淺析陳子莊繪畫(huà)風(fēng)格的體現(xiàn)與作品的傳播

陳子莊是中國(guó)現(xiàn)代杰出的畫(huà)家。他對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)進(jìn)行探索，在大量的寫(xiě)生中形成了獨(dú)特的“子莊風(fēng)格”，在線(xiàn)條、構(gòu)圖、筆墨上都有革新。陳子莊生前﹐其作品被冷落﹔20世紀(jì)80年代后，其作品的價(jià)值重新被發(fā)現(xiàn)，受到了美術(shù)界的一致認(rèn)可。研究陳子莊的繪畫(huà)風(fēng)格，有著重大的學(xué)術(shù)價(jià)值。其作品價(jià)值的再現(xiàn)，對(duì)其他被埋沒(méi)的美術(shù)作品也具有啟發(fā)意義。無(wú)論其繪畫(huà)風(fēng)格還是作品價(jià)值，都能對(duì)當(dāng)代的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作起到借鑒幫助的作用。

一、陳子莊生平

陳子莊，原名陳富貴，字子莊，有蘭園、南原、十二樹(shù)梅花書(shū)屋主人等號(hào)，為20世紀(jì)巴蜀地區(qū)最杰出的畫(huà)家之一。陳子莊1913年出生于重慶榮昌，1976年7月病逝于四川成都，終年63歲。陳子莊的父親為瓷碗廠(chǎng)畫(huà)工，兼職畫(huà)扇面謀生。陳子莊6歲便開(kāi)始幫父親畫(huà)折扇;11歲退學(xué)為寺廟放牛，并隨和尚一起習(xí)武;16歲因不滿(mǎn)父母包辦婚姻離家出走，在成都某肉店任管賬員，同時(shí)拜在當(dāng)時(shí)成都武術(shù)界擁有崇高聲望的武術(shù)家馬寶門(mén)下習(xí)武，平時(shí)賣(mài)畫(huà)糊口;23歲參加當(dāng)?shù)匚湫g(shù)打擂，勇奪金獎(jiǎng)，入聘四川軍閥幕僚，受聘于王瓚緒;后因王瓚緒賞識(shí)，結(jié)交黃賓虹、齊白石二位名家，并與他們朝夕相處，學(xué)習(xí)畫(huà)藝，受益終身。陳子莊對(duì)黃賓虹的藝術(shù)有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解，其山水與花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格的形成受到黃賓虹的深遠(yuǎn)影響。

20世紀(jì)50年代，陳子莊遷往成都，進(jìn)入四川省文史館工作，此后再未出川。陳子莊游歷四川的大好河山，有感而發(fā)，不斷寫(xiě)生，繪畫(huà)也漸入佳境，不斷有佳作入選當(dāng)時(shí)四川的各大畫(huà)展。

1968年，陳子莊幼子溺水而亡，妻子病弱，他的心臟病也不時(shí)發(fā)作。從那時(shí)起，陳子莊改號(hào)“石壺”。一種說(shuō)法是石壺本是用來(lái)裝水的，但它是實(shí)心的，柴米不進(jìn)，所以在虛虛實(shí)實(shí)之間，舉重若輕，像個(gè)武林高手，體現(xiàn)的是一種樂(lè)觀向上的精神。另一種說(shuō)法則是“石壺”暗指陳子莊老家的石壺山，改號(hào)以表達(dá)對(duì)故土的思念。陳子莊晚年作品幾乎都以“石壺”落款。

陳子莊晚年常常自稱(chēng)“老九”，因?yàn)樗浅Ｅ宸v史上的八位大師：方從義、徐渭、朱耷、石濤、擔(dān)當(dāng)、吳昌碩、齊白石、黃賓虹。陳子莊自信能與他們比肩，所以有時(shí)自稱(chēng)“阿九”。提出這個(gè)觀點(diǎn)的是陳子莊的學(xué)生王發(fā)強(qiáng)，但目前尚存爭(zhēng)議。

20世紀(jì)60年代，在面臨生活上的種種磨難時(shí)，陳子莊選擇讀書(shū)作畫(huà)，休養(yǎng)生息，不再在乎外界對(duì)其刺耳的評(píng)價(jià)，全身心投入創(chuàng)作之中。這一時(shí)期，其繪畫(huà)水平達(dá)到了高峰，逐漸形成了獨(dú)具特色的“子莊風(fēng)格”。遺憾的是，由于種種原因，陳子莊的藝術(shù)在其生前未能被充分認(rèn)可，直到20世紀(jì)80年代后期才被社會(huì)各界肯定。因此，陳子莊也被稱(chēng)為“中國(guó)的凡·高”。

二、陳子莊的繪畫(huà)風(fēng)格

（一）陳子莊各階段風(fēng)格成因

1.早期積累階段

陳子莊的出生地榮昌是一個(gè)以折扇聞名的地方，少時(shí)的陳子莊在父親的指導(dǎo)下學(xué)畫(huà)折扇以補(bǔ)貼家用，因此獲得了對(duì)傳統(tǒng)民間繪畫(huà)技法的初步認(rèn)識(shí)。早期，陳子莊通過(guò)模仿古人作品賣(mài)畫(huà)討生活，雖說(shuō)他有一定的繪畫(huà)基本功，但沒(méi)有形成自己的畫(huà)風(fēng)，只是單純的模仿。

成為王瓚緒的幕僚之后，在他的安排下，陳子莊得以有了與黃賓虹、齊白石密切接觸的機(jī)會(huì)，受教良多。1937年，為王瓚緒在重慶收購(gòu)古字畫(huà)時(shí)，他又結(jié)識(shí)了張大千。但此時(shí)的陳子莊正投身于新民主主義革命，參加“中國(guó)民主同盟會(huì)”，營(yíng)救民主人士張瀾，并因此入獄三年。后來(lái)他策反王瓚緒，始終以民族大義為己任。他并非專(zhuān)業(yè)意義上的畫(huà)家，也沒(méi)有將繪畫(huà)作為自己人生追求。至此，陳子莊在繪畫(huà)實(shí)踐上幾乎默默無(wú)聞，但他胸懷一腔熱血、親近大眾的個(gè)性被保留下來(lái)，并呈現(xiàn)在以后的作品當(dāng)中。

2.中期探索階段

1955年，陳子莊被推薦到四川省文史研究館工作，自此他得以遠(yuǎn)離紛擾，重拾畫(huà)筆專(zhuān)注于藝術(shù)探索。此時(shí)，隨著寫(xiě)生活動(dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展，陳子莊敏銳地意識(shí)到即將來(lái)臨的中國(guó)畫(huà)之大變革。憑借自身對(duì)藝術(shù)的理解，他選擇緊隨這一潮流，用寫(xiě)生來(lái)捕捉生動(dòng)的形象，他的足跡遍布巴蜀河山，每幅畫(huà)作都寄托了對(duì)這片土地的真情實(shí)感。大量的寫(xiě)生使陳子莊的山水畫(huà)少有中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的程式化和模板化的傾向，更多流露出簡(jiǎn)樸平淡、生活氣息濃厚的靈動(dòng)之感。

創(chuàng)作于1959年的畫(huà)作《峨眉道上》，將空間感和寫(xiě)實(shí)主義的表現(xiàn)手法引入作品當(dāng)中，展示了陳子莊這一時(shí)期的繪畫(huà)探索。這一時(shí)期，陳子莊的作品以山水花鳥(niǎo)居多。在國(guó)畫(huà)中，山水花鳥(niǎo)各有其畫(huà)法，而陳子莊卻能?chē)L試用花鳥(niǎo)畫(huà)法來(lái)描繪山水，突破了中國(guó)畫(huà)的程式化，使山水畫(huà)的表現(xiàn)形式更加豐富立體，并且強(qiáng)化了寫(xiě)意性。此外，陳子莊通過(guò)研究黃賓虹用墨、用水的技巧，領(lǐng)悟出自己的一套方法——利用筆墨水色在宣紙上隨機(jī)浸染產(chǎn)生的偶然的效果來(lái)表現(xiàn)物象。這種隨機(jī)的變化展示出其筆墨的靈活性與生動(dòng)性，也使得他的山水畫(huà)變化多端。這一時(shí)期，陳子莊用筆凌厲、畫(huà)風(fēng)險(xiǎn)峻、構(gòu)圖奇崛、設(shè)色明麗，畫(huà)面也充滿(mǎn)了靈動(dòng)感和生動(dòng)感。其弟子陳滯冬評(píng)價(jià)：“他早期山水畫(huà)構(gòu)圖單調(diào)，沒(méi)有層次，但有奇崛之趣，采用花鳥(niǎo)畫(huà)的用筆技法，探索實(shí)驗(yàn)的痕跡很明顯。”

3.晚期成型階段

1968年，陳子莊的小兒子溺水身亡，此后妻子臥病在床;他的工資減少，入不敷出，大量繪畫(huà)工具被沒(méi)收。此時(shí)的陳子莊仿佛走進(jìn)了生活的絕境，一度心灰意冷。就在這一年，他改號(hào)“石壺”，這既有對(duì)故鄉(xiāng)的思念，又有種自嘲的樂(lè)觀態(tài)度蘊(yùn)含其中。通過(guò)自我心態(tài)的調(diào)整以及長(zhǎng)期的自省與思考，陳子莊似乎看透了世間冷暖，反而放下世俗之事，專(zhuān)注于藝術(shù)創(chuàng)作，達(dá)到一種澄澈的境界。因此，他此時(shí)的繪畫(huà)風(fēng)格呈現(xiàn)出自然、率真、平淡的特點(diǎn)，再到后來(lái)日趨質(zhì)樸，直至達(dá)到返璞歸真的境界。

陳子莊畫(huà)風(fēng)的形成還有另一個(gè)原因，那就是陳子莊和所有藝術(shù)家一樣，希望能夠在藝術(shù)上有所成就，但總是有志難伸。陳子莊是孤獨(dú)的，卻也是孤傲的。大多數(shù)人都反對(duì)陳子莊的畫(huà)風(fēng)，這反而激起了他的倔強(qiáng)本性。陳子莊曾經(jīng)說(shuō)：“其他畫(huà)家認(rèn)為我的畫(huà)很‘野，所謂的‘野是指我跳出前人框框，但我認(rèn)為我的畫(huà)還不夠‘野，還要去掉很多前人的弊病?！?/p>

因此，陳子莊后期作品風(fēng)格特征變化明顯，用筆外柔內(nèi)剛，色調(diào)多變，遠(yuǎn)看雜亂、融為一團(tuán)，近觀卻層次分明、構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，增強(qiáng)了畫(huà)面的趣味性。他的畫(huà)風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟，于平淡天真中不經(jīng)意間流露出自身的孤傲。

（二）陳子莊繪畫(huà)藝術(shù)特色

從構(gòu)圖上看，陳子莊的很多山水畫(huà)看似構(gòu)圖相似，但細(xì)細(xì)觀察則會(huì)發(fā)現(xiàn)它們其實(shí)很少重復(fù)。陳子莊很少采用全景式構(gòu)圖來(lái)強(qiáng)調(diào)空間的縱深感，也很少精雕細(xì)琢地刻畫(huà)，而是以即興抒發(fā)為主，采用扁方形構(gòu)圖，畫(huà)面內(nèi)容開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，以平鋪直敘的方式呈現(xiàn)，因此畫(huà)幅不大，跳出了傳統(tǒng)山水畫(huà)程式化的窠臼。在一平尺之內(nèi)的紙上表現(xiàn)蜀山巍峨、渾厚、深遠(yuǎn)、淡泊的氣象，草木華滋的景致，是極其難得的。其畫(huà)作在構(gòu)圖上靈活多變，好似從“三遠(yuǎn)法”中解放出來(lái)，無(wú)論畫(huà)面大小都具有完整性。這時(shí)他對(duì)中國(guó)山水畫(huà)進(jìn)行的獨(dú)特改造。

在陳子莊看來(lái)：“繪畫(huà)是反映精神世界。地面景物我們都盡量簡(jiǎn)化，只要能表達(dá)出意境就行了。”因此，陳子莊用極簡(jiǎn)的線(xiàn)條追求簡(jiǎn)致的筆法和筆意，用線(xiàn)條來(lái)表達(dá)繪畫(huà)的境界與樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度。

前面我們提到過(guò)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的對(duì)景寫(xiě)生，加上對(duì)黃賓虹在用水、用墨上的理解，陳子莊領(lǐng)悟出一套自己的筆法，即充分利用水墨的滲透來(lái)表現(xiàn)偶然性的筆法。因此，陳子莊山水畫(huà)中的山水、田園、屋舍，都沒(méi)有積墨，幾乎一次成型，很少再次涂染，且顏色薄而不平，層次變化分明，畫(huà)面厚重依然。陳子莊善于利用水墨的隨機(jī)變化，達(dá)到他所追求的平淡、天真、自然的境界。因此，陳子莊的山水畫(huà)有種越畫(huà)越淡的感覺(jué)，從而進(jìn)入一種空靈澄澈、生趣盎然的妙境。

陳子莊的山水畫(huà)風(fēng)格主要體現(xiàn)為：構(gòu)圖簡(jiǎn)約、筆法簡(jiǎn)致、筆墨簡(jiǎn)淡﹐在飽含意趣、保持簡(jiǎn)約平淡的同時(shí)，又注重風(fēng)格獨(dú)特，避免流于時(shí)弊。

陳子莊敬重?fù)?dān)當(dāng)和尚、八大山人朱耷，在他們的山水畫(huà)中，觀者能身臨其境地體會(huì)到“簡(jiǎn)”的意境。陳子莊對(duì)“簡(jiǎn)”也有著自己的理解，他在《陳子莊談藝錄》中寫(xiě)道：“中國(guó)畫(huà)的結(jié)構(gòu)法則，可以用‘以簡(jiǎn)馭繁，以少馭多八個(gè)字概言之?！?/p>

陳子莊的作品雖然第一眼看上去簡(jiǎn)單，但從構(gòu)圖、筆墨、立意、造型各方面細(xì)究，都是十分講究的，且畫(huà)面中透露出一股強(qiáng)烈的熱愛(ài)生活、生命、自然的氣息?？偨Y(jié)其藝術(shù)風(fēng)格，引用美術(shù)評(píng)論家薛永年的概括十分恰當(dāng)——平淡天真、跡簡(jiǎn)意遠(yuǎn)。

三、陳子莊作品的遇冷與傳播

我們談陳子莊作品的傳播，首先要澄清一個(gè)觀點(diǎn)，即大多數(shù)文章流傳的“陳子莊與凡·高經(jīng)歷相似，生前窮困潦倒，一幅畫(huà)都沒(méi)有賣(mài)出，死后其藝術(shù)價(jià)值才被社會(huì)所重視”﹐這一觀點(diǎn)是相當(dāng)錯(cuò)誤的。把中國(guó)本土藝術(shù)家與西方藝術(shù)家對(duì)比，似乎成了一種慣用的手段﹐更多是為了捆綁推銷(xiāo)，以此制造熱點(diǎn)。追根溯源，還是文化自信不足。

陳子莊16歲就開(kāi)始賣(mài)畫(huà)糊口，一張畫(huà)都未賣(mài)出實(shí)屬謠言。而陳子莊的作品，當(dāng)時(shí)是有一些人能讀懂的。原四川美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席呂林、吳凡，畫(huà)家趙蘊(yùn)玉、張正恒、任啟華等業(yè)內(nèi)人士﹐都對(duì)陳子莊的繪畫(huà)風(fēng)格很認(rèn)可。也有許多地方約請(qǐng)陳子莊作畫(huà)，例如陳子莊曾免費(fèi)為武侯祠作《古柏》、為樂(lè)山大佛紀(jì)念館作《蒼山如海，殘陽(yáng)如雪》、為眉山三蘇祠畫(huà)《東坡圖》。因此，當(dāng)時(shí)陳子莊作品遭到冷遇更可能有如下幾點(diǎn)原因﹕

（一）個(gè)人原因

天才總是偏執(zhí)的，陳子莊是一個(gè)偏執(zhí)、狂野、充滿(mǎn)批判精神的藝術(shù)家。他這樣評(píng)價(jià)齊白石﹕“齊白石有的東西也單薄，但是他筆墨雄強(qiáng)，壓過(guò)了，要很有眼力者才看得出。但有時(shí)也失之瑣屑，如他的貝葉就畫(huà)得細(xì)，太過(guò)巧了，一天畫(huà)一片葉，有何意趣？”他如此評(píng)價(jià)黃賓虹﹕“一幅畫(huà)當(dāng)然要有墨彩。如果重復(fù)畫(huà)了幾次，筆痕被攪壞了，就很難有彩。黃賓虹就常犯這病?！倍u(píng)價(jià)自己說(shuō)﹕“我的畫(huà)常人看不懂，因?yàn)樗钦軐W(xué)?！?/p>

陳子莊其實(shí)非常尊重齊白石與黃賓虹，從這樣的評(píng)價(jià)能夠看出陳子莊對(duì)摹古之風(fēng)強(qiáng)烈不滿(mǎn)，他希望山水畫(huà)不要過(guò)多承襲古人，盡量避免程式化，要融入自身對(duì)生活的體悟。

然而當(dāng)時(shí)人們對(duì)他夸張、飛揚(yáng)、凌厲的大寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)不認(rèn)可、不接受，認(rèn)為畫(huà)得太“野”。陳子莊并不愿意迎合主流、改變自己，導(dǎo)致其作品在當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)上受到遇冷。

（二）時(shí)代原因

20世紀(jì)60年代，中國(guó)畫(huà)家的生活、工作環(huán)境都不甚理想。雖然后來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)得到了一些發(fā)展，但題材也受到限制，大多是政治宣傳畫(huà)。陳子莊擅長(zhǎng)的山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)并不在此列，普通民眾自然不會(huì)購(gòu)買(mǎi)他的畫(huà)作。

（三）地域原因

四川畫(huà)壇當(dāng)時(shí)有陳子莊、劉豫波、謝無(wú)量、馮灌父、姚石倩、伍瘦梅、江凡眾、劉既明、趙蘊(yùn)玉、岑學(xué)恭、黃純堯、周北溪、劉東父、呂林、吳凡等一眾畫(huà)家。他們多是通過(guò)師徒傳授走上繪畫(huà)之路，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)美術(shù)院校的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，理論水平較低，因此想要突破，擁有自己的繪畫(huà)風(fēng)格和觀念就極為困難。與廣東的嶺南畫(huà)派、陜西的長(zhǎng)安畫(huà)派、上海的海上畫(huà)派、江蘇的金陵畫(huà)派相比，巴蜀畫(huà)派沒(méi)有自己的風(fēng)格，畫(huà)家們各自為政，也沒(méi)有一個(gè)可以獨(dú)挑大梁的領(lǐng)軍人物。巴蜀畫(huà)家的作品離開(kāi)四川后很難進(jìn)入和占據(jù)其他地區(qū)的繪畫(huà)市場(chǎng)。

直至20世紀(jì)80年代初，新加坡畫(huà)家、收藏家佘金裕入川，在原中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)四川分會(huì)副主席呂林、原四川美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席吳凡的推薦下，購(gòu)買(mǎi)了黃永玉、范曾、王敬恒、陳子莊等人的作品。其中陳子莊的作品最為佘金裕所喜歡，收購(gòu)多達(dá)數(shù)百幅。這批作品進(jìn)入新加坡后，經(jīng)過(guò)佘金裕先生辦畫(huà)展、寫(xiě)文章宣傳，迅速產(chǎn)生了巨大的影響，波及當(dāng)?shù)氐娜A僑收藏圈。之后，來(lái)自中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣以及東南亞地區(qū)的大批收藏家入川打聽(tīng)并購(gòu)買(mǎi)陳子莊的作品，引起了國(guó)內(nèi)畫(huà)界的重視。此后，陳子莊的朋友任啟華、呂林、吳凡四處奔走宣傳，于1981年在四川舉辦了“陳子莊遺作展”，之后便一發(fā)不可收拾，1988年3月、9月、10月又分別在北京和中國(guó)香港兩地舉辦了“陳子莊畫(huà)展”。至此，“陳子莊熱”迎來(lái)了高潮，其繪畫(huà)作品的價(jià)格一路飆升，眾多藏家為之傾倒。

四、結(jié)語(yǔ)

陳子莊20世紀(jì)50年代中期出現(xiàn)在四川畫(huà)壇，一開(kāi)始也有類(lèi)似齊白石風(fēng)格的花鳥(niǎo)畫(huà)問(wèn)世。20世紀(jì)60年代開(kāi)始畫(huà)山水畫(huà)時(shí)，其風(fēng)格很不穩(wěn)定，后來(lái)逐漸以花鳥(niǎo)畫(huà)的方法畫(huà)山水，色彩明快、造型簡(jiǎn)練、用筆硬朗。后來(lái)，陳子莊的山水畫(huà)畫(huà)法出現(xiàn)變化，并開(kāi)始重視寫(xiě)生，風(fēng)格平淡天真，用筆外柔內(nèi)剛，對(duì)自然界的觀察與體驗(yàn)更為深刻。其繪畫(huà)無(wú)論山水、花鳥(niǎo)還是人物，造型絕不因襲前人;自身的構(gòu)圖也無(wú)一雷同，無(wú)論怎么看都沒(méi)有重復(fù)的感覺(jué)。

回顧陳子莊的作品，從不被認(rèn)可到如今市場(chǎng)看好﹐其作品構(gòu)圖隨意，卻又能寄托思想、表達(dá)情感，用大自然的千溝萬(wàn)壑展示獨(dú)屬于創(chuàng)作者自己的旨趣，這些是其被大眾所認(rèn)可的根本原因。當(dāng)然，這也離不開(kāi)與其意氣相投、患難與共、為了幫助其舉辦畫(huà)展不遺余力的眾多朋友。除此之外，“八五新潮”之后的繪畫(huà)倡導(dǎo)傳統(tǒng)，實(shí)力強(qiáng)大后的祖國(guó)提倡文化自信，也為傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。

[作者簡(jiǎn)介]廖緒能，男，漢族，四川成都人，成都大學(xué)碩士研究生在讀，研究方向?yàn)樗囆g(shù)管理。