新媒體時(shí)代下家風(fēng)紀(jì)錄片的創(chuàng)作研究

經(jīng)娟娟

摘要：家風(fēng)紀(jì)錄片，作為媒體紀(jì)錄片中的一種，旨在弘揚(yáng)和傳承家風(fēng)，引領(lǐng)和諧家庭關(guān)系的發(fā)展。近年來(lái)，揚(yáng)州地方媒體圍繞家風(fēng)紀(jì)錄片制作開(kāi)展了積極的探索，制作出一系列具有代表性的紀(jì)錄片作品，豐富了新媒體時(shí)代社會(huì)道德、家庭道德的發(fā)展路徑。本文以揚(yáng)州家風(fēng)紀(jì)錄片為例，在概括介紹家風(fēng)紀(jì)錄片的基礎(chǔ)上，就新媒體時(shí)代家風(fēng)紀(jì)錄片創(chuàng)作面臨的要求，以及具體的創(chuàng)作策略進(jìn)行了探討研究，旨在為新媒體時(shí)代優(yōu)秀家風(fēng)紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供相應(yīng)的內(nèi)容參考。

關(guān)鍵詞：新媒體時(shí)代；家風(fēng)紀(jì)錄片；紀(jì)錄片創(chuàng)作

新媒體時(shí)代，媒體領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域都發(fā)生了明顯的變化。在媒體領(lǐng)域，互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，豐富了網(wǎng)民的生產(chǎn)生活觀念和行為方式。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2022年2月發(fā)布的第49次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2021年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到10.32億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到73.0%。并且，在逐步普及的情況下，網(wǎng)絡(luò)已然滲透到人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ鞯姆椒矫婷?，成為影響網(wǎng)民思想和行為的重要因素[1]。在社會(huì)領(lǐng)域，一系列社交軟件、媒體平臺(tái)的推廣，為網(wǎng)民通過(guò)網(wǎng)絡(luò)方式溝通信息、傳遞感情，建立、維持和鞏固關(guān)系提供了良好的紐帶。越來(lái)越多的網(wǎng)民通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道獲得情感方面的需求。顯然，新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已然成為網(wǎng)民個(gè)人，以及網(wǎng)民與網(wǎng)民之間行為與心理情感交流的重要方式。正是在這樣的背景下，越來(lái)越多的媒體通過(guò)創(chuàng)作以弘揚(yáng)和傳承家風(fēng)為主體的紀(jì)錄片來(lái)傳播中華民族優(yōu)秀的親情文化，進(jìn)而贏得了網(wǎng)民的普遍青睞。當(dāng)然，家風(fēng)紀(jì)錄片的制作也有其自身的規(guī)律和方法，需要結(jié)合新媒體時(shí)代的各方面特點(diǎn)與現(xiàn)狀，進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)作和精準(zhǔn)投放，以保證傳播的效果。

一、家風(fēng)紀(jì)錄片概述

（一）紀(jì)錄片的概念

紀(jì)錄片是記錄真實(shí)生活內(nèi)容的影片。從媒體的角度看，紀(jì)錄片的誕生可以追溯到19世紀(jì)90代。1985年，法國(guó)的路易·盧米埃爾兄弟拍攝了《火車進(jìn)站》《工廠的大門》等12部實(shí)驗(yàn)性的影片，而這些以展示真實(shí)生活景象為主的影片標(biāo)志著電影紀(jì)錄片的誕生。當(dāng)然，真正的“紀(jì)錄片”一詞最早是由英國(guó)的約翰·格里爾遜于1926年提出的，他認(rèn)為紀(jì)錄片就是對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性處理后產(chǎn)生的影片。當(dāng)然，當(dāng)時(shí)也有將紀(jì)錄片描述為選取現(xiàn)實(shí)生活中的素材，利用多媒體技術(shù)和設(shè)備增加感染力，并排除虛構(gòu)元素的影片[2]。

隨著電視的誕生，紀(jì)錄片開(kāi)始從電影領(lǐng)域擴(kuò)展到電視領(lǐng)域，并逐步引入到國(guó)內(nèi)。關(guān)于電視媒體中播放的紀(jì)錄片，《中外廣播電視百科全書(shū)》中給出了相應(yīng)的概念界定，即電視紀(jì)錄片是指直接從現(xiàn)實(shí)生活中取材，真實(shí)地表現(xiàn)客觀事物以及創(chuàng)作者對(duì)客觀事物理解與評(píng)價(jià)的紀(jì)實(shí)性的電視片。近年來(lái)，隨著以網(wǎng)絡(luò)為載體的新媒體的發(fā)展，紀(jì)錄片的傳播領(lǐng)域再一次發(fā)生了變化，即從原來(lái)的電影、電視領(lǐng)域延伸到了以網(wǎng)絡(luò)為載體的新媒體領(lǐng)域。當(dāng)然，新媒體時(shí)代的紀(jì)錄片仍然是取材于現(xiàn)實(shí)生活，以客觀反映現(xiàn)實(shí)生活中的事物為主。

（二）家風(fēng)紀(jì)錄片的特點(diǎn)

按照主題不同，可以將紀(jì)錄片分為不同的類型，如非遺紀(jì)錄片、新聞紀(jì)錄片、自然紀(jì)錄片、教育紀(jì)錄片等。而家風(fēng)紀(jì)錄片就是以展示家庭或者家族沿襲的家風(fēng)為主題的紀(jì)錄片。與其他紀(jì)錄片相比，家風(fēng)紀(jì)錄片有以下兩方面的特點(diǎn)。

第一，以展示家風(fēng)為主。家風(fēng)，是家庭延續(xù)的風(fēng)俗良俗。無(wú)論是古代世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜，還是現(xiàn)代普通家庭中父母長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)、一言一行，都是在展示和傳遞家族或者家庭所認(rèn)同和尊崇的道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向。家風(fēng)紀(jì)錄片所展示的內(nèi)容就是從客觀上講述家風(fēng)形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò)。例如，揚(yáng)州廣播電視臺(tái)重點(diǎn)推出的家風(fēng)紀(jì)錄片《家傳》就是著重對(duì)包括何園的何氏家庭、高郵王念孫家族、三朝閣老阮元家族的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)進(jìn)行的講解，紀(jì)錄片所圍繞的是優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)形成的原因、深刻的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)的價(jià)值[3]。

第二，以弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)為目的。紀(jì)錄片是作為媒體播放的內(nèi)容出現(xiàn)的，而媒體的主要使命之一就是傳播風(fēng)俗良俗，通過(guò)紀(jì)錄片具體、生動(dòng)、深刻的內(nèi)容感化人，引導(dǎo)人的思想和行為改變。家風(fēng)紀(jì)錄片就是以展示客觀的家規(guī)家訓(xùn)，以及這些家規(guī)家訓(xùn)對(duì)個(gè)人、家庭乃至家族發(fā)展的正向影響，使更多媒體受眾能夠認(rèn)同家風(fēng)、學(xué)習(xí)家風(fēng)、傳承家風(fēng)。例如，揚(yáng)州廣播電視臺(tái)推出的家風(fēng)類紀(jì)錄片就是為了讓更多本地區(qū)乃至其他地區(qū)的群眾了解揚(yáng)州本地優(yōu)良的家風(fēng)遺產(chǎn)，并對(duì)這些家風(fēng)的現(xiàn)代價(jià)值產(chǎn)生認(rèn)同，通過(guò)紀(jì)錄片來(lái)獲得家風(fēng)的洗禮[4]。

二、新媒體時(shí)代家風(fēng)紀(jì)錄片創(chuàng)作面臨的要求

紀(jì)錄片的創(chuàng)作，更多要結(jié)合紀(jì)錄片的播放載體。與以電影或者電視等傳統(tǒng)媒體為載體的家風(fēng)紀(jì)錄片制作有所不同，新媒體時(shí)代的家風(fēng)紀(jì)錄片創(chuàng)作更多地具有時(shí)代的烙印，即創(chuàng)作者除了考慮客觀展示家風(fēng)的內(nèi)容以外，還要結(jié)合新媒體環(huán)境下不同受眾的紀(jì)錄片觀看、理解情況進(jìn)行技術(shù)性的處理，以保證紀(jì)錄片后期播出的效果[5]?？傮w來(lái)看，新媒體時(shí)代好的家風(fēng)紀(jì)錄片創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)注意滿足以下三方面的要求。

（一）內(nèi)容上要有料有趣接地氣

新媒體時(shí)代，媒體領(lǐng)域發(fā)生的明顯變化就是由“媒體主導(dǎo)受眾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆鼙娭鲗?dǎo)媒體”，即媒體制作什么樣的節(jié)目?jī)?nèi)容，很大程度上要考慮受眾的節(jié)目興趣、愛(ài)好和訴求。受到受眾思想認(rèn)知、情感發(fā)展、觀念變化等情況的影響，家風(fēng)紀(jì)錄片在創(chuàng)作過(guò)程中除了要關(guān)注完整客觀地展示家風(fēng)內(nèi)容以外，還要下更多的功夫思考如何使受眾真正為紀(jì)錄片的內(nèi)容所吸引，并對(duì)片中的家風(fēng)內(nèi)容產(chǎn)生高度的認(rèn)同，從而在觀眾的心中留下深刻的“烙印”。顯然，這就要求家風(fēng)紀(jì)錄片創(chuàng)作者要按照“有料，有趣，接地氣”的“兩有一接”的規(guī)則創(chuàng)作相應(yīng)的紀(jì)錄片[6]。在這方面，揚(yáng)州家風(fēng)紀(jì)錄片的實(shí)踐表明，紀(jì)錄片的創(chuàng)作要盡可能地取材于受眾耳熟能詳?shù)牡湫腿宋锘蛘吖适?，這樣可以避免紀(jì)錄片介紹內(nèi)容的生疏所導(dǎo)致的受眾缺乏深刻觀看的興趣和動(dòng)機(jī)。同時(shí)，在紀(jì)錄片制作中，“懷舊”是一張可以打好的“牌”。

（二）形式上要注意創(chuàng)新

紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)性決定了片中的內(nèi)容尤其是素材要做到客觀、真實(shí)，避免過(guò)度渲染和虛化。然而，新媒體時(shí)代的紀(jì)錄片所面向的受眾多數(shù)90后、00后乃至10后的新生代受眾，他們?cè)诿襟w內(nèi)容觀看方面更加注重新奇性，一味地按照平鋪直敘方式創(chuàng)作的家風(fēng)紀(jì)錄片內(nèi)容往往難以在短時(shí)間內(nèi)吸引這些受眾的眼球，讓內(nèi)容真正走入他們的內(nèi)心就更是難上加難。在這樣的情況下，就需要在保證片中內(nèi)容客觀、真實(shí)的同時(shí)，努力做到形式上的推陳出新。在形式創(chuàng)新方面，揚(yáng)州地區(qū)十分關(guān)注不同媒體環(huán)境下受眾紀(jì)錄片內(nèi)容觀看的習(xí)慣，結(jié)合媒體內(nèi)容傳播特點(diǎn)制作出時(shí)長(zhǎng)不等、內(nèi)容不一的家風(fēng)內(nèi)容，為受眾尤其是新生代受眾提供了差異化的家風(fēng)紀(jì)錄片觀賞體驗(yàn)。例如，除了通過(guò)電視臺(tái)播放家風(fēng)系列紀(jì)錄片以外，還通過(guò)開(kāi)展《小記者帶你看世界》專訪活動(dòng)，讓學(xué)生以小記者的身份在揚(yáng)州城內(nèi)進(jìn)行家風(fēng)主題采訪活動(dòng)，將原本由解說(shuō)員單人解說(shuō)的形式轉(zhuǎn)化為“一對(duì)多”的開(kāi)放式采訪活動(dòng)，使紀(jì)錄片的形式得到了創(chuàng)新[7]。

（三）效果上要留有聯(lián)想空間

紀(jì)錄片具有科普的性質(zhì)，即其創(chuàng)作和傳播的目的在于告訴人們某種客觀事實(shí)。家風(fēng)紀(jì)錄片的目的就在于讓受眾清楚家風(fēng)的產(chǎn)生、內(nèi)容和意義，而與客觀事物不同，家風(fēng)是在人主觀思想觀念的影響下形成的一種行為習(xí)慣和表現(xiàn)，其雖然具有客觀性，但真正的影響力發(fā)揮卻需要借助主觀的理解、認(rèn)同實(shí)現(xiàn)[8]。并且，新媒體時(shí)代的家風(fēng)紀(jì)錄片傳播是在開(kāi)放性、互動(dòng)性明顯的媒體環(huán)境下開(kāi)展的，受眾除了了解家風(fēng)的內(nèi)容以外，還想分享自己關(guān)于家風(fēng)內(nèi)容的理解和認(rèn)識(shí)。因此，新媒體時(shí)代的家風(fēng)紀(jì)錄片創(chuàng)作不能只追求家風(fēng)內(nèi)容的客觀介紹，而是要將效果延伸到受眾對(duì)介紹的家風(fēng)內(nèi)容的理解、認(rèn)識(shí)、思考乃至實(shí)踐。例如，揚(yáng)州家風(fēng)紀(jì)錄片在創(chuàng)作時(shí)，除了借助鏡頭中的圖片、文字展示家風(fēng)內(nèi)容以外，還會(huì)穿插一些人物采訪，借助人物的介紹增進(jìn)受眾對(duì)家風(fēng)的理解。同時(shí)，也會(huì)在紀(jì)錄片中提出一些引起受眾自我思考的問(wèn)題，讓受眾結(jié)合自己的理解和經(jīng)歷進(jìn)行探究。顯然，這種具有一定聯(lián)想空間的紀(jì)錄片效果是受眾傾向于接受的內(nèi)容。

三、新媒體時(shí)代家風(fēng)紀(jì)錄片創(chuàng)作的策略

新媒體時(shí)代家風(fēng)紀(jì)錄片創(chuàng)作方面面臨的要求，決定了紀(jì)錄片的創(chuàng)作除了要借助以往的經(jīng)驗(yàn)積累以外，還要注重新媒體環(huán)境下受眾家風(fēng)紀(jì)錄片觀看的場(chǎng)景、情感體驗(yàn)，盡可能地從內(nèi)容、形式和效果上進(jìn)行充盈和創(chuàng)新[9]。結(jié)合揚(yáng)州家風(fēng)紀(jì)錄片創(chuàng)作與傳播的實(shí)際情況來(lái)看，新媒體時(shí)代的家風(fēng)紀(jì)錄片創(chuàng)作要重點(diǎn)從以下三方面入手。

（一）多角度詮釋家風(fēng)內(nèi)容

家，是人的歸宿。作為家庭文化的一部分，家風(fēng)天然具有與人的思想和行為融合的性質(zhì)。人們對(duì)家規(guī)家訓(xùn)等與自己成長(zhǎng)經(jīng)歷有交集的內(nèi)容往往會(huì)表現(xiàn)出一定的親切感。因此，新媒體時(shí)代，受眾對(duì)家風(fēng)紀(jì)錄片具有內(nèi)在的親近感，這為家風(fēng)紀(jì)錄片的創(chuàng)作與傳播創(chuàng)造了優(yōu)勢(shì)。在實(shí)際的家風(fēng)紀(jì)錄片制作中，要重點(diǎn)圍繞“有料有趣接地氣”進(jìn)行積極的思考、科學(xué)的策劃和巧妙的實(shí)施，使紀(jì)錄片能夠從多角度展示優(yōu)良的家風(fēng)內(nèi)容[10]。例如，在對(duì)“知進(jìn)知退，天下為公”的家規(guī)家訓(xùn)內(nèi)容進(jìn)行解讀時(shí)，可以先結(jié)合歷史典籍對(duì)古人對(duì)這一家規(guī)家訓(xùn)的理解進(jìn)行引述，再穿插部分群眾對(duì)該家規(guī)家訓(xùn)內(nèi)容的理解和感受，最后再給出相對(duì)權(quán)威的解讀，這樣既避免了“一家之言”的單調(diào)性，也借助不同時(shí)代、不同類型人物的想法分享深化了對(duì)“知進(jìn)知退，天下為公”家風(fēng)內(nèi)容的詮釋。當(dāng)然，在紀(jì)錄片中，也可以穿插一些能夠印證家風(fēng)內(nèi)容的典籍故事，通過(guò)故事的情節(jié)和結(jié)果來(lái)啟示受眾對(duì)家風(fēng)的理解。

（二）豐富家風(fēng)紀(jì)錄片形式

新媒體時(shí)代的家風(fēng)紀(jì)錄片傳播既可以通過(guò)電視媒體進(jìn)行，也可以通過(guò)網(wǎng)站、微博、微信公眾號(hào)、短視頻平臺(tái)等新媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)[11]。并且，不同媒體對(duì)應(yīng)的受眾在紀(jì)錄片內(nèi)容觀看方面的心態(tài)和習(xí)慣也是不同的。因此，在實(shí)際的家風(fēng)紀(jì)錄片創(chuàng)作中，創(chuàng)作者要確定好媒體平臺(tái)類型，然后再進(jìn)行量身定做。例如，對(duì)于在短視頻平臺(tái)上進(jìn)行傳播的家風(fēng)紀(jì)錄片內(nèi)容，則要注重紀(jì)錄片內(nèi)容的言簡(jiǎn)意賅和畫面的清晰簡(jiǎn)潔，以保證在有限的時(shí)間內(nèi)向受眾傳遞出關(guān)于家風(fēng)的主要信息。對(duì)于通過(guò)網(wǎng)站或者電視臺(tái)進(jìn)行系列性展示的家風(fēng)紀(jì)錄片，創(chuàng)作者要注意內(nèi)容展示的多角度性，即從時(shí)間、空間兩個(gè)維度對(duì)家風(fēng)內(nèi)容進(jìn)行全面性的解讀和展示，使受眾能夠通過(guò)夾敘夾議、圖文并茂的形式更詳盡地了解家風(fēng)的內(nèi)容。當(dāng)然，在家風(fēng)紀(jì)錄片創(chuàng)作中，要注意語(yǔ)言、文字、圖片、視頻等不同元素的搭配使用和合理編排，避免因?yàn)榧o(jì)錄片內(nèi)容呈現(xiàn)形式的單調(diào)性而導(dǎo)致受眾產(chǎn)生枯燥感。

（三）巧妙留白，深化影響

家風(fēng)紀(jì)錄片除了關(guān)注受眾對(duì)優(yōu)良家風(fēng)內(nèi)容的了解以外，還努力追求讓受眾認(rèn)同紀(jì)錄片中所談到的家風(fēng)內(nèi)容。對(duì)于受眾來(lái)說(shuō)，紀(jì)錄片中所講到的內(nèi)容往往是歷史性的，與自己當(dāng)前的生活存在一定的時(shí)空距離，很難直接融入到自己的思想和行為之中。這種情況就要求紀(jì)錄片創(chuàng)作者要注意通過(guò)設(shè)定特定的橋梁和紐帶來(lái)引導(dǎo)受眾將紀(jì)錄片中所探究的內(nèi)容與自己現(xiàn)實(shí)的生活和工作關(guān)聯(lián)起來(lái)，并嘗試將二者融合。這對(duì)于傳統(tǒng)的電視媒體來(lái)說(shuō)可能有一定的難度，但對(duì)于新媒體而言，是完全可能的。在實(shí)際的紀(jì)錄片創(chuàng)作中，創(chuàng)作者可以通過(guò)在紀(jì)錄片中引述他人尤其是與受眾同時(shí)代、同年齡段人的話語(yǔ)來(lái)縮小受眾對(duì)紀(jì)錄片中所講述的家風(fēng)內(nèi)容的時(shí)空距離，使受眾明白這些家風(fēng)內(nèi)容同樣適用于現(xiàn)代的生活和工作中。同時(shí)，創(chuàng)作者要注意適當(dāng)設(shè)置一些問(wèn)題，讓受眾慢慢將紀(jì)錄片中的家風(fēng)內(nèi)容與自己現(xiàn)實(shí)的家庭生活關(guān)聯(lián)起來(lái)，形成自我的思想認(rèn)知和行為方式。例如，在講解“廉”的家規(guī)家訓(xùn)時(shí)，可以適當(dāng)給受眾拋出“你認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中的‘廉是什么”“你覺(jué)得自己的家人在哪些方面表現(xiàn)出了‘廉”等問(wèn)題，讓受眾能夠結(jié)合自己的經(jīng)歷進(jìn)行思考，在這個(gè)過(guò)程中，受眾實(shí)際上已經(jīng)在慢慢地深化了對(duì)“廉”這一家規(guī)家訓(xùn)的理解。

四、結(jié)語(yǔ)

家風(fēng)紀(jì)錄片，是以傳承和發(fā)展優(yōu)良家風(fēng)為使命的節(jié)目形態(tài)。新媒體時(shí)代，家風(fēng)紀(jì)錄片所具有的情感滿足、思想啟發(fā)和行為引導(dǎo)功能，使其成為媒體重點(diǎn)挖掘和創(chuàng)新的節(jié)目類型。當(dāng)然，家風(fēng)紀(jì)錄片在實(shí)際制作方面也面臨一些問(wèn)題。結(jié)合揚(yáng)州家風(fēng)紀(jì)錄片創(chuàng)作的實(shí)踐來(lái)看，家風(fēng)紀(jì)錄片的創(chuàng)作要做到多角度詮釋家風(fēng)內(nèi)容，豐富家風(fēng)紀(jì)錄片形式，巧妙留白，深化影響，以保證創(chuàng)作出的家風(fēng)紀(jì)錄片能夠真正滿足新媒體時(shí)代受眾的需求。

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