要愛語文，而不是語文的意義

許多人都問過我，有沒有什么關(guān)于學(xué)習(xí)語文的好方法。對此我也有些犯難。說實在的，我可能并不是別人眼中那種天才一樣的聰明學(xué)生，也不是什么“懸梁刺股”類的優(yōu)等生，我只是一個愛讀俄羅斯文學(xué)的普通人，從事著有關(guān)文學(xué)研究的學(xué)術(shù)工作。究其原因的話，說起來可能有些模糊了，或許是巴烏斯托夫斯基的《金薔薇》，或許是普拉東諾夫的《美好而狂暴的世界》吧，曾經(jīng)的閱讀和語文學(xué)習(xí)給我打開了走向這條道路的大門。

言歸正傳，下面我就說說學(xué)習(xí)語文的方法。對我來說有兩點(diǎn)：一是豐富自己的內(nèi)心世界，二是改變局限的認(rèn)知方法。

豐富自己的內(nèi)心世界，簡單來說是充分閱讀，尤其是閱讀文學(xué)作品。在閱讀它們的時候不必刻意想著，這本書里有什么名言佳句可以摘錄，用在作文上能給自己加多少分?jǐn)?shù);也不必想著哪本書通俗而流行，可以充當(dāng)社交的談資。有一種人類學(xué)研究的觀點(diǎn)是這樣表述的，幾乎所有的文明都會寫故事，人類通過故事來認(rèn)識這個世界，塑造自己的靈魂。閱讀文學(xué)故事，尤其是閱讀那些涉及社會人生和心理哲思的文學(xué)故事，會讓人的內(nèi)心更豐富，更有同理心，更渴望思考，更勇敢地去改變。

改變局限的認(rèn)知方法，具體來說就是把認(rèn)知層面的直覺、經(jīng)驗、記憶和感受的東西，轉(zhuǎn)化為理性層面的邏輯、推演、抽象與思辨。為此，應(yīng)該嘗試著去追問，即便不知道最好的解答是什么，但有關(guān)事物為什么是這個樣子的，我們應(yīng)當(dāng)怎樣去面對這些事物的思考，足以打破愚昧的傳遞，并用知識填補(bǔ)自己。這樣面對紛繁復(fù)雜的語文世界時，可以更加自如。

每個人其實都是不同的存在，我學(xué)習(xí)的一些“技巧”也并不是某種“正確答案”，或是一條可以超車的捷徑。化用陀思妥耶夫斯基在《卡拉馬佐夫兄弟》里面的一句話送給大家：要愛語文，而不是語文的意義。