數(shù)字媒體時(shí)代沙畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新實(shí)踐研究

摘? 要：沙畫(huà)是一種既古老又時(shí)尚的藝術(shù)形式?，F(xiàn)代沙畫(huà)藝術(shù)融合舞臺(tái)表演及視聽(tīng)媒體技術(shù)展現(xiàn)出強(qiáng)大的藝術(shù)生命力，在網(wǎng)絡(luò)助推下呈現(xiàn)出異常繁榮的景象。數(shù)字媒體時(shí)代沙畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新實(shí)踐研究以陳敬平沙畫(huà)技術(shù)技能大師工作室藝術(shù)創(chuàng)新實(shí)踐為例，分析數(shù)字媒體時(shí)代下沙畫(huà)的藝術(shù)特征及發(fā)展趨勢(shì)，揭示數(shù)字媒體技術(shù)賦能沙畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新的方法策略。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體時(shí)代;沙畫(huà)藝術(shù);創(chuàng)新實(shí)踐

基金項(xiàng)目：本文系河北省高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2019-2021年）項(xiàng)目“陳敬平沙畫(huà)技術(shù)技能大師工作室”階段性研究成果。

沙畫(huà)具有悠久的歷史，而現(xiàn)代沙畫(huà)藝術(shù)則是發(fā)端于2003年韓國(guó)動(dòng)漫節(jié)上匈牙利藝術(shù)家弗蘭克·庫(kù)克帶來(lái)的一場(chǎng)沙畫(huà)表演。2004年現(xiàn)代沙畫(huà)傳入國(guó)內(nèi)，借助網(wǎng)絡(luò)媒體得到了迅速傳播。沙畫(huà)表演及相關(guān)視頻創(chuàng)作凸顯出現(xiàn)代沙畫(huà)前衛(wèi)性和創(chuàng)新性的藝術(shù)特征?，F(xiàn)代沙畫(huà)的繪畫(huà)形式以表演為主，作畫(huà)過(guò)程以敘事為主，融合燈光、音樂(lè)、攝影、視頻編輯等手段增強(qiáng)了藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，具有強(qiáng)烈的代入感，很容易引起觀眾情感共鳴[1]。數(shù)字媒體時(shí)代下沙畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展更能彰顯其藝術(shù)價(jià)值，發(fā)揮文創(chuàng)服務(wù)社會(huì)的獨(dú)特功能。

一、現(xiàn)代沙畫(huà)的藝術(shù)特征

沙畫(huà)泛指以沙為材料創(chuàng)作的視覺(jué)藝術(shù)。因創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式不同，有以靜態(tài)形式表現(xiàn)的金絲沙畫(huà)、固彩沙畫(huà)、沙瓶畫(huà)等，還有以動(dòng)態(tài)形式呈現(xiàn)的沙畫(huà)表演、沙動(dòng)畫(huà)、沙畫(huà)視頻創(chuàng)作等[2]。當(dāng)下更為流行的是沙畫(huà)表演及沙畫(huà)視頻，這些沙畫(huà)大體具備如下藝術(shù)特征。

（一）彰顯材質(zhì)審美特性

一沙一世界，沙土是大自然賜予人類(lèi)最基本的物質(zhì)材料，是萬(wàn)物賴以生長(zhǎng)的根本之一。把平淡無(wú)奇的沙粒賦予藝術(shù)生命力是人類(lèi)創(chuàng)造性思維的直接體現(xiàn)。法國(guó)偉大的雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)：“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！鄙沉５淖匀毁|(zhì)樸和流動(dòng)性特征有利于沙畫(huà)表現(xiàn)藝術(shù)。其豐富的肌理質(zhì)感所具備的審美特質(zhì)被藝術(shù)家發(fā)掘，無(wú)論是靜態(tài)還是動(dòng)態(tài)，沙畫(huà)都呈現(xiàn)出獨(dú)特的材質(zhì)之美?，F(xiàn)代沙畫(huà)表演通過(guò)沙畫(huà)臺(tái)的影像投射能夠更好地表現(xiàn)沙畫(huà)或粗獷或細(xì)膩的藝術(shù)特征。尤其是彩沙在創(chuàng)作中的運(yùn)用，能夠表達(dá)如彩墨中國(guó)畫(huà)一樣豐富多姿的情感意趣，獨(dú)特的材質(zhì)極大地豐富了視覺(jué)審美體驗(yàn)。

（二）深厚的文化底蘊(yùn)和審美表達(dá)

沙畫(huà)運(yùn)用獨(dú)特的技巧對(duì)材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，具備視覺(jué)藝術(shù)所共有的屬性。鮮明的主題和藝術(shù)風(fēng)格離不開(kāi)對(duì)文化基因的挖掘。首先，沙畫(huà)題材以敘事性為主，適合用于對(duì)經(jīng)典歷史故事和文化價(jià)值觀的表達(dá)，而這些都植根于深厚的民族文化。只有充分重視文化根基，才能彰顯文化自信。另外，中國(guó)傳統(tǒng)審美價(jià)值孕育著豐厚的藝術(shù)觀念和精神旨趣，沙畫(huà)用黑白墨色勾勒出簡(jiǎn)約的點(diǎn)、線、面造型，表現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)貌。沙畫(huà)極簡(jiǎn)的作畫(huà)材料也更契合傳統(tǒng)寫(xiě)意水墨畫(huà)的藝術(shù)追求。沙畫(huà)表演時(shí)的潑灑和勾畫(huà)暢意抒發(fā)著創(chuàng)作者的情緒，傳遞出獨(dú)特的節(jié)奏和韻律，畫(huà)面的“計(jì)白當(dāng)黑”更能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)構(gòu)圖的審美趣味[3]。應(yīng)該說(shuō)，傳統(tǒng)的文化精神和審美理想藉由沙畫(huà)創(chuàng)作得到進(jìn)一步演繹和創(chuàng)新。

（三）獨(dú)特的藝術(shù)呈現(xiàn)形式和趣味特征

與傳統(tǒng)繪畫(huà)不同，沙畫(huà)的創(chuàng)作表現(xiàn)不是靜態(tài)的畫(huà)面，而是依據(jù)主題的需要通過(guò)系列畫(huà)面不斷衍生、更迭，使主題不斷得到升華，動(dòng)態(tài)的表演性成為現(xiàn)代沙畫(huà)藝術(shù)的主要特征。隨劇情發(fā)展，畫(huà)面不斷消隱、再生，推動(dòng)藝術(shù)情緒逐漸達(dá)到高潮。通過(guò)轉(zhuǎn)場(chǎng)和借型技巧實(shí)現(xiàn)畫(huà)面敘事的起承轉(zhuǎn)合，引領(lǐng)觀眾達(dá)到共情的藝術(shù)效果。全程不間斷地繪制表演，不僅體現(xiàn)了作畫(huà)者對(duì)所表達(dá)主題的深刻理解，更展現(xiàn)出了作畫(huà)者對(duì)畫(huà)面的控制和嫻熟的技巧。整個(gè)過(guò)程既遵循藝術(shù)表現(xiàn)的共同規(guī)律，也發(fā)揮了沉浸式體驗(yàn)的藝術(shù)感染力，運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)呈現(xiàn)形式表達(dá)了現(xiàn)代沙畫(huà)的趣味性[4]。隨著新媒體的發(fā)展，沙畫(huà)創(chuàng)作中進(jìn)一步融合了音樂(lè)、表演、舞臺(tái)燈光、攝影等多元化藝術(shù)元素，打破了傳統(tǒng)繪畫(huà)的時(shí)空限制，使藝術(shù)感受延伸至多感官參與，呈現(xiàn)為契合現(xiàn)代審美需求的藝術(shù)盛宴，使藝術(shù)欣賞更具趣味性。

（四）融合豐富的表現(xiàn)技巧

原始的沙畫(huà)創(chuàng)作只憑人類(lèi)靈巧的雙手，或潑灑成景，或勾畫(huà)成型，并不過(guò)多依賴于其他工具。以手代筆，以沙為墨，形式簡(jiǎn)單又妙趣橫生。沙畫(huà)表演獨(dú)特的呈現(xiàn)方式借鑒了傳統(tǒng)繪畫(huà)技法，運(yùn)用傳統(tǒng)技法豐富了沙畫(huà)的表現(xiàn)形式，也就出現(xiàn)了以寫(xiě)實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)的“輕寫(xiě)實(shí)沙畫(huà)”和更注重畫(huà)面情緒和氣氛營(yíng)造、突出表現(xiàn)性的寫(xiě)意沙畫(huà)。前者以國(guó)內(nèi)“輕寫(xiě)實(shí)沙畫(huà)”藝術(shù)家陳敬平為代表，后者以擅長(zhǎng)彩沙表演的女藝術(shù)家羅寒為重要代表，他們都有風(fēng)格鮮明的代表作品。以彩沙代替水墨，打破了傳統(tǒng)宣紙潑墨的桎梏，形成了獨(dú)特的水墨意韻[5]。隨著技術(shù)的發(fā)展，先進(jìn)的表演設(shè)備讓沙畫(huà)的呈現(xiàn)方式也更為豐富。沙畫(huà)表演利用現(xiàn)代數(shù)字媒介技術(shù)，輔以后期的視頻剪輯制作，融合多元化表現(xiàn)技巧為沙畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作開(kāi)辟了更為豐富的表現(xiàn)空間。

二、數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)沙畫(huà)創(chuàng)新的影響

隨著數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展，人們的文化娛樂(lè)及審美消費(fèi)進(jìn)入新時(shí)代。新的藝術(shù)審美方式顛覆著人們對(duì)傳統(tǒng)視覺(jué)藝術(shù)的認(rèn)知，數(shù)字媒體技術(shù)助力沙畫(huà)藝術(shù)在創(chuàng)作和傳播上實(shí)現(xiàn)新的跨越。

（一）設(shè)備技術(shù)提升了沙畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)力

沙畫(huà)表演一般都以沙畫(huà)臺(tái)為基本的操作平臺(tái)。沙畫(huà)臺(tái)的燈箱照明技術(shù)為沙畫(huà)視覺(jué)效果的呈現(xiàn)起到了至關(guān)重要的作用。因此承擔(dān)沙畫(huà)投影的燈箱發(fā)光應(yīng)均勻、柔和，不能對(duì)作畫(huà)者眼睛造成眩光傷害，同時(shí)還要清晰地展現(xiàn)沙粒的質(zhì)地肌理和表演時(shí)的流動(dòng)軌跡。通過(guò)照明技術(shù)的不斷迭代，新的LED導(dǎo)光板能很好地滿足需要。它體積輕薄、攜帶方便，并且選用高質(zhì)量的芯片顆粒營(yíng)造出4000K中性顯色色溫，能很好地還原沙粒質(zhì)感，避免了電流頻閃，為視頻采集提供穩(wěn)定的技術(shù)支持。技術(shù)先進(jìn)的沙畫(huà)演示平臺(tái)再配以烘托主題的背景音樂(lè)，定會(huì)激發(fā)表演者的創(chuàng)作激情，提升藝術(shù)表現(xiàn)力。

（二）視頻采集和編輯拓展了沙畫(huà)的創(chuàng)作空間

現(xiàn)代沙畫(huà)藝術(shù)是由一系列技術(shù)手段配合完成的。沙畫(huà)繪制僅僅處于作品制作的前期階段，欲完成美輪美奐的作品就離不開(kāi)視頻采集和后期編輯。要想更流暢地記錄沙畫(huà)表演的動(dòng)態(tài)過(guò)程，高質(zhì)量的數(shù)碼攝像機(jī)是不可或缺的配置，只有配備高質(zhì)量的攝像機(jī)才能實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)對(duì)焦和高像素的視頻采集。清晰的圖像輸出能夠確保沙畫(huà)作品的高質(zhì)量呈現(xiàn)。隨著4K影像和HDMI傳輸技術(shù)的普及，數(shù)字?jǐn)z像機(jī)已實(shí)現(xiàn)與高清視頻顯示的高度兼容，為沙畫(huà)完美展示和傳播提供強(qiáng)大的技術(shù)支撐。

與眾多影視藝術(shù)作品類(lèi)似，強(qiáng)大的數(shù)字視頻編輯軟件為沙畫(huà)更豐富的藝術(shù)效果提供更多可能。諸如Premiere 、AE等非線性視頻編輯軟件都能很好地處理沙畫(huà)分鏡頭的轉(zhuǎn)場(chǎng)、單鏡頭的剪輯以及視頻與音頻的融合。通過(guò)后期對(duì)素材進(jìn)一步編輯并通過(guò)藝術(shù)處理優(yōu)化視聽(tīng)效果，能夠促進(jìn)沙畫(huà)視頻與其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)不斷融合，為現(xiàn)代沙畫(huà)提供廣闊的創(chuàng)作空間。

（三）新媒體平臺(tái)擴(kuò)大了沙畫(huà)藝術(shù)的傳播影響力

以微博、B站、抖音等為代表的網(wǎng)絡(luò)傳輸新媒體平臺(tái)為文化藝術(shù)傳播起到了推波助瀾的作用，推動(dòng)沙畫(huà)快速走進(jìn)大眾視野，成為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的新藝術(shù)形式。現(xiàn)代沙畫(huà)集合媒體影像技術(shù)充分滿足了觀眾的獵奇心理和審美需求，契合快節(jié)奏的審美取向和欣賞習(xí)慣，展現(xiàn)出沙畫(huà)超強(qiáng)的生命力。傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)在新的語(yǔ)境下得到了新的發(fā)展，這得益于數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展。

新媒體平臺(tái)大大提升了沙畫(huà)藝術(shù)的傳播影響力。結(jié)合對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)和主流價(jià)值觀的闡釋?zhuān)钞?huà)以更藝術(shù)化的視角傳遞了社會(huì)正能量。陳敬平沙畫(huà)技術(shù)技能大師工作室在2020年新冠肺炎疫情爆發(fā)后創(chuàng)作了《武漢加油》沙畫(huà)作品，鼓舞了武漢人民抗擊和戰(zhàn)勝疫情的斗志。而工作室創(chuàng)作的《媽媽?zhuān)蚁肽恪飞钞?huà)作品由江西衛(wèi)視播出，歌頌了醫(yī)務(wù)人員勇于奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。作品用動(dòng)態(tài)的可視化形象和獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言詮釋了同舟共濟(jì)、力克時(shí)艱的民族精神。這些作品被眾多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)轉(zhuǎn)載，點(diǎn)擊量超過(guò)十幾萬(wàn)，在傳播社會(huì)正能量、創(chuàng)作主旋律作品方面發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。

三、數(shù)字媒體時(shí)代沙畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)及創(chuàng)新策略

法國(guó)19世紀(jì)著名文學(xué)家福樓拜曾說(shuō)過(guò)：“越往前走，藝術(shù)越要科學(xué)化，科學(xué)也要藝術(shù)化。”這深刻揭示了藝術(shù)與科學(xué)相輔相成的關(guān)系。社會(huì)進(jìn)步不只是科技生產(chǎn)力的快速發(fā)展，更要體現(xiàn)在豐富和充實(shí)的精神文化上。數(shù)字媒體時(shí)代應(yīng)積極引導(dǎo)藝術(shù)進(jìn)行大膽創(chuàng)新，沙畫(huà)藝術(shù)更應(yīng)抓住科技進(jìn)步帶來(lái)的新契機(jī)，融合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形態(tài)不斷創(chuàng)新。

（一）沙畫(huà)藝術(shù)融合繪畫(huà)、表演、音樂(lè)、影視和視頻剪輯等多元化元素，逐漸發(fā)展成一門(mén)新興獨(dú)特的綜合性動(dòng)態(tài)藝術(shù)。除了要不斷突破沙畫(huà)本身表現(xiàn)技巧外，還要依托數(shù)字媒體技術(shù)和現(xiàn)代影視藝術(shù)的最新發(fā)展成果，創(chuàng)作高質(zhì)量作品，滿足人們不斷增長(zhǎng)的文化審美的需要。

（二）沙畫(huà)藝術(shù)因獨(dú)特、新穎的表現(xiàn)形式逐漸滲透到商業(yè)廣告、企業(yè)慶典、文旅宣傳和文化傳播各個(gè)領(lǐng)域，開(kāi)辟了廣闊的應(yīng)用場(chǎng)景，成為文化創(chuàng)意中不可忽視的力量，引領(lǐng)現(xiàn)代審美方式不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

（三）沙畫(huà)藝術(shù)可以彌補(bǔ)因歷史影像缺失而無(wú)法再現(xiàn)歷史場(chǎng)景的遺憾。這種功能可以讓沙畫(huà)藝術(shù)在大型歷史敘事題材節(jié)目中發(fā)揮重要作用。與影視作品的融合能夠豐富沙畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式，彰顯其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。

陳敬平老師參與中央黨史和文獻(xiàn)研究院、國(guó)家廣電總局、中共江蘇省委聯(lián)合出品的百集微紀(jì)錄片《百煉成鋼：中國(guó)共產(chǎn)黨的100年》，巧妙地運(yùn)用沙畫(huà)藝術(shù)向我們講述了那段艱苦卓越的歷史。沙畫(huà)藝術(shù)克服了歷史影像短缺的問(wèn)題，把歷史敘事和愛(ài)國(guó)情感在細(xì)膩的沙畫(huà)創(chuàng)作中盡情揮灑，催人振奮，令人感動(dòng)，提升了整個(gè)作品的藝術(shù)感染力。

四、結(jié)語(yǔ)

沙畫(huà)從進(jìn)入人們視野到迅速被社會(huì)接受，如今已經(jīng)成為喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾藝術(shù)，這得益于數(shù)字媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)傳播的高速發(fā)展。新的藝術(shù)形式伴隨著社會(huì)的進(jìn)步而呈現(xiàn)出頑強(qiáng)旺盛的生命力。在新環(huán)境下，不斷探索沙畫(huà)藝術(shù)在數(shù)字媒體時(shí)代的發(fā)展路徑和策略是實(shí)現(xiàn)文化自信、藝術(shù)傳承和創(chuàng)新的重要途徑。

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作者簡(jiǎn)介：王樹(shù)義，唐山幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校教授。研究方向：環(huán)藝設(shè)計(jì)、學(xué)前美術(shù)教學(xué)。