稷下學(xué)宮選修課指南

文溪

孟子到了齊國，沒和齊威王說上一句話，但在稷（j#）下學(xué)宮（世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學(xué)府）干得風(fēng)生水起，教學(xué)規(guī)模一下子擴(kuò)大了不少，成為最受歡迎的幾個著名老師之一。據(jù)說，孟子有數(shù)百個學(xué)生，辦學(xué)規(guī)模排名第二。

“稷下學(xué)宮”的學(xué)生，叫“稷下學(xué)士”，他們享受著空前強(qiáng)大的師資和選課自由。如果我們來一次穿越，把不同時期在學(xué)宮工作過的老師集中在一起的話，那“稷下學(xué)宮”內(nèi)便擠滿了諸子百家的大師們。喜歡儒家學(xué)說的人，有孟子和荀子兩位大師的課可以選修。孟子的課是“從性善論到王道理想”，上他的課還可以學(xué)到辯論技巧。荀子的課也物超所值，他的課叫“從性惡論到禮法兼治的路徑選擇”， 雖然和孟子針鋒相對，其實(shí)是儒家學(xué)說的一體兩翼。

喜歡講課生動、語言幽默的，可以去選淳于髡（ch%n y% k$n）的課，但這要靠運(yùn)氣。淳于髡是“稷下學(xué)宮”最受歡迎的老師。他以博學(xué)多才、善于辯論著稱，是學(xué)宮中最具影響力的雜家學(xué)者。他善用“隱語”勸諫，經(jīng)常對齊威王來一次幽默的心靈洗禮。所以，上淳于髡的課，學(xué)得好你是個出色的外交家，再不濟(jì)也能成個脫口秀演員。

喜歡陰陽家的學(xué)說，可以去找“談天衍”鄒衍老師談?wù)?。鄒衍的課主要包括“五行”“五德始終”和“大九州”學(xué)說。鄒衍認(rèn)為木生火，火生土、土生金、金生水、水生木是五行相生的轉(zhuǎn)化形式，既然有五行相生，就應(yīng)該有五行相克，即土克水、木克土、金克木、火克金、水克火。鄒衍天才地把五行相生相克的規(guī)律，運(yùn)用到人類社會的發(fā)展上，認(rèn)為朝代更替按照五行相克的規(guī)律發(fā)展。比如周朝的德行是火，秦國滅掉了周朝，所以秦朝的德行是水。同理，漢朝滅掉了秦朝，漢朝就應(yīng)該是土，以此類推。鄒衍最重要的貢獻(xiàn)是海洋學(xué)說。他認(rèn)為世界是由海洋組成的，中國只是海洋中的一塊陸地，只不過是世界的八十一分之一而已。在普遍認(rèn)為中國是世界中心的古代社會，這簡直就是天才的判斷。