小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透“立德樹人”的策略

【摘要】在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要教授學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的德育。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效地滲透“立德樹人”的策略，既能創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)理念，拓展語(yǔ)文教學(xué)的方式方法，還能讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中，潛移默化地接受德育，培養(yǎng)自身的綜合素養(yǎng)，具備良好的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生獲得全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；立德樹人；德育

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1672-0490（2022）07-044-03

【本文著錄格式】韓如軍.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透“立德樹人”的策略[J].課外語(yǔ)文，2022，21（07）：44-46.

小學(xué)教育階段，是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。小學(xué)語(yǔ)文教材既蘊(yùn)含著內(nèi)容豐富、文質(zhì)兼美的特點(diǎn)，還蘊(yùn)含較強(qiáng)的人文性，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的最佳途徑。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，通過有效地滲透立德樹人的教學(xué)策略，采用多樣化的教學(xué)方式開展德育，能有效地拓展語(yǔ)文教學(xué)的知識(shí)領(lǐng)域，對(duì)學(xué)生開展人文教育與德育，從而讓學(xué)生通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)，能受到一定的啟發(fā)與教育，獲得身心的健康成長(zhǎng)。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要想有效地滲透立德樹人的教育理念，就必須深入地分析與研究語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際情況，在充分尊重學(xué)生的前提下，對(duì)學(xué)生開展德育。并依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)文教學(xué)情境，讓學(xué)生能融入教學(xué)情境，進(jìn)行體驗(yàn)式、探索式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式，可有效地滲透立德樹人的德育理念，讓學(xué)生從中受到良好的德育。

例如，在教《女媧補(bǔ)天》一課時(shí)，由于這篇課文是一則民間神話傳說故事，對(duì)小學(xué)生而言，其認(rèn)知理解能力相對(duì)薄弱，如果教師直接進(jìn)行講解，學(xué)生會(huì)感到難以理解。因此，教師需要采用遞進(jìn)式教學(xué)法，讓學(xué)生逐漸深入地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在具體的課堂教學(xué)中，教師可創(chuàng)設(shè)遞進(jìn)式的教學(xué)情境，充分激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。在課堂教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，為了讓學(xué)生了解女媧補(bǔ)天的原因是什么，教師可通過多媒體課件播放“女媧補(bǔ)天”的動(dòng)畫片，展現(xiàn)古時(shí)“天漏”之后人間洪水泛濫，人們的家園被洪水沖毀，無處可居住的視頻與圖片，以及女媧煉石補(bǔ)天的視頻，構(gòu)建情境，讓學(xué)生認(rèn)知與了解“女媧”這一神話傳說人物形象，并充分體會(huì)洪災(zāi)帶給人們的巨大痛苦以及女媧補(bǔ)天的堅(jiān)定決心。通過對(duì)這一民間神話故事的講解，能潛移默化地使學(xué)生逐漸形成良好的道德品質(zhì)。教師還可安排學(xué)生深讀課文，并讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言來講述“女媧補(bǔ)天”這一民間神話故事。學(xué)生在講述故事的過程中，會(huì)充分發(fā)表自身的見解，并按照自己的理解來提煉與升華這篇課文的主題思想。通過學(xué)生講述故事，學(xué)生能更加深切地體會(huì)到女媧補(bǔ)天這樣的大愛精神?！杜畫z補(bǔ)天》充分體現(xiàn)了在遠(yuǎn)古時(shí)代先民的圖騰崇拜意識(shí)，以及先民們對(duì)大自然“順勢(shì)而為”的改造，也體現(xiàn)出了不屈不撓的民族精神。在教學(xué)結(jié)尾階段，教師可積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論學(xué)習(xí)：“女媧為何要補(bǔ)天？《女媧補(bǔ)天》這一神話故事體現(xiàn)出了女媧什么樣的精神？我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)這樣的精神？如何在現(xiàn)實(shí)生活中踐行‘關(guān)愛他人、無私奉獻(xiàn)’的精神？”教師所提出的學(xué)習(xí)問題，可引發(fā)學(xué)生深入地思考，并讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)與生活中，能有意識(shí)地關(guān)愛與幫助他人，通過“立德樹人”的德育，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，從而有效地提升學(xué)生的道德水平。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，想要有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，就必須深入發(fā)掘語(yǔ)文教材內(nèi)容，積極引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行緊密聯(lián)系，有效地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在開展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，為有效地滲透立德樹人的策略，教師可通過深入分析與研究語(yǔ)文教材，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

例如，在教《慈母情深》一課時(shí)，旨在加強(qiáng)學(xué)生對(duì)親情的理解以及培養(yǎng)學(xué)生感恩父母的良好品質(zhì)。在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師可通過語(yǔ)文教材內(nèi)容滲透立德樹人的策略，如此一來，不僅能提升學(xué)生的認(rèn)知理解能力，還能有效地貫徹落實(shí)立德樹人的教學(xué)策略，有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力，促進(jìn)學(xué)生道德水平的提高。教師可引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，梳理“慈母情深場(chǎng)景”。學(xué)生在朗讀課文的過程中，可一邊朗讀，一邊想象課文中所描寫的感人的情景。教師可適時(shí)地提出閱讀學(xué)習(xí)問題：“同學(xué)們?cè)陂喿x這篇課文時(shí)，從哪些地方體會(huì)到了‘慈母情深’？并在課文體會(huì)較深的地方做出相關(guān)的批注?！痹谶M(jìn)行小組交流學(xué)習(xí)的過程中，教師可提出閱讀討論問題：“（1）在這篇課文中，最為打動(dòng)你的情景與描寫的情感細(xì)節(jié)有哪些？（2）在課文中作者細(xì)致描寫了他所見到的‘母親’，以及所感受到的‘親情’，使讀者深切地體會(huì)到母親工作的辛苦，同學(xué)們想一想‘母親’這樣的辛苦工作是為了什么？（3）在現(xiàn)實(shí)生活中，同學(xué)們的母親是如何給予你們無微不至的關(guān)愛的？請(qǐng)同學(xué)們講述自己的母親關(guān)愛自己的幾件‘小事’?！币恍W(xué)生講述在自己生病時(shí)，媽媽是如何無微不至地照顧自己；一些學(xué)生講述媽媽每天都會(huì)操勞家務(wù)，為家人做飯，打掃家里的衛(wèi)生。這些事情看起來微不足道，但正是這些看似微小瑣碎的事，才體現(xiàn)出了母親對(duì)家庭的付出、對(duì)家人的關(guān)愛。這樣的“母愛”，是打動(dòng)人心的真摯情感。學(xué)生通過深入的交流學(xué)習(xí)，能更加體會(huì)到父母對(duì)自己無微不至的關(guān)愛。接著教師再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考學(xué)習(xí)：“同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)了這篇感人至深的文章之后，會(huì)有什么樣的心里話想要對(duì)自己的母親說嗎？同學(xué)們要怎樣在現(xiàn)實(shí)生活中感恩父母、回報(bào)父母呢？”通過教師的積極引導(dǎo)，學(xué)生能在“閱讀課文—討論學(xué)習(xí)—感悟親情—感恩父母—回報(bào)父母”遞進(jìn)式的教學(xué)環(huán)節(jié)中，逐漸深入地理解與掌握這篇課文所蘊(yùn)含的主題思想，并能深切體會(huì)到彌足珍貴的親情，懂得如何在生活中感恩與回報(bào)父母。如此一來，教師有效地滲透了立德樹人的策略。學(xué)生在學(xué)習(xí)課文所描寫的親情時(shí)，能獲得親情彌足珍貴的深切感悟，并能從中接受良好的德育。懂得自己的成長(zhǎng)與父母的關(guān)愛與付出是緊密聯(lián)系的，自己應(yīng)該努力地學(xué)習(xí)，用自己優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來回報(bào)父母。同時(shí)，在日常生活中，要去幫父母做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母。在學(xué)生踐行孝順父母?jìng)鹘y(tǒng)美德的過程中，他們形成了良好的道德品質(zhì)，并能獲得全面發(fā)展。

當(dāng)前的新課改下，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此，在開展語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師可將滲透立德樹人的策略與培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，通過實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生獲得真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在實(shí)踐活動(dòng)中營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過程中接受良好的德育。也就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中充分感受立德樹人的實(shí)效性。

例如，在教授《桂花雨》一課時(shí)，為讓學(xué)生能深入體會(huì)這篇課文的主題與內(nèi)涵，教師可依據(jù)課文內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生編創(chuàng)《桂花飄香真情在》的課本劇，并讓學(xué)生扮演不同的角色，通過課本劇的方式開展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過演出課本劇、觀看課本劇，充分體會(huì)課文中的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能融情入境地進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐，并能在語(yǔ)文課文學(xué)習(xí)中，接受良好的德育。第一，在演出課本劇時(shí)，參演學(xué)生可分別演出“搖花樂”“桂花香”“憶鄉(xiāng)情”“愛國(guó)心”等四幕課本劇。在演出的過程中，逐一地展現(xiàn)在江南水鄉(xiāng)的一個(gè)小村落里，一位少女的成長(zhǎng)經(jīng)歷。從她自幼與桂花結(jié)緣，到桂花綻放，孩子們?cè)诠鸹湎赂惺軗u花之樂，還有那香飄十里的桂花清香。后來作者少小離鄉(xiāng)隨同家人遠(yuǎn)赴寶島，在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)之后，鄉(xiāng)愁無時(shí)無刻不在，文章充分體現(xiàn)出“母親”與“自己”思念故鄉(xiāng)的真摯情感以及作者內(nèi)心中期盼祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)情懷。課本劇會(huì)重點(diǎn)展現(xiàn)“愛國(guó)心”的劇幕，當(dāng)“母親”帶著“女兒”來到寶島花蓮縣的海岸邊，當(dāng)她們遠(yuǎn)眺祖國(guó)大陸時(shí)，“母親”回首看著“女兒”手中的桂花說，“這里的桂花也很香，但是，我們故鄉(xiāng)杭州的桂花更香。媽媽多想和你一起回到故鄉(xiāng)，去看看家里的老宅，去村里的桂花樹下，看看滿樹綻放的繁花，嗅一下桂花幽幽的清香”?！霸率枪枢l(xiāng)明、花是故鄉(xiāng)美”，“女兒”說：“媽媽，我們一定會(huì)回到故鄉(xiāng)的。”在演出課本劇的過程中，教師可安排一些學(xué)生以“畫外音”的形式朗讀與劇幕內(nèi)容相關(guān)的課文段落，可讓學(xué)生一面觀看課本劇，一面聆聽課文內(nèi)容。讓學(xué)生將觀看課本劇與聆聽課文內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，更好地理解與記憶所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容。通過演出課本劇這一實(shí)踐活動(dòng)，能讓學(xué)生直觀形象地體會(huì)到課文中所蘊(yùn)含的道德元素。教師可在課堂學(xué)習(xí)討論環(huán)節(jié)，積極引導(dǎo)學(xué)生討論課文的德育意義。通過討論學(xué)生提煉出“思鄉(xiāng)真情”“愛國(guó)赤誠(chéng)”的德育內(nèi)容，教師可有意識(shí)地對(duì)學(xué)生開展德育，讓學(xué)生能通過這樣的德育學(xué)習(xí)，受到良好的愛國(guó)主義教育。

在小學(xué)語(yǔ)文教材中，有不少課文都包含道德因素。語(yǔ)文教師應(yīng)深入分析與研究課文教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)掘其中的德育因素，并在語(yǔ)文教學(xué)中有針對(duì)性地開展德育，有效地滲透立德樹人的策略，讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)的過程中有所收獲，接受良好的德育。

例如，在教授《狐假虎威》一課時(shí)，教師應(yīng)首先分析與研究這篇課文內(nèi)容，發(fā)掘課文中所蘊(yùn)含的豐富德育因素，對(duì)學(xué)生開展有針對(duì)性的德育。第一，教師可應(yīng)用多媒體播放《狐假虎威》的動(dòng)畫片，讓學(xué)生通過觀看動(dòng)畫片，對(duì)這一寓言故事具有一個(gè)感性的認(rèn)知與了解，并引發(fā)學(xué)生進(jìn)行初步的思考。第二，教師可讓學(xué)生開展角色扮演的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過人物對(duì)話、動(dòng)作展現(xiàn)等方式，充分表現(xiàn)出狡猾的狐貍是如何以“狐假虎威”的方式，讓自己在“動(dòng)物王國(guó)”中獲得較高的地位的。學(xué)生可在角色扮演的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，更加深入了解這一寓言故事。第三，教師再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行分析與研究。讓學(xué)生講述一下《狐假虎威》這篇寓言故事中的狐貍具有什么樣的表現(xiàn)；通過學(xué)習(xí)這一寓言故事，對(duì)你有什么啟發(fā)與教育意義；我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)與生活中，要怎么樣汲取這一寓言故事中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。教師再適時(shí)地告知學(xué)生在日常生活中，要將《狐假虎威》故事中所體現(xiàn)出的問題進(jìn)行提煉，將這一寓言故事中的虛偽狐貍作為反面“教材”，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己在哪些方面要注意，在哪些方面還要進(jìn)行改進(jìn)與完善。讓學(xué)生能懂得在日常的學(xué)習(xí)與生活中，誠(chéng)信做人、真誠(chéng)待人、踏實(shí)做事，這樣才能獲得他人的欣賞與接納，能更好地融入正常的人際交往，受到他人的尊重，收獲他人真誠(chéng)的友誼。通過這樣的學(xué)習(xí)方式，可讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中刻苦努力地學(xué)習(xí)、認(rèn)真務(wù)實(shí)，通過讓學(xué)生不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐，從而有效地培養(yǎng)起學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，通過科學(xué)合理地應(yīng)用立德樹人的策略，教師應(yīng)立足于教學(xué)的實(shí)際情況，采用多樣化的語(yǔ)文教學(xué)方式，可讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與掌握語(yǔ)文知識(shí)的前提下，潛移默化地接受德育，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心健康地成長(zhǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：韓如軍，1971年生，江蘇泗洪人，?？疲行W(xué)一級(jí)，研究方向?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。