利音樂(lè)教育家柯達(dá)伊設(shè)計(jì)出來(lái)的相對(duì)特別的音樂(lè)教學(xué)法，開(kāi)發(fā)者柯達(dá)伊認(rèn)為最好的兒童音樂(lè)教學(xué)工具是人聲，強(qiáng)調(diào)了人聲的重要性， 并且所有使用柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法的教師都應(yīng)通過(guò)運(yùn)用自己的聲音來(lái)進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)每位老師都應(yīng)該根據(jù)自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)來(lái)制定一套屬于自己的特有的教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)，再結(jié)合不同的學(xué)生進(jìn)行修飾使得特有的教學(xué)計(jì)劃更具有彈性和挑戰(zhàn)性。

2?????? 兒童思維

2.1?? 兒童思維發(fā)展的理論基礎(chǔ)

2.1.1???????? 皮亞杰兒童認(rèn)知發(fā)展理論

早期兒童心理學(xué)家皮亞杰，是第一位認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種認(rèn)知發(fā)展過(guò)程的心理學(xué)家。在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論中他將兒童認(rèn)知發(fā)展過(guò)程分為四階段，分別是感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段，本文所探究的早期兒童音樂(lè)教育的對(duì)象正是處于皮亞杰所認(rèn)為的兒童認(rèn)知發(fā)展第一、二階段。對(duì)于處在第一階段的兒童來(lái)說(shuō)他們的思維仍然是表面化、混亂和原始的，他們絕大部分時(shí)候是通過(guò)個(gè)體本身的感知覺(jué)和肢體動(dòng)作來(lái)感知和認(rèn)識(shí)周圍世界的；在第二階段中的兒童在語(yǔ)言功能上得到快速發(fā)展并基本達(dá)到完善水平，他們開(kāi)始學(xué)會(huì)借助更多的表象符號(hào)來(lái)代替真實(shí)事物，這是源于這一時(shí)期兒童的“客體永久性”逐漸發(fā)育完善產(chǎn)生大量的動(dòng)作內(nèi)化過(guò)程，這一過(guò)程稱為表象性思維，指的是兒童通過(guò)運(yùn)用符號(hào)的象征功能將事物和動(dòng)作內(nèi)化。并且把自身感知到的事物在大腦中將無(wú)關(guān)細(xì)節(jié)舍棄地構(gòu)建，而不是將事物和動(dòng)作簡(jiǎn)單地相加存入大腦的過(guò)程［6］。兒童具體化和形象化的思維內(nèi)容通常表現(xiàn)為靠大腦中的形象來(lái)思維具體事物。

2.1.2???????? 布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論

當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)派代表人物杰羅姆·布魯納，同時(shí)也是美國(guó)教育心理學(xué)家。

因?yàn)槭艿狡喗苷J(rèn)知發(fā)展階段論的影響，杰羅姆·布魯納提出“發(fā)展表征系統(tǒng)論”。在他的認(rèn)知發(fā)展表征系統(tǒng)論中，他把認(rèn)知發(fā)展根據(jù)不同的“表征方式”分為： 動(dòng)作表征期（0 ～ 2/3 歲）、影像表征期（2/3 ～ 7 歲）和符號(hào)表征期（5/7 歲以上） 三個(gè)階段。布魯納認(rèn)為，在前兩個(gè)時(shí)期兒童分別通過(guò)物理參與或者圖形（圖表） 來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)和形成有效視覺(jué)刺激，而到了最后一個(gè)時(shí)期的兒童才能用語(yǔ)言和樂(lè) 譜來(lái)表達(dá)自己所聽(tīng)到的音樂(lè)。運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己所感受到的音樂(lè)這一過(guò)程中 就包括了思維的過(guò)程。

2.2?? 兒童思維發(fā)展特點(diǎn)

早期音樂(lè)教育的對(duì)象是0 ～ 6 歲的兒童，人們通過(guò)音樂(lè)的形式對(duì)他們進(jìn)行教育。在讓·皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段論中接受早期音樂(lè)教育的兒童個(gè)體大多

處在感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段或者前運(yùn)算階段，其中，處于認(rèn)知發(fā)展階段論前運(yùn)算階段的兒童個(gè)體在認(rèn)知方面開(kāi)始出現(xiàn)象征或符號(hào)功能（比如能夠通過(guò)一些手勢(shì)和語(yǔ)言等手段來(lái)表達(dá)事物），他們能夠通過(guò)事物的表面現(xiàn)象對(duì)其做出反應(yīng)但還沒(méi)有足夠的能力形成正確的概念，還有更重要一點(diǎn)的是這一階段的兒童他們的思維沒(méi)有可逆性。

兒童在思維活動(dòng)上具有以下三種特征：

第一，在正常情況下具有形象鮮明屬性的具體事物最能讓兒童產(chǎn)生深刻印象，而音樂(lè)的節(jié)奏、音調(diào)和變化足以讓兒童在短時(shí)間內(nèi)對(duì)其產(chǎn)生深刻印象；

第二，在兒童進(jìn)行思維的過(guò)程一定是根據(jù)自己的已有經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)環(huán)境來(lái)知覺(jué)的，所以兒童的思維水平和他本身的心理水平一致；

第三，隨著個(gè)體不斷地成長(zhǎng)和接受更多的經(jīng)歷體驗(yàn)，造型思維也會(huì)相應(yīng)地有所發(fā)展。

3?????? 早期音樂(lè)教育與兒童思維發(fā)展的聯(lián)系

早期音樂(lè)教育與兒童思維發(fā)展之間通過(guò)具體形象的樂(lè)器觸感和抽象的音樂(lè)情感將兩者之間形成聯(lián)系。形象的樂(lè)器通過(guò)復(fù)雜的演奏方式來(lái)增加兒童在感知覺(jué)方面的刺激次數(shù)使得兒童的大腦得到很好的鍛煉從而影響兒童思維的發(fā)展，

抽象的音樂(lè)情感則通過(guò)兒童在感受音樂(lè)所表達(dá)的情感時(shí)自己所體會(huì)到的音樂(lè)帶來(lái)的情感，這一過(guò)程也屬于兒童思維的過(guò)程。

3.1?? 通過(guò)音樂(lè)器材建立聯(lián)系

在音樂(lè)教育中樂(lè)器的運(yùn)用占據(jù)了很大一部分，而許多樂(lè)器的演奏都需要通過(guò)手指的觸摸動(dòng)作來(lái)幫助我們完成。樂(lè)器的演奏對(duì)于左右腦的協(xié)調(diào)發(fā)展非常有利，右腦通過(guò)復(fù)雜的手部運(yùn)動(dòng)給予個(gè)體一定強(qiáng)度刺激和左腦通過(guò)音樂(lè)心理活動(dòng)給予一定強(qiáng)度的刺激使得兩者發(fā)展達(dá)到平衡。直覺(jué)和想象力更是在這兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展中得到更好的開(kāi)發(fā)。兒童通過(guò)音樂(lè)教育將自己的再造想象一步步發(fā)展最后轉(zhuǎn)變成自己的獨(dú)創(chuàng)想象，而想象的發(fā)展是兒童創(chuàng)造性思維發(fā)展的基礎(chǔ)，所以通過(guò)手部復(fù)雜的手指活動(dòng)和音樂(lè)化的心理活動(dòng)為兒童創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供了一個(gè)寶貴的基礎(chǔ)［7］。

3.2?? 通過(guò)情感建立聯(lián)系

不同類型的音樂(lè)給人帶來(lái)不同的心理感受，即使是相同的音樂(lè)對(duì)于不同的個(gè)體也可能帶來(lái)兩個(gè)相反的感受。當(dāng)兒童在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)需要把沒(méi)有具體形象事物的音樂(lè)感受內(nèi)化為大腦中的表象符號(hào)或者尋找大腦中已經(jīng)內(nèi)化并與之相符的符號(hào)，這一過(guò)程讓兒童充分地利用自己的大腦進(jìn)行聯(lián)想，這樣更多可能性地刺激了兒童思維的發(fā)展。同時(shí)，早期音樂(lè)教育也能更好地促進(jìn)兒童注意力和記憶力發(fā)展，而兒童思維的發(fā)展與其注意力和記憶力的發(fā)展又是緊密聯(lián)系密不可分的，所以說(shuō)早期音樂(lè)教育的重要性是毋庸置疑的。

4?????? 早期音樂(lè)教育對(duì)兒童思維發(fā)展的影響

4.1?? 早期音樂(lè)教育對(duì)兒童形象思維發(fā)展的影響

兒童的形象思維在兒童的思維中占據(jù)比重最大，也是他們最主要的思維方式。所以為了讓兒童能夠通過(guò)感知覺(jué)直觀地感受到音樂(lè)，在早期音樂(lè)教育中教育者會(huì)采用許多種方式來(lái)幫助兒童感知，其中就包括動(dòng)作、語(yǔ)言、舞蹈等方式。利用音樂(lè)的這個(gè)特點(diǎn)讓兒童感受自己和周圍一切事物的聯(lián)系從而一步步加深他們對(duì)各種事物的形象認(rèn)知而擺脫兒童的自我中心意識(shí)。

4.2?? 早期音樂(lè)教育對(duì)兒童動(dòng)作思維發(fā)展的影響

在兒童形象思維發(fā)展較為完善后會(huì)開(kāi)始進(jìn)入動(dòng)作思維階段的發(fā)展，為了幫助處于動(dòng)作思維這一階段的兒童個(gè)體促進(jìn)動(dòng)作思維的發(fā)展，早期音樂(lè)教育者會(huì)運(yùn)用與音樂(lè)和動(dòng)作相關(guān)聯(lián)的訓(xùn)練從而幫助他們加深對(duì)客觀事物的聯(lián)想，這種訓(xùn)練能夠很好地幫助兒童個(gè)體更好地發(fā)展動(dòng)作思維。

4.3?? 早期音樂(lè)教育對(duì)兒童抽象思維發(fā)展的影響

在音樂(lè)教育中最重要的就是利用音樂(lè)讓兒童通過(guò)自己對(duì)音樂(lè)的感受進(jìn)行再想象和再創(chuàng)造，這無(wú)疑是對(duì)兒童創(chuàng)造性思維發(fā)展的一大挑戰(zhàn)和鍛煉，音樂(lè)教育者常常通過(guò)一段音樂(lè)引導(dǎo)兒童進(jìn)行再想象和再創(chuàng)造，利用這個(gè)方式不斷刺激兒童的思維發(fā)展使得他們的思維在不知不覺(jué)中得以提升，以此來(lái)達(dá)到開(kāi)發(fā)兒童創(chuàng)造性思維的目的。

5?????? 早期教育影響兒童思維發(fā)展的方式

5.1?? 早期音樂(lè)教育對(duì)兒童思維發(fā)展既有直接影響也有間接影響

在過(guò)去的大部分相關(guān)研究中，認(rèn)為早期音樂(lè)教育往往通過(guò)感知覺(jué)和語(yǔ)言的方式進(jìn)而間接影響兒童思維的發(fā)展，例如兒童對(duì)樂(lè)器的觸摸、敲擊、演奏等形式的感知覺(jué)體驗(yàn)來(lái)刺激大腦的發(fā)展進(jìn)而影響到兒童思維發(fā)展，而并非由音樂(lè)直接影響兒童思維的發(fā)展。但同時(shí)，在進(jìn)行早期音樂(lè)教育的過(guò)程中也有直接影響兒童思維發(fā)展的過(guò)程，就像在兒童通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受音樂(lè)所表達(dá)的情感這個(gè)時(shí)候就是兒童通過(guò)自己所聽(tīng)到的音樂(lè)形成自己內(nèi)心情感的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程也就是思維的過(guò)程。

簡(jiǎn)言之，早期音樂(lè)教育對(duì)兒童思維發(fā)展的影響并不是只由一種因素影響的結(jié)果，而是通過(guò)多種影響因素綜合共同影響的結(jié)果。

5.2?? 早期音樂(lè)教育通過(guò)多方面共同作用影響兒童思維發(fā)展

在以往的研究中表明，無(wú)論是哪種音樂(lè)教學(xué)法的使用都不僅僅是通過(guò)某一方面對(duì)兒童思維發(fā)生影響，而是從多方途徑對(duì)兒童思維發(fā)展產(chǎn)生影響，許多研究結(jié)果呈現(xiàn)出早期音樂(lè)教育大多通過(guò)感知覺(jué)、語(yǔ)言和想象力來(lái)影響兒童思維的發(fā)展。

聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)是感知覺(jué)中影響兒童思維發(fā)展最為重要的兩種方式，聽(tīng)覺(jué)是兒童通過(guò)對(duì)音樂(lè)的旋律、節(jié)奏、音色、和聲等各種組成要素的聆聽(tīng)和感知，一方面兒童在進(jìn)行音樂(lè)教育的洗禮，另一方面兒童通過(guò)自己對(duì)音樂(lè)的再創(chuàng)造和想象， 進(jìn)而影響到兒童思維的發(fā)展。而觸覺(jué)則是兒童在接觸樂(lè)器的時(shí)候通過(guò)自己身體

（大多數(shù)為手部動(dòng)作）的感覺(jué)（力度和速度等方面）來(lái)演奏復(fù)雜的樂(lè)曲這一過(guò)程中將感知覺(jué)轉(zhuǎn)化成音樂(lè)上情感的思維形成過(guò)程。

關(guān)于如何運(yùn)用早期音樂(lè)教育中的語(yǔ)言符號(hào)對(duì)兒童思維發(fā)展產(chǎn)生影響，有學(xué)者研究表明當(dāng)兒童在接受早期音樂(lè)教育的時(shí)候兒童會(huì)將自己那一刻所感受到的音樂(lè)的心理活動(dòng)通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言的方式表達(dá)出來(lái)，而當(dāng)兒童在進(jìn)行這一轉(zhuǎn)化過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)抽象思維的形成過(guò)程，當(dāng)然兒童還不能形成一個(gè)完整的概念，但兒童在不斷經(jīng)過(guò)自己的親身體驗(yàn)經(jīng)歷過(guò)后會(huì)讓自己的思維不斷發(fā)展和成熟，最終使得自己的思維能力達(dá)到更高的水平。

早期音樂(lè)教育通過(guò)想象力對(duì)兒童思維發(fā)展產(chǎn)生的影響是連接感知覺(jué)和語(yǔ)言這兩個(gè)影響因素的中間過(guò)程來(lái)影響早期音樂(lè)教育，即兒童個(gè)體通過(guò)音樂(lè)接收到的情感是經(jīng)過(guò)想象力這一間接聯(lián)系的“中間量”來(lái)將后來(lái)產(chǎn)生的語(yǔ)言符號(hào)相連接進(jìn)而表達(dá)出個(gè)體所感受到的音樂(lè)情感來(lái)。

6?????? 早期音樂(lè)教育對(duì)兒童思維發(fā)展影響研究現(xiàn)狀

6.1?? 國(guó)外早期音樂(lè)教育對(duì)兒童思維發(fā)展影響研究現(xiàn)狀

20 世紀(jì)初的歐洲音樂(lè)家們已經(jīng)開(kāi)始將關(guān)注點(diǎn)聚焦在兒童的早期音樂(lè)教育上，也因此才有了在 1900 年左右出現(xiàn)的柯達(dá)伊教學(xué)法和達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教學(xué)體系， 后來(lái)被稱為世界五大音樂(lè)教學(xué)法中的兩大音樂(lè)教學(xué)法。而早期音樂(lè)教育真正受到重視是在 20 世紀(jì) 50 年代的美國(guó)開(kāi)始的教育改革后，美國(guó)教育界、心理學(xué)界和音樂(lè)界開(kāi)始關(guān)注兒童的音樂(lè)教育并因此受到許多學(xué)者的關(guān)注和研究，人們開(kāi)始注意早期音樂(lè)教育對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的影響，其中就包括對(duì)兒童思維發(fā)展影響的研究。20 世紀(jì) 50 年代左右的早期音樂(lè)教育相關(guān)研究繼續(xù)影響著當(dāng)今兒童的早期音樂(lè)教育，包括戈登音樂(lè)學(xué)習(xí)理論在內(nèi)的音樂(lè)教學(xué)思想至今仍然在音樂(lè)早教領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，而各大音樂(lè)早教機(jī)構(gòu)也在其原有的辦學(xué)理念基礎(chǔ)上不斷探索和改進(jìn)其品牌的課程，其中以世界五大音樂(lè)教學(xué)法為理論基礎(chǔ)的教育研究最多，作為研發(fā)音樂(lè)課程的基石，研究者們不斷通過(guò)運(yùn)用前人的成熟理論研究將世界五大音樂(lè)教學(xué)法進(jìn)行延伸，豐富他們?cè)谝魳?lè)教育中發(fā)揮的強(qiáng)有力作用。

6.2?? 國(guó)內(nèi)早期音樂(lè)教育對(duì)兒童思維發(fā)展影響研究現(xiàn)狀

隨著近年來(lái)人們對(duì)兒童早期教育和音樂(lè)教育的關(guān)注度持續(xù)上升，使得越來(lái)越多的學(xué)者將關(guān)注點(diǎn)聚焦在兒童早期教育和音樂(lè)教育上，加上對(duì)于國(guó)外成熟的早期教育體系的引入，多少會(huì)促進(jìn)國(guó)內(nèi)早期音樂(lè)教育的發(fā)展。但是就目前國(guó)內(nèi)的早期音樂(lè)教育發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，國(guó)內(nèi)早期音樂(lè)教育的本土化研究仍是一大空缺， 甚至是國(guó)內(nèi)較為成熟的早期音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)多數(shù)也是套用國(guó)外的早期音樂(lè)教育體系。好在從 20 世紀(jì) 50 年代起不斷有學(xué)者發(fā)現(xiàn)國(guó)外成熟的早期音樂(lè)教育體系并不適用于我國(guó)的文化體系這一問(wèn)題，并把更多的研究點(diǎn)放在致力于如何本土化國(guó)外成熟的早期音樂(lè)教育體系。但是因?yàn)槲覈?guó)對(duì)于早期音樂(lè)教育的投入研究很少以至于幾十年過(guò)去了仍然在這方面沒(méi)有特別大的成就，不過(guò)隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了教育方面的發(fā)展使得人們對(duì)于早期音樂(lè)教育的需求增多，也促進(jìn)更多研究者把關(guān)注點(diǎn)放在這方面的研究上，不久后的將來(lái)我國(guó)學(xué)者在早期音樂(lè)教育上必定會(huì)有重大的突破。

7?????? 早期音樂(lè)教育對(duì)兒童思維發(fā)展現(xiàn)有研究的不足

在以往關(guān)于早期音樂(lè)教育對(duì)兒童思維發(fā)展影響的研究中，人們更多的是將關(guān)注點(diǎn)放在兩者理論研究細(xì)致化上，但很少有學(xué)者將關(guān)注點(diǎn)放在實(shí)用研究的活動(dòng)或者活動(dòng)形式的開(kāi)發(fā)上。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，早期音樂(lè)教育的活動(dòng)形式需要更新?lián)Q代，怎樣將 21 世紀(jì)的智能電子科技更好地與早期音樂(lè)教育融合， 讓現(xiàn)階段的兒童通過(guò)他們所熟悉的事物來(lái)接受早期音樂(lè)教育是一個(gè)值得我們探究的課題，也是當(dāng)前國(guó)內(nèi)的短板。

現(xiàn)如今存在于市面上的早期音樂(lè)教育課程多數(shù)是以課外興趣班的模式存在， 早期音樂(lè)教育的相關(guān)課程并沒(méi)有進(jìn)入校園，但這樣的形式使得不是每個(gè)兒童都 能真正接收和感受到早期音樂(lè)教育，因此會(huì)造成教育不公，所以運(yùn)用什么樣的 教育形式能夠更大程度地確保更多的兒童接受到真正的早期音樂(lè)教育值得我們 每一位研究者深思。

盡管兒童思維的開(kāi)發(fā)不僅僅只有通過(guò)早期音樂(lè)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)，但是早期音樂(lè)教育是一個(gè)對(duì)兒童思維開(kāi)發(fā)非常重要的方式，故早期音樂(lè)教育的發(fā)展方向以及如何將早期音樂(lè)教育落實(shí)到每一位兒童仍然是現(xiàn)如今我國(guó)在早期音樂(lè)教育上的關(guān)鍵問(wèn)題。

8?????? 我國(guó)早期音樂(lè)教育對(duì)兒童思維發(fā)展的展望

8.1?? 我國(guó)早期音樂(lè)教育與兒童思維發(fā)展在未來(lái)家庭教育的發(fā)展

成長(zhǎng)在智能電子科技時(shí)代的兒童，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間地與數(shù)字產(chǎn)品打交道使他們失去很多與大自然接觸的機(jī)會(huì)，這樣的成長(zhǎng)環(huán)境無(wú)疑對(duì)他們的感知覺(jué)發(fā)展不利， 而思維發(fā)展的基礎(chǔ)正是感知覺(jué)的發(fā)展，所以正如埃德溫·戈登所說(shuō)的“早期音樂(lè)教育的‘非正式引導(dǎo)是非常重要的”，由于家庭的特殊性使得家庭對(duì)于兒童的早期音樂(lè)教育影響非常大，但就現(xiàn)在我國(guó)的數(shù)字產(chǎn)品普及率和早期音樂(lè)教育在家庭中的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，極少數(shù)家庭能夠?yàn)閮和谶@一領(lǐng)域提供充足的條件和教育。如果能夠利用現(xiàn)代智能電子科技的發(fā)展實(shí)現(xiàn)兒童思維的早期音樂(lè)教育的方法則既是早期音樂(lè)教育的進(jìn)步，同時(shí)也是智能電子科技的進(jìn)步。所以早期音樂(lè)教育如何通過(guò)現(xiàn)代科技融入家庭教育，以及怎樣普及到每一位兒童仍然需要更多的研究讓早期音樂(lè)教育早日走進(jìn)家庭教育。

8.2?? 我國(guó)早期音樂(lè)教育與兒童思維發(fā)展在未來(lái)學(xué)校教育的發(fā)展

我國(guó)學(xué)齡前兒童的教育在早期音樂(lè)教育這個(gè)大環(huán)境下的發(fā)展尚未成熟，更談不上將激發(fā)兒童思維的發(fā)展和早期音樂(lè)教育二者融合的分支教育，但恰恰是這兩方面的結(jié)合運(yùn)用對(duì)兒童的發(fā)展來(lái)說(shuō)是最快最好的教育。當(dāng)我們能夠?qū)⒂嘘P(guān)兒童思維發(fā)展的相關(guān)理論融入早期音樂(lè)教育的實(shí)踐中的時(shí)候，兒童既能更好更快地理解和吸收老師所授予的知識(shí)，激發(fā)兒童的思維發(fā)展，同時(shí)對(duì)早期音樂(lè)教育和兒童思維發(fā)展這兩大課題研究的未來(lái)發(fā)展也是一個(gè)非常堅(jiān)固的墊腳石。所以，早期音樂(lè)教育與兒童思維的融合教育課程在未來(lái)的學(xué)校教育中具有非常大的發(fā)展空間和價(jià)值。

8.3?? 我國(guó)早期音樂(lè)教育與兒童思維發(fā)展對(duì)未來(lái)的啟發(fā)

利用現(xiàn)代科技的發(fā)展實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童早期音樂(lè)的教育，讓每一位兒童在一個(gè)輕松無(wú)壓力的音樂(lè)環(huán)境中學(xué)習(xí)，使得兒童在其思維上的發(fā)展更加充分，從而使每一位兒童能通過(guò)早期的音樂(lè)教育在其一生的學(xué)習(xí)和工作過(guò)程有一個(gè)思維邏輯能力上的鋪墊，所以我國(guó)在早期音樂(lè)教育這一課題上的研究依舊是需要努力發(fā)展的。

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An Overview of the Influence of Early Music Education on the Development of Childrens Mind

Chen Yan1??????? Li Yi2???????? Ji Yinling1

1.????? School of humanities， Guangdong Peizheng college， GuangZhou;

2.????? Guangdong Nanhua Vocational College of Industry And Commerce， GuangZhou

Abstract： The development of childrens mind plays a very important role in the process of the formation and development of ones whole thinking， The influence of early music education on the development of childrens mind is unquestionable. This paper is analyzing the close relationship between early music education and the development of childrens mind， and puts forward my own opinions. At present， there is less research and information about the influence of early music education on the development of childrens mind. Therefore， this topic has a very large research space and value.

Key words： Early stage music education; Childrens thinking; Develop; Influence