潤物無聲,講好歷史的故事

樊穎

摘? 要：中學歷史課程承載著歷史學的教育功能，家國情懷作為歷史學科的五大核心素養(yǎng)之一，是學科育人使命的最終目標，有助于學生情感上的涵養(yǎng)與提升。情感的培養(yǎng)與知識的學習、能力的提升是不一樣的，其發(fā)展是一個連續(xù)的過程。中學歷史課堂承載著立德樹人的使命，如何依據(jù)學生的情感發(fā)展特征在課堂中進行家國情懷的滲透成為歷史教學中的一個重要問題。筆者認為，在這一過程中應該剝離出歷史的本質，用史料去講好歷史的故事。

關鍵詞：學科思政;家國情懷;史料教學

一、用情境引入故事的開頭

學生通過初中的學習已經掌握了1927～1937年的時代特征是國共兩黨的對峙，但是他們對于“對峙”的理解僅僅停留在表面。在進行本節(jié)課設計時，打破了以往從大革命失敗引入的做法，利用兩則歌謠創(chuàng)設情境導入，同時要求學生指出設兩則歌謠產生的時間和流行的地區(qū)。

“推翻萬惡國民黨，政權都歸我家人，世界建立蘇維埃，大紅旗幟扯起來。”

“赤匪萬惡，赤匪萬惡，真心?。〖俳韫伯a騙農工，殺人放火如猛獸，禍國害民賣祖宗;父母生你本不易，何苦跟匪去送終;我們國民革命軍，要來剿匪救民眾?！?/p>

學生捕捉歌謠中的關鍵信息，然后依據(jù)這些信息進行歷史的合理解釋。第一則歌謠，“蘇維?！薄罢唷笔顷P鍵詞，可以推斷是在1931年中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立后的中央蘇區(qū)流行的;第二則歌謠“赤匪”“剿匪”是關鍵詞，可以推斷是在1930年蔣介石對農村革命根據(jù)地發(fā)動大規(guī)?！皣恕敝?。歌謠是鮮活的歷史材料，相對于“對峙”這一抽象簡單的詞語，更能夠將學生帶入20世紀30年代的中國，問題情境的創(chuàng)設是故事的開頭，將學生的注意力吸引到課堂中，為后面徐徐道來奠定了良好的基礎。

二、以“數(shù)據(jù)”助推故事的高潮

在這個信息爆炸的時代，學生獲取知識的方式多種多樣，在課堂中千篇一律、照本宣科很難引發(fā)學生知識結構的不平衡，更加無法引發(fā)他們的價值認同和內化。本課的難點之一是認清南京國民政府代表大地主大資產階級的利益。通過初中的學習中，學生已經知道這一概念，但是高中時期是學生自我意識不斷發(fā)展的階段，他們在探究問題的過程中不再是人云亦云的，他們勇于發(fā)表自己的意見，不再完全相信教師或是家長，因此為了讓學生真正認同這一結論，在授課過程中筆者使用了典型史料作為支撐。

——摘編自張海鵬主編《中國近代通史第八卷》

這組材料對比南京國民政府在農村進行的改革和中國共產黨在根據(jù)地進行的土地革命。中國共產黨從農民利益出發(fā)，開展了打土豪分田地的政策，使農民獲得了土地;南京國民政府也關注到了農村問題，但是由于其代表的是大地主大資產階級的利益，因此他們的農村政策沒有觸及土地所有制，僅限于減少田賦，隨著改革成效緩慢以及財政收入減少等問題的出現(xiàn)，南京國民政府逐漸放棄了對農村地區(qū)的問題的解決。表一的史料是學生在以往的學習中沒有接觸過的新材料，以往教學中，教師大多講述國民黨對農村地區(qū)不重視，沒有解決農民的土地問題。這樣的講述是缺乏說服力的，因為民國時期每五個人中就有四個在從事農業(yè)生產，南京國民政府作為全國性的統(tǒng)一政府不可能沒有相應的農村政策。因此選擇這則史料，學生通過閱讀打破原有的知識平衡，改變了他們固有的思維模式：教師在講國民黨歷史的時候不客觀、不公正。史料的價值在于還原歷史的真實，教師不需要進行過度解讀，一方面可以扭轉學生對于國共兩黨歷史講述的刻板印象，同時學生將國民黨和共產黨的政權性質對比內化于自身的價值體系，進而能夠對共產黨最終取得革命勝利的原因做出合理的歷史解釋。

三、用史觀發(fā)掘故事的背后

學生對于歷史問題的學習應該是對知識碎片的深加工和再建構，通過學習形成評判歷史問題、歷史現(xiàn)象的特定標準，這就是歷史學科的價值教育，也是學科育人使命的體現(xiàn)。關于國共兩黨對峙道路的學習應該落腳于學生對于這一問題的認識和理解，因此筆者設計了如下教學環(huán)節(jié)。

“1928年中國的希望似乎就在國民黨一邊，中共一直是一個少數(shù)派，似乎就要被消滅了。20年后形勢為何卻顛倒了呢？如果說1931年以后日本的入侵是主要因素，那為什么它削弱了國民黨，而加強了中共呢？”

——費正清《偉大的中國革命》

要求學生針對材料反映的歷史現(xiàn)象闡述觀點，并設計學生應答表現(xiàn)的水平層級劃分。

唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎及發(fā)展規(guī)律的科學歷史觀和方法論，新課標把唯物史觀作為核心素養(yǎng)之一，從認識和運用兩個層面提出了具體要求。教師在教學過程中會發(fā)現(xiàn)，隨著對核心素養(yǎng)的強調，很多學生都能夠說得出唯物史觀的六個基本觀點和方法，但是我們的目的不是讓學生去背誦這些觀點和方法，而是要學生通過歷史學習，理解唯物史觀的基本觀點和方法，并能夠運用于歷史的學習和探究中。這個環(huán)節(jié)的設計其實就是要求學生從人民史觀的角度進行歷史解釋。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展進程的推動者。南京國民政府代表的是大地主大資產階級的利益，是少數(shù)人的利益。而中國共產黨始終把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，為了救國救民，緊緊依靠人民群眾，不畏艱難險阻，同人民群眾生死相依、患難與共、勇于犧牲一切，在大革命失敗后，經過南昌起義、八七會議、井岡山革命根據(jù)的建立，工農武裝割據(jù)道路逐漸成為燎原之勢。同樣，在第五次“反圍剿”失敗后，面對極其險惡的革命局勢，中國共產黨憑借堅定的革命理想和政治信念，最終勝利完成長征，打開了革命新局面。從唯物史觀的理論高度，引導學生最終得出正確的歷史結論：中國共產黨領導中國革命走向勝利是歷史的必然，是人民的選擇。

通過這節(jié)課的教學實踐，可以看出歷史課堂家國情懷素養(yǎng)的滲透離不開情境的創(chuàng)設、史料支撐和唯物史觀的統(tǒng)領，教師在課堂中只需要將歷史故事娓娓道來，合理的教學環(huán)節(jié)的設置和史料的選用，會讓學生在知識能力的背后獲得情感上的成長，將愛國主義的價值內化于心。

（責任編輯：胡甜甜）

參考文獻：

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[2]張乃和. 中學歷史學科核心素養(yǎng)教育的幾個理論問題——兼評《中學歷史學科核心素養(yǎng)的教學與評價》[J]. 歷史教學（上半月刊），2021（08）：69-72.