“廢話文學(xué)”：廢話憑什么變成一種文學(xué)??

□蘭堂

視覺(jué)中國(guó)

“上一次這么開心，還是上一次”，“聽君一席話，如聽一席話”這些完全正確卻毫無(wú)意義的廢話，最近突然在各大網(wǎng)站上傳播開來(lái)，演變成了全新的表達(dá)方式——“廢話文學(xué)”。

這種說(shuō)了又好像沒(méi)說(shuō)、讓人無(wú)語(yǔ)之中又有些好笑的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，快速擴(kuò)散到現(xiàn)實(shí)生活中。

有人疑惑：“廢話文學(xué)”究竟有什么魅力，讓人們?nèi)绱恕吧项^”？還有人開始反思：這些廢話憑什么變成一種“文學(xué)”？它到底有何意義？

說(shuō)了又好像沒(méi)說(shuō)，那到底說(shuō)了什么

“廢話文學(xué)”指的是那些文不對(duì)題、不知所云的表達(dá)，最大的特征是“說(shuō)了又好像沒(méi)說(shuō)”。雖然“廢話文學(xué)”這一概念最近才開始流行，但文學(xué)中的“廢話”早已有之。

“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。”魯迅作品《秋夜》中的這句話，可以說(shuō)是近現(xiàn)代較為深入人心的“廢話”。有人認(rèn)為該句是為了湊字?jǐn)?shù)才寫下的，有人卻覺(jué)得作者在該句中隱含深意。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“廢話體”或許要從詩(shī)人烏青的作品說(shuō)起。烏青在作品《對(duì)白云的贊美》中寫道：“天上的白云真白啊。真的，很白很白。非常白。”這首既無(wú)韻律也無(wú)修辭的現(xiàn)代詩(shī)通篇使用大白話，實(shí)在很難讓人感受到美。

如果說(shuō)烏青的詩(shī)尚且還能算“理解不了的藝術(shù)”，那么“小編體”則純粹是浪費(fèi)時(shí)間了。在微信公眾號(hào)的推送里、在短視頻里，存在著這樣一群小編，他們用勁爆的題目、統(tǒng)一且無(wú)意義的話術(shù)，生產(chǎn)出讓讀者看完之后只覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間的內(nèi)容。

在這些基礎(chǔ)上，“廢話文學(xué)”誕生了。它們分為多個(gè)流派，如單位轉(zhuǎn)換派，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下60秒”；語(yǔ)義重復(fù)派，“能說(shuō)出這種話的人，一定能說(shuō)出這種話”；矛盾文學(xué)派，“切一點(diǎn)薄薄的厚片”……這些廢話因?yàn)楸旧淼娜の缎院蜆O高的傳播度，被網(wǎng)民戲稱為一種文學(xué)。

“廢話文學(xué)”，其實(shí)也沒(méi)那么“廢”

“廢話文學(xué)”憑什么吸引這么多人自發(fā)地使用和傳播呢？

首先，“廢話文學(xué)”自身有著獨(dú)特的魅力。比如“聽君一席話，如聽一席話”，就改編自《增廣賢文》中著名的一句“同君一席話，勝讀十年書”；“一日不見，如隔一日”改編自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中耳熟能詳?shù)摹耙蝗詹灰?，如三月兮”……這些爆火的“廢話”往往都是由我們生活中常用的語(yǔ)句改編而來(lái)，初見時(shí)，會(huì)給我們一種既熟悉又陌生的感覺(jué)，再一細(xì)想，又會(huì)讓我們感到無(wú)語(yǔ)且好笑，自然就讓我們印象深刻了。

其次，年輕人之間流行的哏文化為“廢話文學(xué)”提供了豐富的內(nèi)容。不僅如此，“廢話文學(xué)”還具有一定的功能性，能讓我們?cè)谏缃恢?，以幽默詼諧的方式來(lái)解決問(wèn)題、避免尷尬。比如逢年過(guò)節(jié)時(shí)，親戚問(wèn)：“你這幾次考試考得怎么樣？”這時(shí)，比起沉默或直接嗆聲，一句優(yōu)雅的“廢話文學(xué)”就能讓“硝煙”散去：“我考得好的時(shí)候就考得好，考得不好的時(shí)候就考得一般。”

“廢話文學(xué)”中“拋開內(nèi)容不談，你說(shuō)的還挺有道理的”，“說(shuō)得挺好的，下次別說(shuō)了”這樣的委婉表達(dá)，少了幾分尖銳，多了一些幽默。這樣的語(yǔ)言不僅更容易讓對(duì)方接受，或許還能逗得對(duì)方哈哈大笑，是一種很好的社交手段。

趣味性和實(shí)用性兼?zhèn)?，這也就不難理解為什么“廢話文學(xué)”可以有這么高的熱度了。

以彼之道，還施彼身

盡管“廢話文學(xué)”在社交中廣受歡迎，但還是有不少人提出質(zhì)疑：“這樣的廢話到底有什么意義？”

除卻趣味性和功能性，“廢話文學(xué)”存在的意義或許還在于它契合了時(shí)代的需求。它所體現(xiàn)的或許正是年輕人隱藏在娛樂(lè)和幽默背后的思考及反抗。

當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)中充斥著大量無(wú)意義、低質(zhì)量的媒體內(nèi)容，比如之前提到的“小編體”文章，或一些視頻營(yíng)銷號(hào)創(chuàng)作的“開局一張圖，內(nèi)容全靠編”的劣質(zhì)作品，甚至連影視劇中也出現(xiàn)了“你怎么進(jìn)來(lái)的？”“我開門進(jìn)來(lái)的啊”這樣的臺(tái)詞。

長(zhǎng)期處在信息低質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，被廢話轟炸的人們選擇使用姑蘇慕容氏的絕學(xué)——“以彼之道，還施彼身”予以“反擊”。秉持著打不過(guò)就加入的心理，用廢話的方式吐槽這類內(nèi)容。

或許“廢話文學(xué)”的流行，正代表著網(wǎng)民們不想再看到這類無(wú)意義、低質(zhì)量的內(nèi)容的訴求，這也正是“廢話文學(xué)”全新的時(shí)代意義。

變“廢”為寶

不過(guò)，“流量”總是充滿爭(zhēng)議的。有人喜歡熱度爆棚的“廢話文學(xué)”，自然也有人反感。

朱自清在《論廢話》中就曾寫道：“得有點(diǎn)廢話，我們才活得有意思?！比伺c人之間可能還真需要一點(diǎn)廢話來(lái)加強(qiáng)溝通和交流，我們的生活也需要一些廢話來(lái)潤(rùn)色。

央視新聞在解讀“廢話文學(xué)”的視頻里說(shuō)道：“假如一個(gè)人說(shuō)話，90%以上是廢話，他就會(huì)感到快樂(lè)；若不足50%，則快樂(lè)感也不足?！?/p>

“廢話文學(xué)”，正是一種用廢話傳遞快樂(lè)的方式，這就是其存在的意義。

當(dāng)然，這并不意味著一味地跟風(fēng)是正確的。恰恰相反，過(guò)度的廢話正是我們要杜絕的?！皬U話文學(xué)”的盛行本就得益于網(wǎng)民對(duì)低質(zhì)量媒體內(nèi)容的厭惡，倘若我們不能把控好度，一味地跟風(fēng)、過(guò)度地使用廢話，讓廢話變得如“小編體”一般令人厭煩，那“廢話文學(xué)”也就失去了原本的意義。這不就是我們常常調(diào)侃的“屠龍者終成惡龍”嗎？

總而言之，把握說(shuō)廢話的度，才能變“廢”為寶。不要讓“廢話文學(xué)”成為甘蔗，初時(shí)甜蜜，然后越嚼越無(wú)味，最后變成毫無(wú)意義的“甘蔗渣”。