夏宗霞
作為偉大的小說家,英國作家康拉德(約瑟夫·特奧多·康拉德·科爾澤尼奧夫斯基,1857—1924)的影響是巨大的??道聦?duì)同時(shí)代的以及后來的、英國本土的以及其他許多國家的作家都產(chǎn)生了巨大的影響。英國作家格雷厄姆·格林(1904—1991)是受康拉德影響的作家之一,他繼承了康拉德的文學(xué)遺產(chǎn)。格林一直視康拉德為自己的偶像,“格雷厄姆·格林是康拉德遺產(chǎn)最明顯的繼承者之一,他和康拉德一樣,游歷了許多偏僻的地方,目睹了滿懷愧疚的殖民官員為了尋找一個(gè)失落的宗教或政治 ‘理念’ 而在道德上的絕望?!备窳痔暨x了康拉德的傳記作家諾曼·謝里為自己的傳記作家。
康拉德對(duì)格林的影響是多方面的,其多部小說受康拉德的影響。格林的《布萊頓硬糖》(1938年)模仿的是康拉德的《特務(wù)》,對(duì)格陵蘭的描寫借鑒了康拉德對(duì)倫敦的描寫。此外,《密探》(1939年)、《人的因素》(1978年)、《恐怖之部》(1943年)都繼承了康拉德《特務(wù)》(1907年)的傳統(tǒng)??道碌竭^南美、非洲、東南亞等地。格林同康拉德一樣,也游歷了非洲、東南亞和南北美洲等地。這兩位作家不僅游歷的地方有交集,他們描寫的內(nèi)容也相似,甚至標(biāo)題都顯得雷同。如康拉德的一部小說名為The End of the Tether(1902年 ),格林則有一部小說名為The End of the Affair(1951年)。在《此乃戰(zhàn)場(chǎng)》(1931年)中主角的名字干脆叫康拉德·德若弗(Conrad Drover),同康拉德一樣,也是一位水手,一艘商船上的船員。格林的小說 《人的因素》《密探》《行動(dòng)的名字》(1930年)等似乎都有意仿寫康拉德的人生經(jīng)歷,并繼續(xù)表現(xiàn)康拉德在《黑暗的心》《吉姆爺》《特務(wù)》《在西方人的眼中》等作品中所表現(xiàn)的主題。有研究者指出,格林的《暮色流言》(1931年 )以康拉德的《金箭》為摹本;《喜劇家》(1961年)是對(duì)《諾斯特諾莫》的模仿;《灰飛煙滅》(1961年)則融合了《勝利》的情節(jié)和《黑暗的心》的地域背景??道碌挠绊懭绱酥?,以至于格林本人覺得這種影響成了一種災(zāi)難,他從1932年開始就發(fā)誓不再讀康拉德的小說,一直恪守到1959年。
無獨(dú)有偶,兩位作家都對(duì)非洲充滿了興趣。縱觀英國文學(xué)史,英國作家對(duì)非洲向來具有濃厚的興趣。20世紀(jì)以來,從殖民時(shí)期的康拉德,到后殖民時(shí)期的格雷厄姆·格林、多麗絲·萊辛、奈保爾等作家,更多地關(guān)注白人在非洲的心路歷程。1935年,格林穿越利比里亞,回國后寫成其最早的游記《沒有地圖的旅行》。格林的這次非洲之行是受到康拉德的《黑暗的心》的影響。“在《沒有地圖的旅行》中,格林共三次提到《黑暗的心》。《黑暗的心》顯然啟發(fā)了格林的非洲之旅,并影響了格林對(duì)文明的矛盾態(tài)度和對(duì)原始記憶的追求?!薄稕]有地圖的旅行》和《黑暗的心》既有對(duì)非洲異國情調(diào)的再現(xiàn),也有對(duì)內(nèi)心自我的探尋。
兩位作家對(duì)非洲情有獨(dú)鐘?!胺侵奘蔷嚯x歐洲最近的大陸,但在歐洲人心目中,它是迥異于自身的最遙遠(yuǎn)的所在,完全是歐洲的對(duì)立面。”“對(duì)于格林和康拉德來說,非洲這片充滿史詩神話和神秘叢林的大地,無疑改變了他們的整個(gè)人生?!彼麄兌荚钊敕侵薜母沟亍?jiǎng)偣?。剛果河,是僅次于尼羅河的非洲第二長河,其流域面積廣闊,擁有著僅次于亞馬孫雨林的世界第二大雨林,生物水能資源十分豐富,算上支流,共流經(jīng)非洲中西部的六個(gè)國家。其中,以在剛果流經(jīng)的區(qū)域最長。1482年,葡萄牙航海家迪奧戈·康(Diogo Cao)首次“發(fā)現(xiàn)”剛果河河口。美籍探險(xiǎn)家亨利·斯坦利(Henry Morton Stanley)是第一個(gè)沿河走完全程的西方人。其所著的《穿過黑暗大陸》一書暢銷歐美,并在歐洲成功掀起了一股“剛果探險(xiǎn)熱”。1879年到1884年,斯坦利在比利時(shí)國王利奧波德二世的資助下,開始在剛果河全流域進(jìn)行考察。在1884年柏林會(huì)議之后,剛果流域成了利奧波德二世的私人采邑。兩位作家基于在剛果河的旅行為基礎(chǔ),分別寫出了小說《黑暗的心》和《一個(gè)自行發(fā)完病毒的病例》。
1890年康拉德去剛果旅行??道聦⒋诵蟹Q為災(zāi)難性的。從剛果回到英國不久,康拉德精神萎靡,飽受瘧疾、神經(jīng)痛、痛風(fēng)折磨?!霸谶@次旅行中,他注意到了暴行、剝削、低效和虛偽的證據(jù),這使他充分相信帝國主義的言辭和殘酷的現(xiàn)實(shí)之間的差異?!笨道乱罁?jù)此次經(jīng)歷創(chuàng)作了中篇小說《黑暗的心》。小說以書中人物馬洛的講述鋪展開來。馬洛坐在甲板上,向水手們追憶了一段其前往剛果河流域?qū)ふ野兹速Q(mào)易站長庫爾茨的傳奇經(jīng)歷。小說展現(xiàn)出白人殖民者由誓將“文明進(jìn)步”帶到非洲的理想主義者演變?yōu)樨澙犯嗟闹趁裾叩慕?jīng)過?!逗诎档男摹烦霭婧螅饸W洲人探索非洲的熱潮。
在著手寫《一個(gè)自行發(fā)完病毒的病例》之前,格雷厄姆·格林已經(jīng)去過塞拉利昂、尼日利亞、肯尼亞和利比里亞等地,對(duì)非洲已有初步的了解。但為了創(chuàng)作這部小說,為了尋找作品中的人物,格林仍然千里迢迢地從歐洲飛到剛果利奧波德維爾(現(xiàn)名金沙薩),又深入內(nèi)地到一個(gè)地圖上無法找到的名叫庸達(dá)的小鎮(zhèn)。格林在剛果旅行時(shí),手里抱著康拉德的《黑暗的心》?!斑@是自從1932年我放棄讀這位作家以后第一次又重新?lián)炱鹚淖髌?。那時(shí)候我不敢讀康拉德,因?yàn)槲矣X得他對(duì)我的影響過于巨大,幾乎可以說是災(zāi)難性的。”他乘坐破舊不堪、密不透氣的小火輪在剛果河上航行,生活在失去足趾和手指的畸形人中間。整整兩個(gè)月一直在蠻荒異地、在熱帶叢林里追尋。據(jù)此經(jīng)歷,格林寫下了《剛果日記》和另外一篇《西非之旅》,把這兩篇合并編入《尋找一個(gè)角色》的集子里。從剛果歸來4個(gè)月后,格林著手寫一本以非洲剛果河和麻風(fēng)病院為背景的小說,即《一個(gè)自行發(fā)完病毒的病例》?!兑粋€(gè)自行發(fā)完病毒的病例》的主人公奎里對(duì)生活感到絕望,厭倦了事業(yè)和女人,沿著剛果河漂到一個(gè)麻風(fēng)病院。在這里,他慢慢恢復(fù)了對(duì)生活的熱情??汕≡谶@時(shí),因?yàn)榕?,他死在他的崇拜者的槍口之下?/p>
康拉德的《黑暗的心》和格林的《一個(gè)自行發(fā)完病毒的病例》的描寫對(duì)象是非洲中部的剛果河。細(xì)細(xì)品味,我們不難發(fā)現(xiàn),這兩部作品在許多方面都呈現(xiàn)出較大的相似性。首先在小說的故事結(jié)構(gòu)上,兩部作品情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)很相仿,并采用了相似的敘述模式。它們都是以一位主人公在大河流域游歷的經(jīng)歷,來串聯(lián)整個(gè)作品情節(jié),并通過他們的敘述交代,逐漸展開情節(jié)。無論是馬洛還是奎里他們都是沿著剛果河,逆流而上,沿途展現(xiàn)愚昧、落后的非洲。其次,從表面上看,兩部作品似乎都很像傳統(tǒng)的探險(xiǎn)小說,然而,它們的實(shí)際內(nèi)涵都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了一般意義上的探險(xiǎn)故事。在探險(xiǎn)小說的表面之下,是對(duì)人心的探秘。兩位主人公所進(jìn)行的歷險(xiǎn)實(shí)質(zhì)上是一種精神上的探索,他們追尋的不是什么財(cái)富或奇跡,而是想深入地了解生活在這塊土地上的人,他們的生活和精神世界發(fā)生的巨大的變化。
但格林并不是完全繼承了康拉德的遺產(chǎn),格林并不是簡單模仿了康拉德??梢哉f,格林的《一個(gè)自行發(fā)完病毒的病例》已經(jīng)將康拉德的《黑暗的心》做了新版的解釋,從而使得這兩部看似很相像的作品,實(shí)際上蘊(yùn)含的是兩種很不一樣的主題??道隆逗诎档男摹返闹黝},在于它揭示了西方殖民主義的罪惡。作品中描寫了歐洲殖民者對(duì)非洲土著的欺壓、掠奪、奴役和殘殺。歐洲殖民者庫爾茨是一個(gè)貪婪的象牙掠奪者,他的人性已經(jīng)泯滅在對(duì)土著人的屠殺中。而《一個(gè)自行發(fā)完病毒的病例》中則絲毫沒有涉及西方殖民強(qiáng)權(quán)對(duì)殖民地的直接控制,如軍事、政治和經(jīng)濟(jì)上的掠奪,而是突出西方白人對(duì)西方文明的厭倦和白人對(duì)土著人的幫助。
英國人奎里是對(duì)西方文明感到厭倦的人,他自絕于事業(yè)和女人,孤身一人來到非洲,只為找到一個(gè)叫“潘戴勒”的地方,一個(gè)有希望和青春的地方。另外一個(gè)白人——柯林醫(yī)生留在非洲,是為了治療患麻風(fēng)病的土著人。
兩位作家對(duì)非洲的不同描寫,源于兩位作家不同的生活年代??道律钤谟⒌蹏摹叭詹宦洹钡妮x煌時(shí)代,對(duì)其他民族充滿了鄙視。康拉德雖然出生在波蘭,但他受到的教育卻是歐洲的主流文化,并用英語從事寫作。在某種意義上,他是歐洲的“養(yǎng)子”和帝國主義事業(yè)的“雇員”。格林則經(jīng)歷了“二戰(zhàn)”和冷戰(zhàn),戰(zhàn)爭讓人懷疑西方文明,也削弱了英國的國際地位。在此背景下,格林的作品是對(duì)西方文明的一首挽歌。