陜西革命遺跡紅色文化的傳播策略研究

溫寧　唐萍　張晶晶

【摘要】擁有大量的革命遺跡的陜西省，目前仍然面臨著革命遺跡紅色文化不能進行有效傳播的困境，同時由于缺少相關的理論研究，進而無法對陜西革命遺跡紅色文化的傳播與傳承形成系統(tǒng)的認識。為彌補這些不足，本項目運用文獻研究法、實地觀察法、訪談法、問卷調(diào)查法和統(tǒng)計分析方法，研究陜西革命遺跡紅色文化的傳播策略并針對紅色文化傳播策略的改進提出相應的對策建議，以更好地促進陜西省革命遺跡紅色文化的傳播。

【關鍵詞】紅色文化;傳播策略;革命遺跡;陜西

【中圖分類號】G127? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2022）15-0065-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.15.020

基金項目：2021年國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目的階段性研究成果（項目編號：202110709009）。

一、研究背景

（一）紅色文化傳播的困境

紅色文化是在革命斗爭時期形成的特色文化，與當時的社會背景等存在直接的關系，現(xiàn)代人在成長過程中受到多元文化的影響，形成多元化的價值觀，導致部分人群對紅色文化的情感和態(tài)度存在偏差，主動認可和接受紅色文化的意識不足，這對紅色文化在現(xiàn)代社會的傳播和發(fā)展形成了負面影響。目前紅色文化傳播方面存在形式比較單一，以傳統(tǒng)媒介為主，對新媒體平臺和網(wǎng)絡平臺的開發(fā)不夠深入，這影響了紅色文化傳播的效果，進而對紅色文化傳承產(chǎn)生消極影響，降低了紅色文化在現(xiàn)代社會的影響力。目前，紅色文化傳播的發(fā)展困境逐漸引起了人們的注意，如何更有效地傳播紅色文化，是當前理論和實踐上迫切需要解決的問題。

（二）陜西革命遺跡紅色文化傳播缺乏研究

陜西是全國比較早的傳播馬克思主義、建立黨團組織的省份之一，陜西省在歷史上發(fā)生過許多鐫刻史冊的偉大革命事件，也留下了數(shù)量眾多的紅色遺跡。比如延安的寶塔山、照金的薛家寨、渭南的壺梯山、漢中的華陽古鎮(zhèn)、藍田的葛牌鎮(zhèn)等等，很多革命遺址已經(jīng)成為紅色文化教育和傳播的基地。雖然目前有眾多陜西省內(nèi)外的個人和團體來陜西革命遺址參觀和學習，但是陜西革命遺址的紅色文化的傳播策略的現(xiàn)狀如何，目前仍然缺乏調(diào)查和研究。

（三）本文的研究意義

本文依據(jù)傳播學和行為科學的相關理論，運用文獻研究法、訪談法、問卷調(diào)查法，對陜西革命遺跡紅色文化傳播的策略進行研究，可以彌補現(xiàn)有相關理論研究缺乏的不足。通過本文的研究，為陜西革命遺跡改進紅色文化的傳播策略提出對策建議，有助于增強陜西革命遺跡紅色文化傳播效果，進而促進紅色文化傳承。

二、調(diào)查與樣本分析

本文作者在文獻整理、實地訪談的基礎上，設計了陜西革命遺跡紅色文化的傳播策略、效果與傳承的調(diào)查問卷，通過問卷星在網(wǎng)絡上發(fā)放調(diào)查問卷。本研究共收回260份問卷，其中有效問卷為211份。在篩選問卷時，部分問卷填寫時間過短，部分問卷的選項全部選擇了某一項，因此判定為無效問卷。以下對問卷數(shù)據(jù)運用Excel和SPSS統(tǒng)計軟件進行統(tǒng)計分析。

本文以在陜西革命遺跡參觀、游覽、學習的人為調(diào)查對象，問卷調(diào)查中的樣本的人口統(tǒng)計變量信息如下。

（1）性別。參與問卷調(diào)查人數(shù)211人，其中男性79人，占總樣本數(shù)的37.44%，女性132人，占總數(shù)的62.56%。

（2）年齡。樣本人群的年齡段主要在19—24歲，占比43.6%，其次是35—44歲和45—65歲，分別占比24.64%和17.54%，25—34歲的人群占比11.85%，18歲以下和65歲以上的群體分別占比1.9%和0.47%。

（3）省份。樣本所在省份為陜西省de占比60.19%，非陜西省的占比39.81%。

（4）文化水平。樣本數(shù)據(jù)顯示在文化程度方面：本科學歷占比53.55%、研究生及以上學歷占比16.59%，高中/高職/中專學歷占比11.37%，大學?？茖W歷占比10.9%，初中及以下學歷占比7.58%。

（5）政治面貌。樣本中共青團員占比37.44%，群眾占比31.75%，共產(chǎn)黨員占比27.49%，其他政治面貌占比3.32%。

（6）職業(yè)。樣本中在校學生占比37.91%，其次是企業(yè)、事業(yè)單位工作者，分別占比19.91%和15.17%，自由職業(yè)者和其他職業(yè)占比依次為12.32%、9%，無業(yè)人員和退休人員占比較小，分別占3.32%和2.37%。

（7）年收入。收入在2萬以下的樣本群體占比最大，為46.45%，10萬以上和8—10萬的占比均為15.64%，2—4萬的占比11.37%，5—7萬的占比10.9%。

三、陜西革命遺跡紅色文化傳播策略的分析

（一）陜西革命遺跡紅色文化傳播信息形式分析

詢問被調(diào)查者“您通過哪些信息形式了解到陜西革命遺跡紅色文化”，數(shù)據(jù)顯示：78.2%的被調(diào)查者通過文字形式，74.41%的被調(diào)查者通過圖片形式，69.19%的被調(diào)查者通過視頻形式，21.8%的被調(diào)查者通過語音形式，16.11%的被調(diào)查者通過語音形式，僅有4.27%的被調(diào)查者通過VR虛擬全景實圖的形式去了解陜西革命遺跡紅色文化。

（二）個人了解陜西革命遺跡紅色文化的媒介分析

詢問被調(diào)查者“您通過哪些途徑了解陜西革命遺跡紅色文化”，問卷數(shù)據(jù)顯示：64.93%的被調(diào)查者通過電視、廣播，56.87%的被調(diào)查者通過網(wǎng)絡媒介，54.98%的被調(diào)查者主要通過實地參觀、游覽，52.13%的被調(diào)查者通過書本/雜志/報刊媒介，45.02%的被調(diào)查者通過他人講解，11.37%的被調(diào)查者通過其他途徑來了解陜西革命遺跡紅色文化。

（三）陜西革命遺跡紅色文化傳播的網(wǎng)絡媒介分析

詢問被調(diào)查者“您通過哪些網(wǎng)絡途徑了解陜西革命遺跡紅色文化”，問卷數(shù)據(jù)顯示：56.87%的被調(diào)查者主要通過短視頻平臺（如：抖音、快手、嗶哩嗶哩），50.24%的被調(diào)查者通過景點的官方微信號、小程序、APP，36.97%的被調(diào)查者通過搜索引擎（如：百度、360、搜狗），34.12%的被調(diào)查者通過旅游類APP，32.7%的被調(diào)查者通過視頻平臺（如：愛奇藝、芒果TV、優(yōu)酷），25.12%的被調(diào)查者通過其他網(wǎng)絡途徑（如：小紅書、微博、知乎）來了解陜西革命遺跡紅色文化，7.58%的被調(diào)查者沒有使用任何網(wǎng)絡渠道了解陜西革命遺跡紅色文化。

（四）陜西革命遺跡紅色文化傳播內(nèi)容分析

詢問被調(diào)查者“您了解到的陜西革命遺跡紅色文化的內(nèi)容有哪些”，問卷數(shù)據(jù)顯示：80.57%的被調(diào)查者了解陜西革命遺跡紅色文化的內(nèi)容主要是革命發(fā)展歷程、革命故事，70.14%的被調(diào)查者了解陜西革命遺跡紅色文化的內(nèi)容主要是革命精神、文化、信念，59.72%的被調(diào)查者了解陜西革命遺跡紅色文化的內(nèi)容主要是革命遺跡的有形展示。

（五）陜西革命遺跡紅色文化的傳播優(yōu)勢

詢問被調(diào)查者“您覺得陜西革命遺跡紅色文化傳播的優(yōu)勢有哪些”？數(shù)據(jù)分析結(jié)果顯示，76.78%的人認為包括豐富的革命遺跡，75.36%的人認為包括深厚的歷史沉淀，62.09%的人認為包括有力的文化宣傳，53.55%的人認為包括國家的政策扶持，46.45%的人認為包括地理位置的優(yōu)越，7.58%的人認為是其他。

（六）陜西革命遺跡紅色文化傳播過程中存在的問題

詢問被調(diào)查者“在陜西革命遺跡紅色文化傳播過程中，您認為現(xiàn)在存在的問題有哪些？”，宣傳形式單一是大多數(shù)人（62.56%）認為的主要問題，認為問題包括缺乏資金投入、缺乏政策支持的人的占比相似，分別為28.44%、28.91%，而37.91%的人認為紅色遺跡保護力度不夠，認為景點服務體系不完善和背后精神挖掘不深的人數(shù)占比均為44.08%，33.18%的人認為游客不感興趣，10.9%的人認為有其他問題。

四、研究結(jié)論與對策建議

（一）研究結(jié)論

1.陜西革命遺跡紅色文化傳播的信息形式整體呈現(xiàn)多樣化的特點。信息形式從最多到最少依次為文字、圖片、視頻、語音、現(xiàn)場舞臺劇、VR虛擬全景實圖等。個人了解陜西革命遺跡紅色文化的主要信息形式是文字、圖片和視頻。網(wǎng)絡化、技術化的VR等應用度普遍低，不是主要的信息傳播形式。

2.陜西革命遺跡紅色文化傳播的主要媒介有電視廣播、網(wǎng)絡、書籍等。大部分被調(diào)查者主要通過電視廣播、書籍、短視頻等作為了解陜西革命遺跡紅色文化的方式，具有多元化、普遍性的特點。

3.紅色文化傳播優(yōu)勢。陜西革命遺跡紅色文化傳播的優(yōu)勢包括豐富的革命遺跡、深厚的歷史沉淀、有力的文化宣傳、國家的政策扶持、地理位置的優(yōu)越。

4.紅色文化傳播主要問題。景點服務體系不完善、精神挖掘不深是陜西革命遺跡紅色文化傳播最主要的兩個問題。

（二）對策建議

1.對革命遺跡紅色文化傳播者的建議

（1）進行互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化的融合發(fā)展

由前面分析可知，當前陜西革命遺跡紅色文化對互聯(lián)網(wǎng)媒介的利用程度不夠。所以陜西革命遺跡紅色文化傳播要學會借助利用互聯(lián)網(wǎng)的互動性、超時空性、便捷性、數(shù)字化等特點，將紅色文化與網(wǎng)絡傳播有機結(jié)合起來，一方面通過互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)保存紅色文化，另一方面將紅色文化進行互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)錄入實現(xiàn)可視化，從而達到宣傳紅色文化。充分地發(fā)揮當今網(wǎng)絡的優(yōu)勢，實現(xiàn)紅色景點與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合。

（2）利用信息技術與VR技術進行傳播

通過數(shù)據(jù)分析可得，當前了解陜西革命遺跡紅色文化的主要方式是傳統(tǒng)的傳播方式，對新信息技術的利用不到位，沒有將技術與紅色文化傳播進行深結(jié)合。所以可以利用信息技術與VR技術，創(chuàng)新陜西革命遺跡紅色文化傳播的信息形式。通過VR技術的交互性和豐富的體驗形式，創(chuàng)造出比傳統(tǒng)文化更加震撼生動的新形式，在陜西地方的紅色文化景點設計中，通過文化展廳作為重要的載體以及平臺，展廳中運用VR、虛擬講解技術可以便捷地進行宣傳工作，將一個個紅色故事和VR技術完美結(jié)合，讓紅色文化深入人心。

2.對革命遺跡管理者的建議

（1）采取合適的方式加大宣傳力度

管理人員應加強對陜西革命紅色文化的宣傳力度，利用好一切宣傳手段，政府可以主要加強在短視頻平臺（如：抖音、快手、嗶哩嗶哩）、景點的官方微信號、小程序、APP網(wǎng)絡媒介的大力宣傳，由問卷調(diào)查可知，大多數(shù)被調(diào)查者主要傾向于通過文字形式來進行了解陜西革命遺跡紅色文化，管理人員在進行宣傳時采取的主要方式可以以文字形式為主。

（2）完善景點服務體系

由前面分析可知，目前陜西革命遺跡紅色文化的傳播景點服務體系不完善，各景點的管理人員需加大資金的投入，完善景點服務體系，引入新技術，將景點各服務設施數(shù)字化，建立景點游客直接溝通渠道，日常收集游客游覽反饋，打造科學、高效、數(shù)據(jù)化的服務平臺。

3.對革命遺跡參觀者的建議

根據(jù)數(shù)據(jù)顯示目前傳統(tǒng)的學習方式電視廣播、書籍仍然占比較高，在科技快速發(fā)展的今天，我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學習方式觀念，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)，VR技術高效學習。通過微信公眾號、短視頻等當下盛起的新媒體平臺和VR虛擬體驗技術來使單一的紅色文化生動化，寓教于樂，讓紅色文化融入日常的生活當中去。

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作者簡介：

溫寧，男，漢族，河南駐馬店人，學士。